SerBuenosSinDios El r razonamiento no o es suficiente para que los sere es huma anos siga ansiendo ohumanos.

porJeffJaco oby Twe eet

 Se convirti en una tradicin anual: la Asociacin Humanista Americana presenta otra vez una campaa publicitaria promoviendoelatesmoymenospreciandolareligin. El ao pasado, la organizacin puso en cientos de carteles y autobuses, y en ms de una docena de ciudades, anuncios que decan: No hay dios? No hay problema!. El tema del 2008 fue:PorqucreerenDios?Tansolosbueno!. ArtculoRelacionado:Moralidad:QuinNecesitaaDios? Este ao, la asociacin est tomando un tono ms agresivo. Est gastando 200.000 dlares para desafiar directamente a la moralidad bblica en publicidades que aparecen en televisin abierta y por cable, en diarios, revistas y en los transportes pblicos. Los anuncios yuxtaponen pasajes violentos o desagradables de la Biblia (o del Corn) con citas humanistas de ateos prominentes. Por ejemplo, una profeca atroz del profetahebreo Hoshea El pueblode Samaria debepadecersu culpa, porque se han revelado en contra de su Dios. Caern por la espada, sus nios sern arrojados al piso, sus mujeres embarazadas sern descuartizadas en contraste con el comentario de Albert Einstein de que l no puede imaginar un Diosquerecompensaycastigaalobjetodesucreacin. Por supuesto, cualquiera puede escoger citas para probar un punto de vista. Y ciertamente lo que sostiene el director ejecutivo del grupo humanista Roy Speckhardt es verdad: hay textos religiosos que propugnan el miedo, la intolerancia, el odio,ylaignorancia.Lareliginamenudohasidoutilizadapara propsitos malvados, o ha sido invocada para justificar horrible crueldad, pero lo mismo es cierto para toda rea de desarrollo humano,desdelamedicinaalperiodismo,lafilosofaylaley. Pero har falta ms que unos pocos versos sombros sacados de contexto para respaldar el mensaje central de la campaa

publicitaria de la Asociacin Humanista Americana: que Dios y la tradicin judeocristiana no son necesarias para la preservacin de los valores morales, y que larazn humana es una mejorgua quelareliginbasadaenlaBiblia. Puede la gente ser decente y tener moral sin creer en un Dios quenosordenaserbuenos?Seguro.Siemprehuboateosbuenos y ticos. Pero, cuntos de ellosrazonaronpara definir el bien y lo tico, y cuntos simplementereflejaronlas expectativas moralesdelasociedadenlaquefueroneducados? En nuestra cultura, ni el ateo ms apasionado puede negar haber sido influenciado por la cosmovisin judeocristiana que ledioformaalacivilizacinoccidental. Ennuestracultura,nielateomsapasionadopuedenegarhaber sido influenciado por la cosmovisin judeocristiana que le dio forma a la civilizacin occidental. Sabemos que puedes ser bueno sin Dios, le dice Speckhardt a CNN. La nica razn por la quelpuedeestarsegurodeesoesporqueviveenunasociedad tan impregnada con los valores judeocristianos que los da por sentado. Pero una sociedad despojada de esa herencia religiosa esunasociedadenlaqueniSpeckhardtquisieravivir. Porqueenunmundo sinDios,ladiferenciaentreelbienyelmal no es obvia. Ni siquiera se puede probar que un asesino est equivocado si no hay un Creador que diga: No matars. De seguro no puede probarse que es un error slo con la lgica. Porque, en cambio, uno podra razonar como lo hicieron Lenin y Stalin y Mao que asesinar a millones de seres humanos no tiene nada de malo, si ayuda a la causa marxista. O uno podra razonar, mediante la observacin de la naturaleza, que el funcionamiento del mundo est regido por la ley del ms fuerte y que la seleccin natural favorece la supervivencia del ms apto a travs de cualquier medio, incluyendo matar al menos apto.

A nosotros hoy, creyentes y ateos sin distincin, puede parecernos obvio que la vida humana es valiosa, y que el ms dbil merece una proteccin especial. Pero, pensaramos as si notuvisemosunatradicinmoralqueseremontaaSina?Enla antigedad clsica era obvio que un beb enfermo deba ser matado. Ahogamos a los nios que son enfermos o anormales al nacer, escribi el filsofo romano Sneca hace 2.000 aos, acentuando que no es el enojo, sino la razn lo que justifica el asesinatodebebsdiscapacitados. RecibegratisnuestrosemailsconloltimodeAishLatino.com. No, la sola razn no es suficiente para que el ser humano siga siendo humano. Matar es definitivamente malo slo si hay un Dios que prohbe el asesinato. Si no, la injusticia es slo un tema de opinin. Mao y Sneca aprobaban el asesinato, nosotros lo censuramos. Pero, quines somos nosotros para decir que ellos estabanequivocados? ElDiosquenoscre,noscreparaserbuenos.Losateospueden creer y pueden gastar una pequea fortuna publicando que podemosserbuenossinDios.Lahistoriahumananosdicealgo completamentediferente. EsteartculoaparecioriginalmenteenelBostonGlobe.