Parker, I. (2009) Psicologa crtica: Qu es y qu no es ! "#ritical $syc%ology: &%at it is an' (%at it is not!

), Revista Venezolana de Psicologa Clnica Comunitaria, *, $$. +,9-+.9. "#aracas: /ni0ersi'a' #at1lica 2n'rs 3ello, I445: +,+6-**67) "4P25I48) PSICOLOGA CRTICA: QU ES Y QU NO ES? Ian Parker1
Resumen 9a $sicologa crtica nos alerta so:re las li;itaciones 'e la in0estigaci1n mainstream en la 'isci$lina y $ro;ete colocar los te;as sociales! en la agen'a 'e to'a la $sicologa. /n $unto 'e $arti'a 'e la $sicologa crtica es que los alegatos %ec%os so:re los seres %u;anos suelen 'esa$arecer tan r<$i'o co;o son 'escu:iertos. 9as $ersonas, gru$os o culturas no se co;$ortan o $iensan co;o el ;o'elo lo $re'ice y, a=n ;<s i;$ortante, encontra;os que nuestra consciencia, nuestra re>le?i1n so:re el $roceso, ca;:ia ese $roceso. @l ca;:io est< en la naturaleAa 'el ser %u;ano, ca;:iar en la ;e'i'a en que 'istintos recursos lingBsticos, $r<cticas sociales y re$resentaciones 'el s-;is;o a$arecen. 2si;is;o que la naturaleAa %u;ana se ca;:ia a s ;is;a en la ;e'i'a en que las $ersonas $iensan so:re quines son y quines $ue'en llegar a ser. 2s que cualquier intento 'e >iCarnos en un solo sitio est< 'estina'o a >racasar. Pero s1lo >racasar< 'e un ;o'o que nos $er;ita algo $ro'ucti0o si %ace;os algo 'istinto y un lugar $ara %acerlo 'e ;anera 'istinta es en la $sicologa. 5ecesita;os to;ar 'istancia y 0er las i;<genes 'el s-;is;o, 'e la ;ente y la con'ucta que los $sic1logos %an $ro'uci'o, el ti$o 'e $r<cticas con que se co;$ro;eten y el $o'er que esas $r<cticas, que esas tecnologas 'el s-;is;o! tienen $ara >iCar l;ites al ca;:io. #uan'o a$recia;os esto $o'e;os co;enAar a 0er las o$ciones que tienen los $sic1logos 'es'e una a$ro?i;aci1n 0er'a'era;ente crtica. Palabras claves: $sicologa crtica Abstract #ritical $syc%ology alerts us to t%e li;itations o> ;ainstrea; researc% in t%e 'isci$line, an' it $ro;ises to $ut social! issues on t%e agen'a in t%e (%ole o> $syc%ology. 2 starting $oint o> t%e stance o> critical $syc%ological researc% is t%at t%e clai;s t%at $syc%ologists ;ake a:out %u;an :eings o>ten see; to 0anis% al;ost as quickly as t%ey are 'isco0ere'. Peo$le, a grou$ or culture 'o not :e%a0e or t%ink like t%e ;o'el (oul' $re'ict, an', ;ore i;$ortantly, (e >in' t%at our a(areness, our re>lection on a $rocess 'escri:e' :y a $syc%ologist changes t%at $rocess. It is in t%e nature o> %u;an nature to c%ange, to c%ange as 'i>>erent linguistic resources, social $ractices, an' re$resentations o> t%e sel> :eco;e a0aila:le, an' >or %u;an nature to c%ange itsel> as $eo$le re>lect on (%o t%ey are an' (%o t%ey ;ay :eco;e. D%at ;eans t%at any atte;$t to >i? us in $lace ;ust >ail. 3ut it (ill only >ail in suc% a (ay t%at so;et%ing $ro'ucti0e e;erges >ro; it i> (e 'o so;et%ing 'i>>erent, an' one $lace to 'o so;et%ing 'i>>erent is in $syc%ology. &e nee' to ste$ :ack an' look at t%e i;ages o> t%e sel>, ;in' an' :e%a0iour t%at $syc%ologists %a0e $ro'uce', t%e ty$es o> $ractices t%ey engage in, an' t%e $o(er t%ose $ractices, t%ose tec%nologies o> t%e sel> ! %a0e to set limits on c%ange. &%en (e a$$reciate t%is, (e can start to look at (%at $syc%ologists ;ig%t 'o instea' as $art o> a genuinely critical a$$roac%. Key words: critical $syc%ology

Ian Parker coor'ina el Eiscourse /nit 'e Fanc%ester Fetro$olitan /ni0ersity (%tt$:GG(((.'iscourseunit.co;) y coor'ina la re0ista 2nnual He0ie( o> #ritical Psyc%ology.

Elementos de Psicologa Crtica @n este artculo esta:lecer qu 'e:era ser la $sicologa crtica y la ;anera en que coloca a lo social! en el resto 'e la $sicologa, antes 'e regresar a algunas 'e las acusaciones %ec%as contra ella $or $sic1logos 'e las corrientes 'o;inantes ($ara una ela:oraci1n ;<s co;$leta 'el 'esarrollo 'e estos ele;entos 0er, Parker, +999). @n $ri;er lugar, la $sicologa crtica 'e0uel0e la ;ira'a 'el $sic1logo so:re la 'isci$lina. 9os $sic1logos nor;al;ente estu'ian a las $ersonas >uera 'el <;:ito 'e la $sicologa que tratan co;o los no-$sic1logos. 2%ora estu'ia;os a los $sic1logos. 5os $regunta;os, $or eCe;$lo c1;o la $sicologa e0olucionista con>ir;a las 'i>erencias entre los %o;:res y las ;uCeres y los %ace 0er co;o :iol1gica;ente in;o'i>ica:lesI c1;o la $sicologa $sicoanaltica $atologiAa a las les:ianas y a los %o;:res gay en no;:re 'e los esta'ios nor;ales 'e 'esarrolloI c1;o la e0aluaci1n 'e la inteligencia re>uerAa la i'ea 'e 'i>erencias esenciales su:yacentes entre 'istintos gru$os tnicos y c1;o el estu'io 'e las organiAaciones $ara %acerlas >uncionar 'e ;anera ;<s >lui'a ta;:in les >acilita las %erra;ientas $ara a$lastar cualquier 'isenso (0er $or eCe;$lo: 3ur;an, 200*I Ja;in, +9KLI Hic%ar's, +996). @stos errores y cr;enes $asa'os 'e la $sicologa a ;enu'o $arecen co;o si;$les e0entos %ist1ricos $ara los $sic1logos conte;$or<neos, $ero la $r<ctica coti'iana 'e la $sicologa tera$utica, organiAacional y 'e recursos %u;anos a ;enu'o sigue estan'o in>luencia'as $or esas i'eas. 9as crticas 'e esos cr;enes y errores en la $sicologa entonces son $arte 'e la 'iscusi1n que esta;os intentan'o a0i0ar 'entro 'e la 'isci$lina co;o $arte 'el a$orte 'e la $sicologa crtica (Parker, 200KI 4loan, 2000I &alker'ine, 2002). Po'e;os resu;ir to'o esto 'icien'o que la $sicologa crtica es el e?a;en siste;<tico 'e c1;o algunas 0arie'a'es 'e la acci1n y e?$eriencia $sicol1gica son $ri0ilegia'as en contra$osici1n a otras y c1;o los 'iscursos 'o;inantes 'e la M$sicologaN o$eran 'e ;anera i'eol1gica al ser0icio 'el $o'er. @n segun'o lugar, los $sic1logos crticos a ;enu'o asu;i;os que 'on'e %ay $o'er, %ay resistencia y que en ca'a $r<ctica 'o;inante %ay contra'icciones y es$acios $ara tra:aCar $ara retar y ca;:iar el esta'o actual 'e las cosas. 9a $sicologa 'o;inante es inco%erente y las $ers$ecti0as ri0aliAan entre s $ara su$lantar a sus co;$eti'oresI y a su 0eA, 'e>ensores 'e 'istintos $ara'ig;as ;eto'ol1gicos 'iscuten con acritu' los $roce'i;ientos a'o$ta'os $or colegas que :ien $ue'en estar tra:aCan'o en el ;is;o 'e$arta;ento. @sa inco%erencia es una 'e nuestras >ortaleAas. Por eCe;$lo, una $rue:a $sicol1gica que es utiliAa'a $ara estig;atiAar niOos que >allan en su eCecuci1n ta;:in $ue'e ser utiliAa'a $ara rescatar a un niOo 'e una escuela es$ecial!. 9a atenci1n a la estructura 'e la >a;ilia nuclear y su estu'io 'e las >uerAas sist;icas que contri:uyen a la a$arici1n 'el ;alestar 'el $aciente i'enti>ica'o! ta;:in $ue'e ser0ir 'e a$oyo en contra 'e los 'iagn1sticos :iol1gicos. 9as i;<genes %u;anistas 'e la $ersona que a ;enu'o in'i0i'ualiAan las e?$licaciones ta;:in $ue'en ser utiliAa'as $ara retar los estu'ios e?$eri;entales. 4in e;:argo, ;ientras :usca;os resistencia en estas i'eas, real;ente no cree;os $ro>un'a;ente en ninguna 'e ellas. 9o que i;$orta en esta acti0i'a' 'ialctica es :uscar las t<cticas $olticas, no las 0er'a'es su:yacentes (0er $or eCe;$lo: 3illington, 2000I Poo'ley y 9a(t%o;, 200LI 8ouse, 2002). 2s, la $sicologa crtica es el estu'io 'e las ;aneras en que to'as las 0arie'a'es 'e la $sicologa son construi'as cultural e %ist1rica;ente y co;o las 0arie'a'es alternati0as 'e la $sicologa $ue'en con>ir;ar o resistirse a las $resunciones i'eol1gicas en los ;o'elos 'o;inantes. @n tercer lugar, la $sicologa no o$era s1lo en las uni0ersi'a'es y en las clnicas. 5o es s1lo el cuer$o 'e %o;:res y ;uCeres ar;a'os con instru;entos $ara e0aluar e inter0enir en los centros 'e >or;aci1n y los %os$itales. 5ecesita;os ir ;<s all< 'e la $sicologa aca';ica y $ro>esional y 'e'icarnos a estu'iar la ;anera en que a $sicologa %a recluta'o a ;iles 'e aca';icos y $ro>esionales que utiliAan sus i'eas y recurren a sus teoras $ara a$oyar sus $ro$ios $rogra;as 'e nor;aliAaci1n y $atologiAaci1n. @l $ro:le;a aqu no tiene
2

s1lo que 0er con las i;<genes $articulares 'e ser %u;anos que son ;ostra'as $or los ;e'ios 'e co;unicaci1n (en que las con'uctas 'esa'a$tati0as son e?$lica'as con re>erencia a los >actores neurol1gicos, $or eCe;$lo) sino ta;:in la in0itaci1n a las $ersonas a creer que la >uente 'e los $ro:le;as est< escon'i'a 'entro 'e ellos ;is;os y que ellos ;is;os ser<n li:era'as al %a:lar con otras $ersonas (co;o suce'e en los $rogra;as 'e ra'io y tele0isi1n que e?igen a las $ersonas con>esar sus $ro:le;as e;ocionales y $ro>esar querer ca;:iar $ara ser ;eCor $ersonas). Q, $or en'e necesita;os estu'iar la ;anera en que la $sicologa recluta a to'o ti$o 'e $ersonas que leen y creen en sus teoras 'e las 'i>erencias in'i0i'uales y 'e la con'ucta >eliA y salu'a:le. @sta in0estigaci1n crtica se 'e'icara a estu'iar la ;anera en que to'os so;os recluta'os $or la cultura $sicol1gica (0er $or eCe;$lo: 3lack;an y &alker'ine, 200+I Por'o 91$eA R #le;inson, 200LI Hose, +996). @n resu;en, la $sicologa crtica es el estu'io 'e las ;o'ali'a'es 'e 0igilancia y auto-regulaci1n en la 0i'a coti'iana y las ;aneras en que la cultura $sicol1gica o$era ;<s all< 'e los l;ites 'e la $r<ctica aca';ica y $ro>esional!. @n cuarto lugar, la 'isci$lina 'e la $sicologa $reten'e ser una ciencia, $ero $ara construir su o:Ceto, to;a sus i;<genes 'e lo que es un ser %u;ano 'e la cultura y 'e la 0i'a coti'iana. Parte 'e la 'e-construcci1n 'e la $sicologa es el estu'io 'e las ;aneras en que la i'eologa en la socie'a' $ro0ee las con'iciones 'e $osi:ili'a'! $ara que la $sicologa e?ista. 9as teoras 'e la $sicologa no salen 'e la na'a. 5o caen 'el cielo. Q $o'e;os utiliAar la a;$lia 0arie'a' 'e teoras acerca 'e nuestras 'istintas $sicologas $ara interru;$ir y 'es;ontar las %istorias 'o;inantes conta'as $or los aca';icos y los $sic1logos $ro>esionales, ya sean estas clnicas, e'ucati0as, >orenses u organiAacionales (0er $or eCe;$lo: 8ansen, Fc8oul y Ha$ley, 200,I 8ook, 200KI Parker, Peorgaca, 8ar$er, Fc9aug%lin y 4to(ell-4;it%, +99.). @sto signi>ica que la $sicologa crtica es la e?$loraci1n 'e la ;anera en que la $sicologa 'el 'a a 'a, la M$sicologa coti'ianaN, estructura el tra:aCo aca';ico y $ro>esional 'e la $sicologa y c1;o las acti0i'a'es 'iarias $ue'en $ro0eer la :ase $ara resistir a las $r<cticas 'isci$linarias conte;$or<neas!. 9a $sicologa crtica a'o$ta ;uc%as >or;as 'istintas, y alre'e'or 'el ;un'o %ay nue0as $ers$ecti0as 'esarroll<n'ose que au;entan y re>inan estos cuatro ele;entos (0er $or eCe;$lo, la colecci1n 'e tra:aCas 'e'ica'os a la $sicologa crtica alre'e'or 'el ;un'o en Ea>er;os, Farka0is y Drili0a, 2006). @stos cuatro ele;entos 'e la $sicologa crtica son a ;enu'o rec%aAa'os $or $sic1logos que %an si'o entrena'os en los 0ieCos $rogra;as re'uccionistas y $ositi0istas y los $sic1logos 'e 0ieCa guar'ia reaccionan a la $sicologa crtica en una serie 'e >or;as que necesita;os aten'er. Representaciones erradas de la Psicologa Crtica Sarias 'e las acusaciones que a ;enu'o se %acen contra los $sic1logos crticos $or $arte 'e los $sic1logos 'e corrientes 'o;inantes re0elan errores serios en la re$resentaci1n 'e lo que los $sic1logos crticos %acen. @stos errores luego circulan y 'i>icultan nuestra la:orI la la:or 'e 'esentraOar y rec%aAar las $resunciones %ec%as $or la $sicologa $ro>esional y $o$ular, guia'as $or los cuatro ele;entos ;enciona'os anterior;ente. Soy a aten'er a las ;<s $o'erosas y 'aOinas 'e las acusaciones %ec%as $or los $sic1logos mainstream+I es$ero 'e;ostrar as que conta;os con recursos con que 'e>en'ernos. 1 !"a #sicologa crtica s$lo le interesa la #sicologa social% 5o. 2lgo 'el tra:aCo crtico ;<s inno0a'or %a si'o 'entro 'e la $sicologa social y e?isten :uenas intro'ucciones a las $ers$ecti0as crticas en el <rea ($or eCe;$lo: Poug% y
1

Fainstrea; se re>iere a las corrientes tra'icionales que %an si'o 'o;inantes en la

3

'isc$lina..

FcTa''en, 200+)I a su 0eA, un an<lisis 'e la crisis! en la $sicologa social es necesario $ara el tra:aCo crtico ($or eCe;$lo: Parker, +9*9). @n @uro$a esta crisis >ue i'enti>ica'a $or aqullos que 'e ;anera o$ti;ista creyeron que una crisis 'e $ara'ig;a! en la 'isci$lina sera segui'a $or una re0oluci1n cient>ica! en que la in0estigaci1n cualitati0a triun>ara co;o una ;eto'ologa 'o;inante $ara una $sicologa reno0a'a ($or eCe;$lo: 8arr y 4ecor', +9K2). @n los @sta'os /ni'os, la crisis >ue la :ase 'es'e la cual se $ro$uso que la in0estigaci1n en $sicologa social era el re$orte 'e >or;as %ist1rica;ente es$ec>icas 'e con'ucta que ca;:iaran y $or en'e necesitaran que las ;eto'ologas ca;:iaran ta;:in ($or eCe;$lo: Pergen, +9K,, +999). @s 'e;asia'o ><cil $ara los $sic1logos mainstream %acer co;o si la crisis %a ter;ina'o, $orque sin i;$ortar cu<n gran'e es el 'o;inio 'e la in0estigaci1n e?$eri;ental en algunos 'e$arta;entos, las queCas y las alternati0as est<n $roli>eran'o en la 'isci$lina en 'istintas $artes 'el ;un'o. 2%ora %ay 'esarrollos igual;ente i;$ortantes en la $sicologa cogniti0a, $or eCe;$lo. 9a in0estigaci1n so:re el 'iscurso, $or to;ar una ;uestra, %a si'o =til $ara ;ostrar co;o el raAona;iento y el recuer'o son relata'os! y se 'esarrollan 'e ;anera colecti0a (@'(ar's y Potter, +992). 9a $sicologa 'e la acci1n, una tra'ici1n que >loreci1 en la /ni1n 4o0itica en>ocan'o las $r<cticas ;ateriales en que lo $rocesos ;entales! se 'esarrollan, %a conecta'o estas $ers$ecti0as cogniti0as con ;o'ali'a'es 'e $r<ctica ($or eCe;$lo 8e$:urn, 200,I Du>>in, 200L). Fientras los $sic1logos cogniti0as %an esta'o $ro'ucien'o 'iagra;as y >luCogra;as que ;uestran la ;e;oria a corto $laAo, a largo $laAo y 'i:uCos ela:ora'os 'e la $arte interna 'e la ca:eAa, co;o si >uese un arc%i0o o una co;$uta'ora, los analistas 'e 'iscurso %an $o'i'o 'ar lecturas ;<s $ersuasi0as 'e lo que %ace;os cuan'o $ensa;os. @l $ensa;iento ocurre entre $ersonas, en las ;is;as ;aneras en que usa;os el lenguaCe. 9a $sicologa mainstream asu;e que 'e:e %a:er alg=n ;ecanis;o cogniti0o escon'i'o %acien'o el tra:aCo y $or en'e, estu'ia lo que est< a'entro. 9a $sicologa crtica en ca;:io, nos ani;a a re>le?ionar so:re las asunciones su:yacentes en la 'isci$lina y nos seOalara en este caso que tene;os que re>or;ular el $ro:le;a. 9a $regunta no es qu %ay en la ;ente ! sino qu %ay 'etr<s 'e lo que lla;a;os ;ente 5uestra acti0i'a' cogniti0a suce'e en una re' 'e relaciones, 'iscursos y $r<cticas que a$ren'e;os, narra;os y reconstrui;os co;o seres %u;anos y esta re' nos $er;ite $ensar 'e la ;anera en que lo %ace;os (9a0e, +9**). /n $ro:le;a $ara el tra:aCo crtico es que, en la $sicologa aca';ica, el 'iscurso que utiliAa;os $ara %a:lar, escri:ir y a$ren'er acerca 'el $ensar es $arte 'e un $osiciona;iento $o'eroso en la enseOanAa. #uan'o uno estu'ia $sicologa sie;$re se con'uce a la i'ea 'e que el $ensa;iento es una acti0i'a' aisla'a y se$ara'a y cuan'o se es e0alua'o a ;enu'o el $ensa;iento ser< >sica;ente se$ara'o 'e la $ersonaI $or eCe;$lo en los e?<;enes, se $i'e a la $ersona saque lo que %a acu;ula'o 'entro 'e su ca:eAa y su %a:ili'a' ser< CuAga'a $or ;e'iciones 'e lo que se %a $o'i'o escri:ir. Pero, co;o ocurre con los la:oratorios e?$eri;entales, esto segura;ente es ;uy 'istinto que $ensar en el ;un'o real. Pensar y recor'ar tiene que 0er con c1;o se Cuntan soluciones y recuer'os con otros y c1;o la $ersona negocia to'o eso, c1;o $ractica lo que $o'ra 'ecirle a au'iencias i;aginarias y c1;o re$ite lo que %a 'ic%o antes (Fi''leton y @'(ar's, +990). 9a cognici1n tiene tanto que 0er con cosas relacionales co;o con cosas que est<n 'an'o 0ueltas en $ri0a'o. @sto no signi>ica que la $sicologa crtica necesaria;ente rec%aAa el estu'io 'e la cognici1n (&ilson, +999), $ero s en>atiAan que cuan'o las $ersonas $iensan alguien ;<s est< sie;$re in0olucra'o. 41lo $o'e;os $ensar gracias al lugar que ocu$a;os en la re' 'e relaciones con otras $ersonas y $or los $atrones 'e 'iscursos que le 'an >or;a a nuestra i;agen 'el ;un'o y 'e nosotros ;is;os (Parker, 2002). & !"a #sicologa crtica convierte todo en un tema #oltico% 5o. @l $ro:le;a no es que con0erti;os a la $sicologa en $oltica sino que ella ya es
4

$oltica y que esto es algo que la $sicologa mainstream no le gusta reconocer. 9a $oltica no es s1lo 0otar en las eleccionesI la ;anera en que >or;a;os relaciones y 0i0i;os nuestra 0i'a al ni0el ;<s nti;o ta;:in es $oltico. 9a atenci1n a la $oltica $ersonal! entonces, necesita incluir el tra:aCo crtico so:re la se?uali'a', la $sicologa y el $o'er. In0estigaci1n so:re la se?uali'a' re0ela 'e ;anera con'ensa'a la ;anera en que la ciencia $sicol1gica o$era co;o ret1rica, to;an'o 'e algunos $reCuicios culturales y 'iseOan'o la ret1rica $ara $ro'ucir ciertos e>ectos. Por eCe;$lo, la in0estigaci1n so:re les:ianis;o 'es'e una $ers$ecti0a construccionsita social %a si'o ca$aA 'e contrarrestar esta ret1rica al e?$oner la las >alsas $resunciones 'e o:Ceti0i'a' y los $ro$1sitos $olticos que le su:yacen (JitAinger, +9*K). 9a %istoria 'e la $sicologa les:iana y gay ta;:in aclara co;o ;o'ali'a'es alternati0as 'e ret1rica res$ecto a orientaciones se?uales alternati0as tu0ieron que %acerse aco;$aOar 'e acciones concretas $ara $o'er ca;:iar las cosas con relaci1n a los 'erec%os 'e los 'istintos gru$os. 9a %o;ose?uali'a' $er;aneci1 co;o una categora 'e trastorno en el Fanual @sta'stico y Eiagn1stico 'e Drastornos Fentales 'e la 2sociaci1n Psiqui<trica 2;ericana %asta +9K,, $ero >ue eli;ina'a luego 'e $rotestas recurrentes %ec%as $or los acti0istas gay 'urante las reuniones 'e la 2sociaci1n Psiqui<trica 2;ericana, lo que e0entual;ente o:lig1 a so;eter el te;a a 0otaci1n. 2unque a 0eces $areciera que los ca;:ios en nuestra co;$rensi1n 'e la $sicologa $ro0ienen 'e la in0estigaci1n neutral i;$arcial, estos e0entos ;uestran c1;o nuestra i;agen 'e nosotros ;is;os est<n $ro>un'a;ente a>ecta'a $or las >uerAas $olticas en Cuego. 4in e;:argo, 'e:era;os notar que el ;is;o ?ito 'e la $sicologa les:iana y gay en los @sta'os /ni'os, con sus con>erencias, cursos y re0istas $ro$ias genera 'u'as so:re lo que se %a logra'o (3ro(n, +9*9)I y $or en'e, los $sic1logos crticos ta;:in e?a;inar<n la ;anera en que los estilos 'e 0i'a alternati0os ta;:in se $sicologiAan al intentar ganar legiti;i'a' y %a:lar en el ;is;o lenguaCe 'e los $o'erosos. @n este senti'o la $regunta que %a:ra que %acerse es en tr;inos 'e quin %a:lan 'e s ;is;os los %o;:res gay y las les:ianas. 9a ret1rica 'e la $sicologa %u;anista li:eral 'e i'enti'a'! y autoesti;a!, $or eCe;$lo, %ace $ensar que cualquiera 'e los $ro:le;as que los gays y las les:ianas tengan 'e:e ser trata'o al ni0el 'e la $sicologa in'i0i'ual y que cuan'o %ayan %ec%o eso lograr<n lle0ar 0i'as ;<s >elices y salu'a:les, co;o los %eterose?uales. 9os in0estiga'ores crticos que tra:aCan en este ca;$o %an argu;enta'o a >a0or 'e una estrategia $ara intentar 0oltear las cosas, $reguntan'o 'e qu ;aneras la %eterose?uali'a'! $ue'e ser el $ro:le;a! (0er: JitAigner, &ilkenson y Perkins, +992), y esta estrategia reta a un ni0el $ro>un'o, $ersonal!, las $resunciones que %ace;os 'e nosotros ;is;os. Da;:in nos recuer'a que es $oltica;ente i;$ortante 'e>en'er las estrategias 'e tra:aCo que los $sic1logos utiliAan cuan'o tra:aCan 'entro 'e una 'isci$lina %ostil (JitAinger, +999). 9a lecci1n general que saca;os 'e esto es que 'e:era;os aten'er a las agen'as $olticas 'e aqullos que %an intenta'o utiliAar la $sicologa $ara 'ecirnos c1;o $o'e;os o no co;$ortarnos, aquellos que 'e>inen nuestras ca$aci'a'es $ara ca;:iarnos a nosotros ;is;os utiliAan'o co;o re>erencia los ;o'elos $sicol1gicos!. @sas agen'as $olticas a 0eces o$eran a $esar 'e las intenciones %onestas 'e los in0estiga'ores $sicol1gicos, $ero esos in0estiga'ores a su 0eA tienen que tra:aCar 'entro 'e los ;arcos ;eto'ol1gicos y te1ricos que encierran agen'as $olticas i;$lcitas. #a'a intento 'e es$eci>icar nuestras 0er'a'eras >unciones $sicol1gicas su:yacentes >unciona co;o un l;ite so:re la ca$aci'a' %u;ana $ara el ca;:ioI si las $ersonas re>utan lo que los $sic1logos les 'icen ser<n ca$aces 'e ca;:iar a la socie'a' y en el $roceso crear<n los ca;:ios en las ;aneras en que nos co;$orta;os y e?$eri;enta;os nuestras con'uctas. Por eso ta;:in es que no quere;os 'esarrollar $sicologas alternati0as! que $ro;etan 'ecirnos la 0er'a' $orque sa:e;os que ca'a a>ir;aci1n 'e 0er'a' so:re la $sicologa %u;ana ten'er< a o$erar co;o un $rogra;a $oltico que est< enraiAa'o en los %oriAontes $olticos li;ita'os 'el $resente (Parker, 200,a).
5

' !"a #sicologa crtica solo le interesa la teora y no tiene nada (ue decir sobre la metodologa% 5o. Do;a ;uy en serio a la ;eto'ologa y lo %ace $orque el ;to'o! a ;enu'o es la =nica cosa que ;antiene uni'a a la $sicologa (Hose, +9*.). 8acer cuestiona;ientos so:re la ;eto'ologa! es una ;anera 'e %acer cuestiona;ientos so:re la $sicologa (Parker, 200.). @sta es una 'e las raAones $or las cuales aquellos que %acen tra:aCo crtico se %an interesa'o $or el an<lisis 'e 'iscurso, $orque es una ;eto'ologa :astante 'istinta que se en>oca so:re c1;o las >or;as 'el lenguaCe estructuran la e?$eriencia y la con'ucta (0er: Parker, 2002). /na ;anera 'e atacar el $ro:le;a 'el $a$el 'e la $sicologa es tratar a la Cerga $sicol1gica co;o un 'iscurso $o'eroso que circula en la cultura Ucci'ental. 9a in0estigaci1n so:re el 'iscurso $ue'e $er;itirnos to;ar 'istancia 'e la $sicologa y tratar a los re$ortes %ec%os $or los $sic1logos co;o 'iscursos, ;<s que %ec%os acerca 'e la con'ucta y la e?$eriencia que nor;aliAa las cosas que son ace$ta:les y $atologiAan a aquellos que no calAan (3ur;an y otros, +996). @l an<lisis 'e 'iscurso $ue'e ser con0erti'o en una ;o'ali'a' 'e la in0estigaci1n acci1n cuan'o in0ita a las $ersonas a %acer cone?iones entre el lenguaCe, el $o'er y la resistencia. 4in e;:argo, necesita;os a'entrarnos en la re>le?i1n ;eto'ol1gica so:re los $ro:le;as 'e esta a$ro?i;aci1n, notan'o $or eCe;$lo, c1;o el >oco en el lenguaCe $o'ra 'es0iar a las $ersonas 'e otros te;as ;<s urgentes 'e las acciones $olticas y o$resi0as (Parker, 200,:). @ntre otras o$ciones ;eto'ol1gicas, las a$ro?i;aciones narrati0as %acen una cone?i1n ;<s 'irecta entre los lenguaCes y la e?$eriencia que ;uc%os estu'ios 'e an<lisis 'e 'iscurso $orque cuan'o las $ersonas %a:lan intuiti0a;ente organiAan sus $ala:ras en una ca'ena narrati0a (;<s que $ro'ucir $e'aAos! 'e re$ertorios! o 'iscursos! que los analistas 'iscursi0os tien'en a 'escri:ir). @n la actuali'a', ya %ay un ;o0i;iento $oltico ins$ira'o $or las 'iscusiones te1ricas 'e la re$resentaci1n 'e la i'enti'a' en la narraci1n y aqu %ay una o$ortuni'a' 'e en>ocarnos so:re c1;o las %istorias que conta;os 'e nosotros ;is;os son %istorias $ersonales que no necesaria;ente re>leCan nuestras $eculiari'a'es $sicol1gicas! (0er, $or eCe;$lo, Tros%, 2002). Fientras construi;os una narraci1n 'istinta acerca 'e quines so;os nos 0ol0e;os ca$aces 'e a:rir nue0os es$acios $ara retar las categoras que son utiliAa'as $or aquellos en el $o'er $ara >iCarnos en nuestros lugaresI la teora (ueer y la $oltica queer, $or eCe;$lo, %an ;ostra'o c1;o las narraciones orienta'as %eterose?ual;ente que conta;os acerca 'e nosotros $ue'en ser con0erti'as en acci1n $ara que la $ersona no que'e atra$a'a en las categoras 'e %eterose?ual! o gay! que sir0en $ara 'i0i'ir a las $ersonas entre s 'entro 'e la socie'a' conte;$or<nea. 2=n entonces, no to;a;os las $osiciones 'e esta $ro$uesta ;eto'ol1gica en 0anoI al ;is;o tie;$o que la a>ir;aci1n 'e que la i'enti'a' es si;$le;ente el e>ecto 'e una narraci1n $ue'e %acer la 0i'a ;<s 'i>cil 'e aquellos que insisten en que %an 'escu:ierto su M0er'a'eraN i'enti'a' co;o ;ie;:ros 'e una co;uni'a' $articular. @n la $ers$ecti0a crtica es necesario tra:aCar con el $otencial 'e ca'a una 'e las a$ro?i;aciones nue0as, $ara luego re>le?ionar so:re los l;ites que tal a$ro?i;aci1n $ue'e $ro'ucir al %acerse $o$ular 'entro 'e la 'isci$lina. Ee la ;is;a ;anera $o'ra;os 'irigirnos a la etnogra>a co;o una :uena correcci1n al a $sicologa mainstream y la $sicologa narrati0aI la etnogra>a tiene el $otencial 'e $er;itir a los ;ie;:ros 'e una co;uni'a' cuestionar las ;aneras en que son o:liga'os :aCo coerci1n a a'o$tar un ti$o 'e i'enti'a' $articular 'icien'o que en 0er'a' les gusta cuan'o $o'ra no ser as. 9a in0estigaci1n etnogr<>ica que atien'e a los $rocesos 'e inclusi1n, e?clusi1n y $o'er $ue'e con0ertirse en una >or;a 'e in0estigaci1n acci1n, in0estigaci1n que 'eli:era'a y e?$lcita;ente intenta ca;:iar el ;un'o en el ;is;o $roceso 'e estu'iarlo. @n este caso se trata 'e una in0estigaci1n acci1n que ro;$e los intentos 'e ser neutral! y o:Ceti0a! y que intenta trans>or;ar las relaciones sociales y ani;ar a las $ersonas a $ensar crtica;ente so:re
6

el conoci;iento que los e?$ertos $ro'ucen acerca 'e ellos ;is;os ($or eCe;$lo, Poo'ley y Parker, 2000). Pero al ;is;o tie;$o, $ara lle0ar a=n ;<s all< el argu;ento crtico, una etnogra>a que no in0olucra a las $ersonas en el tra:aCo co;o co-in0estiga'ores to'a0a sigue 'an'o el $unto 'e 0ista 'e un e?tranCero! que o:ser0a y le co;enta a los 'e;<s. Por en'e, algunos $sic1logos crticos $ue'en usar las entre0istas co;o una ;eto'ologa y esta %a si'o una ;anera 'e recoger registros y conectarse ;<s 'irecta;ente con la e?$eriencia (0er, $ara ;<s 'iscusi1n 'e estas a$ro?i;aciones, Parker, 200.). Ee nue0o esta a$ro?i;aci1n, co;o cualquier otra ;eto'ologa, est< en;arca'a en la necesi'a' 'e generar un $ro'ucto aca';ico y s1lo una crtica $oltica 'e la 'isci$lina 'e la $sicologa co;o %erra;ienta, 'entro 'e un a$arato 'e control e in'i0i'ualiAaci1n :aCo el ca$italis;o, nos $er;ite to;ar 'istancia colocarnos >uera 'el ;arco 'el tra:aCo aca';ico y %acer algo ;<s e>ecti0o. Por enci;a 'e to'o, ;uc%os 'e nosotros esta;os interesa'os en la in0estigaci1n acci1n, $ero no trata;os a la in0estigaci1n acci1n co;o un ;to'o!. Do'a in0estigaci1n es una acci1n que tra:aCa $ara o en contra 'el $o'er (Prilleltensky y 5elson, 2002) y la gente $ue'e tener :uenas raAones $ara no $artici$ar en cualquier $royecto 'e >ortaleci;iento! que a;enaAan con 'e:ilitarlos a=n ;<s ;ientras los aca';icos ter;inan co;o los =nicos :ene>icia'os (#ooke y Jot%ari, 200+). @l $ro:le;a con la ;ayora 'e la $sicologa mainstream es que, o 'eli:era'a;ente 'eCa las cosas co;o est<n Ve?$lcita;ente re$ro'uce las relaciones 'e $o'er e?istentes-o $reten'e que la in'agaci1n cient>ica o la inter$retaci1n sea neutral, y $or en'e, le 'a un a$oyo t<cito a aquellos que est<n en el $o'er. @n la in0estigaci1n $sicol1gica crtica :usca;os a:rir la $osi:ili'a' 'e tra:aCar 'e ;anera $re>igura'a! Vantici$an'o una ;eCor socie'a' en el ;is;o $roceso 'e luc%ar $or ella (Tals 3or'a y Ha%;an, +99+I Treire, +9K2). /n n>asis en el as$ecto $re>igurati0o 'e la in0estigaci1n nos 'irige la atenci1n a la ;anera en que to'os los as$ectos 'e nuestra interacci1n 'iaria y 0i'a interna est<n calAa'os en las estructuras sociales 'e >or;a tal que lo que ocurre en la es>era $ersonal! est< nti;a;ente conecta'o con los $atrones ;<s a;$lios 'e $o'er y resistencia. ) "a #sicologa crtica s$lo est* interesada en la investigaci$n cualitativa 5o. @s cierto que el tra:aCo crtico en la 'isci$lina en los =lti;os aOos %a al:erga'o ;uc%as sos$ec%as acerca 'e cualquier re'ucci1n 'e la in0estigaci1n a n=;ero, 'e >or;a que la cuanti>icaci1n en s ;is;a se %a 0isto algunas 0eces co;o un $ro:le;a que s1lo $ue'e ser resuelto e0itan'o las esta'sticas o cualquier cosa que se ase;eCa a la Mciencia 'uraN. 9a in0estigaci1n cualitati0a que recoge re$ortes 'e las $ersonas o :usca in'agar en sus entre0istas acerca 'e las e?$eriencias o inter$retaciones en conte?tos coti'ianas %a si'o $or en'e $re>eri'a co;o estrategia ;eto'ol1gica $or ;uc%os $sic1logos crticos. 4in e;:argo, sie;$re necesitare;os sa:er qu tan 'i>un'i'o est< alg=n ti$o 'e $atr1n 'e con'ucta $ara $o'er tener una i;$resi1n 'e la estructura general 'e la acci1n y la e?$eriencia y ;uy $osi:le;ente necesitare;os 'e las esta'sticas $ara %acerlo. Dra:aCos %ec%os $or el Pru$o 'e @sta'sticas Ha'icales, $or eCe;$lo, 'esarrolla ;aneras 'e utiliAar el an<lisis cuantitati0o sin con0ertir a las $ersonas en cosas (algo que la $sicologa 'e;asia'o a ;enu'o %ace) y, en ca;:io, nos ayu'a a inter$retar esta'sticas 'e ;anera que $o'a;os conectar estas cosas e?traOas con el ;un'o real (Eorling y 4i;$son, +999). 4i esta;os interesa'os en las e?$eriencias 'e 'esigual'a' $ara las niOas en el sal1n 'e clases 'e ciencia, $or eCe;$lo, ta;:in necesitare;os sa:er cu<ntos niOos y niOas ter;inan tenien'o ?ito! en las ;aterias cient>icas y cu<ntos %o;:res y ;uCeres ter;inan >or;<n'ose en esas carreras. 8a %a:i'o algunos an<lisis ;uy co;$leCos 'entro 'e la $sicologa crtica 'e la ;anera en que las niOas se les enseOa en los salones 'e clases a no a$ren'er ;ate;<ticas y este an<lisis 'e los 'iscursos 'e las ;aestras co:ra senti'o $orque ta;:in sa:e;os algo 'e las $ocas ;uCeres ;ate;<ticas que %ay en el ;un'o (&alker'ine y la /ni'a' 'e 5iOas y
7

Fate;<ticas, +9*9). Ee esta ;anera, es $osi:le 'ar un re$orte conte?tualiAa'o 'e la relaci1n entre cuanti>icaci1n, cognici1n y la re$ro'ucci1n 'e la ;asculini'a' estereoti$a'a (&alker'ine, +9**). 9a cuanti>icaci1n entonces es i;$ortante $ara el tra:aCo crtico y este ti$o 'e an<lisis $ue'e ser utiliAa'o $ara re0elar cosas acerca 'el ;un'o que los $sic1logos crticos utiliAan en sus in0estigaciones. 9o que 'e:e;os tener en cuenta sin e;:argo, es que los n=;eros son en s ;is;os inter$retaciones 'el ;un'o y que son ele;entos en e?$licaciones que 'a;os acerca 'e la acci1n y la e?$eriencia (Parker, 200.). + !"a #sicologa crtica no tiene nada (ue o,recerle a las #ersonas (ue su,ren% 5o. /n eCe;$lo signi>icati0o 'e una in0estigaci1n acci1n e>ecti0a en relaci1n a la $siquiatra en Italia en los aOos setenta $lantea $reguntas i;$ortantes 'e c1;o a 0eces tene;os que %acer algo ;<s con el conoci;iento que la in0estigaci1n. @n Drieste, el 0ieCo %os$ital $siqui<trico 'e 4an Pio0anni >ue cerra'o y ree;$laAa'o con centros 'e salu' ;ental co;unitaria co;o $arte 'el ;o0i;iento 'e ;asas Psichiatria -emocratica. @stos e0entos ins$iraron la $u:licaci1n 'e la re0ista $ara la $siquiatra 'e;ocr<tica! 2sylu;, en Inglaterra ((((.asylu;online.net) y el surgi;iento 'e una nue0a ola 'e ;o0i;ientos 'e resistencia en la salu' ;ental 'urante la 'ca'a 'e los no0enta alre'e'or 'e la re' .earing Voices!, gru$os 'e $ersonas que e?$eri;enta:an lo que los $siquiatras 'eno;inan alucinaciones au'iti0as! (Ho;;e y @sc%er, +99,). 9a re' ;uestra que la e?$eriencia 'e escuc%ar 0oces no es necesaria;ente un in'ica'or 'e MesquiAo>reniaN, y que la etiqueta es una categora ;'ica con>usa que no to;a en cuenta el %ec%o 'e que ;uc%as $ersonas V que son $ro>un'a;ente religiosas, $or eCe;$lo- escuc%an 0oces y al ;is;o tie;$o son ca$aces 'e resistirse a Ma'a$tarseN a una socie'a' en>er;a, 'e ;anera que encuentran ;aneras no0e'osas 'e 0i0ir >uera 'e las etiquetas $atologiAantes (3lack;an, 200+I Wa;es, 200+). @sta re' no se :as1 en una instituci1n aca';ica y el :oletn 'e la re' 'e .earing Voices! y la re0ista Asylum sie;$re incluyen >icci1n y $oesa, $ero los laAos con las uni0ersi'a'es s se con0irti1 en un recurso $ara 'esarrollar nue0as ;eto'ologas y nue0as ;aneras 'e $ensar acerca 'e lo que la MteoraN es. /n congreso lle0a'o a ca:o en la Fanc%ester Fetro$olitan /ni0ersity en +99., $or eCe;$lo, Cunt1 a usuarios 'e los ser0icios $siqui<tricos, $siquiatras, $sic1logos clnicos, c%a;anes y es$iritualistas $ara $resentar y 'iscutir teoras acerca 'el >en1;eno 'e escuc%ar 0oces (Parker y otros, +99.). @se e0ento e?igi1 re$ensar qu era el $a$el 'e la in0estigaci1n y c1;o las i'eas $sicol1gicas $ue'en ser a'a$ta'as y utiliAa'as co;o una >or;a 'e in0estigaci1n acci1n tera$utica. @s en este $roceso que las $ersonas se 0inculan con acti0i'a'es que traen ca;:io $sicol1gico!. 8ay cosas ;eCores que los $sic1logos $o'ran estar %acien'o que el solo %ec%o 'e i;$le;entar la $sicologa!. @n Drieste, $or eCe;$lo, los $sic1logos se con0irtieron en e;$lea'os 'el ca> y Car'ineros. Ees'e entonces, un 'esarrollo concreto, %a si'o la creaci1n 'e la Mre' 'e la $aranoiaN en 200,. Eos 'isci$linas, $sicologa y $siquiatra, %an intenta'o tener el control 'el conoci;iento en el =lti;o siglo y Cunto a otras 'isci$linas a>ines, a;:as %an ;anteni'o un control en el centro 'e una 'ensa re' 'e teoras y $r<cticas que >or;an lo que se %a 'eno;ina'o el $sy-co;$le?! (Ingle:y, +9*.I Hose, +9*.). @l $sy-co;$le?! es un co;$leCo contra'ictorio y lleno 'e con>lictos, con $sic1logos 'e 'istintas orientaciones 'iscutien'o contra $siquiatras y $sicotera$eutasI 'e esta ;anera el $sy-co;$le?! re$ro'uce la inco%erencia 'e la 'isci$lina 'e la $sicologa. 9os 'istintos co;$onentes 'el $sy-co;$le?! sir0en $ara o:ser0ar y regular la con'ucta en 'o;inios es$ec>icos 'el tra:aCo, en la ;e'i'a en que los in'i0i'uos caen :aCo los 'o;inios 'e ca'a una 'e estas autori'a'es estar<n cruAa'os $or las 'istintas 'e;an'as que ca'a uno 'e estos e?$ertos! %ace so:re su 0i'a ;ental. 9a $ara'oCa es que aquellos $ro>esionales en el $sy-co;$le?! que o:ser0an y regulan el $ensa;iento y la con'ucta V que son a la 0eA los agentes 'e las ;is;as acciones que
8

%acen que las $ersonas se sientan o:ser0a'as y 0igila'as- ter;inan sintin'ose ate;oriAa'os y sus$icaces 'e lo que las $ersonas anor;al;ente! $aranoi'es $ue'en %acer en consecuencia. @n el 200L, e?ten'i;os y reela:ora;os nuestro e?$eri;ento 'e e0ento aca';ico y a:ri;os el es$acio uni0ersitario $ara la re' 'e la $aranoia! $ara a:rir un es$acio que $er;ita retar la autori'a' 'e los Me?$ertosN so:re la 0i'a 'e los 'e;<s. /na 'e las lecciones 'e este ;o0i;iento, que realiAa in0estigaci1n co;o $arte 'e su acci1n $oltica contra las $r<cticas a:usi0as y 0eCatorias 'e la $siquiatra y la $sicologa, es que las nociones 'el 0ieCo $ara'ig;a 'e %i$1tesis a $ro:ar! y gru$os 'e control! no >uncionan en el ;un'o real. @l ;o0i;iento est< ;utan'o a tal 0eloci'a', a$ren'ien'o 'e su $ro$ia e?$eriencia, que s1lo las a$ro?i;aciones crticas ;<s no0e'osas ter;inan sien'o rele0antes (3ur;an, 2006). + !"a #sicologa crtica es euro#ea% 5o. 2lgunas 'e las e?$resiones crticas 'e la $sicologa 'e los @.@././. mainstream $ro0iene 'e la ;is;a 5ortea;rica y $ro0een recursos $ara a0i0ar la %istoria 'e las alternati0as al $ositi0is;o (0er: 3ro(n, +9K,I To? y Prilleltensky, +99KI 5e(;an, +99+). 9a nue0a ola 'e $sicologa crtica Meuro$eaN to;1 'e recursos te1ricos 'e la @uro$a continental ($or eCe;$lo, 8enriques, 8oll(ay, /r(in, Senn y &alker'ine, +99*) y algunos 'e nosotros %e;os %ec%o cone?iones con la tra'ici1n ale;ana 'e M$sicologa crticaN (0er: Dol;an y Faiers, +99+). @ste recuento 'e M$sicologa crticaN est< escrito 'es'e el Heino /ni'o y, $or su$uesto, est< ;arca'o $or cierta trayectoria %ist1rica. 9o que %e;os a$ren'i'o 'el >racaso 'e la >arsa 'e la Mo:Ceti0i'a'N cient>ica en la 'isci$lina 'e la $sicologa es que ca'a registro, ca'a crtica, cargar< con ella las su$osiciones 'e cierto tie;$o y lugar. Intentar 'isi;ular las contra'icciones entre 'istintas ;o'ali'a'es 'e M$sicologa crticaN 'e 'istintas $artes 'el ;un'o s1lo ser0iran $ara %o;ogeniAar la ola nue0a y 'i0ersa 'e acti0i'a' ra'ical (0er: Ea>er;os y cola:ora'ores, 2006). Ee >or;a que, %ace;os 'os cosas al 'esarrollar una $ers$ecti0a McrticaN, y en este $unto tene;os una gran 'eu'a con los 'e:ates >e;inistas ($or eCe;$lo, 8ar'ing, +9*K). Pri;ero, nos a$ro$ia;os 'e nuestra $osici1n y la 'esarrolla;os y argu;enta;os. @s crucial $ara el 'esarrollo 'el tra:aCo crtico en la $sicologa no s1lo que acu;ule;os recursos $ara ;ostrar los errores, a:usos y o$resi1n 'e la $sicologa mainstream, sino ta;:in que logre;os sostener nuestra $osici1n $oltica en un 'e:ate intenso, si :ien cor'ial con nuestros co;$aOeros M$sic1logos crticosN. @n ese 'e:ate, sera tan li;itante y re'uccionista co;o lo %a si'o $ara la 'isci$lina 'e la $sicologa ligar nuestras $osiciones $olticas a Mi'enti'a'esN o regiones geogr<>icas 'el ;un'o. 5uestra luc%a V re$resenta'a aqu en este artculo 'e origen euro$eo- est< 'iseOa'a $ara construir alianAas con aqullos que tra:aCan 'entro 'e los 'e$arta;entos y ser0icios 'e $sicologa en to'as $artes 'el ;un'o. @n segun'o lugar, a$ren'er 'e los lugares 'on'e la luc%a contra la $sicologa %a teni'o que unirse a la luc%a $oltica. 9eCos 'e ser Meuro$eaN, los a0ances ;<s lla;ati0os en $ensar 'e ;anera ;eto'ol1gica contra el colonialis;o %an 0eni'o 'e 5ue0a Xelan'ia ($or eCe;$lo, Du%i(ai 4;it%, +999)I los 'esarrollos ;<s ra'icales 'e in0estigaci1n acci1n %an surgi'o 'e 9atinoa;rica ($or eCe;$lo, Fontero y Tern<n'eA #%ristlie:, 200,) y $or largo rato, las ;eCores intro'ucciones a la $sicologa crtica %an $ro0eni'o 'e 4ur Y>rica (8ook, 200L). Conclusiones 9a lecci1n $rinci$al que o:tene;os 'e esta acti0i'a' ta;:in es a$lica:le a to'o nuestro tra:aCo en la $sicologa. 9os recuentos ra'icales que retan a la $sicologa mainstream s1lo $ue'en ser ela:ora'os en nue0as re'es con nue0as ;o'ali'a'es 'e a$oyo institucional.
9

9os $sic1logos tra'icionales con 'e;asia'a >recuencia nos 'icen que as son las cosas en el ;un'o, que as es la gente, que %ay cosas que se $ue'en %acer y cosas que no, co;o si ellos lo su$ieran 'e ante;ano. Pero no lo sa:en. Q ;uc%as 'e las $ersonas a las que ellos les %acen cosas sa:en que ellos no sa:en. @n 0eA 'e intentar resol0er este $ro:le;a co;o si >ueran un $ro:le;a interno, los $sic1logos 'e:eran %acer algo $ara reor'enar los l;ites 'e la 'isci$lina. @l asesora;iento y la $sicotera$ia $ue'en $or en'e ser 0istas co;o $arte 'el ;is;o a$arato 'isci$linario, ya que ani;an a las $ersonas a %a:lar con e?$ertos. 9a ciencia es s1lo uno 'e los 'iscursos 'el #sy/com#le0, y re>uerAa el $o'er 'e los $ro>esionales $ara $ersua'ir a los in'i0i'uos a %a:lar y re>le?ionar so:re ellos ;is;os y creer que esto es $arte 'el $roceso. 9a 'escri$ci1n 'e Toucault (+9*+) 'el $sicoan<lisis co;o una $r<ctica 'iscursi0a que con'ensa to'o lo que se se siente co;o $eligroso en la se?uali'a' y luego %ace que los $acientes %a:len 'e eso $ara li:erarse!, co;o si >uese algo que est< 'entro 'e ellos, es otra ;et<>ora $o'erosa 'e las ;aneras en que $ensa;os so:re el interior 'e nosotros ;is;os. @sta;os ante un $roceso %ist1rico 'e in'i0i'ualiAaci1n 'el ;alestar y 'e con>esi1n que se %a intensi>ica'o. @s un $roceso $aralelo al incre;ento 'e la 0igilancia y la M'isci$linaN en la socie'a' (Toucault, +9KK). 8ace cuarenta aOos, $or eCe;$lo, las colu;nas 'e conseCo senti;ental en Pran 3retaOa tenan $rescri$ciones co;o Msi esta es tu e;oci1n intenta erra'icarlaN. 2%ora, so;os in0ita'os, incita'os a %a:lar 'e las e;ociones escon'i'as a'entro co;o un $rerrequisito $ara ayu'arnos a nosotros ;is;os (Ture'i, 200,). @sto es el la'o tera$utico 'el #sy/com#le0 que a ;enu'o $arecera ser una alternati0a %u;anista $rogresi0a a las a$ro?i;aciones $ositi0istas 'e la 'isci$lina. #ierta;ente las $ers$ecti0as cuasitera$uticas %u;anistas son $oco escuc%a'as en la 'isci$lina, $ero sie;$re est<n co;o la otra cara 'e la lla;a'a $sicologa cient>ica!. 9as contra'icciones 'el #sy/com#le0 se %acen e0i'entes 'e nue0o, $ero en este caso es una contra'icci1n necesariaI el #sy/com#le0 es ;ec<nico en la ;anera en que categoriAa a las $ersonas y, al ;is;o tie;$o, incluye ele;entos %u;ansticos 'e ;anera que las $ersonas son tenta'as a %a:lar acerca 'e s;is;os 'e una ;anera que otros $sic1logos no-;ecanicistas $ue'an enten'er. @s tenta'or 0oltear las 0ersiones tera$uticas 'e la $sicologa co;o si >ueran alternati0as, $ero real;ente son una $ieAa 'e la arquitectura glo:al 'el #sy/com#le0. Q luego tene;os al $sicoan<lisis, que algunos $sic1logos entien'en co;o un ca:allo ;ori:un'o, que a=n le que'a alg=n res$iro. /no no 'e:era su:esti;ar la %a:ili'a' 'e los $racticantes $sicoanalticos $ara 0ol0er al rue'o, y 'e %ec%o %ay seOales 'e que los argu;entos $sicoanalticos est<n regresan'o a la in0estigaci1n $sicol1gica social ($or eCe;$lo 8ollo(ay y We>>erson, 2000). 9a raA1n $or la cual el tra:aCo 'e Toucault es tan 0alioso es $orque $ro0ee 'e una serie ;uy 'istinta 'e argu;entos contra el $sicoan<lisis 'e los $ro$uestos $or la $sicologa $ositi0ista (que err1nea;ente cree que %ay e0i'encia e;$rica $ara a$oyar o re>utar la e?istencia 'e los >en1;enos que Treu' 'escri:i1 y que luego $ue'e ser ><cil;ente 'escarta'a). Por eso es que no 'e:era;os intentar construir una M$sicologa alternati0aN $orque esto si;$le;ente ser0ir< $ara contra:an'ear 'e nue0o a la $sicologa ra'ical las i'eas re'uccionistas y esencialistas y ser0ir< $ara con0ertir a los ra'icales en $sic1logos 'e nue0o (Parker, 200K). 9a $sicologa est< construi'a con los %oriAontes 'e la socie'a' ca$italista $ara $er;itirle a la socie'a' ser ;<s e>iciente y construye 'entro 'e esa socie'a' sus $ro$ias i;<genes 'e $atologa. Parte 'e la acti0i'a' $oltica 'e retar la construcci1n 'e la $sicologa es 'esenre'ar lo que %e;os %ec%o con ella. @l $roceso 'e crtica es ta;:in un $roceso 'e 'econstrucci1n. Ee:e incluir una alianAa $oltica $r<ctica con aquellos que su>ren la $sicologa y que est<n co;enAan'o a rec%aAar la ;anera en que %an si'o construi'os co;o $atol1gicos. @s una $regunta $oltica que $i'e la 'econstrucci1n $r<ctica 'e las teoras y los a$aratos 'e la 'isci$lina 'e la $sicologa. Qo seOal al co;ienAo 'e este tra:aCo que nuestro $unto 'e $arti'a $ara la in0estigaci1n $sicol1gica crtica es la %a:ili'a' 'e los seres %u;anos 'e ca;:iar. 9as a$ro?i;aciones tra'icionales en la $sicologa estu'iaron a los seres %u;anos co;o $ara
10

intentar arreglarlos y suCetarlos en un lugar >iCo. #uan'o los $sic10logos inter$reta:an lo que las $ersonas %acan, suCeta:an las cosas co;o una ;anera 'e i;$e'ir el ca;:io. 9a $sicologa crtica es una ;anera 'e conectarse con el $roceso 'e ca;:io y $or en'e, ser $arte 'e un ;un'o ca;:iante. @s la =nica ;anera 'e 'esarrollar alternati0as en y contra la $sicologa, co;o $arte 'e una re0oluci1n en la su:Ceti0i'a' que necesita;os si 0a;os a lograr a0anAar este $roceso. Referencias Bib i!"r#ficas 3illington, D. (2000). 1e#arating2 "osing and 30cluding Children4 5arratives o, -i,,erence . 9on'on: Houtle'ge Tal;er. 3lack;an, 9. (200+). .earing Voices4 Contesting the Voice o, Reason . 9on'on: Tree 2ssociation 3ooks. 3lack;an, 9., y &alker'ine, S. (200+). 6ass .ysteria4 Critical Psychology and 6edia 1tudies. 9on'on: Palgra0e. 3ro(n, 9. 4. (+9*9). 5e( 0oices, ne( 0isions: Do(ar' a les:ianGgay $ara'ig; >or $syc%ology. Psychology o, 7omen 8uarterly, $%, LL.VL.*. 3ro(n, P. (@'.) (+9K,). Radical Psychology. 5e( Qork: 8ar$er R Ho(. 3ur;an, @. (200*). -econstructing -evelo#mental Psychology (2n' e'n). 9on'on: Houtle'ge. 3ur;an, @., 2itken, P., 2ll're', P., 2ll(oo', H., 3illington, D., Pol':erg, 3., et al. (+996). Psychology -iscourse Practice4 9rom Regulation :o Resistance. 9on'on: Daylor R Trancis. 3ur;an, @., Peorgaca, @, Por'o-9o$eA, 2., 8o'ges, I., Fc9aug%lin, D., y Parker, I. (2006). D%eorising critical $syc%ology in $syc%iatric $ractice: 4i? 0oices interru$ting $at%ology. 1ocial Practice;Psychological :heorizing, %tt$:GGs$$t-gulerce.:oun.e'u.trGarticle2.as$? (last accesse' 2$ril 20, 2006). #ooke, 3., y Jot%ari, /. (@'s.) (200+). Partici#ation4 :he 5ew :yranny< 9on'on: Xe' 3ooks. Ea>er;os, F., Far0akis, 2., y Drili0a, 4. (@'s.) (2006). #ritical $syc%ology in a c%anging (orl': #ontri:utions >ro; 'i>>erent geo-$olitical regions 4$ecial Issue. Annual Review o, Critical Psychology, &, at (((.'iscourseunit.co;Garc$G. (last accesse' 4e$te;:er +,, 2006). Eorling, E., y 4i;$son, 4. (@'s.) (+999). 1tatistics in 1ociety4 :he Arithmetic o, Politics . 9on'on: 2rnol'. @'(ar's, E., y Potter, W. (+992). -iscursive Psychology. 9on'on: 4age. Tals 3or'a, U., y Ha%;an, F. 2. (+99+). Action and Knowledge4 =reaking the 6ono#oly with Partici#atory Action Research. 5e( Qork: 2$e? Press.
11

Toucault, F. (+9KK). -isci#line and Punish4 :he =irth o, the Prison. 9on'on: 2llen 9ane. Toucault, F. (+9*+). :he .istory o, 1e0uality, Sol. +. 8ar;on's(ort%, /J: Penguin. To?, E., y Prilleltensky, I. (@'s.) (+99K). Critical Psychology4 An Introduction. 9on'on: 4age. Treire, P. (+9K2). Cultural Action ,or 9reedom. 8ar;on's(ort%, /J: Penguin. Tros%, 4. (2002). A,ter 7ords4 :he Personal in >ender2 Culture and Psychothera#y . 8oun';ills, /J: Palgra0e Fac;illan. Ture'i, T. (200,). :hera#y Culture4 Cultivating Vulnerability in an ?ncertain Age . 9on'on: Houtle'ge. Pergen, J. W. (+9K,). 4ocial $syc%ology as %istory. @ournal o, Personality and 1ocial Psychology, '(, ,09V,20. Pergen, J. W. (+999). An Invitation to 1ocial Construction. 9on'on: 4age. Poo'ley, E., y 9a(t%o;, H. (@'s.) (200L). Psychology and -isability4 Critical Introductions and Re,lections. 9on'on: Palgra0e. Poo'ley, E., y Parker, I. (@'s.) (2000). #ritical $syc%ology an' action researc%. Annual Review o, Critical Psychology, ', ,V+*. Por'o 91$eA, Y. W., y #le;inson, H. (200L). :echno/1e0ual "andsca#es4 Changing Relations =etween :echnology and 1e0uality. 9on'on: Tree 2ssociation 3ooks. Poug%, 3., y FcTa''en, F. (200+). Critical 1ocial Psychology4 An Introduction. 9on'on: Palgra0e. 8ansen, 4., Fc8oul, 2., y Ha$ley, F. (200,). =eyond .el#4 A Consumer%s >uide to Psychology.Hoss-on-&ye, /J: P##4. 8ar'ing, 4. (@'.) (+9*K). 9eminism and 6ethodology4 1ocial 1cience Issues. 3loo;ington, I5: In'iana /ni0ersity Press. 8arr, H., y 4ecor', P. T. (+9K2). :he 30#lanation o, 1ocial =ehaviour. U?>or', /J: 3lack(ell. 8enriques, W., 8oll(ay, &., /r(in, #., Senn, #., y &alker'ine, S. (+99*). Changing the 1ubAect4Psychology2 1ocial Regulation and 1ubAectivity (originally $u:lis%e' +9*L). 9on'on: Houtle'ge. 8e$:urn, 2. (200,). An Introduction to Critical 1ocial Psychology. 9on'on: 4age. 8oll(ay, &., y We>>erson, D. (2000). -oing 8ualitative Research -i,,erently4 9ree Association2 5arrative and the Interview 6ethod. 9on'on: 4age.
12

8ook, E. (200K). 9oucauldian Analytics and Psychology. 9on'on: Palgra0e. 8ook, E. (@'.) (200L). Critical Psychology. #a$e Do(n, 4out% 2>rica: /ni0ersity o> #a$e Do(n Press. 8ouse, H. (2002). :hera#y =eyond 6odernity4 -econstructing and :ranscending Pro,ession/ Centred :hera#y. 9on'on: Jarnac 3ooks. Ingle:y, E. (+9*.). Pro>essionals as socialiAers: D%e $sy co;$le?!. Research in "aw2 -eviance and 1ocial Control, ), K9V+09. Wa;es, 2. (200+). Raising Bur Voices4 An Account o, the .earing Voices 6ovement . Ploucester, /J: 8an'sell. Ja;in, 9. (+9KL). :he 1cience and Politics o, I8. 8ar;on's(ort%, /J: Penguin. JitAinger, #. (+9*K). :he 1ocial Construction o, "esbianism. 9on'on: 4age. JitAinger, #. (+999). 9es:ian an' gay $syc%ology: Is it critical Annual Review o, Critical Psychology, $, .0V66. JitAinger, #., &ilkinson, 4., y Perkins, H. (+992). 8eterose?uality (4$ecial Issue). 9eminism C Psychology, '. 9a0e, W. (+9**). Cognition in Practice. #a;:ri'ge, /J: #a;:ri'ge /ni0ersity Press. Fi''leton, E., y @'(ar's, E. (@'s.) (+990). Collective Remembering. 9on'on: 4age. Fontero, F., y Tern<n'eA #%ristlie:, P. (@'s.) (200,). #ritical $syc%ology in 9atin 2;erica (4$ecial Issue), International @ournal o, Critical Psychology, *. 5e(;an, T. (+99+). :he 6yth o, Psychology. 5e( Qork: #astillo International. Parker, I. (+9*9). :he Crisis in 6odern 1ocial Psychology2 and .ow to 3nd It . 9on'on: Houtle'ge (a0aila:le on (((.'iscourseunit.co;). Parker, I. (+999). #ritical $syc%ology: #ritical links. Radical Psychology4 A @ournal o, Psychology2Politics and Radicalism, (((.yorku.caG>acultyGaca'e;icG'anaaGin'e?.%t; (last accesse' Te:ruary ,, 200,). Parker, I. (2002). Critical -iscursive Psychology. 8oun';ills, /J: Palgra0e Fac;illan. Parker, I. (200,a). Psyc%ology is so critical, only Far?is; can sa0e us no(. %tt$:GG(((.$syc%;in'e'.co.ukGne(sGne(s200,Goct0,G$syc%ologysocritical.%t; (last accesse' 5o0e;:er 2,, 200,). Parker, I. (200,:). Eiscursi0e resources in t%e 'iscourse unit, -iscourse Analysis Bnline, $, %tt$:GG(((.s%u.ac.ukG'aolGarticlesG0+Gn+Ga2G$arker200200+.%t;l (last accesse' 29 Ucto:er 200,).
13

Parker, I. (200.). 8ualitative Psychology4 Introducing Radical Research. 3ucking%a;, /J: U$en /ni0ersity Press. Parker, I. (200K). Revolution in Psychology4 Alienation to 3manci#ation. 9on'on: Pluto Press. Parker, I., Peorgaca, @., 8ar$er, E., Fc9aug%lin, D., y 4to(ell-4;it%, F. (+99.). -econstructing Psycho#athology. 9on'on: 4age. Prilleltensky, I., y 5elson, P. (2002). -oing Psychology Critically4 6aking a -i,,erence in -iverse 1ettings. 8oun';ills, /J: Palgra0e Fac;illan. Hic%ar's, P. (+996). Putting Psychology in its Place4 An Introduction ,rom a Critical .istorical Pers#ective. 9on'on: Houtle'ge. Ho;;e, F., y @sc%er, 2. (+99,). Acce#ting Voices. 9on'on: FI5E. Hose, 5. (+9*.). :he Psychological Com#le04 Psychology2 Politics and 1ociety in 3ngland 1DEFG1F'F.9on'on: Houtle'ge an' Jegan Paul. Hose, 5. (+996). Inventing Burselves4 Psychology2 Power and Personhood. #a;:ri'ge, /J: #a;:ri'ge /ni0ersity Press. 4loan, D. (@'.) (2000). Critical Psychology4 Voices ,or change. 9on'on: Fac;illan. Dol;an, #., y Faiers, &. (@'s.) (+99+). Critical Psychology4 Contributions to an .istorical 1cience o, the 1ubAect. #a;:ri'ge, /J: #a;:ri'ge /ni0ersity Press. Du>>in, J. (200L). ?nderstanding Critical 1ocial Psychology. 9on'on: 4age. Du%i(ai 4;it%, 9. (+999). -ecolonizing 6ethodologies4 Research and Indigenous Peo#les . 9on'on: Xe' 3ooks. &alker'ine, S. (+9**). :he 6astery o, Reason. 9on'on: Houtle'ge. &alker'ine, S. (@'.) (2002). Challenging 1ubAects4 Critical Psychology ,or a 5ew 6illennium. 9on'on: Palgra0e. &alker'ine, S., y t%e Pirls an' Fat%e;atics /nit (+9*9). Counting >irls But. 9on'on: Sirago. &ilson, @. 2. (+999). #riticalGcognition. Annual Review o, Critical Psychology, $, +,6V+L9.

14