Investiduras, destrozos y cicatd s

del cuerpo en la guerra

MARIA CLEMENCIA CASTRO
Hacerse a una causa investirse de un discurso que, inscrito en el
orden r\YoCfn:>rh de lo imaginario. Lo
simblico "imaginarizado" deriva en un poder redoblado del discurso y es sostn en
una lucha fraterna encarnizada. Hacerse a una causa guerrillera es encarnar el
so con sus efectos de exaltacin y de prestancia, pero tambin de sometimiento y de
abnegacin frente al amo elegido.
El sujeto habita un cuerpo y, ms all de una anatoma, se hace uno desde el
trazo simblico que lo enuncia y lo inscribe, amparado en un nombre que anticipa
una pretendida identidad, envuelto en multiformes identificaciones. El cuerpo es bor-
envoltura del suieto en tanto vaco. que halla su soporte en el significante.
UN'Vf:.RSIDAD NAC'ONAL DE COlOMBIA
38
En unaeleccin
rlo",,,,noannimo
su
para aunacausa, perenne leconminaa
en recodosin dejarrastrodesu paso.
armasdicedeun cuerpoguerrerohabitadoporinsignias,
porrevestimientosyropajes;vestiduraquebordeasu vaco. "Tras el uniforme sea:;aLa'Ja
la homogenizacin"
I
Uniformequedelineaal cuerpo homogneoysincrnico, propio
delsujetosubsumidoen uncolectivo. Intentodeborramientodelasdiferencias, aunde
aquellas que desde el posicionamiento subjetivo atraviesan el cuerpo
Laguerraha deexplorarseensu punto
con la sexuacin, contornendoloahora en su homologa. Atavo oar-
excelsodeviolenciaquepone en con-
madura pretendidamente protectora, insignia de la militancia quefor-
juncin el cuerpo y el goce comoen-
malizauncuerpoarmado, "cuerpo guerrillero"
2
camufladoeindistinto, cuentro encarnizado all donde la
difcilmentediferenciadodesusopuestosyradicalesenemigos,dondela
dimite, La guerra es tambin
escenificacindeunespritude cuerpo
mssutil distincin hace lavorazdiferencia.
que le sirve de soporte, Investidura y
Instalarseen unavaguerrilleradicetambindela indumenta-
semblante,
riaydelsemblantepermutadodelurbanoquemimetizasu presencia
mensiones
clandestinaacompaadadeidentidadescambiantes.Aslosugiereun
anudadasalorealdeladestruccinyel
testimonio: "He sido un hombre de doble vida... legal cuando me
lilamiento,auguran un aciagodes-
ypasoviendo tino, Es. del mismomodo,unaapuesta
queen su final restacomocicatriz,
camino
expuesto a la lucha por la causa en una competencia guerrera que
someterseala adversidadyal rigor extremo,apeligrosyriesgos desmedidos, a
agobiantes,acargarenormespesosinclusomsalldelaspropiasfuerzas.Se
convoca el envite y el misterio, la vitalidad, el entusiasmo y la audacia, logrndose
hazaasdeunafortalezanuncaantesimaginada.Templeguerrero,musculaturatensa, 1 MARA EUGENIAVSQUEZ, ESCfltopara no morir: !Jfcora de U/lJ ml/itancia,
Bogot, Colcultura, 2000,pg. 223.
fuerza aguerrida quetransforman hasta la contexturayel caminar. Cuerpo cenceo
2 'SANDRA HOYOS, Ecos de la guerra en palabras de mUJer, ConversaCin
que en la gallarda miliciana se enaltece y tonifica. Cuerpo insigne, erguido en su
con Man Eugenia Vasquez. Bogot,material original.
marchaal unsono,en su paso marcial, cuerpoquedicedeun intentoporhacerseal
l ARTURO ALAPE, Las muertes de Trof#o. Bogot, Plaza &Jans, 1980,
ser en lava deser guerrero habitadoporun sueo.
pg. 100.
El arma es proteccin, garantedela vida, amuleto; se conservaadheridaan
4 ALBERTO en Seminado, De la va guerrillera a la vida civil- ava
en el reposo y en el idilio, ",.. es tuvida ... tutodo... "4. Msqueagregada o
tares sujetivos, Bogot, Universidad Nacional de Colombia, octubre de
adoptado,elarmaseincorpora,se haceparteindiscutibledeunaintegridadre...n..rp;> 2001.
imaginada, dando lugar a que" cuerpo se asuma con el arma" 5. Pero el arma 5 SANDRA HOYOS, op. dl.
configura,alavez, " ... una frontera entre los cuerpos marcada Dar el arma ... LEN VAU:NClA,enSeminario, De la vla guerrillera a la vida civil' avatares
por la necesidad de el cuerpo, la 116
subjetivos, Bogot,UniversidadNacionaldeColombia,abrilde 2001.
DE DE El JAR F R E U o [ M RO 2, BOGOT, 2002 39
El cuerpoarmadoes
ria en la fascinacin la omnipotenciadelas
armas e instalada en la fatuidad comandante
delavidaydelamuerte.Soberbiayaltivaarro-
gancia propiadel enaltecimientoyoico.
Hacersealasarmasimplicaelinvesti-mien-
tolibidinalquehacedelcuerpopendn, insig-
nia. El cuerpohechoestandartees investidode
podero, de fervor y coraje, de la cautivacin
obnubilantedela pasin guerrera. Deallque
tericosdelaguerra,desconocedoreslasms
vecesdelasvicisitudesdelinconsciente,
alcanzadoaadvertirsu particularatrac-
tivoertico.
En su esplendor,
delguerreroda lugaral valoryla
tegiendodelaincertidumbre,del
preguntahoradante.Trasesa investituraseres-
guarda el sujetoeludiendosu responsabilidad
subjetiva y permitindose el despliegue del
goceen el embelesodel poder.
/ VERAGRAVE, Razones de vida, Bogot,Planeta, 2000, pgs. 208-209.
Ibid, pg. 194.
Ibid., pg, 196.
Ibid., pgs. 203-204.
KARl VaNClA!JSEWITZ, De la guerra, Barcelona,Labor, 1992,pg. 184.
VERAGRAVE, op. cit., pg. 189.
KARl VaN CLAUSEWITl, op. cit., pg. 184
14 VERAGRAVE, op. 01., pg. 204.
SANDRA HOYOS, op. cit,
VERAGRAVE, op al" pg. 204,
Ibid., pago 209.
En la guerra el cuerpo noes pensado ni sentido, nose adviertesu fisonoma
tampocose percibesu calenturayfragoren el combate. Nose repara en
peros parasu espectculo,quecontrasta
con su ysu Por momentos,el cuerpopareciera reducirse asu
mera existenciaen lo
Cuerposilente,esquivoalaenfermedadyal padecer,anestesiadoalafatiga, al
doloryal sufrimiento,acalladoante los rigoresextremosyla vidaadusta, mudoante
las rasgadurasylosextravos,slogritafrenteal estallidoquedenunciasu existencia.
Cuerpoanhelantedelreposoque,alavez,vieneconel alaridodesus laceracionesy
roturas, protegidodeaccidentesyraspaduras; paradjicamentedescuidadoymaltre-
cho en las hambrunasyseveridadesexigidas. En un inicio"... mi cuerpo se
tir ... cada msculo cada tendn ... otras partes del cuerpo protestaban. .. la explOSIn
nacidos ... 105 golpes se infectaban ... Cuando me dej de importar...cuando ano
sentirlo ... gan poco apoco en levedad yfluidez "7.
Es cuerpoim-propio,advenedizoal sujeto, quese cifracomocuerpoarmado
en elcuerpocolectivo, Enuncia una pertenenciahacindose"miembro", parteadhe-
lospropioslmitesyentonandoen consenso, elcuerpose orienta
a " ... incorporarse yseren elcolectivo ... "8. "Era fundamental tener cuerpo ysaber a
qu unidad seperteneca. El colectivo era tu propio cuerpo ampliado, yeres fuerte y
tienes sentido si parte de Locupas un espacio ycumples una funcin"
9

Se es partedeuncuerpootro, hechoUnocon losotros. Cuerpoquese prefi-
gura como integradoycompleto, trazado frreamente en su linde; en su estructura
imaginadase protegehasta el extremodecualquierfisura. "Era uno elsudor que em-
papaba latoalla.. el olorera colectivo ... Sehaca uno solo, slido einseparable de todo
el cuerpo guerrillero. Era la misma sed, lamisma hambre, elmismo cansancio, el mismo
sueo. Eran los mismos placeres ... "10
Unidad, homogeneidad,fraternidad,son vasdela identificacinque
ran el "espritu de cuerpo"11 ,esencial para el mbitomilitar. "Nos sentimos parte de
algo mayoryempezbamos a unir unos lazos como tendones de un cuerpo que se
forjaba "12 al decirde Clausewitz, el "espritu corporativo" queforma el vnculo
entre las activasen lavirt.ud militar,estoes, la unidaddela tropacomofusio-
en unmolde,cuerpo militar/U "cuerpo combativo"14. Se escuchadecir: "... du-
rante todo el tiempo de la militancia, mesenta cuerpo conjunto'/15 .
HEramos un todo"16, "... un cuerpo armnico
l
solidara yganador... en un
.. una columna deguerreros dueos del futuro"l? . Precisa-
mente, la "verdaderaarma"dela guerraes la moral que
F A e u l TAn n F e A S M A N A
40
expresa su poder desmedido y sorprendente
18
Este elemento enigmtico en la
contienda blica dice de la subjetividad queel gran terico castrense a
intuirtiempo antes del develamiento hecho por Freud sobre los misterios de la
vidaanmicaysobre las mocionesconjugadasquehallanun escenario
en la guerra. "Aunque pocoonada puededecirseen los librossobreestas cosas,
pertenecen sin embargo ala teoradel arte de la guerra tantocomotodo lo de-
ms que
Laemocinguerrera,msqueun motivopermanente,hacesu
havoc dn S d r S ~ or
de intrepidez dejando frente a ello perplej 0 20. La guerra
in W,lr
implicael esfuerzo fsico y el sufrimiento; para no desfallecer, ya lo
Warmustbeexploredin itssublimepoint
advertaClausewitz,se requieredelafortalezadecuerpoydeespritu ofviolence that conjoins the body and
queproducen la indiferenciafrente aellos: el aletargamiento.
asaferociousencounterfrom
whichthewordhasfled, Waris alsothe
El cuerpo que devieneguerrero halla su fugaz sosiego en ef-
scenario foran de corps which is
meros momentos de placer y de amoro, de goce del sexo y otros
its support. Investiture and semblance,
goces esquivos, distintos a los exuberantes de la guerra que, como
and emblems, maenarv and
siempre, ponen en evidencia las coartadasdelsujeto.
symbolic dmensonsthat, knotted wth
the real ofdestructon and annhlation,
foretellatraeicdestnv.Atthesametime,
En el militante de la causa que forja un horizonte de la vida se
is awagerthatstays behind as asear,
descubre un aguerrido La guerra, majestuosa crea-
cindestructora,tieneala violenciacomosu puntoexcelso. Acuentadeun ideal
en el discurso(osin el sujetose instalaen eseescenarioprivile-
giadodegocequese regodeaen el cuerpo,dondelavidaadquieresu preeminen-
ciaen tanto ex-puesta ala muerte. As mismo, es alldondeel otro, el semejante,
pierdesu posibilidaddeexistencia.
La voz de mandoesalaridoestridentecomandantede unaapuesta descarna-
da que se explaya en la pltora de los cuerpos. Como dice Freud: no hay guerra
buena,todasson cruelesydespiadadas
22

lS KARLVON CLAUSEWITZ, op, dt, pg. 183-

Inserta en sus preparativos y prembulos, amparada en la instrumenta- bicI., pg. 182,
lizacin, la guerra encuentra su apogeo en la violencia, donde el paso al acto Ibid.. pg. 69,
acarrea la muerte. El cuerpo es puesto al goce en el paroxismo del Algunos de losdesarrollospresentados en este aparte corresponden a
avances de un proyecto de investigacin en curso, Cfr, M, CASTRO Ye
convite privilegiado de la pulsin. "La sangre, la muerte se vuelven
DiAl, El goce y el cuerpo: su anudamiento en la violenca y la guerra,
mientrasunoseadaptacomoacualquiertrabajo. Estn lostiros, labullaranga, los
Bogot,Universidad Nacional deColombia,2001,
el eierciciomatutino. El queest decidido,el queest con-
SIGMUND FREUD, De guerra y muerte: Temas de adualidad. en Obras
A mmegustaba eso"
Completas, t XlV. BuenosAires, Amorrortu, 1976,
DESDE El JARDN DE FREUD [NMERO 2, BOGOT, 2002] 41
El
o nos
Exponerlavidaala muerteanudaala in-
mortalidadacuentadelideal.Quienmuerevive
como hroe o, al menos en su pervivencia
significante,quedanombradoporlacausaysin-
gularizado en su acto. Un combatiente lo ad-
vierte: los revolucionarios nunca mueren, N
aunque destrocen sus cuerpos... "24. AS sedeli-
nea un cuerpooperandounadenegacindela
muerte.En laguerrase poneelcuerpoparaque
advengacuerpovaciadodevida. Restadecirque
se exponeloreal delacarneydela De
all lo atinado de la referencia a la "carne de
can". Dice alguien: "Se sacrifica un cuerpo
por la causa".
La violencia puede enunciarse como una
puesta en acto que dice de la
cuerpoydelaley,comorajaduradeletreadel
ensuparoxismo,pero
seunenlaagresividad,en
laradical rivalidad,conla pulsinensu mpetu
mortfero. Deallsu fuerza potenciada.
2l SANDRA HOYOS, op, cit,
?4 GABRIEL NGEL, La cada del guerrero, en La luna del forense, Bogot,
Ed, Magdalena Medio, $1
25 LENVALENCIA, Utopla oquimera, en Bitcora, nm, Santarde Bogo
t,19%
26 FRANCISCO SATU, Desolacin del Mroe, Madrid,Alfaguara, 1988,
Al decir de la violencia como acto cabe precisar que en un instante de un
sin tiempose dacursoal empujeirrefrenablequeciega en su fulguranteexhi-
espectculoqueestremece antesu estrago.
Durante dcadas nosotros trasegamos la violencia, la urdimos con pacienCia de
ro, la vivimoscon pasin, supimosde sus amargurasytambin (digmoslo sin rubor) de
sus conquistas"25,
La violencia inmoviliza dejando perplejo anteella, ala vez quesomete aun
trastocamiento devalores. La violenciaes puntode detencin queatrapa la
coaguladaantela obscenidad deformasyposturasdeldestrozo,dandocursoal goce
propiodelopulsionalen su va escpica.
Deeste modo,la guerraes retornodeloscuerpos
ala magnificenciadesu estallido, oloresysoni-
dos,decoloresytonalidades.Se unaguerridocombatien-
te: "...meeustaba el olor annlw.r;: el tronar los tiros, el vibrar del
fusil al rlicn">roor
En su intento porenunciar que dela nose puede contar, un
refierea
esa emoCin que sugiere el estallido del corazn y de las vsceras sin otro efecto que un
ruido sordo dentro del cuerpo, entre las costillas." los sonidos estertreos, los hedores
infernales,,, cuerpos desgarrados, Inundada por la sangre nadie sospechara que la piel de
los cadveres amontonados,,, posey vida alguna vez, y ms inconcebible resultara esti-
mar que su color fue el amarilJ0 26 .
La violencia es exceso que se regodea en un cuerpo, como emergencia del
goceen el actomortfero,dondeel otroadquiereestatutodeobjetodegradado,colo-
cado por fuera de la prohibicin, objeto de muerte. El rebajamiento del otro que,
hecho carne devieneobjetivomilitar, compromete la trasgresin de lo intocabledel
cuerpootro. En su puntosubjetivopuede hallarsu aval enel derechoamatar
ciadodesdeel discurso, peroacada unocompeteel usufructodegoceconsu cuota
irreparable.Se escuchadecir: "...meencantaban las armas...
La violenciaorienta al cuerpoen su intento
seaenuna imagen,seaen unnombreporlava
sin imaginaria y simblica, como cuerpo quese exalta y enaltece! o como cuerpo
quese fracturaydesintegra. Pero, msqueeso, la enunciael cuerpoen su
padecer, en su vacodegocecomopropiodesu inefableexistencia.
E , e A E s T PSIC NAtlSIS y CULTURA 42
La escuela militar nos adiestr para el combate .. afianz nuestra moral combativa con
argumentosideolgicos... Cultiv nuestros valores indispensables en la batala .. Pero nadie
nos dilO Que hacer con los sentimientos de asombro yde dolor frente ala destruccin
causada por uno mismo. nadie noscontquela de la guerraavera el alma, que
en momentoses morirquesobreviVir con una carga tan Nadie nada...
dbns et
El torbellinodela violencia termin poranonadarnos, se en el tiem-
Laguerreaaetreexamlnedansson acm
po con tal saa sin producirel anhelado cambio social, quecans el cuerpoy
devlolence. celui rassemble lecorpset
satur el .Pero no es as para todos; tambitn se escucha deCIr: "
lajoulssancedansunerencontreacharne,
no todos sienten el desQaste. el cansancio de la guerra, yo nunca lo sentL
la ou la parole dmissionne, La guerreest
aussl la mise en scene d'un de corps
Son muydiversos105 posicionamientosfrenteal findelague-
donne son support. Investture et
rra o implicadosen la salida de sta. Para unos, es un que no
semblant, et sontles
tienevuelta, paraotros, convoca unaaoranza, un anheladoaunque
dimensions symbolique et imaginaire
imposibleretorno, paraotrosms, en un inminenteregresoala noues au rel de la destruction et
va delas armas. I'anantissement, augurent un funeste
destino Dememe. laguerre estun
Lasalidadelavaarmadacomprometeen loesencial unpaso
reste alafin entantque cicatrice.
"ntimo"que,comoactosubjetivo,contrastacon un proceder
lizadoen el ordensocial yjurdco.Antelaemergenciadeun
lacausanolograrecubrir,emergeelsujetoconinsospechadc'
la incertidumbre, el sinsentido, provocandoun desprendimientoen muchasocasio-
nes imparable.
En losconfinesdeuncaminodeprdidasyduelospostergadoshayunanueva
vueltaporlamuertequehaceunnuevoenganchecon lavida " ...sin aferrarseala vida
ni renunciar aella ... dice alguien. Abdicar dela omnipotencia y la inmortalidad
dejainermeal sujetoyloconminaaenfrentarseal vaco.
Anteel sujeto mutiladode un horizontecierto ofrenteala fisura quecom-
prometesu quiebra, el cuerpose implicaen una devastacin subjetiva. Cuandose
renuncia al goceguerrero se repara en el cuerpo, es decir, es la ocasin para una
vuelta del sujetosobre ste.
El cuerpodesinvestidodelideales cuerpofracasadoen su unidadantesima- MARIA EUGENIA VSQUEZ, op. cit. pg. 224.
ginada y en su entereza. De esta forma, se da curso al extraamiento del sujeto LEN VALENCIA, Utopa o quimera, en Bitcora, nm. 3, Bogot, octubre
frenteasu cuerpo, aun renovadoporte, einclusoaun nuevoandar.Alguien dice:
de 1996. pg. 57,
"... no se puede salir a la vida civil caminando como militar ... 1
1
Destemplado del
29 MARiA op. Clt., pg. 248.

D f S J A R N DE FREUD [NlJM,RO 2, BOTA. 2002

43
fervor guerrero, del garbo miliciano, " ... des-
pojado de las armaduras, con la piel libre de
todo blindaje ... "30 en las nuevas urdimbres
cotidianas, el cuerpoadquiere la flacidez de
la musculatura sedentaria. Alcanzado porel
significante"desmovilizado",el cuerporetor-
na alaquietud,ala inactividadexasperante.
Los ecos de la guerra hacen su presencia
perenneenelcuerpoexponiendosobrestesus
roturas. Delaguerraquedan,comoinscripcin,
suscicatrices;escrituraen esasuperficiellamada
cuerpoquedicedelgoceen lostiemposguerre-
ros. Son remiendosdeheridaspretendidamente
sanadas, incisiones que han procurado su ce-
rramiento. Son emblemas de una historia ilus-
tre, huellas imborrables, tatuajes de la guerra
sobre la piel en un cuerpo cansado, que mu-
chas veces se denunciatempranamente enve-
jecidoydesgastado. Marcas indelebles, signos
de una otrora apuesta de la vida a la muerte,
suscitansiempreunamiradaqueinterroga,que
convoca cada vez a "...contar el cuento... " y
"... trae el recuerdo de todo... "
Deallquealgunosapreciensus rajaduras
para exhibirlas orgullosos a modo de conde-
coracin, como insignia del corajeydel arro-
30 OTTY PATIO, Da de las madres, en El Tiempo, Bogot, 12 de mayo de
2002, pgs. 1-20
31 LEN VALENCIA, en Seminario, De la va guerrillera ala vida civil' avatares
subjetivos, Bogot, Universidad Nacional deColombia, abril 2001.
32 SANDRA HOYOS, op. C11.
33 MARA EUGENIA VSQUEZ, op. C11., pg. 433.
3' ALBERTO CUELLAR, Entrevista, Bogot, octubre de 2001.
jo, recuerdos indeleblesde pretritashazaas; otros las guardan para mostrarlasslo
en la intimidadaaquellosms cercanos; mientrasqueotrosms inicianconellasuna
nuevaclandestinidadqueprocurael ocultamientoamiradasintrusas,conservandoen
el silencioaquellostiemposdelomejorydelo peor.
Aquienha perdidoen loreal unapartedesu cuerpo, algo le horadala integri-
daddesu imagen.El agujero,el miembroamputado,seevocaconnostalgiayretornaen
lafantasa deuncuerpoquese prefigura recompuesto. Comodicealguienqueperdi
una partedesu rostro: "... aveces sesufre el fantasma de tener la cara completa... ". As
mismosucedeconel armaentregada,con "...miparte del cuerpo que era el fusil ... ". Eso
ocurresobretodoen losprimerostiempos: "... sesiente el peso, el fantasma del fusil, el
uniforme, la cartuchera... ". Para algunos, sin embargo, "... el arma termina siendo un
punto de quiebra, un elemento de pesadilla yde repudio... "J1
En el pasoalavidacivilseactualizaladesgarradura, lafragmentacinyeldespe-
dazamiento. El cuerpolaceradohasta la amputacinse hace insoportableen tantoque
deviene"cuerpodesarmado"; mutilado,el cuerpoevoca la impotencia.La prdidade
la integridadsupuestadiceal sujetodesu inconsistencia.
El cuerpohacesentirahorasu presenciasufriente,su aullidoestridente.Las ave-
ras de lostiemposdela guerra, las roturas en ese entoncestaponadas, las secuelas de
cargas excesivas, los doloresantesatenuados, retornansin soportequelos mediaticey
apacige. Decuerpo mudoen el trajinarguerrerose pasa aun cuerpoquese enuncia
doliente,al gritodelosrganosydela enfermedad. En su liviandad,el cuerpoes ahora
expuestoal sntomaen losrecorridosporsu geografa. Es el retornoalasensibilidadya
ladisfuncinfrenteal trazoquemarcael cuerpoylo hace hablar.
Laeleccinporlavaguerrilleraproponeuntrnsitodeladesigualdadalaigual-
dad;el pasosubjetivoquepermiteinscribirseen lavidacivil haceun nuevomovimien-
to,delaigualdadaladiferencia,permitiendolaemergenciadelapreguntaporelenigma
deuncuerpoatravesadoporla rajaduradelasexuacin.As, unadelastantassorpresas
delosnuevostiempos,dicealguien, " ... fue descubrir mi ser femenino... " ydescifrarseen
"... un cuerpo de mujer."
Andarsin el peso desmedidodelos idealesarrecia la pesada carga de la pesa-
dumbrede"... todo el dolor de las muertes, de las ausencias "32. Es enfrentarsea"... vivir
sin 'la gran causa '..."33 comopartedelquiebresubjetivoydesusvestigios. Es aloquese
escucha llamar ".. .las cicatrices del alma... "34. Retorno a la existencia que implica la
apuestadelavidaen losnuevostiemposen queellase poneparanoarriesgarla. Como
dicealguien: ''\hora secuida el cuerpo porque existe la v i d a ~ ~ j
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