http://www.terra.es/personal/psicomot/cuerpo_pscm.

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EL CUERPO, EL DESARROLLO Y LA PSICOMOTRICIDAD.

Pedro Pablo Berruezo y Adelantado.
PSICOMOTRICIDAD. Revista de Estudios y Experiencias. N 4 ! " #. vo$. "! pp. "#%&'

Por qu decimos que tene(os un cuerpo y no que so(os un cuerpo? Una mesa tiene patas. Si miramos una mesa y la definimos seguramente diremos que es una superficie plana horizontal al suelo que se mantiene estable a una distancia del mismo y nos permite colocarnos normalmente sentados !unto a ella para realizar acti"idades manuales que requieren un apoyo de instrumentos o #tiles como es comer o escribir. $o que la mantiene a esa distancia del suelo suelen ser una o "arias patas. %ecimos que una mesa tiene patas pero podremos imaginar una mesa que no las tenga que se apoye en un soporte cla"ado a la pared por e!emplo. Por tanto si una mesa puede o no tener patas y sigue siendo mesa las patas no son una caracter&stica necesaria o esencial. Sin embargo nunca diremos que una mesa tiene superficie porque si no tiene superficie plana no ser' una mesa ya que la superficie plana s& es una caracter&stica necesaria esencial. $a mesa no tiene una superficie plana es una superficie plana. (ol"amos al cuerpo. )l ser humano tiene o es un cuerpo? Si decimos que tiene un cuerpo al igual que las patas de la mesa estamos diciendo que el cuerpo no es esencial al ser humano. *o personalmente he "isto algunas mesas sin patas pero nunca he "isto un hombre o una mu!er sin cuerpo. )stoy con"encido de que el cuerpo es esencial al ser humano y por tanto somos un cuerpo. Pero pensemos a qu se debe este error de considerar que tenemos un cuerpo como podr&amos tener cualquier otra cosa. $a historia se remonta a la antig+edad a la filosof&a cl'sica que concibe al indi"iduo humano como un ser compuesto de dos partes, el cuerpo y el alma o esp&ritu. )sta e-plicaci.n se "e ratificada en el racionalismo con %escartes y llega hasta nuestros d&as en que seguimos pensando que el ser humano est' compuesto por dos entidades distintas, una realidad f&sica conocida como el cuerpo que posee las caracter&sticas propias de la materia como peso y "olumen/ y una realidad inmaterial que se relaciona directamente con la acti"idad del cerebro y del sistema ner"ioso a la denominamos con trminos como psique mente raz.n alma o esp&ritu algunos de ellos por otra parte cargados de implicaciones morales o religiosas que subrayan la hip.tesis del alma como algo cualitati"amente distinto del cuerpo. )n esta consideraci.n dualista cartesiana del ser humano el alma es la entidad superior que le da su car'cter racional y tiene o debe tener un absoluto domino sobre el cuerpo que le hace conser"ar su car'cter animal. )ste animal racional es una lucha constante del alma por controlar los impulsos las debilidades los instintos y las imperfecciones de su inseparable compa0ero "ital el cuerpo. )n alg#n momento esta concepci.n dualista

compar. al ser humano con un caballo sobre el que cabalga un !inete/ el alma es el !inete que domina gu&a y controla al cuerpo que es su corcel. $as distintas religiones con su necesidad de trascendencia han fomentado la e-plicaci.n dualista lo que permit&a atribuir al alma caracter&sticas como la inmortalidad o la posibilidad de reencarnaci.n puesto que lo que resulta e"idente es que la "ida corporal es limitada. 1ndependientemente de lo que pueda pasar antes o despus de nuestra "ida terrenal en lo que e"identemente no "oy a entrar estoy con"encido de que resulta bastante inadecuada la e-plicaci.n dualista puesto que nuestro cuerpo no es una maquinaria al ser"icio de un ente superior a!eno al mismo. $o "erdaderamente constatable es que el ser humano constituye una realidad indiscutible f&sicamente tangible. )l ni"el de e"oluci.n al que hasta ahora ha llegado su especie le permite utilizar sus posibilidades corporales 2el cerebro tambin es cuerpo3 para crear comunicarse resol"er problemas percibir tener sensaciones relacionar dudar tener sentimientos comprender desear creer recordar proyectar organizar sacar conclusiones etc. adem's de para hacer decir o manifestarse. )n definiti"a creo que el ser humano constituye una unidad funcional 2no una dualidad3 que se caracteriza por la corporalidad en donde se manifiestan procesos espont'neos o controlados por unas estructuras ner"iosas que configuran una especie de puente de (ando donde tienen cabida fruto de la e-periencia la maduraci.n y la propia integraci.n elementos de todo tipo cogniti"os afecti"os y conductuales. $a historia del propio indi"iduo que recoge la de la especie le lle"ar&a a constituir ese n#cleo personal donde podemos localizar su habitual forma de ser de actuar y de resol"er. %e cualquier modo en toda acti"idad humana 2sea o no e"idente3 e-iste un comportamiento corporal. 4b"iamente a la luz de lo e-puesto no podemos reducir el cuerpo a un con!unto de huesos tendones m#sculos fibras y gl'ndulas que funcionan de forma m's o menos autom'tica. )lementos corporales como las estructuras ner"iosas y hormonales por e!emplo tienen un papel fundamental en los procesos de pensamiento y en la "i"encia del sentimiento. * al contrario para integrar sensaciones y poner en marcha procesos de memoria atenci.n deducci.n comparaci.n deseo temor etc. hace falta poder contar con el funcionamiento coordinado de estructuras corporales. Si bien podemos considerar que e-iste algo en el ser humano que le hace distinto del resto de los animales su racionalidad? ello no puede separarse de su condici.n corporal. )l cuerpo humano gentica estructural y funcionalmente correcto con la adecuada estimulaci.n ambiental posibilita el logro de las habilidades cogniti"as comunicati"as afecti"as y conductuales que le son propias. )n este sentido el ser humano es una unidad psico5afecti"o5motriz. Su condici.n corporal es esencial lo que ocurre es que lo "amos a "er m's adelante dadas sus posibilidades de desarrollo "a perdiendo importancia poco a poco. 6osotros en nuestro discurso en nuestro lengua!e podremos seguir refirindonos al cuerpo como el aspecto f&sico de nuestro ser y lo mismo podremos referirnos a atributos como el pensamiento el sentimiento o la "oluntad por esquematismo sin que ello quiera decir que creemos en la e-plicaci.n dualista y que atribuimos estas funciones superiores al esp&ritu humano. Algo parecido a lo que hacemos habitualmente cuando decimos que alguien que ha sufrido mucho tiene el coraz.n destrozado. 7odos sabemos que la afecti"idad no reside en el coraz.n que es un m#sculo encargado de bombear la sangre sin embargo aceptamos esta met'fora.

)sta concepci.n unitaria del indi"iduo humano como un ser encarnado es la que subyace ba!o el planteamiento de la psicomotricidad. )s cierto que muchas "eces el comportamiento humano no es motriz no manifiesta acti"idad corporal e-terna y estamos tentados de decir que es espiritual. 8ay personas que se apoyan en esto para prescindir del cuerpo. Personalmente estoy de acuerdo con 9erleau5Ponty cuando afirma que la e-istencia del ser humano es un va%y%viene entre lo ps&quico y lo org'nico donde siempre ambos est'n presentes en mayor o menor grado. Pero e"identemente hay acti"idades que requieren mayor participaci.n corporal y otras menos. :)l cuerpo es en efecto un nudo de significaciones "i"as en las que no se puede distiguir la materia sensible de la forma inteligible precisamente porque la forma est' ya en la materia y la acci.n de la conciencia no puede ya ser comprendida como la imposici.n de un sentido a una materia inerte. 6o se puede separar el signo sensible de la significaci.n inteligible sin enmascarar la relaci.n org'nica de su!eto con el mundo y sin prescindir de la trascendencia acti"a de la conciencia que no le hace ir hacia el mundo porque se encuentra ya mediante el cuerpo instalada en l.: 2%AS7U; <==> <?3. )ste car'cter de continua encarnaci.n de la e-istencia humana lle". a 9erleau5Ponty a definir al indi"iduo humano como un ser%en%e$% (undo subrayando su condici.n material ligada al tiempo y al espacio de su e-istencia. $a psicomotricidad no s.lo se fundamenta en esta "isi.n unitaria del ser humano corporal por naturaleza sino que cree haber encontrado la funci.n que conecta los elementos que se pensaba separados del indi"iduo humano el cuerpo y el esp&ritu lo biol.gico y lo psicol.gico. )sta funci.n es el tono. :)l tono debe ser considerado en su importancia fundamental porque siendo el punto de referencia esencial para el indi"iduo en la "ida de relaci.n biol.gica psicol.gica e incluso en la toma de conciencia de s& mismo especifica una de las diferencias fundamentales que distinguen al ser "i"o del ser no "i"o:. 2B4S@A161 <==> A=3. Por una parte el tono muscular ese estado de tensi.n constante y mantenida de los m#sculos estriados es lo que mantiene la postura y posibilita el mo"imiento su preparaci.n su e!ecuci.n su a!uste su mantenimiento su transformaci.n/ sta ser&a su funci.n puramente motriz. @omo base del mo"imiento configura las actitudes "ol"indose intermediario entre el acto y la situaci.n 2interna o e-terna3 que lo desencadena/ esta ser&a su funci.n cogniti"a ideomotriz ligada a la atenci.n o reacti"idad cerebral. Adem's el tono tiene una funci.n afecti"a que es la regulaci.n de las emociones. $a tensi.n o distensi.n corporal guarda una estrecha relaci.n que nace de la e-periencia e"oluti"a posibilitada por el equipamiento y la configuraci.n neurol.gica del ser humano con la "i"encia y e-presi.n de las emociones. :)squem'ticamente se podr&a decir que el tono que "a a organizarse a ni"el postural Ba-ialC est' en gran parte ligado a la "ida primiti"a a los deseos primarios a la "ida emocional a la protocomunicaci.n al equilibrio a la confianza y a la estabilidad de s& mismo tanto en el plano motor como en el psicol.gico/ la organizaci.n t.nica a ni"el perifrico es sobretodo la e-presi.n de la "ida cogniti"a asume un "alor ob!eti"o es el indicador de la capacidad de control de s& mismo de resol"er los problemas de la "ida y de la adaptaci.n a la realidad. %e esta manera el tono representa al mismo tiempo una dimensi.n in"oluntaria pero tambin "oluntaria del indi"iduo indica la realidad interna y e-terna del su!eto e-presa siempre el pasado el presente y la anticipaci.n del futuro. )s en definiti"a el substrato adem's de la funci.n motriz de los procesos emocionales y relacionales. Sin embargo es preciso aclarar que la funci.n t.nica sola no basta para permitir al indi"iduo ser un su!eto de comunicaci.n/ es preciso considerar tres elementos como indispensables para ello, la postura el tono y el mo"imiento.: 2B4S@A161 <==> ><3. )l tono 2la tensi.n o distensi.n3 y los refle!os arcaicos !unto a los recursos sensoriales son los instrumentos de partida del recin nacido que sobre la base de un programa

gentico que "a desarroll'ndose suponen el comienzo de un proceso indi"idual de crecimiento maduraci.n y desarrollo. )l crecimiento se refiere a los aspectos cuantitati"os de la e"oluci.n 2el aumento en tama0o3 la maduraci.n se refiere a los aspectos cualitati"os de la e"oluci.n 2potencialidades genticas que "an surgiendo3 y el desarrollo es la sucesi.n de cambios que se producen por la con!unci.n de los anteriores con la influencia de factores ambientales. @recimiento maduraci.n y desarrollo infantil no pueden entenderse sin la necesaria condici.n corporal de nuestra e-istencia. )l ni0o organiza poco a poco el mundo a partir de su propio cuerpo. @on los limitados recursos con que "iene al mundo el beb no es capaz de e-perimentar m's que sensaciones placenteras que le distienden y sensaciones displacenteras que le tensan sin poder diferenciar si proceden del e-terior o del interior de su cuerpo. $a inter"enci.n del otro del adulto de la madre es fundamental en el desarrollo. Precisamente el ni0o empieza a tomar conciencia de sus l&mites a distinguirse de lo otro a tra"s de ese di)$o*o t+nico 2ADU;1AEU);;A <=?>3 en el que madre y beb se comunican con la acomodaci.n rec&proca de sus posturas y el intercambio de tensiones5 distensiones. $a madre sostiene mantiene y contiene al beb que elabora a partir de esa contenci.n un sentimiento de confianza y seguridad que los psic.logos han denominado ,unci+n de ape*o o vincu$aci+n a,ectiva y que le aporta adem's de bienestar y tranquilidad una primera definici.n o referencia sensible de s& mismo. Una "ez que el ni0o nota que hay cosas que son :yo: y cosas que son :no yo: necesita agrupar esas impresiones parciales de s& mismo para construir su globalidad su yo corporal. )n este punto resulta importante la con!unci.n de datos e-terocepti"os 2"isuales3 con datos propiocepti"os 2t'ctiles Finestsicos3 referidos a sus propios elementos corporales. Poco a poco "a unificando su cuerpo e identific'ndose con l. (a contruyendo su es-ue(a corpora$ que recoge nuestra e-periencia y conocimiento del cuerpo y de su partes as& como el dominio motriz simb.lico "erbal y representati"o que tenemos del mismo. )l esquema corporal resume nuestra propia historia corporal. Pero el ni0o adem's de mane!ar y conocer su cuerpo se relaciona con las cosas y personas que le rodean. Adem's de organizar su cuerpo y con referencia en l tiene que organizar el mundo, los ob!etos y las personas. Se "a desen"ol"iendo en el espacio y en el tiempo. )l espacio corporal de apresamiento "a ampli'ndose hasta el espacio de acci.n y ste hasta el espacio de la realidad e incluso al espacio de la intenci.n del deseo 2G);6H6%)I <==J3. Pero toda"&a su e-periencia es concreta manipulati"a o percepti"a. @onoce lo que "e lo que toca lo que "i"e. )l tacto la "isi.n y la locomoci.n son los intrumentos de los que se "ale el ni0o para conocer organizar asimilar y representar el espacio. Pensemos que si bien el *raspin* o refle!o de agarre esta presente en el recin nacido no es hasta los nue"e meses cuando el ni0o puede hacer la pinza entre el &ndice y el pulgar lo que le posibilita alcanzar "oluntariamente los ob!etos y manipularlos para conocerlos. )sta pinza algo tan simple para nosotros es un logro e"oluti"o fundamental para el desarrollo de capacidades superiores que caracteriza s.lo a los grandes monos. Algo parecido ocurre con la marcha b&peda que consigue el ni0o a partir del a0o supone la liberaci.n de las manos de la locomoci.n para la manipulaci.n. )n el ni0o esta liberaci.n de las manos que le permite caminar sobre sus pies le sit#a de otra manera en el espacio puede e-perimentar las distancias y conocer me!or el mundo que le rodea. 6o s.lo es importante que las manos adquieran responsabilidades mayores sino que nuestra propia configuraci.n y necesidades de me!orar la competencia

manipulati"a pro"ocan una especializaci.n lateral de las manos lo que se "e apoyado por el desarrollo de procesos simb.licos de tipo ling+&stico tanto para la estructuraci.n del lengua!e a ni"el cerebral como para la e-presi.n del lengua!e representado a tra"s de la escritura o el dibu!o. $a e-periencia del tiempo est' ligada a la del espacio y a la de los ritmos "itales y secuencias habituales a las que se somete al ni0o desde bien peque0o y cobra importancia en este proceso de desarrollo ling+&stico pues tanto para "erbalizar como para escribir las palabras se precisa de organizaci.n del tiempo de secuencias de ritmos de sonidos y de silencios. )l lengua!e es tributario de las adquisiciones motrices. Pensemos que utilizamos las palabras para nombrar las cosas. $os nombres nos sir"en para pedir ob!etos que no tenemos. )l lengua!e aparece despus de que el ni0o tiene e-periencia concreta manipulati"a de las cosas. Primero percibimos "emos manipulamos. %espus nombramos representamos. 6ombrar algo supone haber superado al menos m&nimamente la absoluta concreci.n puesto que nombramos algo que conocemos y que queremos pero no tenemos. Sin embargo somos capaces de recordarlo o pensar en ello lo que quiere decir que hemos elaborado una imagen mental de ese ob!eto. )l lengua!e necesita de un m&nimo desarrollo simb.lico que permita dar el salto de la acci.n a la representaci.n. Por ello el mo"imiento no es algo puramente motriz puesto que desde los inicios en que las emociones se e-presan de manera t.nica el mo"imiento es comunicaci.n es lengua!e. 6uestro ser se e-presa continuamente. $o que ocurre es que poco a poco el lengua!e "erbal "a sustituyendo muchas de las funciones e-presi"as que ten&a la motricidad infantil y los adultos corremos el riesgo de creer que nos comunicamos con palabras. )s cierto que usamos las palabras para comunicarnos pero todo en nosotros sir"e para comunicar. )n cualquier momento nuestros gestos por e!emplo mantienen afirman o contradicen nuestro discurso "erbal. 9e gusta decir que los psicomotricistas nos ocupamos del cuerpo para que llegue un momento en que nuestros pacientes o alumnos puedan ol"idarse de l. @omo he intentado e-plicar de forma r'pida ligada y sucinta el desarrollo psicomotor hace que el ni0o o la ni0a con sus potencialidades genticas que "an madurando y la inter"enci.n de facilitadores ambientales "aya construyendo su propia identidad. )sa identidad es tangible primero y representati"a despus. $a motricidad al comienzo est' inducida por nuestras sensaciones 2sensoriomotricidad3 luego por nuestra organizaci.n de la realidad 2perceptomotricidad3 y finalmente por nuestros deseos y pensamientos 2ideomotricidad3. @omo hemos "isto gracias al lengua!e ya no necesitamos tener los ob!etos presentes para referirnos a ellos podemos merced a la estructuraci.n de nuestro pensamiento imaginar un acto sin realizarlo. 6uestro reinado de $a ra.+n hace que mantengamos en un segundo plano a nuestro cuerpo. $os traba!os que desempe0amos "an de!ando de ser corporales para ser cada "ez m's intelectuales o "erbales. @ada "ez nos hace menos falta el cuerpo. Si nos paramos a pensar centramos nuestra atenci.n en nuestro cuerpo para su higiene alimentaci.n e"acuaci.n y poco m's. Sin embargo el placer el disfrute sigue ligado al cuerpo y por ello hemos in"entado el deporte 2que implica una acti"idad corporal3 como medio de di"ersi.n y las sensaciones m's intensas de placer se consiguen a tra"s de la acti"idad se-ual de nuestro cuerpo. $o "erdaderamente interesante es que nuestro cuerpo se ha con"ertido en un medio. 6uestro cuerpo participa en todas nuestras acti"idades pero no estamos pendientes de l.

%esarrollando adecuadamente nuestra psicomotricidad llegamos a un grado de dominio que permite automatizar las acciones motrices y liberar nuestra atenci.n para otros procesos m's :nobles: intelectuales por e!emplo. Eracias a esto somos capaces de realizar dos acciones simult'neas hablar y caminar por e!emplo porque somos capaces de :e-cluir nuestro cuerpo:. 6uestro cuerpo camina siguiendo con el e!emplo y nosotros estamos pendientes de elaborar nuestro discurso. )sta e-clusi.n corporal o potencia$idad corpora$ por utilizar el trmino acu0ado por Kuir.s y Schrager 2<=?L3 se encuentra en la base de los aprendiza!es instrumentales. * de otros aprendiza!es. Pensemos por e!emplo porqu el lengua!e no aparece pr'cticamente en el primer a0o de "ida. )n ese per&odo el ni0o est' absolutamente centrado en su acti"idad corporal y toda"&a no tiene el dominio suficiente sobre su motricidad como para poder :ol"idarse: de su cuerpo. S.lo en la medida en que el ni0o puede ir automatizando procesos motores podr' ocuparse en el desarrollo de capacidades de otro tipo como lengua!e pensamiento etc. )ntonces si el fin es la adaptaci.n y esta supone aprendiza!es lengua!e recursos de pensamiento para resol"er situaciones y todo ello que tiene su fundamento en el cuerpo se construye sobre la base de esta e-clusi.n corporal nosotros hemos de ocuparnos de cuerpo del mo"imiento y del !uego de los peque0os para que ellos llegue un momento en que puedan de!ar de estar pendientes de l. Ser' buena se0al. )l ni0o se construye a s& mismo a partir del mo"imiento. Su desarrollo "a :del acto al pensamiento: 2MA$$46 <=JA3 de lo concreto a lo abstracto de la acci.n a la representaci.n de lo corporal a lo cogniti"o. * en todo el proceso se "a desarrollando una "ida de relaci.n de afectos de emociones de comunicaci.n que se encarga de matizar de dar tintes personales a ese proceso de desarrollo psicomotor indi"idual. Precisamente la psicomotricidad es quien ha subrayado la importancia de este proceso y ha dado las cla"es para entenderlo mediante unos indicadores que son b'sicamente la coordinaci.n 2e-presi.n y control de la motricidad "oluntaria3 la funci.n t.nica la postura y el equilibrio el control emocional la lateralidad la organizaci.n espacio5temporal el esquema corporal la organizaci.n r&tmica las pra-ias la grafomotricidad la relaci.n con los ob!etos y la comunicaci.n 2a cualquier ni"el, t.nico postural gestual o "erbal3 2B4S@A161 <==Ja3. $a psicomotricidad !ustifica su e-istencia tanto en el para$e$is(o psico(otor que se obser". en los pacientes psiqui'tricos ya a finales del pasado siglo 2cualquier cambio inducido psicol.gicamente repercut&a en el aspecto corporal de los pacientes y "ice"ersa3 como en la condici.n "erdaderamente psico(otri. del su!eto humano sobretodo hasta la edad de N a0os apro-imadamente. )fecti"amente hasta esta edad en que el ni0o adquiere el pensamiento operatorio concreto que le da acceso a los aprendiza!es escolares instrumentales e-iste una absoluta unidad entre motricidad e inteligencia entre acci.n y pensamiento. $os grandes maestros de la psicolog&a gentica se dieron perfecta cuenta de ello. Mallon 2<=JA3 afirmaba que el pensamiento nace de la acci.n para "ol"er a ella y Piaget 2<=>O3 sosten&a que mediante la acti"idad corporal el ni0o piensa aprende crea y afronta los problemas. Al mismo tiempo se da en esta etapa pri"ilegiada de la "ida un predominio general de la "ida afecti"a que afecta a cualquier acti"idad del indi"iduo. )sta etapa de *$o/a$idad es irrepetiple y debe ser apro"echada por planteamientos educati"os de tipo psicomotor 2A;6A1I <==J3.

$a psicomotricidad no puede reducirse a un simple mtodo se trata m's bien de un peculiar modo de acercamiento al ni0o y a su desarrollo lo que "a a generar una forma caracter&stica de ser y de actuar del profesional encargado de ponerla en pr'ctica, el psicomotricista. )sta persona ha de contar con una fundamentaci.n te.rico5pr'ctica en el 'mbito del desarrollo y de los trastornos psicomotrices as& como sus implicaciones a otros ni"eles pero lo que es m's dif&cil ha de haber construido una actitud personal de disponi/i$idad corpora$ que posibilite al ni0o a tra"s de la relaci.n con l e-presarse mediante sus actos sus dificultades sus temores su forma de ser y de resol"er situaciones sus emociones sus deseos y sus posibilidades de desarrollo. )"identemente esta actitud no puede aprenderse si no se siente se percibe se e-presa se representa y se asimila una amplia e-periencia psicomotriz "i"enciada a partir del propio cuerpo. )fecti"amente estoy de acuerdo con Earc&a 6#0ez y Gern'ndez (idal 2<==J <P3 en que la psicomotricidad es una :tcnica o con!unto de tcnicas que tienden a influir en el acto intencional o significati"o para estimularlo o modificarlo utilizando como mediadores la acti"idad corporal y su e-presi.n simb.lica:. Pero si reducimos la psicomotricidad a la mera tcnica a esa forma peculiar de entender al ni0o y de actuar o situarse frente a l nunca haremos ciencia 2quiz's no haya porqu hacerla3. Una ciencia necesita definir su ob!eto sus l&mites su metodolog&a y sus contenidos de una forma coherente y ofrecer l&neas de in"estigaci.n claras definidas en trminos aceptables para la comunidad cient&fica. )l ob!eti"o de la psicomotricidad es el desarrollo de las posibilidades motrices e-presi"as y creati"as 2del indi"iduo en su globalidad3 a partir del cuerpo lo que lle"a a centrar su acti"idad e in"estigaci.n sobre el mo"imiento y el acto incluyendo todo lo que se deri"a de ello, disfunciones patolog&as educaci.n aprendiza!e etc. )l campo de actuaci.n se centra en dos flancos diferentes uno que se preocupa del cuerpo peda*+*ico donde encontramos la acti"idad educati"aQreeducati"a del psicomotricista con un determinado prop.sito, lograr lle"ar al indi"iduo hasta la consecuci.n de sus m'-imas posibilidades de desarrollo de habilidad de autonom&a y de comunicaci.n. )n la otra "ertiente la psicomotricidad se preocupa del cuerpo pato$+*ico y se realiza una acti"idad rehabilitadoraQteraputica que se orienta hacia la superaci.n de los d0,icit o las inadaptaciones que se producen por trastornos en el proceso e"oluti"o pro"ocados por di"ersas causas org'nicas afecti"as cogniti"as o ambientales. %e cualquier modo se trata nue"amente de lle"ar al su!eto hacia la adaptaci.n la superaci.n de sus dificultades y la autonom&a. As& pues :la educaci.n psicomotriz gira principalmente en torno a algunos temas espec&ficos referidos a la e-periencia "i"ida que parten del cuerpo para llegar mediante el descubrimiento y uso de di"ersos lengua!es 2corporal sonoro5musical gr'fico pl'stico etc.3 a la representaci.n mental al "erdadero lengua!e y espec&ficamente, a la emergencia y elaboraci.n de la personalidad del ni0o de su RyoS como fruto de la organizaci.n de las diferentes competencias motrices y del desarrollo del esquema corporal mediante el cual el ni0o toma conciencia del propio cuerpo y de la posibilidad de e-presarse a tra"s de l/ a la toma de conciencia y organizaci.n de la lateralidad/ a la organizaci.n y estructuraci.n espacio5temporal y r&tmica/ y a la adquisici.n y control progresi"o de las competencias grafomotrices en funci.n del dibu!o y la escritura. )stos son los requisitos necesarios para un aprendiza!e "'lido y constituyen la trama de cualquier educaci.n psicomotriz e-perimentada en trminos "i"enciales y funcionales.: 2B4S@A161 <==Jb AL3. %e forma resumida la educaci.n psicomotriz organiza sus ob!eti"os en torno a la relaci.n con uno mismo a la relaci.n con los ob!etos y a la relaci.n

con los dem's. )s decir parte del cuerpo de su e-presi.n su aceptaci.n su conocimiento y dominio se ocupa de la acti"idad de organizaci.n real simb.lica y representati"a del espacio y las cosas que en l se encuentran para llegar a una relaci.n a!ustada con los dem's 2los iguales y los adultos3 fruto de su autonom&a psicomotriz. Parece claro pues que para la psicomotricidad el mo"imiento por s& mismo no tiene inters. Se encuentra como dice Boscaini 2<==A AL3 :en la encruci!ada entre la acci.n y la representaci.n:2...3. :$a especificidad de la psicomotricidad est' en el hecho de que para ella el mo"imiento asume tambin una dimensi.n comunicati"a es tambin lengua!e por el cual el mo"imiento llega a ser acto psicomotor e-presi.n de una constante din'mica entre el cuerpo sus funciones y la realidad e-terna en situaci.n relacional:. )n este sentido se e-presa BergTs cuando afirma que lo que hace espec&fico el planteamiento de la psicomotricidad no es considerar la estructura anat.mica del indi"iduo ni su funci.n biol.gica ni siquiera el funcionamiento de la funci.n como e-presi.n de una organizaci.n neuropsicol.gica m's comple!a sino la realizaci.n con!unta de todo ello en el momento de la relaci.n interpersonal o como l dice :ba!o la mirada del otro: 2<=?P3. %esde el punto de "ista rehabilitati"oQteraputico la psicomotricidad el aborda!e psicomotor debe ser :una acci.n pedag.gica y psicol.gica que utiliza la acci.n corporal con el fin de me!orar o normalizar el comportamiento general del ni0o facilitando el desarrollo de todos los aspectos de su personalidad: 2A;6A1I <==J JO3. Al igual que la educaci+n psico(otri. se estructura con planteamientos propios de la educaci.n, hay una programaci.n en funci.n de unos ob!eti"os unos contenidos a abordar a tra"s de la e-periencia y una e"aluaci.n final de los resultados la c$1nica psico(otri. se estructura con planteamientos propios de la sanidad, hay una disfunci.n o s&ntoma que tras un e-amen o e-ploraci.n especializada lle"a a la elaboraci.n de un diagn.stico un pron.stico y unas pautas para afrontar el tratamiento cuyo ob!eti"o es la normalizaci.n o desaparici.n del s&ntoma y paralelamente al cual se estipula un seguimiento y e"entualmente un alta cl&nica. )n esta "ertiente el psicomotricista se ocupa no s.lo del diagn.stico que hace mediante un e-amen o /a$ance psico(otor de los indicadores psicomotores m's rele"antes sino del tratamiento y del seguimiento que se establece para la desaparici.n del s&ntoma o la superaci.n del dficit. $a psicomotricidad desde mi punto de "ista compartido con otros profesionales debe proponer dos l&neas de traba!o bien diferenciadas que se corresponden con las dos "ertientes aqu& e-puestas. Por una parte debe ser un instrumento educati"o en manos de los maestros educadores o pedagogos que contribuya a establecer adecuadamente las bases de los aprendiza!es y de la personalidad de los ni0os y las ni0as/ por otra parte debe caracterizar una figura profesional espec&fica el psicomotricista que se encargue de abordar con un peculiar enfoque los trastornos y disfunciones que podemos denominar psico(otrices. )n conclusi.n creo que la psicomotricidad su conocimiento y su pr'ctica puede ayudarnos a todos a comprender y me!orar nuestras relaciones con nosotros mismos con los ob!etos y con las personas que nos rodean. $a psicomotricidad se fundamenta en una globalidad del ser humano principalmente en la infancia que tiene su n#cleo de desarrollo en el cuerpo y en el conocimiento que se produce a partir de l. )l desarrollo psicomotor nos posibilita alcanzar ni"eles de simbolizaci.n y representaci.n que tienen su m'-imo e-ponente en la elaboraci.n de la propia imagen la comprensi.n del mundo el establecimiento de la comunicaci.n y la relaci.n con los dem's $a psicomotricidad

puede aplicarse como instrumento educati"o para conducir al ni0o hacia la autonom&a y la formaci.n de su personalidad a tra"s de un proceso ordenado de consecuciones de todo tipo. )n este de"enir se pueden producir perturbaciones que pueden ser ob!eto de una consulta inter"enci.n o terapia psicomotriz. )stoy con"encido de que la psicomotricidad es algo m's que una tcnica que se aplica algo m's que un conocimiento que se adquiere. )s o ha de ser una forma de entender las cosas que se "i"e que se siente que se e-perimenta y que nos sit#a en una actitud de disponi/i$idad que supone la comprensi.n el respeto y el fa"orecimiento del cambio y del desarrollo en nosotros mismos y en los dem's.

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