José María Arguedas

La Muerte De Los Aranco

desde la otra banda donde aniquiló al pueblo de Sayla. a esta banda en que vivíamos nosotros. y muchas veces los brazos del cadáver sobresalían por los bordes.Contaron que habían visto al tifus. vadeando el río. Tras del caballo negro del tifus pasaron a esta banda manadas de cabras por los pequeños puentes. Nosotros los contemplábamos hasta que el cortejo se perdía Página 2 de 13 . A los pocos días empezó a morir la gente. vacío ya. Los pequeños deletreábamos a gritos en el corredor soleado y alegre que daba a la plaza. sobre un caballo negro. Entonces yo era un párvulo y aprendía a leer en la escuela. Soldados enviados por la Subprefectura incendiaron el pueblo de Sayla. la maestra nos obligó a permanecer todo el día en el salón oscuro y frío de la escuela. Sayla fue un pueblo de cabreros y sus tierras secas sólo producían calabazas y arbustos de flores y hojas amargas. y con algunos cadáveres descomponiéndose en las casas abandonadas. Cuando los cortejos fúnebres que pasaban cerca del corredor se hicieron muy frecuentes. Los indios cargaban a los muertos en unos féretros toscos.

La plaza era inmensa. de ramas escalonadas y largas. ramosa y tupida. éste tenía un tronco ancho. el canto de los muertos. "Es hembra". crecía sobre ella una yerba muy verde y pequeña. Las mujeres iban llorando a gritos. la romesa. y brotaba un viento triste que ascendía al centro Página 3 de 13 . los que venían de la parte alta del pueblo y tenían que cruzar la plaza. A diferencia de los otros eucaliptos del pueblo. y altísimo. los hombres se paraban casi en círculo con los sombreros en la mano. y el eucalipto recibía a lo largo de todo su tronco. pero la cima del árbol terminaba en una especie de cabellera redonda. Las indias lloraban a torrentes. parecían apretarnos sobre el pecho. sus voces agudas repercutían en las paredes de la escuela. En el centro del campo se elevaba un gran eucalipto solitario. cuando el cortejo se alejaba y desaparecía tras la esquina. lleno de ojos. Después. Cuando lo mirábamos desde la escuela. nos parecía que de la cima del ábol caían lágrimas. En los días de la peste. decía la maestra. el canto funerario.en la esquina. La copa de ese árbol se confundía con el cielo. sus altas ramas se mecían sobre el fondo nublado o sobre las abras de las montañas. poderoso. se detenían unos instantes bajo el eucalipto. cantaban en falsete el ayataki. cubrían el cielo. los indios que cargaban los féretros. en sus ramas elevadas.

El pueblo fue aniquilado. las faldas y las camisas mugrientas de los difuntos. Sólo una acequia había en el pueblo: era el más seco. pero en los días postreros las propias mujeres ya no podían llorar ni cantar bien. iban a la acequia y apenas tenían tiempo y fuerzas para remojar un poco las ropas. las mujeres que quedaban. los pantalones haraposos. Adornaban a los muertos con flores de retama. que al atardecer tocaba al corredor de la escuela. Página 4 de 13 . al lado opuesto de la plaza. las mujeres lavaban en fila. pero cuando la peste cundió y empezaron a morir diariamente en el pueblo. estaban oncas e inermes. los ponchos. La maestra presintió el nuevo significado que el árbol tenía para nosotros en esos días y nos obligó a salir de la escuela por un portillo del corral. Al principio lavaban con cuidado y observanslo el ritual estricto del pinchk'ay. aún las viejas y las niñas. tenía algo de la imagen. de tanto poco caudal. Llegaron a cargar hasta tres cadáveres en un féretro. Por eso la presencia del eucalipto nos cautivaba. Tenían que lavar las ropas de los muertos para lograr la salvación. la limpieza final de todos los pecados. el más miserable de la región por la escasez de agua.del cielo. del helado viento que envolvía a esos gru-pos desesperados de indios que bajaban hasta el panteón. y en esa acequia. su sombra.

desarraigaron los arbustos y los quemaron para sahumar el cementerio. el menor. Don Juan gastó en las fiestas sus ganancias de tres años. don Juan. las flores de retama exhalaban perfume.estrujarlas en la orilla y llevárselas. El panteón era un cerco cuadrado y amplio. Fue un año deslumbrante. rezumando todavía agua por los extremos. En los días de la peste los cargadores seguían de frente. La tierra era ligosa. poblado de montículos alargados con dos o tres cruces encima. Antes de la peste estaha cubierto de bosque de retama. de arcilla roja oscura. Muchos vecinos principales del pueblo murieron. Los hermanos Arango eran ganaderos y dueños de los mejores campos de trigo. para que el cura dijera los responsos. y al medio día cuando el cielo despejaha quemando al sol. Pero en aquellos días del tifus. En el camino al cementerio habían cuatro catafalcos pequeños de barro con techo de paja. horadado. el cura despedía a los muertos a la salida del camino. Durante dos horas Página 5 de 13 . El panteón quedó rojo. Cantaban jilgueros en ese bosque. Sobre esos catafalcos se hacía descansar a los cadáveres. El año anterior. había pasado la mayordomía del santo patrón del pueblo.

En la sombra. luego las armazones de madera y carrizo permanecieron durante largo rato cruzados de fuegos de colores. el paso de sus danzas. Los niños que vieron a aquellos danzantes el "Pachakchaki". la gente se trasladó a la casa del mayordomo. Después de los fuegos. esos altos surtidores de luces. el "Rumisonk'o". por las calles y plazas. e iba incendiando los castillos. palomas rojas desde la cima y de las aristas de los castillos. nos parecieron un trozo del firmamento caído a la plaza de nuestro pueblo y unido a él por las coronas de fuego que se perdían más lejos y más alto que la cima de las montañas. para los caballeros. Los mejores danzantes de la provincia amanecieron bailando en competencia. Muchas noches los niños del pueblo vimos en sueños el gran eucalipto de la plaza flotando en llamaradas. para que tomaran los indios. La guía de pólvora caminaba de un extrerno a otro de la inmensa plaza. Recordaban las pruebas que hicieron.se quemaron castillos de fuego en la plaza. Don Juan mandó poner enorrnes vasijas de chicha en la calle y en el patio de la casa. bajo el cielo estrellado de agosto. sus trajes de espejos ornados de Página 6 de 13 . los imitaron. Volaban coronas fulgurantes. cohetes azules y verdes. y sirvieron aguardiente fino de una docena de odres.

don Eloy. sus ojos brillaban en su oscuro rostro. Era un caballo hermoso. y los tomaron de modelos. saludaba con su voz de trueno al rey judío. de crin suelta. Hacía de Rey Blanco. y se apeaba de un salto frente al "palacio" de Herodes. Se había educado en Lima. "Yo soy Pachakchaki". vestido de rey. Y cuando bajaba a caballo desde el cerro. "Orreboar". leía revistas y estaba suscrito a los diarios de la capital. alto y fornido.plumas. y en las eras de trigo y maíz. y tronaban los cohetones. los niños lo admirábamos. y bailaron en las escuelas. los días de la cosecha. en sus casas. Desde aquella gran fiesta. empuñaba en alto su cetro reluciente de papel dorado. los otros Página 7 de 13 . Don Juan hacía siempre de Rey Negro. "¡Yo soy Rumisonk'o!". tenía modales caballerescos. Su capa roja de seda era levantada por el viento. su hermano le prestaba un caballo tordillo para que montara el 6 de enero. Es que era moreno. Y las barbas de Herodes temblaban El hermano mayor. exclamaban. en el drama dc la Degollación que se representaba el 6 de enero. don Juan Arango se hizo más famoso y respetado. era blanco y delgado.

braceando. Había prometido comprar un motor para instalar un molino eléctrico y dar luz al pueblo. Página 8 de 13 . en los entierros de sus muertos. ya depositado en la fosa—un mes. Los caballeros se abrazaron. Lloraron las indias en la puerta del panteón. Tenía treintidós años y era la esperanza del pueblo. Pero esa voz no arrebataba. Los hombres gimieron. como cuando cantaban solas. el cielo pesaba. Resistió doce dias de fiebre. tropezaban con la tierra de las sepulturas. y estaremos juntos en la otra vida!" Entonces la mujer de don Eloy y sus hijos lloraron a gritos. Don Juan murió primero. un mes nada más. Regresamos tanteando el camino.galopaban y él trotaba con pasos largos. Hasta lloraron y gimieron junto a las paredes. Eran centenares y cantaron a coro. las mujeres se desahogaron cantando como las indias. tres o cuatro. Las indias fueron primero. mejor que la capital de la provincia. Comenzó el crepúsculo. A su entierro asistieron indios y principales. corriendo. pero pude resistir y miré el entierro Cuando iban a bajar el cajón de la sepultura don Eloy hizo una promesa: "¡Hermano—dijo mirando el cajón. hacer de la capital del distrito una villa moderna. no hacía estremecerse. las nubes se incendiaban y lanzaban al campo su luz amarilla. Los acompañantes no pudieron contenerse.

Pero en ese tiempo habían caído ya muchos niños de la escuela. Antes de los quince días murió don Eloy. llegaron ya de noche. Las campanas de la aldea. doblaban día y noche en aquellos días de mortandad. separados por distancias que no podían cubrirse. en quechua y en castellano. me parecía que estábamos sumergidos en un mar cristalino en cuya hondura repercutía el canto mortal y la vibración de las campanas. decenas de indios. pequeñas pero con alta ley de oro. Página 9 de 13 . y los vivos estábamos sumergidos allí. Y por eso nadie se acordó después como fue el entierro de don Eloy.Los amigos de don Eloy demoraron toda la tarde en subir al pueblo. Sólo algunas beatas viejas acompañadas de sus sirvientas iban a implorar en el atrio de la iglesia. Cuando doblaban las campanas y al mismo tiempo se oía el canto agudo de las mujeres que iban siguiendo a los féretros. tan solitarios y aislados como los que morían cada día. llamando al santo que preferían. cada una por su cuenta. Sobre las baldosas blancas se arrodillaban y lloraban. señoras y otros principales.

manoteando en el aire. con su voz delgada. junto a la sombra del eucalipto. Corrían los chanchitos mostrencos en los campos baldíos y en la plaza. La crin era blanca y negra. don Jáuregui. los colores mezclados en las cerdas lustrosas. Lo habían aperado como para un día de fiesta. Las pequeñas flores blancas de la salvia y las otras flores aún más pequeñas y olorosas que crecían en el cerro de Santa Brígida se iluminaron. mostraba los refuerzos de plata. tan conocida en el pueblo: Página 10 de 13 . Repicaron vivamente sobre el pueblo diezmado. Doscientos anillos de plata relucían en el trenzado. danzaban. entró a la plaza tirando de la brida al caballo tordillo del finado don Juan. el sacristán y cantor. hasta le dio de latigazos y le hizo pararse en las patas traseras. vacía. Luego gritó. Los estribos cuadrados. Don Jáuregui hizo dar vueltas al tordillo en el centro de la plaza. de madera negra.Hasta que una mañana. Repicaron las campanas. por primera vez en todo ese tiempo. la montura de cajón. el pellón azul de hilos también reflejaba la luz.

El trono era una especie de nido formado en las ramas de un arbusto ancho y espinoso. un río poderoso y hondo. cuyo sonido lejano Página 11 de 13 . Llegaron al borde del precipicio de Santa Brígida. de flores moradas. Los niños adornábamos y temíamos ese nido y lo perfumáballlos con flores silvestres. enclenques. ya se va! ¡Aúúúú! ¡Aú ú! Habló en quechua. El sacristán conservaba el nido por algún secreto procedimiento. en las ramas retorcidas que formaban el asiento del trono no crecían nunca hojas. tan largo. Y espantaban al caballo. el día de su fiesta. Detrás de él. yaúúú! ¡El tifus se está yendo. y concluyó el pregón con el aullido final de los jarahuis. Miraban la montura vacía. espantaban al tordillo algunas mujeres y hombres emponchados. montado en el caballo blanco de don Eloy! ¡Canten la despedida! ¡Ya se va.—¡Aquí está el tifus. Llevaban a la Virgen hasta el precipicio. ni flores ni espinos. eterno siempre: —¡Ah. detenidamente. . í í í! Yaúúú. de gran correntada. . La sentaban en el nido como sobre un casco. ya se está yendo! Y pudo correr. junto al trono de la Virgen. . con el rostro hacia el río.

Don Jáuregui cantó en latín una especie de responso junto al "trono" de la Virgen. Vimos la sangre del caballo. don Eloy! ¡Ahí está tu caballo! ¡Ha matado a la peste! En su propia calavera. y el tordillo saltó al precipicio. en quechlla y en castellano. Página 12 de 13 . Llegó al río. de la frente del tordillo. ! (¡Decidme adiós! ¡Despedidme . luego se empinó y bajó el tapaojos. . —¡Don Eloy. —¡Fuera! gritó— ¡Adiós calavera! ¡Peste! Le dio un latigazo. ! ) . . cerca del trono de la Virgen. en latín. Con las manos juntas estuvo orando un rato. el cantor. Su cuerpo chocó y rebotó muchas veces en las rocas. salvada! ¡Adiós millahuay. santos. donde goteaba agua y brotaban líquenes amarillos. no lo detuvieron los andenes filudos del abismo. en el sitio en que se dio el primer golpe. . .repercutía dentro del pecho de quienes lo miraban desde la altura. despidillahuay. santos! ¡El alma del tordillo recibid! ¡Nuestra alma es. ¡Santos. para cegarlo.

Libros Tauro http://www.LibrosTauro.ar Página 13 de 13 .com.

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