Las Leyendas de Bcquer son narraciones breves de tradicin oral a las que su autor, mezclando elementos reales con

situaciones imaginarias, traslada sus ilusiones y sus desengaos, su visin romntica del amor y de la creacin artstica. Esto se puede apreciar en una serie de caractersticas que podemos considerar comunes a los distintos relatos: Espacio. Bcquer pre iere las ciudades antiguas !"oria, #oledo, "evilla$, los vie%os castillos, templos y monasterios, las ruinas abandonadas, lugares propicios para la imaginacin o el misterio. &a naturaleza o escenarios en que se ambientan re le%an el estado del alma del poeta! melancola, soledad, misterio'$ Tiempo. En casi todas las leyendas el (ec(o culminante ocurre de noc(e. &a poca es siempre el pasado, pre erentemente la Edad )edia. *s ocurre por e%emplo en El rayo de luna, El Monte de las nimas, Los ojos verdes o La corza blanca. &as ms cercanas en el tiempo son El Miserere, cuya accin principal se desarrolla en el siglo +,+, y El beso, que se sit-a durante la ocupacin rancesa en la .uerra de la ,ndependencia. *lgunas no tienen localizacin precisa, quedan, como los cuentos, en un tiempo inde inido Personajes. &os protagonistas son casi siempre %venes enamorados impulsivos e imprudentes, y damas (ermosas, misteriosas e irresistibles, pero capric(osas y perversas, smbolo de la tentacin y el pecado.. /n e%emplo de persona%e masculino puede ser 0ernando de Los ojos verdes, que termina arrastrado a la muerte por su propia pasin. Beatriz, la protagonista de El Monte de las nimas es un e%emplo de esa mu%er de belleza ideal pero que acarrea la desgracia de su enamorado. Elementos fantsticos. En todas las Leyendas (ay un momento culminante en el que ocurre un prodigio, un (ec(o maravilloso que rompe la normalidad. En ocasiones este prodigio tiene un carcter sagrado, como en El Miserere o Maese Prez el organista1 en otras, se basa en creencias populares o supersticiones: lagos encantados !en Los ojos verdes$, muertos vivientes !en El Monte de las nimas o El Miserere$, etc. En todos los casos, el protagonista es el misterio, la con usa rontera entre la realidad y la imaginacin. Los desenlaces son siempre trgicos , consecuencia de una conducta imprudente o de (aber transgredido una pro(ibicin. *s, )anrique, el protagonista de El rayo de luna, pierde el %uicio vctima de su propia obsesin por un amor ideal1 o el capitn rancs de El beso muere por atreverse a pro anar un lugar sagrado, lo mismo que les ocurre a Beatriz y *lonso en El Monte de las nimas, etc. Estilo. 2ese a estar escritas en prosa, la de las Leyendas es una prosa pro undamente potica. 3uiere esto decir que aunque no estn escritas en verso, presentan muc(as caractersticas estilsticas propias de la lrica. &a ad%etivacin y los recursos literarios empleados las dotan de una gran e4presividad y musicalidad. 0inalmente, en las Leyendas se plasman los grandes temas de Bcquer: la luc(a entre el ideal y la realidad, que se re le%a en el tema del amor imposible !El rayo de luna, Los ojos verdes'$ y en el tema de la creacin artstica, que aparece en Maese Prez el organista y El Miserere. Estas son las siete Leyendas que os propongo para leer antes del e4amen !alguna de ellas la leeremos y comentaremos en clase$: &os o%os verdes &os o%os verdes !en audio$ El )onte de las 5nimas )aese 2rez el 6rganista El rayo de luna El beso &a corza blanca El miserere

Cada uno de vosotros elegir la leyenda que quiera y responder a las cuestiones planteadas deb!is consultar el documento que "e colgado en el #$%&E'

()*+ #E LECT)$+ En el pr4imo e4amen os pondr alguna cuestin relativa a las Leyendas. *qu os de%o una gua de lectura con varias preguntas sobre cada una de las leyendas seleccionadas: L,- ,.,- &E$#E7. 0ernando de *rgensola va a la 0uente de los 5lamos por un motivo, 8cul9 83uin le pide que no vaya9 :. 83u le cuenta el montero ;igo a su seor sobre la uente9 82or qu sabe l eso9 <. 83uin es en realidad la mu%er con la que se cita en la 0uente de los 5lamos9 =eclara que se siente atrada por los (ombres como 0ernando de *rgensola. 8>mo los considera y por qu9 ?. =escribe el inal de 0ernando de *rgensola detalladamente. @. Aelaciona esta leyenda con la rima +,B de Bcquer. EL /,0TE #E L+- 10%/+7. 83u le regala *l onso a Beatriz y con qu e4cusa lo (ace9 :. 82or qu motivo vuelve *lonso al )onte de las 5nimas9 !en realidad son dos: uno re erido a su prima y otro re erido a su (onor$ <. 8>mo encuentran los criados a Beatriz por la maana9 82or qu9 83u cosa en concreto (a visto9 ?. =escribe qu es lo que cont antes de morir un cazador que pas la noc(e de =i untos en el )onte de las 5nimas. /+E-E P2$E3 EL ,$(+0%-T+ 7. Aealiza una breve caracterizacin de )aese 2rez, tanto sica como moral. :. E4plica con detalle las circunstancias de su muerte !cmo, cundo, dnde y (aciendo qu$. <. 83uin toca el rgano al ao siguiente de la muerte de )aese 2rez9 E4plica por qu ese persona%e (aba aparecido ya antes en la iglesia y cmo es. ?. 83uin toca el rgano el -ltimo ao relatado en la leyenda9 8* qu se dedica9 8>mo termina la misa9 EL $+4, #E L)0+ 7. =escribe cmo es )anrique: qu le gusta, qu (ace, en qu cree, qu opina la gente de l' :. )anrique se obsesiona por una mu%er cuya presencia intuye' 8=nde y cundo9 8>mo empieza a seguirla y cmo pasa la noc(e9 <. 8>mo le a ecta a )anrique el descubrir la verdad sobre la mu%er a la que persigue9 8En qu manera cambia su manera de vivir9 ?. 82or qu cree el narrador que )anrique (a recobrado la cordura al inal de la (istoria9 E4plcalo detalladamente. EL 5E-, 7. El protagonista de esta leyenda es un %oven capitn que se siente ascinado por la belleza de una dama esculpida en mrmol. 8=nde se (alla esa estatua y cmo llega el capitn a ese lugar9 :. En esta leyenda se menciona la bula de la .alatea. Aes-mela brevemente. <. 83u opinan los soldados de la e4traa a icin del capitn9

?. 83u ocurre cuando el %oven capitn intenta besar a la mu%er esculpida9 L+ C,$3+ 5L+0C+ 7. El pastor Esteban le cuenta a los caballeros de don =ions una (istoria sobre unas corzas. Aes-mela. :. 8=e quin est enamorado .arcs y qu le promete9 8>mo reacciona la mu%er ante esa promesa9 <. E4plica lo que ve .arcs mientras pasa la noc(e en el bosque. ?. 83u sucede cuando .arcs (iere mortalmente a la corza blanca9 EL /%-E$E$E 7. 8=nde est la abada de la que se (abla en esta leyenda9 :. "eg-n el abad, 8qu sucede en las ruinas del antiguo monasterio cada Cueves "anto9 <. 8>onsigue el m-sico concluir la composicin con la m-sica celestial que (aba escuc(ado9

+dems de responder a cuestiones como las anteriores de comprensin lectora'6 deb!is tambi!n ser capaces de encontrar en ellas los rasgos tpicos del $omanticismo y las caractersticas propias de las leyendas de 5!cquer. Bamos a leer y a traba%ar sobre una de las leyendas ms conocidas El monte delas nimas. En esta leyenda de Bcquer se mani iestan casi todas las caractersticas del Aomanticismo: 0acionalismo7 el propio inters por el gnero DleyendaD es consecuencia del inters romntico por lo propio de cada pas o regin !las leyendas orman parte de la cultura popular de determinados lugares$, pero es que adems esta nos la presenta e4plcitamente como Dleyenda sorianaD, es decir, recogida en la zona de "oria. %ndividualismo6 predominio del yo !Bcquer comienza la leyenda (ablndonos de l mismo, de cmo conoci la leyenda, y dnde y por qu la escribi$ y subjetivismo !nos describe la realidad no ob%etivamente, sino desde el punto de vista de los persona%es: la leyenda la conocemos por lo que sabe de ella *lonso y, sobre todo, la noc(e de espera la vivimos tal y como la vivi Beatriz, sabiendo slo lo que ella oye, ve y siente1 no se nos cuenta lo que Dob%etivamenteD sucedi$. Predominio de los sentimientos sobre la ra8n: esta caracterstica se mani iesta de una orma doble 2or una parte, los personajes act9an movidos por los sentimientos y no por la razn: por amor a Beatriz *lonso comete la insensatez de ir al )onte de las 5nimas la Eoc(e de =i untos. 2or otra parte, Bcquer intenta con esta leyenda conmover al lector6 tocar sus sentimientos producindole terror, sorpresa, compasin, simpata o pena. $uptura de las normas6 rebelda6 a n de libertad: como en muc(as otras leyendas, los persona%es rompen una norma o tab- !en este caso, el tab- o norma no escrita de no ir al )onte de las 5nimas esa noc(e$, pero esto conlleva un castigo: en este caso, el inal trgico o desgraciado. Pesimismo7 visin negativa de la realidad. &os persona%es, que luc(an por su ideal !alcanzar el amor de Beatriz en el caso de *lonso$, rompiendo para ello cualquier tipo de norma, terminan encontrando un inal trgico: la muerte. Este inal trgico, la imposibilidad de lograr la elicidad, es muy recuente en las obras romnticas.

La mujer de belle8a diablica o perversa es otro motivo tpicamente romntico, relacionado con los peligros de perseguir un ideal o un sentimiento, que lleva siempre a la desgracia para los romnticos. ,bsesin con la muerte7 la muerte es un elemento undamental de esta leyenda, tanto por el inal de los dos persona%es, como por la propia leyenda del )onte de las *nimas, en que se cuenta como se levantan los espritus de todos los muertos en una espantosa batalla del pasado. "e alude a muc(os elementos ttricos relacionados con ella: esqueletos, tumbas, sudarios... Evasin de la realidad !propia del rec(azo de la realidad de los romnticos$: en esta leyenda se mani iestan dos de las ormas que tenan los romnticos de (uir de esa realidad que no les gustaba: * travs del "istoricisimo, en este caso, al recoger una leyenda que nos lleva a la Edad )edia !una de las pocas pre eridas de los romnticos$. * travs de la imaginacin6 la fantasa6 lo sobrenatural !con el que adems los romnticos muestran su rec(azo de la razn$: en la leyenda suceden muc(os enmenos ine4plicables contrarios a la razn, antsticos, por e%emplo, que las almas de los di untos se levanten de sus tumbas y toquen las campanas, que la banda azul llegue a la (abitacin de Beatriz cuando *lonso (a muerto en el monte o lo que el cazador ve cuando queda atrapado !entre otras cosas, el alma de Beatriz penando eternamente en el monte$. >omo es com-n en las obras romnticas, estos elementos sobrenaturales aparecen ligados a la noc"e !en concreto, la noc(e de di untos$ e in luyen en la vida de los persona%es !en este caso, los llevan a la muerte y, adems, (acen que Beatriz y *lonso terminen ormando parte de la leyenda del )onte$. )so de la naturale8a acorde con los sentimientos6 para e4presar un determinado estado de nimo: en este caso, el )onte de las *nimas es el espacio l-gubre y terror ico mediante el cual Bcquer e4presa el misterio, el miedo, el contacto con lo ine4plicable.