Cuero de Mariano Pereyra, por Alejandro Luna

Por eso le da lo mismo una manzana que un mar, porque sabe que la manzana en su mundo es tan infinita como el mar en el suyo. La vida de una manzana desde que es tenue flor hasta que, dorada, cae del rbol a la hierba, es tan misteriosa y tan grande como el ritmo peridico de las mareas.

Garca Lorca, La imagen po!tica en "on Luis de Gngora#.

Caso particular de poesa la de Mariano Pereyra, uno advierte inmediatamente que se trata de algo distinto tanto si hablamos de la superficie del texto, como de sus sentidos profundos, articulados desde una lrica que pone la vista minuciosa sobre los deterioros constantes del mundo. En este caso, Mariano Pereyra ha conquistado un lenguaje que a cualquier incauto parecera intrincado y herm tico, sin embargo, todo se hace de humanidad en su escritura si se sondea un poco. !a sintaxis cede entonces y adentro encontramos los devenires de un hombre s"lo y sus desajustes diarios. #e siente el cuerpo biol"gico en ese poemario, y adem$s se observa levitar ante nuestros ojos una constelaci"n microsc"pica, relaci"n que los objetos establecen con ellos mismos a expensas de nuestro olvido y nuestro descuido. !os dolores fsicos tienen una presencia pesada y constante, pero no imaginemos un s$dico espect$culo. El dolor que se posa en sus poemas, son las tenias diarias de cada hombre, m$s especficamente de la porci"n de hombres que eligen una vida distinta a la de saco y corbata. %hora bien, Mariano Pereyra extrae su vo& de cosas que todos conocemos, pero l ha podido captar el movimiento de corrosi"n de esos eventos y ha sabido mirar la dimensi"n intensiva del cuerpo perplejo ante la se'al de lo nfimo. (jese en este peque'o fragmento de poema donde la sensaci"n se concreta en una imagen sobrecargada) *Cuando ella desciende con sus cornisas de palacio oriental y extrema la inflexi"n de su lnea en lo imposible, como el demonio que viaja con su encargo morda&

y deposita un aliento doloroso, imprevisto, en mis huesos rotos+ ,ntransferible sensaci"n de voluptuosidad, casi barroca, descripci"n de preciosismo en los sentidos, y la noche como una tensionar corp"reo de m-sculos) *esta disfona desgarrada en la musculatura de las noches+ #e puede sentir todo los poemas como desgarraduras propiciadas por una incomodidad. !os habitantes del poemario no saben nunca donde ponerse ante la lu&, si en el buc"lico sue'o pastoril, o en el misma urbe y su ubre vertiginosa. Por ello es que en todo el poemario la lu& es un signo doble que recuerda estados de salud matinal y por otra parte la evidencia de que la noche ha terminado y que el cuerpo abatido recibe la ma'ana) *.o sobrevivo al alivio de todas las ma'anas. El felino insomne de mis noches no sobrevive .o sobrevivo a la alternativa de mis horas .i al enredo que organi&an los cables de casa .i a la lu& que me vuelve un extra'o entre la gente. Esta falta de adaptaci"n de verse mirado entre las luces atraviesa los cuerpos, los pone inc"modos pues los hace visibles en sus deterioros, incluso en el poema de un suicidio, cuando las linternas buscan el cuerpo que solo puede reconstruirse por el chisme) */ue b$rbaro, se tir" del tanque0 1ios mo, con quince a'os 0s , ya respiraba con dificultad0+ !a lu& evidencia oprobiosas cadas que determina la energa econ"mica en los barrios desesperados, por eso el cuerpo es como un objeto para el poemario, casi como regalo roto, la lu& es a veces un envoltorio) *!e voy despegando la lu& a mi cuerpo,

sue'o su c$scara en el piso+ Pero tambi n los cuerpos como objetos delicados se rompen y quedan relegados a la orilla como parte de los residuos) *si est$s aqu tan roto entre el muro y la lu& de costosas intenciones, date cuenta, hay escombros.+ El elemento principal de la poesa, la lu&, tiene un efecto de lupa intensificadora de la diferencia. !a lu& sinteti&a la culpa de tensiones vividas en la noche, deshojando el cuerpo2 pero tambi n la vivencia de la ma'ana, es decir, la naturale&a intentando germinar. El caminante se sabe sumergido en desencuentros matinales y en la calle con sus focos y su xtasis. El poeta delimita bien esos espacios, porque a pesar de las contradicciones que la cultura le incrusta en el cuerpo, entiende que ya no pertenece a ese locus amoenus, entiende que ya no puede integrar su cuerpo a la naturale&a, lo que se percibe como p rdida de la salud. ,ncomodidad de una lu& que ha venido para salvarlo, y sin embargo0 recha&a la invitaci"n) *El sol nos entibia esta vo& desesperada 3ajo el jaque sideral de tanta sombra 4 llovi&na un paisaje de nubes bajas, El cora&"n desprecia sus diamantes En el brillo de las calles0+ Mariano Pereyra todava tiene esa mirada esencial para la poesa) la inocencia del que ve los hechos sin someterlos a la moral, es decir, sin el conceptual basurero l"gico, ejemplo de esto es el poema *El po&o *en el que lo vital es el agua que no se tiene y que depende de unos pesos) *Para sacar agua de su terreno Mi amigo deba llegar % napas m$s profundas,

4 a cuatrocientos pesos el metro cavado #"lo le alcan&" para los die& primeros.+ Podramos pensar que estos hechos son meras descripciones, pero luego remata con una estocada que desbarata las causas y los efectos) *Continu" por su cuenta 4 avan&" de a poco con los das 5asta dar con la sed.+ !os poemas *!as vacas+, *!os cortadores de berro+, *El po&o+ e *,nsistencia gatuna+, tienen ese sincero homenaje a la vida sin que el poema llore su carta. #on textos que festejan lo que todava el cemento no ha totali&ado y el rigor de trabajar sin echar quejas. En *!as vacas+ dice) *.uestro cami"n vadea por &anjones /ue tratamos de rellenar Con cielorrasos desplomados 1e lien&o y cal. 4 en cada asentamiento 6n terrenito de bloques crece Como el hongo obligado entre el churqui, El pasto duro o el barro insobornable.+ 7odo se trata de unas vacas que miran el espect$culo de los hombres que construyen en un asentamiento. Mirada de postal de barrio de las vacas que duplican en sus ojos la incomprensi"n y la alarma de que la vida econ"mica hiere el paisaje) *8 les cortaron el mambo 4 el desconcierto las trae Ensayando estampidas Entre lonas, alambres y abundantes ni'os, 8 saben que el ro trae la tierra que necesitamos.+

En los cortadores de berro observamos) *!a cosecha se detiene cuando el canto de los sapos viene orillando Entre los lirios y la espuma. !as yuscas muertas tambi n arriman su veneno 9unto al sol que baja Por el riego de los campos0

El alivio trepa En las convulsiones de un fuego Mientras la madre le acomoda 6n bulto de arpillera en la espalda 4 la ni'a se anuda las mangas del guardapolvo En el pecho.+ ."tese que adem$s de la comparecencia del paisaje de los cortadores de berro, nombre que recuerda a ese realismo pict"rico social de *!as espigadoras+ de Millet o *!os comedores de papa+ de :an ;ogh, la imagen est$ sostenida por un anudamiento f"nico imprescindible que tal ve& sea uno de los mejores artificios de Mariano Pereyra, consistente en presentificar la belle&a del sentido por el sonido. Combinaciones como *vadea por zan$ones+, *el hongo obligado entre el churqui#, <si ntase el sonido,= o *%ntre los lrios y la espuma &Las yuscas muertas tambi!n arriman su veneno# son la b-squeda incesante de la vida del lenguaje. Pero volvamos a lo que venamos elaborando. En *,nsistencia gatuna+, observamos una escena diminuta, casi de pintura de libro infantil) *En este lugar que, al menos 5asta hoy est$ a mi cargo 6na gata le ha dado a lu& 8tra camada de valientes.+

!a consecuci"n de la escena es triste, el hombre debe correr la gata y sus cras y se impone la tarea de mostrar lo descomunal del hecho, en el contraste de otro episodio monumental) *#i a pesar de m o del paisaje Evit la plaga, 4a no tuve alternativa Mientras estacionaban en la playa 6n tanque de guerras oxidadas 4 se hi&o tarde.+ Puede que como he remarcado anteriormente sea una culpa socio>econ"mica la que atraviesa los sentimientos de quien entiende que nada puede con la magnitud de algunos hechos hist"ricos y sociales como expresa acerca de ese pas que perdi el llavero comiendo vacas . Por ello se tranquili&a sabiendo que hay un sitio donde la naturale&a vive y se acomoda como la gata y sus cras) *%hora, junto a las palomas que arrullan El sue'o del murci lago, tambi n, all, se dan su sitio.+ Podramos agregar m$s a estos comentarios pero le dejo al lector el resto de los poemas y todo lo que nunca se podr$ decir de una buena obra. #"lo me he enfocado en aspectos que, pens , no se podan dejar pasar por alto en esta publicaci"n. Presiento que Mariano Pereyra se propuso escribir este libro porque necesitaba una prueba de su sensibilidad para consigo mismo, sin embargo, sus letras podran sencillamente haber sido adjudicadas a una vo& social. #i no supi ramos que l suda y trabaja con el cuero de la misma manera que con su palabra plegada y flexible, podramos adjudicarnos sus poemas como quien se roba un pan. #us poemas est$n a la altura de la aspiraci"n a la que un poeta de verdad quiere llegar, su vo& se vuelve popular y an"nima. Por eso es que su palabra se desperdiga gustosa en los cuerpos y en el amor) *Mi vo& se desarma En la piel de tu cuerpo desnudo.+ #u intenci"n principal m$s que en ser palabra, es ser una vo& diseminada en galpones, canchitas oscuras, calles e incluso en el neutral yuyo2 o ser una

peque'a imagen en la cabe&a, como esa botellita de lavanda que recuerda en esa elega de *(uegos de agosto+ en donde se lamenta por el amigo muerto) *Pero despierto lejos Cuando los que pudimos hacer algo .o vimos palidecer nuestras manos Con la ceni&a de tu nombre En la cresta salvaje de las aguas.+ 1e all dedu&co que sus poemas son ojos insomnes pero l-cidos, por eso es que Mariano Pereyra tiene asegurado un nombre, pues se ha sacado la investidura de poeta, ha preferido el olvido, y por eso seguramente va a perdurar. #u poema final quiere desaparecerlo como la capa de un mago al ave, pero todos sabemos que all est$ prepar$ndose para la escena m$s propicia y esencial, la de la magia misma) *Mi geografa un arrecife olvidado #u memoria un mapa quemado. .o sobrevive mi poema de 3u?o@s?i .i las voces antiguas que resuenan en mi vo&) !a cristalina hechura de sus timbres #us certe&as comulgadas en silencio El rastro desestimado de sus advertencias Como quien sobrevive todava, despu s del dolor. .o sobrevivir a mi muerte 4 no es para lamentar, no Esta noche entre ustedes es preciso /ue tampoco sobreviva+.