Entre los celtas se encuentran los antecedentes que originaron el amor corts y caballeresco de las leyendas artricas medievales

y que aportaron al mundo literario un amor tan original como trgico en la historia irlandesa Diarmud y Grainne y su predecesora bretona Tristn e Isolda !o son las nicas leyendas que concibi" el genio celta# ni tampoco el nico tema $in embargo# cabe resaltar que por amor %ueron relatadas durante generaciones por v&a oral y por amor %ueron puestas por escrito en una poca en que de otro modo se hubieran perdido E'iste en nuestros d&as un hermoso libro llamado Anam Cara El Libro de la Sabidura Celta# cuyo autor# (ohn )*Donohue# se revela como heredero y part&cipe de esta tradici"n En el primer cap&tulo nos habla ya de ese tema# esa palabra de cuatro letras que no se puede de%inir# pesar o medir Esta herencia que hemos dado en llamar celta ten&a en su esencia todas las dimensiones conocidas de amor+ al clan o la comunidad# a la cultura o herencia# a la naturale,a y a lo divino# as& como a ese otro que siempre se presenta en cualquier %orma# llmese pare-a o amigo En la literatura celta abundan los e-emplos donde el amor es el protagonista principal o el hilo conductor# aunque se trate de una historia pica Tanto en sus versiones paganas como en la creatividad de los escribas an"nimos# resalta un sentimiento o emoci"n nacidos del amor# como aqul que le cantaba a su adorada Crnc en un poema del siglo . en que la amada no es sino su salterio que vuelve a l tras largos a/os+ Digna eres de ser cantada# 0r&n"c+ 1 aunque ya no eres en verdad -oven# eres casta2 1 crecimos en el norte# en la tierra de !iall# 1 cuando dorm&amos -untos dulcemente 3 4ara los celtas el sol era de carcter %emenino mientras que la luna era de carcter masculino Esto se re%le-a en la mencionada Tristn e Isolda# donde el hroe precisa de la luz de ella para seguir vivo En Diarmud y Grainne la protagonista debe su nombre al sol+ grian# y Diarmud llevaba en la %rente la marca del amor un lunar Es al re%le-arnos en el otro# y al irradiar la lu, del otro# que creamos un v&nculo de a%ecto y nuestras presencias son ms vivas# crecen y se entrela,an# he aqu& la met%ora del nudo interminable que persiste en el arte celta 4retender de%inir qu es el amor# es como pretender desmenu,ar el alma# tan real como intangible 4ero aspirar siquiera al conocimiento de ello# s"lo puede lograrse mediante el v&nculo y s"lo puede ser vivido 5e aqu& unas cuantas re%le'iones al respecto de )*Donohue+ El amor comien,a al prestar atenci"n al otro# con un generoso acto de abandono del yo 6sta es la condici"n que nos hace crecer El amor es el umbral donde lo divino y la presencia humana %luyen y re%luyen entre s& 0uando el amor despierta en tu vida# se produce un renacimiento# un nuevo comien,o El amor es nuestra naturale,a ms pro%unda 7

Referencias:
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)*D)!)58E# (ohn2 9nam 0ara el :ibro de la $abidur&a 0elta2 Editorial $irio# ;arcelona# 3<7<2 pp ?I@E?) Taravillo# 9ntonio AtraductorB2 9ntiguos 4oemas Irlandeses2 Editorial Gredos# Cadrid#

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3<<72 pp 7D3=7DD