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El invento ms Peligroso

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U 7lf?tXtD O

Primera Parte

MOUEI,

AIIOil TAffAff B.

2000

Hffigffiffiffiwffiffi.Kffiffi
Antes de comenzar nuestra interesante incursin por lo ms recndito de los llamados Mensajes subliminales, har un pequeo resumen de lo tratado en los antriores escritos, cuyos ttulos: o Cree usted que piensa por s mismo?> y "Porqu la moda del odio"' I y II"' A1l se-deslaca el-porqu d la investigacin respecto al tema, su sinificado etimol-gicb; los comentarios de algunos cientlicos, es"critores, filsofos y la posicin de DIOS creador frente a estos h;;h;;. emas ago refer'ente a la vIoLAcIN DE LA 66NCIENCIA, y sus manifestacio-nes; analizamos tres de los mltiples <artificios iubliminales), que tambin se seguirn tratando en este volumen. La respuesta a la pregunta, si creemcis que pensamos por s mismos, la relcin del stanismo con este fenmeno, la publicidad en el mismo. Respecto a las consecuencias hablaremos de las fsicas y de las psicoigicas; adems del aspecto moral y el aspecto social. Entre muchas otras cosas, lo ms importante que trataremos en

este tercer volumen implica las consecuencias espirituales; comentarios y testimonio reales de personas afectadas por este fenmeno supremamente peligroso; es interesante anotar que las consecuencia^s han ocasioriadd hasta la muerte de muchos jvenes de la que tambin referenciar en este libro.

No sin antes comentar como cierta simbologa ha sido tomada jvenes como una moda ms; mi_extrreriencia a travs de los los rcr ios ddinvestigador y expositor de los diferentes temas relacionados todo ha sido ;;l;;;biimial y "tatii"o, me hacen corroborar que creado por una mnta magistral, que lo nico que quiere es acabar
DIOS.

a roda'costa con el ser hmano, reado a imagen y semejanza de

cosa

alu escrita esta cuidadosamente investi$adaP-9r un excelente equipo investi$ador, tanto en las industrias publicitarias como

Quiero manifestarles a los lectores de este volumen que -cada

d.iicgrficas; n colegios, universidades e instituciones. Deseo de hacerle enlender al lector que lo nico que tratare de ^nt"t"ro cambiar es el nombre de algunas personas que pasaron,pol exP9riencias desagradables, y a ios que dare su nombre debido. ser lo investigado pr los medios de c-omunicacin como prensa, radio y ..t*i".r, qe tendrn nmbres propios; citando las fuentes en el eplogo del mismo.

Muchas de las nuevas impresiones las graficar con el fin de darle mejor comprensin al leclor, incluyendo-fotografas de lo ya tos anleriores ejemplares, com-o en el que a continuacin trt"o "h publica. se El Autor

ffi&ffiF&ffi

rl. \rry,^ PLEyg-?:LA EL cowocrMrrr,rTo YSUBL TY|IN ALES ;;-MdNSAJES

WISIC'A

ersal, nos habla i cada uno; :","1 Anti$uamente, la msica estaba derecho primgnito de todos. cultYates , a las clases lo: reducida principarmente, .l ".tttrysprivilegi.ary; Pero ;;t tt, en nuestros hogares' aotros mediop, p.rrair, trrctmente

D @ortando
'

SH#l:fi:ffi."ip1u;;*
es la

Lamsicahablaatodohombre'mujeroniod"'::'ulq"t"rclasesocial; er estado nico que importa, "',q'."-:" *""";" ;q gryas ro :*::ffitiliou

::*:T:::#3i

ftT::1i:"]ff3"tL*";t*i?;ul i *Ji ':"3ffi::#:""Hrg:1"",no ,?tl*1"3;,lll":: un . - tales Yersos' t ;'Ji" *""t'"*o" ilrig"in."ao pgrqul esilt?":tr; 'd'o"'1 Il5"i'.:;:Hil::Jr;" u ;[5'

En las por sonidos en lugar de Palabras' poeslaexrresada Mstca, adorar al ;'^f;-"r"u?, .*.it"", en Escrituras-";;;;;;" muchos s*fadas "n David lo incluye un fier.r",,a" " ."to, "l t"?S^l*p9t4nte a la r. refergncia ""t-*otu su en tf quizls escritos' all & ss Sdmos ' el Salmo 15O: , -H"".

'

Si escuchamos versos en alemn'

er sentido -"'i-" podemos comprender

fff+

#f*x*:#*r*i*:m:'rn#$ffii#*'I *
-tes-

para todos' es poesa Pga' msica la sentido' este ":Tlt:l:tble En f,"'ru msic creada por DIos cs tan slo tambin por su idioma; universal:oTo es solamente "il:.qtt"-l':-es lilo

*l'*iilfi;jiJz

.*.Ao y grandioso del'arte must---

'

Hoy, hay millones de seres interesados en la msica, en donde tan

solo haba antes unos miles. Casi todas las escuelas, colegios, universidades,

instituciones; tienen grupos musicales que tocan con entusiasmo y frecuentemente, con gran habilidad. La radio y la televisin vive en funcin de la expresin musical revolucionando las culturas y, no podemos menos que
pensar, que es en todo el mundo. Un msico debe ser un poeta y el poeta un msico. Cuando la poesa

flota en la esencia de la belleza, se convierte en msica; como en

Shakespeare, Shelley o Li-po. Todas las diferentes ramas del arte reciben su inspiracin de idntica raiz. Cul es esta raiz? Yo creo que es un fuerte sentimiento apasionado hacia la poesa de la vida, hacia lo bello, y lo romntico. En la forma que lo hacen los nios; el amor, la ternura, an cuando se hace con la majestuosidad con que lo expresamos al Creador. Los artistas se expresan a travs de muchos medios: el pintor; por el color; el escultor, por la madera o piedra; el arquitecto, merced a diversos ma-teriales y al dibujo funcional del espacio; el bailarn, por el momiento; los arstas dramticos por el habla, el gesto, lal:uz, el color y muchos otros elementos; el poeta por las palabras; el msico, por el sonido; pero quizs el arte sumo sea el arte de vivir, y la poesa, msica que alcanza su ms universal expresin, es la que nos rodea continuamente. Han sido muchas las almas que han florecido y han sido el smbolo de una nacin mostrando sus ms profundas aspiraciones para su pas natal: tal fue Bach para Alemania, Shakespeare para Inglaterra, Leonardo da Vinci para Italia, Pitgoras para Grecia, o Lau-Tse para China. Relativamente conocemos poco de Shakespeare o Bach como hombres, pero su poesa y su msica revelan claramente sus personalidades, lo ms recndito de sus pensamientos y sentimientos. La msica es una expresin del artista supremo, del Creador del universo, que nos inspira; a travs de ella se refleja toda la creacin, por eso es comprensible cuando se dice que olos verdaderos artistas nacen, no se hacen) aprenden de la naturaleza y entre s. Es posible que todas las ideas, todas las combinaciones de color y sonido hayan existido siempre. Algunos hombres con imaginacin son sensibles a fuerzas que son invisibles y que, sin embargo, son ms poderosas que las corrientes elctricas en el espacid. Tal y como todos nosotros poseemos un cuerpo, un alma y un aspecto espiritual, en uestro ser; as la msica tiene su naturaleza fsica, mental, sentimental y espiritual. Estos diferentes aspectos de la msica son tan maravillosos en s mismos, cuando gozamos de ellos por separado; cuando se combinan, nuestra sensacin puede ser confusa.

proviene del coazn del rnsico y Alguna de la msic1 m?9,+d.4llrable tgdas las emociones' dbra en el del oy"";-it mh"ii" ptae er*resar ;;;tdt i"i""*" su camro de desde la ms sul y tierna,, a la 'ms .*p.""iOt es ilimitada' en los Valses de Strauss; el Lamsica puede expresar-la al99a como y lo qrgist"* Ope' AeMozartVRossini; 1o embrlagante frrcanas hurnor como "., formas tlco; comoen algunas clases de jazz negro { "1" Pti-1t{a de ia msi3a es a veces noble' de darrza,ritual. En Bqethqven; ta e"prlsin aomtt'u"", corne en.la sonata Claro de

comolen:el concte.*-oldtni"!'qt Luna; exttica' comg "" 1 firral 'd" h il;;;;;;l;;;"t''arroxadorlmgn!1 la sonata Arynasto+t'a;' o eleg'raga emov.a, corno 9n i;l- p;i*tt, tiempo d: Sinfonia'.'E4'Bach' la'msiqa corlo n el divino u;ni;; i",'.o- ae i4 Sptima senumiento:qelrisso' i ' : del ;tt:, #"*;i""J'ritton

;;;""

nos detuviramos enla histoAhora yo quisiera:qqe por un mgmento enten$iendo la msica de ria de e"to" .*poi;-;;"' A" ru" t"ttsica' puel " sonidos agradables'al'od-n;' acuerdo al diccionao cono: la combinaciott fuera de sitio; pero estas,resultan ples comparacioles, ;;-;;hr".. de erpresot rnYic*'de grupos:como r"=i "t nostr,eferimo-".u ra form; Sentimientos Muertos' AC/DC, Gunsln Roses-, Vgnois' Slayeri 'Sangrg fugfra'' o",'I""1i.ndo. qrr. es !a' epresin del Angeles. def Infreb,-tr*o.,y ot a sus oyenles" Para ana.lizar.m5 gste corazhn del artstic proy""da, de este tema' m"

"r9"tf"ilfrabUr

"atttte

,' :

LA MSICA Y LOS NIOS

un rupo o solgs' llegan a estS Cuando losinios juegan reunidos 9n cufnoo 9n'c11ndo' se ponen a prornJifr'Ji.i"";i.""-esus uegos, 'v' de canto' var:': vcs :conenen cantar, quizs +U Q est palabras en un ptoi"*"g"" 3iw",re'linventan 9n 'e|'lomento' o casi palabras; meloda'sin t",'o4u en su len{ua materi; o rJ"Jrr"iffmit estado su expresa que puro ritmo,.urla,especie de gritorgozo'1o y enrgico' ellg en aquel mptnento' lreada nor emotivo. Confrepunc1" t" 'itoit'' est s:-srncrqmz1 Atgunasl"tl"l'-ll193 y no les tra si4oensei"-pti ""4i juggo' su ctn ' '"or ro qt. hacen, pt;il"id4q.q un contlaste itmJco

tt-#l;#;;iti

palabras; y estS creacin" par-egepro""li-qiti1" n",.teqroflltd4 Al i;e niiid andan g baily' ""*,11Y"-tt a cantar'' Frecuentem.rrt. meldtca figura crea-una "'-tllo soliAo; ms rde principlo, tavoz""'ili;;n meldlco muchas vces' en torno de aquel ;;;tt" ""te grmen
:

un ri'tmo' meloda Y Inconscientementq se enc'uentrn creando de su'ser'

"

En ocasiones, un grupo de nios juegan juntos de manera ordenada, cuando cantan o tocan instrumentos, Ies agraa. comenzar y terminar la msica aI mismo empo; protestarn contra algunos timbres que res parecen impropios o demasiado fuertes. En estos momentos af"orr_ cepto infantil de un concierto. "" "".-r"*
Para estimular a los nios a crear sus propias canciones y hacer de da interna de ilusiones y sentimientos; podamos encontrar una mrner" d.lil;;;;; cancin del subconsciente del nio a la mente consciente. Ello seJa p""rr" si un adulto carioso estuera cerca de los nios mientras .rro" y cantan; y lo hiciera dicindoles, que estn cantando una cancir, rri!* o.r", ,t mismo tiempo que, suavemente, cantara con eflos tan pronto lu cin fuese ciertamente precisada. "o-o "rr,stas una parte permanente de sus diversiones, as como de su

a su antojo al menor.

Nosldamos cuenta como el adulto trata de imponer sus ritmos musicales en los nios sin darse cuenta, que Io que est h^aciendo, es manipulando

Lo que los nios consideran como msica y lo que los adultos sienten que es sta, es a veces totalmente distinto. El.ulgaria msica de los,ri;; por nuestras normas, o el imponerles la msia Jrrtt", creara una incomnrensin y un abismo entre en el nio y el adulto

-responden-

visin y otros medios. Esta es una de las razones der porque los nios con facilidad a los estmuros musicales, tanto en il;;;"#; que escuchan como en los comerciares que contienen sonidos -;";;i.; ge1era1do una especie de manipulacin. cuando comienza programa un infantil y el nio tan solo escuch al comienz su sonido usicar, el ya esta atento al mlsmo, sucede iguar cuando el sonido descrito p".1." de helados y paletas, se af,roxima; as el menor "."d."r"I d;;il;;;,;il;;: tamente escucha este sonido particular, er ""t" ,."""lorr;;-l;-,.i,iu inmediata dejando de hacer lo que vena haciendo. "ino

Alrededor de los ocho aos de edad, muchos nios pierden poco a poco los poderes musicales creadores, que han sido suyos aesie que tenan diezy ocho meses poco ms o menos; sera revelador el conocer por qu esto sucede. . Acaso ello, sea motivado porque se les enseen infantiles, o porque escuchen msica que hacen los adurtos, a travs ""rr"io.ra" de la radio, h i;i"_

Mis propias experiencias de nio, me hacen creer que la msica puede ser una de las ms poderosas influencias en la da de los nios, porqut casi -- - todos ellos son sensibles al ritmo y a la

meloda.

adentraremos en sus componente bslcos para que el lector enenda el porque del mismo.

Para conocer con mayor claridad el poder de la mslca nos

ELEMENTos ssrcos
Sonido
Es originado por la bracin del aire; cuanto ms rpidas sean las ribraciones,-*a" agudo ser el sonido; tales braciones se propagan por medio de las ondasionoras. Si dejamos caer una piedrecilla en un superficie de agua estancada, se expande'una pequea onda circular' Desde Srr iniclacin] una onda sonora e prop"ga de muy parecida manera, con la nica diferencia que la onda en el estanque se produce en dos dimenslones; mientras que la sorror. lo hace en tres, en el espacio. Las ondas sonoras' al haar un pared, son rechazadas por sta, pasando de nuevo las unas a rravs de las otras.

Ritmo
Es primordialmente, la duracin del tiempo; sLr caracterstica fundamentat es el intervalo de tiempo entre sus partes y tal espacio de tiemPo es un aspecto de duracin del mismo.,

Meloda
,il
rtNr

fl
s
|l

La meloda, hablando en sentido fundamental, es una combinacin de y frecuencia y duracin. una meloda es una sucesin de sonidos agudos tiempo' de duracin diversa de graves, lo que, al formarla, son

Armona
La armona es el conjunto de sonidos odos, al mismo tiempo. ordinaacorriamente hablando, pueden existir desde.dos a diecisis sonidos en un a distancia e cuatquiera. A u""", algunos de estos sonidos se encuentran de una octava superior o ilferior de otros, pero no pueden ser corisiderados como duplicaciones de los mismos, porque sus armnicos y'difereneiales dan lugai a cornbinaciones sonoras adicionales. En este sentido bsico' diremo que la armona es una combinacin de relaciones de frecuencia'


Timbre
Es una denominacin del color sonoro; si omos tocar una flauta, en la habitacin contigua, a continuacin una trompeta y luego a una caja o tambor, conocemos cual de los instrumentos esta tocando pir el carcier o timbre de su sonido. No nos es preciso ver el instrumento. El timbre se compcne de dos cosas: (a). Del sonido fundamental o primer armnico (b). De la diversa cuanta de sonoridad que poseen sus arrnnicos superiores.

Ahora los fundamentos en los que se apoyan el sonido, ritmo, meloda, armona y timbre son tres elementos bsicos.

A. FRECUENCIA
Nos la da la natur aleza, la afirmacin es un concepto humano. La frecuencia es la velocidad de las vibraciones que originarl aquellas distintas sensaciones.
Las frecuencias percibidas por el odo humano son tan solo una parte de las existentes en la naturaleza, todos los que somos capaces de peribir. son ap^roximadamente desde so a unas ts.oob vibracione por segundo.

constituyen nuestra imagen sonora, semejante a ts grauaciones del color; que van desde el rojo ms intenso, a todos los matices del color naranja, amarillo, verde y azul.
Afinacin es un vocablo utilizado por los msicos para sentir y saber lo agudo o grave que est un sonido o un grupo de sonidoi.

B. INTENSIDAD
se entiende por intensidad la amplitud de las ondas sonoras, el volu_ en o grado de sonoridad del sonido. Intensidad, amplitud, volumen y sonoridad son aspectos diversos de casi lo mismo. C. DURACIN comprende el ritmo o intervalo de tiempo entre las partes o pulsacio_ nes; el mantener la extensin de los sonidos.

Desde'eI punto de vista flsico, ests elementos, determinan el alcance infinito de toda clase de rnsica; ya sea la ms apasionada, la ms tranquila,

la ms melanclica o la ms alegre. Tales elementos son la razn fundamental y constituyen los cuatro aspectos que somos capaces de distinguir al escuchar la msica: el ritmo, la meloda, la armona y el timbre.

La biblia nos narra en el libro del Profeta Ezequiel, Captulo 28, a partir del vqrsculo 13, la historia de un personaje entre otras cosas, un querubn grande y precioso, cuyas vestiduras eran de toda piedra preciosa; tales como la cornalina, el topacio, el jaspe, el crisolito, el berilo, el nice, el carbunclo,

la esmeralda y el oro; era pues el encar$ado en la alabarrza en el cielo, sus melodas eran las encargadas de agradar el odo de Dios y de poner la nota bella del sonido en la crecin. En Isaas, Captulo 14 versculo 12, es llamado olucero, hiJo de la maana) a quien en gl da de su creacin le prepararon los tambores y flautas; pero un da este personaje decide rebelarse contra el Creador, pues quera ser igual a Dios. All se habla de su hermosura, de su sabidura, hasta que decide rebelarse cometiendo maldades, es sacado de su santuario por conocerse sus acciones y decide actuar en contra de Dios, junto con la tercera parte del cielo, sus palabras fueron: <Subir al cielo, en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono y,en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subir y ser senejante al .altsimoo Isaas 14:13-14. Vemos como este querubn quera uqurpar el tronq de Dios; pero el cieador decide lanzarlo a la tierra junto con los ngeles rebelados, a causa de sus mltiples maldades; las Sagradas Escrituras nos dicen lo siguiente: <Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones, profanaste tu santuario; ye pues, saque fuego de en medio de ti, el cual te consumi, y te puso en certiza sobre la tierra a lo-s ojos de todo los que te miranr (Ezequiel 28:18). En el si$uiente ver:sculo nos habla de como entra este msico reconocido a ser Satans, puesto qqe se habla de su condicin siguiente. Veamos: nTodos los que te cenocieron de entre los pueblos, se maravillarn sobre ti, espanto sers y para siempre dejars de senr (Fzequiel 28:19). Lo nico cierto, es que ese querubn hermoso y bello paso a ser un espanto; cuando vemos ciertas manifestaciones musicales de la nueva generacin; no dejo de pensar definitivamente; que es.la, misma manifestacin satnica.
Otr,a de las sustentaciones bblicas de la llegada de Satans a la tierra, la encontramos en el evangelio {el apstol San Lucas, Captulo 1O versculo 18, que nos dice: <Yo vea a Satans caer del cielo como un rayo).,

huestes espirituares
Los medic

ff ,",:e.#::",tr11";:i::J.ffi --,":f,*l;Hitipr*t:F:1i o"-;rii"Tl,u" r"6;r.;;illr.*,.

(Eresios 6:r2).
es

EL PROPSTTO DE SATAUS EN LA TIERRA Destruirl hombre, apartndolo de Dios hacindolo creer con su q". 1n Er Apstol #t:::e_ngandoro, y versculo to i""'=.s#] io,.ro sino .t-cupit.rto"ro 1:"ur a *","r.'ut..n de atacar robar v a""i*i., *.rr, J"'1",."""X1" Jos ingeles cados; Apstol puOl" u los en la carta del Efesios, nos lo J"^.:,9.

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a.ctualidad es a travs de ra misma msica tis tas v medios o. mas en los prximos ""*"lrt"T"ri: captulos

,.uui"'',""ffiJ:"i?[:t::*::?"1*:: j*]L:E':T"""""T;[[T,*l*J
l fiene un para crear m, racin :J.e:Seciar contacto J"^#;:tJt;:rl3rt#:; -,isica; es pr"r"" "^-Ptopo"ito", en relacin con'el de4onios"o., y et",, mismo ;;;;;"::"'rse -o."'J sI,"";":;:

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Dios.

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las canciones actuares de ro Y-rversidad' de rebelin y ji-r^1 ot.u" :r,"radasvan en ocuuo, contra "l;;;:

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rock, ros oyen_ l,i"iil *i:::::qirfos_de ,*iilou", ra histeria

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Satans sabe que su final est y es ta razn plr Ia que arremetiendo con ,o, est iilr,""rca ---*-'ca como las almas de los jvenes. campo de baiaila "rurro n"i.
es un cot po";";;;;;:;:T:11trffi::ffi

Este

::"TT:jl::si,:1.",1."1nff

l;

msica rock ver, que sta, ha pasado por cuatro etapas, cada una compgina con una fase de.lapersonalldad humana., Para fines de la dcada ael 6O-y.prrpipio de la del 6O, e! rock apel casi enteramente al sexo; para fines d los 6Oy principio de los 7O conclentizamos,lajuventud en trminos de su espritu y'ios envolvimos en causas; fue en esos aos que empez a asociars el rock con drogas. Para fines de los aos 7O los envolmos en una rureva mOdalidad tratahdo de crear en ellos r.na -adlccil a.la violencia' Atrora hemos descubierto la mejor movacin que pueda odstir, para comprar habe un un producto: el compromiso religioso. Ningn ser humano 'Por eso hemos religiosg. el-compromis coTg profundo tan "o*iromi"o deciido que pronto vamos:a celebrar cults religiosos ennrlestros conciertos. HarertOs p""to o cot t"nios con Satn para orar Poj los enfermos y q1e 9to9 se smen y se levanten de sus'Sillones de ruedas. Entonces nos proClamaremos mesas y seremos adorados'.
Cuando Lucifer cay, se llev la uncin para dirigir, la alabanza y adoracin a Dios; Sr ,ahora la.usa para dirlgir la alabanza y adoracin hacia l mismo.

LA MSICA HOY
Esta parece estar en todas partes, vlvimos en un mundo en donde aparece coiro el aire. La msica ambiental esta en.los supermercados, .i-"""rr"", fbripas,,restaurantes, bancos, etc.; si viajamos ert auto'^bu1, avin, barco all est; si nos qscapamos para la casar y nos sentamos frente de nuevo; si queremos esctlchar r-adio' un nociero o al telwisor, "s16,alt un informativo, all est. La penetracin de la msica en la. sociedad 1o'd11na las das es poeo menos que,ug fenmeno, esta produce un,gran impacto en de millones de personas en el mundo.

Ahora analizando los diferentes gneros musicales: balada, salsa, merengue, pop, vallenato, rap de los gneros de la msica rock' hardcore' grincore, tecnotronic, ;";k, .n*., music factory, dlath *e, cristal, disco, transmetal' ;;;;; il: fi"r'"1ar, peea -u,retI, "ro""*.t, hea.rneta,l, de consumo etc. Todas hacen referenia a las perverSidades sexuals, al del arog", al suicidig, ai homicidio; manejand el estado depresivo !9mbr.e, ri'den'en forma directl culto a Satans,-o guizs, utilizando "gfir,"" mecanismos subliminales para'hcer referencia a toda clase de fr'ases,que van en contra de la moral.
El anlisis que plantear en los siguientes prrafos es un estudio serio y de miles de horas de investigacin; para inclusive, tomar conferencias

r'seminarios ya dictados en coleglos, universidades, por miles de personas en Estados Unios, y Latroamri"", ernpre"a*; sto Guatemala, El salvador, costa Rica, per, Nicaragrra, ".'fru-p""..." Honduras, Venezuela,Panam,Africa,Europa,Asiayelpas"deSingapur. corombia,

ros mismos msicos; sus apreciaciones sobre las inspiraciones y los efectos de la msica de hoy' Entre la influencia satnica, estaremos endo los smbolos satnicos en las portadas de ros discos, los frutos de la msica (El suicidio, ra orencia, la drogadiccin, la perversidad sexual y el satanismo, etc) y quizs lo ms importante los mensajes subliminales.

si lo que usted va a leer fuera solamente una opinin humana, - podra usted lo aceptar o rechazar, pero queremos ver la evidencia en la msica rock. ver que es ro que dicen los cientlficos, psicrogos, doctores y

religin; estos escritos hacen parte de las diferentes conferencias dictadas como ya lo dije en colegios, universidades, inclusive hasta iglesias de diferente creenciai solo quiero ver qu es lo que dice la Biblia sobre la msica. Recuerden argo, insucRrsT *no es rerigin, ni religiosidad, es un cambio de actitud dar.

sobre la msica y nuestra cultura' Nuestro punto de vista ls bblico y cristiano, vamos tambin ver ro que dice JEsucRrsTO sobre la msic. No promoendo ninguna ".'pi"o",rpen, no estoy

Adems, queremos,vel lo que- dice la Biblia

"., ",,

Antes de hablar de los grupos que ustedes conocen; primero, veremos la historla y los cantantes qu u.i.rr, el camino p;;il como Guns and Roses, Metrica, poison, Hammer, !*po" modernos icnael Jackson, Mofleycrue, Bon Jovi; y en colombia grupos como pestirencia, Nerosis, Espas Malignos, Maleficarium, Sadist] Carcarra, Bastaros, Sangre picha, Averno, Funerar y otros. Despus, armado con ros rrecrros, usted puede decidir lo que esta detrs de la inspiracin de muchos en la mstca de hoy. Finalmente, hay que decir que tarvez aqu en latinoamrica no se co_ algunos de los grupos que se mencionarn. Mi" deseos son sencillamente, ''o'-ca presentar unos ejemplos de varios grupos que reflejan el cuadro completo de lo que es la msica de hoy. se requer,rnu encicropedia entera para habrar de todos los gu.pos y cantantes. Algunos se excusaran dlciendo, q)ero yo no escucho a ese grupo, as que lo que se est diciendo. no se aplica a mu, iero los principios que queremos ver s, se aplican a cualquier grupo

10

',]'
son mucho Actualmente en los EFtados Unidos, las ventas de discs

-a"gt""a."quetasdetelevisin,cine,deportes'profesionalesyteatro; de dlares al ao; podra;;;rip;"rq giurro ar rggo lh suma^de 20 biliones de msica La !o1es,t ii"lfluqncianqo mos decir gue es cas;;or ao bsta cifra. miqntras muchos.'{e precedentes;l a nuestra sociedad-nluna forma sin en lo que,fa implicaclones, sus q"s nunca hemosrpensadoin "r""S msica es y lo que realmente puede hacer'
rrActuarsinunentendimientoclaro,formarhbitossinunainvesti,rr'camino toda una vida sin saber en realidad a donde ""!rri. Ot ,r"t, esil com.fortarnisnto de la qultitgdr
gacion, y

Menctus.

*La msica nos encanta,'a'pesar de que su belleza slo consta de y cuerpos armona, nmeros y el clculo de pulsacione-S, vibraciones no.es, conlcientg 'nt. L i-ltervalos' ;;;;;;t", lenJe F.'rirr.r, .t ciertgs y e! complejidad la nrog3ito'de 3st-o totlidad a..ft.ttaei

"tr'su ".p-., msica; pero ei alma y:el hombre inteino o "Ja*,*snantes capaces)'
<Cuando Is formas de

"1

.iut

GeottJred. Lebnit;z cafundador del Ctilculo Derencol)

del estado cambian con

ellasu

la msic a cambian' las leYes fundamentales

pt..tn (FitsoJo)

ser regulada por la msica y dq: tl.a msica para la -gente jo]!n $ebera e!'carctero' para'formar i"y, ru -ri"i. tiette ei poder

AristtelescontemporneodePlatncreamuchoenelpoderdela

Aristtetes

decir que de todas "La msica es el idioma de los idiomas, ""- P","dt tan podela conciencia o'cambie que'mueva las artes, no nay mnguna otra rosamente como la msica". Doioid Ttrro;me (Compositor Escritor)
ms peligrosa' y la msica puede ser tan pode{osa colqo una droga mucho porque .r.i" toma eii'seiio'l manipulacin musicalr Mo;nson
Ed.die
<Una maneta rpida para

tseusalamsicaentodaspartesparacondicionarlamentehumana'

destruirla sociedad es at.rav de'Ia msica'1, Vtcrdimir l*nin (Pade de ta Revolucin Rrr5rl
11

(La msica es algo espiritual, puedes hipnotizar a ra gente con la m_ sica y cuando los tengas en s'punt ms dbir, p".." pieoicar a sus sub_ conscientes lo que deseas decirlest.
Jmrng Hendrx (un padre d.e

la

Msica Rock en ros

6.,,

reoi"std. r,,rFE)

de Nueva.york cuando dijo: ol,a msica tiene poaei: Tlgul,suave o vigorizante; noble, filsfica u orgistrca; ;;;i;il;; el mal as como para el bienr.

este poder es reconocido adems por el doctor Howard Hanssen de ra escuera Eastman -"";;;; de msica

Hendrix saba que poda controlar ra mente con la msica,

Housard .Efcnssen

EXPERIMENTOS Y ESTUDIOS
En los estudios realizados por Eric Hormbergse ha comprobado el poder de la msica, con respecto a rai plantr", p.. coriprob que las plantas que ^ms estaban bajo la influencia de ra msica clsica crecan plantas que no estaban bajo ninguna infl,re'cJa-;;;;;r. rpido que la se corocaron algunas plantas

rieron.

bajo la influenci de msica,oct rr"ur.y Metar, estas mu_

que pasaban por un laberinto mientras escuchaban - Ratones msica mucha dificulta, que esos mismos ratones sin ningn tipo de i::,:ftr"

cuando Holmberg puso n huevo crudo cerca de un parlante con altos niveles de msica rock el huevo se cocin. Investigadoresrlos han dicho que el joven comn escucha I LOOO horas de msica entre las edades de 15 a lg aos; o sea dos veces ms que el tiempo que pasan en clases en el colegio.
el

En nuestro pas, de acuerdo -joven pasa escuchando

n::ff;:#,rXT3:

con estadsticas podemos establecer que msica un promedio de 4 6 horr" diarias; incru_ " r,r"i."Jo de estudio: conduciendo, comiendo,

";;;;y

EL PODER DE LA MSICA
denronacos qtre los griegos ciones de todas las artes.

La palabra mr-ica, en griego viene de la parabra (musa), espritus crea' q,r" era' los ,..rpo"ruures ae las inspira_
T2

Los griegos no eran los nlcos qtle sentan inspiraciones espirituales. Joni Mitchell, artista de Jazz, en la resta Tlme, acredita su msica a una musa llAmada Art, alguien que le da a ella la llave, para 1o que llama *Alta de la Creatidadr.

Su relacin con l es fcilmente la cosa ms sera y permanente en su vida. Ella dice, qsiento que estoy casada con este tipo llimado Aht, ms que todo Art reina y cuando l llama, Joni abruptamente abandona fiestas y despide amantes.

Un ejemplo de creatividad espiritual se puede ver en lo que dice el guitarrista John Mclaughlin: <una noche estbamos tocando y de pronto el espritu entr en m; Segu| tocando,pero ya no era yo).
El glitarristaAngus Young de AC/DC, dice: <Alguien me est guiando, simplemente le acompao y cuando toco en la plataforma estoy posidor.

En una oportunidad siendo presidente,de los Estados Unidos Ronald

Reagan, tuvo que presenciar en un concierto de los Rollings Stongs un hecho que lo dej perplejo, lo nico cierto es que atin a decir: <Yo no creo que los

que fundaron nuestra nacin tuvieran la intencin de crear un pas donde los derechos de los porngrafos fueran primero que los derechos de los padres, ni donde los rebeldes y malvolos tengan derecho a adoctrinar a nuestros hijosr. Ronald Reo,go;rn (Expresidente de Estados Undos,l

En la actualidad los videos musicales presentan mltiple bombardeo

de perversidad sexual, acompaado por sadomasoquismo y satanismo.

Veamos que nos dicen las Sagradas Escrituras, la Santa Biblia; ella nos habla claramente de la existencia de dos reinos:

El Reino de DIOS, con el Seor JESUCRISTO El Reino de las Tinieblas, dirigido por Satans, el cual es totalmente opuesto a lo que JESUCRISTO representa.

La Biblia usa la palabra <rAnti-Cristo) qu traducido es aContra-Cristo. Dentro de las cosas observamos como uno de los objetivos de las tinieblas es atacar al Reino de la Luz.

&& RESU &ffi CRES?.S

La cruz est en el centro de la fecristiana. La crucifixiny resurreccin de Cristo representan el evento singu-lar histrico ms cornprobado;
13

sin ello, todos estaramos prdido$y Ia fe crisana sera una .rnentira. smbolo de su dertota' ;:3:,'j"u{ Bl rio'" ;,1'lJ:":,X1 ?*: ?h, eosa, r, ;* ., ; "T:to,,T:: "u,nico :ffe,::T,".;,

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qu es Io que simboriza? rncompetencia prida,

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Para mostrar que rrrp stos oa*^^ smbolos -

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,rii.gi-.""i;*Je"::';":*;"*.":.":'".*irflT"":::1fi ;.ll'-i:H] ,.". "rrr.ri.r, J'#;:I """ o".lil

no son por casual

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lra.

5el
::

(our fattret who art in heavem, Satn). La palapra Satans ene al tocar la batera.

la,
2:l

El segundo objetivo de burla es: La srngre de Cristo. Adems de la cruz, Satans odio la sangre de Jess. El libro de Satans l:6 dice:
<Introduzco mi dedo ndice en la sangre aguada de su loco e impotente redentor,5r gscrlbo sobre sus destrozadas espinas en la frente, el verdadero prncipe del mal, el rey de lqq esclavos".

IS

te l-

Con su sangre, Jess hizo expiacin por nuestros pecados, y por ello somos salvos de una eternidad en el infierno, la palabra (sangreD, tal vez suena un poco disonante, pero cuando cRISTo muri en la cruz por nosotros, derramo su sangre y por la sangre de Jess, tenemos la entrada al cielo.
I.

El grupo Coven que es el nombre de 13 brujas, muestra al dhblo toc4ndo el oln sobre la san$re derramada de Jess.

i
)

El grupo Grimly Fiendish se burla de la corona de espinas de CRISTO, poniendo cgmo tema de su lbum sel malditor. Nota la corona de espinas; se burla de CRISTO quien llev una corona de espinas cuando muri por nosotros. Nota tambin las manos con sangre. sabemos que Jess erram srngre por sus manos en la bqz; John, Denver y su grupo llamado oEstr ejemplifican perfectamente la idea de que el hombre p.tea" salvar slo y "e derramada en la con ello pretende anular el poder de la sangre de cristo
crrJz.

En un artculo de la revista Time, Denver se declar como un mesas y ve su msica no solamente como entretenimiento, sino como un instrumento para promovr,su nueva religin secular. Los,lderes de este grupo sostienen que cgntrolan el universo y dicen que son dioFes.
Denver dice: <Algn da ser tan completo, no ser humano, ser un
diosr.

, El grupo popular msica as burlndose de la Sangre de Cristo.

Cristo en su

Otra manra de atacar aJESUCRISTO es ponerle entre todas las otras sligiones del mundo. Esto se llama <El Unlversalismo>. John Fogarty tiene muchos smbolos; en su lbum ene una estatua de Buda, otro smbolo de Krisna y una corona de espireas que representa a Jess.
r5

.-.La estat preferencia;-$iff Buda aparece ms alt que Ia corona de espinas dando

viento y Fuego) y su cantante rT*llf#:i-Pr' toas,as;;dibft::#Tn;["flinn::,f"::r"Li""";r.,i;dH

wind And Fire (rie'a,

Y:".H

las otras=religt.""" .rrtr. lo" as: se ven Ia f Judasmo); er i!or. nrn, de voltaire ru,,rr.,ll1..tlr cuatro (usado l:" .t.l"-a. #era)y ta cruzo".Cff1"-ot' Geore H3lison dice en su canci; eu"da, .to'ilvi."i.l'!J'oor, ".-*.;;,

de

^.Tiril;",

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"i*ro" o"-tir"ili.t

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";;;;;,

Bism'rah, creador

Jess diic nadie;;; ;i'i * el libro de Juan lYo soy er camino, ra verdad y ra Vida, ay sarvacin, no hayning" "_1.'ili#:fiT;S"",Jj:"Tj;^l:.?;;"T;"uierotrocaminoar a DIos. ,r"'"#rr1

este hombre, Ariester Crowry. el __-w. ryur ru vemos *""""d.i'JJ,':T.r,,'"il:iH'n:..1.-"X;X;li#i*::r_,a."o"dull a la edad de 37 Los

-^.^_J:d. satanista ma"

religin necesita ldere

a-mo";;;ffi,.:.fill

Bea'es

il::#ffi :rT;ff :Y:#:"fl d::::iff :ff ff ::,x?r.xffi lri#,"; fr

-rg" p.."""; Beailes, Derek rayror H:&::T:"SJ:j:*:-para ros dijo: anti-cristo que me t*o*"L."J."i."nJ,: anti-cristo; pero euos "ot t-"r, "o.,
John
v

El director

Lenno de Ios Beatles' ... .Er cristianismo desaparecer,, !1o: ".-;;;1' ,3ff""1T::J["*ru"*r:]1"::"*:;fffffi ."i&;;Ji'J,'ifi
nos_o_tros

ff i,.,

r.rnr. satanista,;il;Tff#A:l;tril,:':*::1ill"[li:?y,*,,,sererierea, aparece con' una es tatu d;i ;;; ; Jllx,ll; erupo -m oorJ, atanista. 1""$1j:._*r sus propios Toda retig?;";;HX " "ig"o".

Ozzie Ousborrte

"brior"i*-i;ira

:'i:f r*,'""i+T,,?ffi ti?J*;'l#::1:li1!i:;1"3'fi mano con dos dedos."t.r,Jio"""#

r'; t6

En nuestro lihr^ ra'-r..:<-- r autoproclaor";;;"ulibro tambin haremos referencia an conocido y

''o.o**,:ff"'#ntiHffi j:;Tf.:,1ffi:

n:,ri:ri

El lbum de Jimmy Di tiene esta figura que hoy es fcilmente apreciable en cualquier concierto de Rock y Lal vez algunos de ustedes la han hecho, imitando a otros, aunque no saban que origen tena y menos que ene que ver con el ocultismo.
Cris Deberg tiene una foto en su lbum, dando a entender que existe igualdad y reconciliacin entre el diablo y DIOS. La mano con el hoyo es la de Cristo, y la otra es la del diablo, un concepto desagradablemente blasfemo. Muchos otros,personajes utilizan esta simbologa a la que ya hEmos hecho referencia, en el caso de Ricky Martn vemos suixpresin de la misma
forma. Quizs uno de los smbolos ms satnicos es el pentgono, el smbolo

principal de'la brujera y ritos satnicos; el pentgono est en la biblia satnica, su poder simblico est en la habilidad para atraer espritus
demonacos, dando poder a quien lo utilice.

Cuando el pentgono es invertido, se conerte en el anguo smbolo del viejo cabro, Satans. Otro smbolo frecuentemente usado en discos, joyas, afiches, ropa. grafitis, pelculas, etc.; es la S en forma de rayo; enla biblia se hace una referencia en Lucas lO:18. Jess dijo: <Mire a Satans caer como rayo del cielor. Lo usan grupos de msic como Kiss. Black Sabbath. AC/DC. Ravem, Wasp y otros ms.
Este smbolo tambin fue usado por el grupo selecto de Hitler que fue responsable por la matanza de millones de judos y cristianos durante la segunda grler_ra.mundial. Los llamados SS polica secreta de .la Gestapo, ejrcito nazi hitleriano.

Dentro de la multiplicidad de smbolos satnicos de las:cuales har referencia en las pr,ximas pginas se encuentra tambin el s'rmbolo o nmero 666 tornado del lbum.del grupo ajo de Afrodita, que representa la realizacin del satanismo en el hombre. Iron Maiden (dama de hierro) llama al 666 por nombre bblico <El nmero de la bestiao. Otros grupos utilizan ttulos de canciones como el caso del terna 666; en uno de sus apartes dice:

mi guerra en la mente de los hombres; haz mi ser, la realizacin de mi causa; Hitler y Manson eran mi mano derecha. A esos hombres confi mis leyes sagradas. Prefiero ser un rey abajo que un sirviente arriba. Prefiero ser libre; y odiar'que ser prisionero del amor. Escucharon mi advertencia
<Hraz

pero no aprendieron 666o.

L7

El grupo Demonio rrahra

;:31ff

'"'"?.Tll"3#:,:tH;T.:?'::1?.'ffJ:',lT:i:,i:*?,:I":fr

Er grupo "seores de ra Nueva Iglesia,,tambin de su igresia: oAprende cantan acerca del lde r" u"i"tu --^^v?q uu ,.";;ilil. entre el peligro,,. en la oscuridar

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*H?1t""J'3#b#::

interesante

ffin3::Testia: y tar'vlz pura

<vamos ahora, hijos de ra bes que tod."to r-rr coinci.rr"i"ttlTpensarn r, pero veamos otro aspect.

11o""e'"r"il";;;i"lfi H,Tigil'f:#i,Jtt?:fij;:::#3iT grado de suicidio, ;::i:t;$: ""-;il';"g,,,,a,-"u.,;; ;;"".te en ros jve_

ozzie osbourne canta una cancin titurada oLa solucin es el suicidio>, :i,n":T,Sff il1,iffi;;;;"nders", ",,icidio es er nico escape, no sabes fruto es eI I 1. Goo% de aumento en los crmenes jven::* violentos en los

La bibtia en Mateo 7:20 dice: nAs que por sus frutos Ios conoceris". La mejor argo res guien' es por sus v discernir er coraznverdadero "Ti*:::-!l frutos r de arrr.""r aecir, et proouct-. """ existencia. ",, frutos del Rock? uT,g. s,s producros rue ra muerte de 1:. o"":$n:t#T

.i ,""t.

.'il.i; iI:d'ilT"?1"?:::"fiii[:*"1l'*:',i*ffi ;f::fi:,tri::t::: er verros

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.Otro producto del Rock se puede apreciar z Blondie , oRock es todo en lo que dice Debra Harry de i"i---

En muchas portadas se hacen bromas Guns and Roses de la violencia y grupos v-sruv", u,iri;;;" como a sus aficionados a matar. La Biblia dice que Satans vino nor rrac -^-^_^_ *

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canta una cancin que habla de Ia bestia, dice as: bestia esta sobre o J..,i"

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El grupo "seores de ra Nueva Igresia,,tambin cantan acerca der lder r" .r:r"l' "1i ""ti., ff,:::ffiibJftrende "u-i,,"ro en ra oscuridad Motley crue canta acerca de ra bestia: oVamos tia' esfurcense)). ahora, hijos de la bes_ Quizs algunos de ustedes interesante y tar vezpura Pensarn que todo esto es muy coincidencia, pero

veamos otro aspecto del rock. La biblia en Mateo T:2O dice: oAs que por sus frutos los conoceris>. La mejor forma de probar argo y discernir el corazn guien, es por sus frutos verdadero de al_ o *.r* obras, es decir, er producto de su existencia. Cutes son los frutos del Rock? uno de sus once personas en un productos fue la muerte concierto det grupo los de olencia despus de who un concierto o nr.c.Ham*., y un urnoroto con mucha rado el alto grado de .r, rggr. Hoy es conside_ suicidio, como Ia segunda nes de hoy. ";;;; ;;;"erte en tos jve_ ozzie osbourne canta Ia cancibn dice: *A dnde una cancin titurada oLa solucin es el suicidio>, de qu se trata la vida,,. "*"orrderse: suicidio es eI nico escape, no sabes fruto es el I 1. 600% de aumento en Ios crmenes jven"::* violentos en los

"t ?_':: -;- g u;"n" " ; encanta;

En muchas nortadas Guns and Roses y staye, se hacen b Ia olencia y g{upos __ como u;";;;t"^11l a sus d: vvv aficionados , _utur. La Bibria dice tres razones: Rob 1Ti".

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sabe que hor da ra masturbacin, er sexo y ras n son parte del repertori. *""i"ui"o;"mu"no" artistas

;##

de una tentacin'ordinaria, estoy hablando de esas tentaciones que te hacen actuarr. <Shebobr, una canci d; y"JiL.";;;, ;,." celebracin

de la masturbacin. otros artistas pr.Jti".r, .i'tto-o".xualismo y el travestismo. cualquier otra cosa es vlida en un concierto: masturbacin, fornicacin y sexo oral; simulacin o real.
En la Biblia en 2" Timoteo 3:l-4leemos <en los ltimos das, los hombres sern amadores de s mismos, amador"" a. pt"".i.";;";;;;G,
El reinado comienza con la obsesin por la fornicacin, la cual es exaltada por Bruce springsteen, en su lbum: o^Estoy caliente,,, Ji;;, -"y.;;, esta en casa tu pap? se fue y te dej solita?, tengo un deseo malo, estoy calienter, o la cancin provoeativa de MadoRna, uDeeas verme cada en mis rodillas?, no soy la'misma, no tengo vergenza, estoy calienter .
:

En 1967 Andrew oldlham, gerente de ros Rolling stones, declar: <La msica rock es el sexo y ha que pegrr a los jven"" . lu cara con ellar.
La Biblia nos aderte en l? corintios: <No- erris, ni los fomicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni to" uir-irru;;,;i i;;"h;;;;;;; heredern el reino de Dios>. La Biblia claramente dice que los que hacen estas cosas, no van a ir al cielo sino al infierno; pero 1os artisltas como

Michael Jackson, Geraldo, Madonna y Bruce springsteen dicen que no hay ningn problema. Y no es solamente la msica q,le iri"tre de Estaos Unidos que tiene referencias a la inmoralidad sexual, en ta actualidad, muchas de las cancionesLatinas la reconocen; casos como l l,ambada, tiene sus races en tiros sexuales del ocultismo con su origen en las Jungl." .ig.."ii,;;;; puede negar las inferencias a relacionei sexuales qrr; ;i .tr. lt"".l relacioneJsexuales disfrazadas como un baile. Ahorh.bl.-o" d;;;; "." lascancioiesdel cantante Miguel Mateos en su lbum -O"""i0.rr, la cancin se llama ndesnridarhe,'la letra dice:'<Desnrldame, lenta, leta, lentainente, desndame,'cuenta,. cuenta; cuntme qu no ves... ven iA mi,.interiorr.
La mayora de nosotr:os hernos orado el padre nuestro, que dice: npadre Nuestro, que ests en los cielos, santificado sea tu nombre, venga tu reino. Hgase tu voluntad;r como en el 'cielo, as tambin en la tierra... ...no nos metas en tentacin, ms lbranos del malr.

La oracin que Jess nos ense habla de etar el pecado y toda tentacin, pero los artistas estn abiertamente invitando a predicai lu" "o"." que Jess dtjo,que qtramos.,,un, gjgmplo de esto es el grupo <The new kids on the Blockr, quienes dijeron, oEl (antes del matimtnio) es alqo ".*olbum de Miguel Mateos es ja bello y especial'r. otra cancin del mismo titulada <El diablo en tu coraznr, la cancin dice: <T qrri.r." sexo? no me
19

ff
corazn envuerto en rlamas, lla -.r"r:?*"ti#u" "1 voY Y tomo un oiauro-qll";i?:'j 1 en mi coraznorol,,iii:J.JffHi:J ;:,n

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EI dice que su corazn __ est e envuelto en llamas' ^.. corazn. su L

mismo"."l,^ltottl

scray.il;;il;lsi.T;ff ;."":::JjlHtx j:1#i'?:{i"11ff; pecado,ycaaa'vezn".o-.Ll,lTo*"rr*alv**?::g*+;"1.:::

e-s prisionero sin saberro. El diabr o.'o"y:f:ij#T::: es *prisionero sin _.rr*.j;;"#: ;;;;":,J:":,,,1re tiene engaado l'*"i'JiffiHT;'#:1J"il;:::.n".",,"o,.,0,1,,1iJ "..

hecho escravo

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$;'*d'i:*??ff:::"#:t:T

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diabro est en 11:-.t uo.',i " "Ji,

o. I'1, J*i se ve la hipocresa ;:l]ftrii: il$#{ff.:F$i,':iilTX1""o -" ;,;";ri.:o "t-'iitffi: v tos son ros mismolrbacin s pecados

11.:"r-*,

Ahora se est escuchando una cancin c Upr es msica ,;;-;:;.':I:una de MC Hamn Jt esta tiene ms

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..r.rJ*;J'fi:',lXiltrJHT:

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cacinut,uuc*o.T;";;,,';;:"TI':,H:*:5;Lfi "";::" 'jJ;.fl

comenz hace unos o_*-_!" Delight. tppers I6 aos con el utllT-9a1dy-Rap tu l"^.,r,. lI_"^"_'4us un l cancin, ahoia "t "o*"*L;lo"

msica Rap

"""ffi'TT:::

jlT*j'i,ff#11ff.'it_

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La mayora d los oyentes no saben nrofanidad ,, u de us referenci Rap; igual *"."**.ri".#';:T:t a] sgxo v a la -9 ae ra pe'"oi;;'"":':t

l'##ffi
s

,, . p"i,1";",'jiXl:ijl$Jill?::" permite ^s ra venta vvLr , n Tyu, ra ra ll::.y::'?tT:ffi mastv oAs cleanas as you -u*r"u ' ni j: trri*l;ltxt,m::;ii1i"..ffi':;f l.l #il:il' #'ili*'r""":11 quieras quiers seiifr;",r\o er) der srupo -r,;; Live creivo,rT*: ::f: "11:'+:J:'#HT: ;:: j* ''il l,H;ir:::":H:'i:
-

En el estado de FIoridA lEc#^^_

*r-"t""i"] "Tii1,l'fr,:;ff0"r,*"'rj'JilTffiH:"." ":*3":ru'*:im*i

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li:_._"ST"ista Jean Dixon de Missouri d del prrdico l"tj:,1'^-T"ta sexo ilegtimo, -tnti"ica es ro que vo ",-^1o.lj^lnrtculo mrisiea . *".rtJ?f,i:;"": ras -g." _- riaD y Aolli ., Ju;J:".}^To v Jovenes fovenes que todo eso est bienu. bienr. -cohol' Esta msier 0i"".'"rrl"1?o'"'

]S
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en que No entr en er arca"u"J". y no ..rt..r1t:ro1l."t" se los llev a todos, as ser t.*u,rl"

La Biblia dice en Mateo 24:BT-Bg, (ms como en los das de Noe, as ser'la venida der Huo del Hombre, como ;";;". en ros das antes der diluo, estaban comiendo ybebiendo, y dndose en casami.nto, hasta dla

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diluo y J

*T#"ti

En los das de No la gente haca ro que tena que hacer. La da era comn y corriente y ro" propositos- de DIos. Igual hoy en da la lo^-r-Tiu" tiene q.i. tl d *:*'lJ'!$lSS. ".,, e s c ono c ie,'? r o" props itos y

A muchos les gusta habrar der sexo sin lmites, pero slo hablan :lacer sin habrar de las co'secllencias, del lo que los cantantes no te dicen:
45.OOO personas contraen una enfermedad venrea todos los rlas en rstados unidos. Ms de soo.ooo p".Joru" estn muriendo de sida y no hay :ura' uno de cada o" mat.imtniosli.''i.ru en divorcio, y muchos de ros :antantes que cantan sobre er amor se han divorci.o o cinco veces.

El aborto en Estados unidos: ms :or causa der aborto, todos los das 4ooode 25 mitones de bebs han muerto mil nios son Jruialmente asesina_ :os, un milrn y medio todos ros uno*-B"to ." .t .."..ttuo ie ra filosofa del sexo sin lmites y la pornografa.

"""".

otros grupos abiertamente adoran lscuridad, dice: <Quin es el mas os".rro a.satans,

:;i::""T,Hil::BrffiJif;lii

." Er u'.rg.r que ha sido v Lj" u s"t"',",'J,., es er prncipe ""t'".

todos?

o.

er

grupo prncipe de la

Hay grupos que despus de su concierto preguntan a todos ros que rsrn en el concierto, Quirr aqu quiere aar su da a satansh pasen ade- inte e invocaremos al diablo pa.. q,r. entre en su dar.
Nosotros como cristianos a travs del Amor que Jess nos ha enseado, :::anifestamos y hablamos- a todos qrr. qrri..rr-J"rr"t * el mensaje :ei Hijo de Dios, intando a todos^los "qr'.tto" oyentes a recibir en su corazn al sarvador y reconocerlo como y..aentr,

;;:"r

",, ".n,

p..iorruaor

de peca_

dijo en la resta Circus. oSi DIOS es ia'grande, tan podero"o, porq,r" tiene tanto miedo " Lrr., otros dioses _nte
El?, yo siempre he querido ser dios,,.
2L

Gene Simmons__del Grupo Kiss,

Haygrupos eomo Def Lepard que se burla de la autoridad de DIos v el todo ro q,,. *'r, .xgi,,,oJ -_br izquierda del-s-eiior s";;;. * '- vu$en que adoran y nos . iJ

.t#.".;::3?#:';Jffiffi::*i*".'or

".nt..o"

d,rr";',,"d:;H11"{t.i::X

Bien, reflex un momento' polqu9 lo que han sto y escuchado nos lleva * to orr.toten

:flT:,t"H,ffi*,1;::,!A;il
2"

un concepto errneo-de I y piensan::^I*""r"

H:i,lll*:l;X*ltj:}-,ffing:
es sorament"

;";;,

.,,iis

con las pijamas misas nesras, o

Corintio":1,_rn nos dice que Satans puede disfrelzarse de luz, es decir aparecer como ngel como atg uo.rrto o bueno.

d lr;;ri;;;.'r. de ra gana,,. EI famoso satanista Aliester crowley confirma Io dicho ms importante: qHazl, q"" en su .""."'n"."";, ." ioal ;.r, De la axioma forma eI cristianismo puede misma ,"a,r"ioo ""u 6:5 cy tu Dios' ' ".. :" ;;;;;;";.r"nomio ffiffi#ehov v;.r;;"-.i,*r*. v con todas

En el satanismo autoridad, inclusive a satans. "ur ""J.I";;il; ocada q"t"'" ir]..

satans antes de reberarse en contra de DIOS, IIev consigo esos mimo" poa.rr" pl* irrnrr.rrr"r'" como res recuerdo, se

t .*s de la msica. ir.."o"r.ndo a otros,

t."iil..*',

. El satanismo tambin puede se re misas neeFas, lev, no se necesitan -;d;;;ti-l"l,T-i-T^1Tido en Yna ru vive tu . Dros y
"i'L;.'i;*r:'fi:t::'*:'S:temente "t.g.
-uuri-{.r. ",'i.,a.

o'".olio.i,$1i:":ff.*::;ff#'nte
Satans:

gustesr.

a estas siendo

buenas obras, si es una rerigin parte de r"" r"a""?'"

o.
j

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J

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I
1

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I I I i

i,
I

dice: --E;i;: diablo) ceg el entendimie'to """at. .r io" de este srgro (satans, er . ca la luz del evangelt" resplandez_ a. i.-g;""oi'rt"a", .l l,"J,=" _ vv i. iir"g.r, q l de DIos. satans ha cegado ros comprender nl ver lablorta ojos espirituales de ras personas y no pueden " ili:r.rpoco se dan cuenta de ra existencia o eI poder de Satans,-oprimtendo .lo,nlr"ir"r;;";;J; no la mentrra der diabro, p;;;;ilil",r que otra cosa si msica der grupo popurarAc/Dc

o,"li,u,l"t;J.'i,.fj !|i[$:T,ff 2" corintios -4:4

prsonas: Los que hacen ra voruntad

#li9:b;;il'ii",."

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ado nos
ene

en la cancin oHigh lay Tq Hellr (eetera al Infierno) que dice: <No hay seales de altos, nirmits de velocidad, nadie rr" a detener, agarra -. el timn, vamos a dar vueltas, nadie me v. a molestar. Hey, satans, pague mts derdas tocando en una banda de Rock. H"y;"*;;;rame: y"^s?;t camino a la tierra prometida, camino al infierno, aI i'fierno, no paren). "r*iro

las
iro

Es comn ver como la gente hace bromas de ir al infierno. La Biblia habla de un lugar donde hay lemibles tormentos y el r".1.*"""".;.;;;, donde el calor, la lujurq y.eI pecado nunca mueren.
despus de haber grabado esta cancin, el cantante ..Poco Bond scott muri en una manera muy peluliar: Se ahog ;;" p;"pJ;;;t",;r* dose a la lista de muertos como Jimmr Herx, t<eittr iloon de los who, Jhon Bonam de Led 7-epperin, y .rurti"tu ;h"b;i;;r.'-;-h"y ft;;; coincidencia, sus muertes habran del Juicio deDIos, *""t o" han escuchado que DIOS es amor, y s lo es. El sufri y muri po, o", p;;;;;; que es un Dios Justo y Santo. "o"-ot
El Apstol Pabro or por hombres como Bond scott, rrque escaparn del lazo del diablo, en que estn cautivos a ra voluntaJJ ei;'12; t1;t;26;; pesar de la muerte de scott, el grupo no se desintegr ypoco.despus graba_ ron el disco <regreso en'egror.-pongo a juicio e ultes este disco y que lo que vrn a escuchar es el mlsmo ."pi"rit r'que llev B;;;s""tt a pronunciar rhoy.no me pueden matarr, la canein die, " Regre"-"" rMe mor, me

TCI

SE

a.
S,

a
a

{
l

fui por mucho tiempo estoy contento de regresar. s, estoy ".gro. completamente libre de las ataduras que me han tenido,o{ado y ver-rgo como una gran estrella.. voy a elevar, tengo un atad poiq'" .rnrri-*" ,rro. _Me Tengo nueve das' ojos de gato, cada uno de eltos.poique soy un desencadenado porque he regresado, si yo he regresado, regreso en ne$ro.r,
Mi pregunta es: Quin regres? er primer cantante muri, pero el grupo sigui igual- Lo que digo es que el mismo espritu demontaco que estaba -yo influenciando a travs de Bond Scott, ahora.",r".rr" .i;;;;J;;;.;.:

Esta es otra cancin der mismo grupo, titulada *campanas der Infiernor' que drce: osoy un trueno rodan[e, lirando [ua, yo'rr.rlo *,'o-"" huracn, mi relmpago alumbra todo er cielo, tu eres Lnicamente joven, pro vas a morir. No vamos a llevar prisioneros, no vamos a perdonar das. Nadie esta armando una lucha, peio tengo ml campana te voy a.llevar al infierno, te voy a atrapar, satani te atrafar, camipan." "ii"fi".rrl]. i diablo es ms sabto de lo que pensamos, el ,ro .rrt ;;; -;;;;#; demonaca en los primeros aRoJdet rock, lentamente sica y ms satnica. "orn"rrri;.* il_

."it-p;":"do hasta-qri;i: Hffff: Je ;:3:' S::: -cu-p*,*;;,ffi :ff :,;::i?"lffiffi };J,*,f*:*fj::f*

n_s

por ejemplo, si se pone una ran en agua caliente, pero si pot.."u;".;;':::Tt en agua -saltar del agua; fra ". r."i."a. al agua, ra rana rr"t:t::1rana v que ha hecho,"

EL TEMARIO DE AS CAJVCIO,IYES
La letra de ra mayora de las canciones de msica rock, estin satura_ muerte, depresin, extramarital, drogas y "r-"."o, "r];t;;, satanismo, .r"uo" ,rrra grrrriista de soredad, sexo esta referencia. Comencemos muchos comencemos con

das de referencias

i' il;;T*Tl.t:"fr$:#jarererencia.

S^EXO

A.

R^EFER EN CIAS

Los Rolting Stones:

<I cantget no sasfaction, / (No encuentro Sasfaccin) vutgar y

.rtl"r.

<Let Spend The

Night Togetherr

George llfichael:

(pasemos la noche juntos)

qI wantyour sex)

/ (Deseo tu sexo)

Manrin:

*Gaye sexual healingr

(Sexualidad sanadora)

Ray parken

<The

other wom ant

/ (Laotra mujer)
fol
y.ouu

IVhitney lrouston:

/ <saving .r, jy^l.l:

amor para ti)

/ (Conservo todo mi referencia al adulterio

Posion:

oOpen and say aMake

ahh, / (Abra y diga ahh)

(Hgalo grande)

ltlham: /

it

big>

21

B,rtt:

{Dancing UndercoverD
olf you can't

{Baile secreto)

Ttd !{ugent: /

lick' em lick'em> / (Sl no puedes vencerlos, melos)

, lcccpt:

*Balls to the wall>

(Bolas al muro)

lotJey Crre: / olooks that kall / (Lasmiradas >

I

que matan)

Ted r*ugent:

<Little miss Dangerous

(Nia peligrosa)

>

22

Top: Eliminator (Eliminador) / Habla sobre las piernas

mujer y cmo las usa.

de una

> oriria Newton-John: / <culture shockr / (choque culturar)

/L^ro!;?::Tf llH".#,i:"JJ.l,""3,l.Jjl;"'lf ::::ml

t f,slling Stones: ,/ <Beast of Buidemr / (La bestia de carga) > John C. Mellen Camp: / <Hurt so goodD / (Duele tan bueno) > vinnis vincent: /
amor);

'

(Kiss) / r,shootyou full of rove,r / (Te lleno de / <r want to beyour ctim> / (Quiero ser tu vctima) Prince: ,/ (Darling Nikki,r / (euerida Nikki) / Habla de una joven masturbndose con una revista

Had.dona: / (Vernica Louise Cicone penn) / Verdadero nombre de -\fadonna, / <Feers so good inside> / {oue bien se siente dentro).

Fhites Nake:

<Slide it,r

<Love

Hunten

(Introdcelo) {Cazador de amor)

atadel acto sexual

sheena Easton:

/ osugar walrr (paredes de azcar) / habla de la . ereccin de los genitales masculinos

to love>

Hotley Cnre:
Frankie:
Judas

aThe seconds

/ habla de sexo en el elevador.

(lO segundos para amar)

/ rRelaxr (Reljate) / habla der orgasmo y el placer sexual

Eat me alive (Cmeme vo)

Hest: /

habladel sexo oral

25

 '

ef-Cgoper:

(V. iceat Fornier) verdadero nombre *lry}/ dead Bodresr (Amo cuerpos muertos)

/ habla de_ relaciones sexuales con personas muertas.

Elton John: / -Ail.the-girrs love aricer (Todas ras nias rman a aricia) / tema que habra dl lesbianismo, habra tambin del suicidio de Alicia despus de tener relaciones sexuales casadas.

' >

Prince:

osister" {Hermana)

"., ";;;-rj.r."

enaltece el incesto.

Cindy Lauper:

oshe Bopu 7 Habla de la masturbacin.

Mlchael Jackson:

nBeat

itr (e,s1o6.to) / habla der sadomasoquismo

en el sexo

Jefferson Airplain: -LongJohn Silverr / Es un lbum n el que ! se habla de Ios amores de Jess con Mara n4.ga.f.ii* suzenne Fellini: / rMakingrrove on the phone>
pgr telfono"

/ Hacindose el amor

No termin aria la infinita lista de referencias; otros cantantes como Bon Jovy, Boy George, David Bowie, David Lee Roth, Billy ldol, Er General y muchos ms; exaltan la pornografa a travs de su llamada msica de hoy. B. REFEREJYCIAS AL S,AICIDIO

' ; >

Pink Floyd:

o71r,

walb (La pared)

/ referencia

al suicidio, desesperacin, depresin.

Black Sabath:

<Electric funeraln (Funeral elctrico)

' Plnt

Floyd: / rGood bye cruer worldr (Adis mundo cruer)

Blue Oyster:

, g. reaper)D (No le temas a la muerte) :O^:11, _t:* exhorta a los jvenes a unirse ." g*p para suicidarse

The cars: ,/ r Since yo're gone) (Desde que te fuiste) / Solucin a Ia soledad, el suicidio. Ozzy Osboume:

/ rsuicide Solutionr (Solucin suicidio)

alto)

Styr: ,/ tPuf me on and play me loud" (sintonzame

> John Lennon: / *Cold Furkey" (Pavo fro) / hace referencia ' qn
Kiss:

suicidarse siendo joven.

cDestroyerr (Destructor)

referencia a muertes masivas

La tasa de suicidios entre las edades de 15 a L9 aos ha aumentado datos estadsticos en el mundo de los jvenes a razn de un 3OO% de acuerdo a la entidad: Sociedad Nacional de Educacin en los Estados Unidos, csma que anualmente ocurren 5OOO suicidios entre adolescentes, en Estados Unidos y se ha encontrado que la mayora tena un patrn especial $te al ser acompaado por temas musicales que contienen referencias deresivas y suicidas surten un efecto especial en los oyentes jvenes, llevndolos a cometer suicidio; ahora se han encontrado otras causas como la ruptura de un romance, el divorcio de los padres, la prdida de un ao escolar, la falta de gua y supervisin de los padres, la violencia de la sociedad actual resultado mismo de la ausencia de buenas bases religiosas, y el resIrto por la vida misma; todos estos factores son los que llevan a un joven a romar la decisin de suicidarse; quizs ellos se sienten ignorados, traicionados sin afecto por parte de sus padres y familiares; recurren a una brisqueda de terapia musical (El rock) creyendo que es la mejor, forma de escaparse de la realidad sin saber que posiblemente all encontrarn la muerte.
Ellos buscan en los cantantes del rock, dolos, hroes; cuando en realidad son villanos y traidores. Sus fanticos necesitan muchas vqces un mensaje de aliento y esperanza, pero se encuentran con mensajes de miseria, desaliento, infortunio y el aliento de quitarse la vida. Es cuando debemos pensar como un ciego puede guiar a otro ciego, como ellos pueden dar mensajes positivos si sus propias das estn destruidas y es lo que
pueden dar: DESTRUCCIN.

La palabra nos dice: <Todo rbol que no da buen fruto ser cortado y
echado al fuego, as que por sus frutos los conocerisn Mateo 7:79-2o.

C. RE'ERE]VCIAS AL ALCOHOLIS^MO Son muchos los temas musicales que elogian el consumo de bebidas embriagantes he aqu algunos ejemplos; no mencionare en esta ocasin los nombre de los cantantes, pero s el ttulo de sus flamantes temas musicales:
27

> Red wine and brue memories

; ;

/ (Vino rojo y recuerdos azules)

Ttvo more botles of wine

(Dos botellas ms de vino)

Whiskey trtp

(Viajes de Wiskey)

The power of positive drinking Heaven was a drink of wtne

(Er poder de la bebida positiva)

/ (El cielo esta en un trago de no)

Barteder Blues

(Nostalgia del cantinero)

1Huye..*,e";"iT^tii:i-1!i:.:"lx{i:iu:.9:intr"",,,i.j;,i lapaz con los que

de.

Habrar der alcohorismo sera llenar de pginas nteras rio vemos en nuestro pas, de lo que a dia_ to q"e nos basta con hechar cerca a los coregios' universidades; "t..." la una mirada cantidad de negocios crecientes donde a menud se renen en j;;""'; disertar sobre iluchos siempre acomna1!3" por temas pero veamos ras esradstics "-,r'Jqirr'Ji o*ro" o si.ro nuevamente de lu ."t,ruii"J?l-"r."miento ros j vene" der -."' J " .oro J;, p*J;ur"ouo los catorce :l""lTnern ""

";;-;;

"[;r;;

;"1i;.""1:i D.

ffi*"il::ffi

coraznlim;iol;;ocan alseor;. E;i; texro nos ensea ,,""u,,JJ sesuir ras ense_

;.XT"ff;:L,".u.",
LALSDROGAS

R.E.ERDJVCIAS

La saturacin de canciones alusiv de las drogas dentro de diferentes g;;;; ;"sicares, los ." LD d.rdrrnanre; ulrrrr,"ili]-^":: veamos algunos ejemplos de la msica rock A""lio

> > '

Beatlesz

qDr. Roberts>

/habla de un doctorquerecetaarucingenos
a todos sus pacientes.

RoIIing Stones: Beatles:

the sky with diamonds,, (Lucy en er cielo con diamantes) / hace una especiar referencia ar L.s.D. Jefferson Airplane: / r\Vfs Rabbitr (Conejo Blanco) BIue Byrds:

<Sister Morphiner {Hermana morfina) / le rinde culto a la morfina y la cocaina

<<Lucy in-

o5 -

D' / promueve lo que

28

se siente cuando se consume

la droga alucingena.

Donovan:

/ aSunshine Supermanr,/alaba

el efecto de las drogas

Aldo Nova: / aFantasy, (Fantasa) /Elogia el plaeerdel polvo de cocana en la nariz

.,

to smoke rnarihuana> /F;mpieza a fumar marihuana.

liarda en
ero nte

lel
'ee

22

:y
a e-

si observamos tambin existe en la actualidad una gran cantidad de grupos de msiea hispana con las mismas referencias, piro creo que este debe ser. el anlisis de un prximo libro que editar con ms investigaciones que ustedes deben conocer; entretanto observaremos cmo -"ig,r" usando y abusando de las drogas, comentando en forma alarmante, "e que son muchos los factores que pueden llevar a un joven a usar drogas, y uno de ellos es la msica rock. Muchos artistas Las usan y algunos se enorgullecen de hacerlo y los jvenes en forma tranquila tambin Je identifican on ello, llegando a. ser consumidores lamentablemente; es el hecho de que muchos jvenes imitan a sus rhroesr y odiosesn sin darse cuenta el terrible peligro para sus vidas.
Sabemos claramente como el uso de cualquier tipo de droga (cocana, marihuana, morfina, LSD, bazuco, cigarrillo, alcohol, etc) causa muchos daos al sistema nervioso central; al higado, a los rganos reproductivos y a todo el organismo. Produce cambios n los estadoJ anmics, que a .r., "r, ocasiona cambios en la conducta y tambin, llevan.a una muerte prematura. Las drogas destruyen el cuerpo. Nuestro creador DIOS, nos cre para ser templo del Espritu Santo ( I " Corintios 3: LO) y aade en I " Corintios 3: I 7 <si alguno destruye el templo de DIOS, DIOS lo destruir a l; porque el templo de DIOS, el cual sois vosotros, santo esr.

)s

La mejor forma de evitar que los jvenes sucumban a este mal que mina cada vez sus das, es que tengan metas reales y positivas en sus r.idas. DIOS nos dice en su palabra <Buscad primeramente el Reino.de DIOS y su justicia y las dems cosas os sern aadidasr Mateo 6:33. El Reino de DIOS debe ser la principal meta real y posiva del joven.

, Muchos son los comentarios de personas que cada da son vctimas de esta terrible plaga de los ltimos tiempos, este es el comentario del columnista George Will de,la resta norteamericana News Week: <La msica rock ha proliferado como una plaga; mensajes de promiscuidad sexual, incesto, sadomasoquismo, drogas, rebelin, satanismo y misogima. Hay una concepcin entre la autolimitacin y la vergenza, una incapacidad personal de
29

petencla para gobernarse a s

avergonzarse lmpide probablemente gobernarse asmismo. un incapaz de avergonzarse y desconcertado pior la vulgaridaJp,iUti""

prittico

mismor,

'

---::*

es incom_

E.

REFE'RENCIAS DE PAGAIYISMO
rssm-e_where

REBELIN

in Engtandu (En algn lugar de Inglaterr a) / en : ; ' " este/ tema Jesucristo es?oloiado al mismo nivel de otros lderes religiosos del mundo, incluyendo al satanismo. , :-. ,.:. , Eirrth / *Serpgntin: fu;.o utr Firer / Habla del centro ,? ,eirrno --YTq de engrga,deia vida, crencias orientales ...,,..: :. , Beees:

', -Aqrica:

,/ rGod oJthe

sunr (Dios

d-e..I

sot) i -enaf!ce ra adoracin ar sor :..

el cuerpo)

habla de proyeeciones astrales, de

"*p.ri."""1;;;

' Anrtca: / rlilht tl.e sky on fire" (Enciende el ciero con fuego) /
.:-

dedicada al dios orientat Kokoakan

Beach Boys: Bee - Gees:

aM.I.LJ.,

tema dedicado al gur oMaharishi Mahesh yogi" y su universidad., .,,

rspirits Ham Flownr

habla sobre la reencarnacin

e idratra al

Tina Tlrrner:

/ tiene muchos temas en donde exalta

/
oRar

Todd Rundgren:

todo el lbum de este cantante esta dedicado al dios egipcio: el sol.

propios cuerpos, ya que cambiaron ra verdad ae tos

30

cantantes que se han vuerto adoradores Daganos v . . ?9" muchos,ros misticistas orientales, se han ido tras droses qrr. i." ;ilil;;'" como ros gue ""au el salmo l lE. La iot.t i'" .*.r., .-r"iii. """ -no_labla ante.los de DIos. Er no comparte su groria con nadiei La Biblia nos dice 9j.!s que los idlatras tienen.su parte n el lago de fuego y *,rr.". -p-roi.I##; sabios, se hrcieron neclos y cambiaror.-1" gori"-r olos-irrcorruptible en semejanza de imagen de hm-bre cormpble, de aves, . . reptiles- Por lo cuar; tambin DIG ios entreg a la rrrmundicia, ""."p.11"'v ,en las, concupiscencias de sus corazones, de modo qrr"e oeston aror,.rrt.;i"""

pori;;;t";, f,j;ffi;

y dando culto a las crlaturas antes que al Creador, el cual es bendito

rr

los sigfos, arln". (Romanos l:22-25).

No podemos desconocer el inters del hombre por buscar la respuesta e l,as preguntas, por su sed de llenar su da espiritual; pero tristemente cncontramos que muchos son guiados en forma negativa a la bsqueda de elguna respuesta, la que tan solo podemos encontrar en las Sagradas Escribras. Quizs el.hecho de estar buscando una VIDA ABUNDANTE nos ha hrado a encontrar filosofas, y rituales humanos; pero todos han fracasado. i el Btrdisrno; ni el Brahamanismo, ni el Yoga, ni el Hinduismo, ni el Sintoismo, ni el Confusionismo, ni el Taosmo, ni el Islamismo, ni el Ju.dasmo, ni el Romanismo, ni el Ocultismo; han podido ofrecer lo que ha ecido Jess: VIDA ETERNA. Jess dijo: <Yo he venido para que tengan ritla, y para que la tengan en abundanciar Juan lO:lO. Buscar la vida por o camino que no sea el de.Iesucristo es perderla, El pecado separa al mmbre de DIOS. Un hombre separado de DtrOS no tiene la vida en abundancia, simplemente existe, pero para DIOS est <muerto en deleites y pecadoso: Accptar a Cristo es pasar de muerte a da. Hoy es el da de Salvacin. Escapa por tu vida. Jeslis te dice: oEl que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la da gratuitamenfs,' (Apocalipsis 22:i7)

Que podemos hablar de la rebelin y la violencia. Los programas de televisin, estn generando mucha violencia, as mismo esta sucediendo con algunos deo clips de grupos musicales. Hace mu5r poco un grupo de Rap francs, fue detenido por larpolica pues se cornprob que algunos de sus remas hacan referencia a la violencia que el joven debera ejercer contra la polica; esto ocasion que algunos de sus miembros fueran atacados por jvienes y olada una agente de polica,.su msica fue prohibida pues se comprob que algunos jvenes actuaren provocados por lo interpretado en sus temas musicales; estos son algunos ejemplos:

Elton John:

/ rBenny and the Jetsr / (Nosotros podemos sobrevivir solos, peleemos en las calles contra nuestrs padres para ver quin esta en lo correcto y quin equivocado).

Tom Robinson: / <Long Hot Summen (Largo verano caliente) / exalta el racisrno, la opresin, la liberacin femenina y la homosexualidad. Jefferson Airllane:

/ <Voluntsss), (Voluntarios)/ Invita a los jvenes

a convertirse en bandoleros.

the United Kingdom> (Anarqua en el Reino tjnido)/ Dice "yo soy el anticristo quiero (anarqua)
3r

>

PtEh

'loyd:

eAnother bdch

the walb educacin,

il

Rotttng stones: ,/ runderco ver, / Habla de la repugnancia por el gobierno; vrolencia y referenctas.

"; ;;;;.;;ffii,

/ Dice no necesttamos
.t".

Hoy los artistas de punk Rock son los que impursan ra reberin; sus estos musicales arreglos,fuera ol torroilltidos y p_pinados "or."gn exageradamente tuera de to comir; vulgariaa, ;;;;cin por lo grotes_ co y macabro, ira y- rebelda parecen consumir estos llamados r'*istcos, sus est'os de da degenerads.son y siguen sin medir consecuencias. .r ,"n.:" qr.-;;;"n* jvenes observan
DIOS nos ensea en la sagradas a las autoridades, dice Romanoi,f lscrituras, que debemos someternos _So*tase toda persona a las autort_
fi

"r.tdJor, ",r"

:ffi ;."ff33T:"'"?:?1"",i:T.*:;;;;d;il'Io."rosy,asque

Estos temas de reberin hacen que nuestra juventud pierda la comunicacin y la confianza en p"".", en la nacin y con ellos mismos. Nuestros jvenes necesitan "rr" menisags,.positivos; pero que sus chroesr y rdiosesr mensajes _encuentran en ,r.!.tiuo", qrr" toiaimente anrquicos. En qu forma estn avudand "or, u ,r"ucin y la cultura?.Me,pregunto, cuando *" da que ms,ros jvenes arrastrados por esta,corrientes negativas. Etos .r."."itu' es apoyo poder resorver sus problemas y para -d;" ;;" ""a. aiu J"l. *"r'"0"0 en decadencia les esta mostrando, pero no por dice en su parabra que debemo" ','.d-io de la violencia y la rebelin. DIos r"""r ra pazy seguirr;. Los hacedores de paz son pacificadores y stos son bienaventurados] La pazest oLapaz os dejo, mipazos en cristo. doy; yo no os i";;;;;;*ffi# h da, no se turbe vuestr<. corazn, ni tenga miJdoo

*. *;;#J ;;pr;ll d;-'";;

"r,

14:22

r.. REITER^EiVCIAS s?Aiyrs^llfo

Si usted u su hijo con ciertos elementos ocultistas, por ejemplo con ra ""*"_11g:_..u. bibriaiatnica o de forrto cuarto, inme_ diatamente se preocupara; pero "., "rd;i;;:" oJt.J'rro^"ontrola ro que su tr{io escucha, quizs dira: lah eso es modi, de;moJe!._pero supieru qrr" se esconde tras de todo esto, pensara y act,raria jir.tJit". oo.-por.r.-oi esto, ahora mlsmo: ' Rolring stone: / rGoats Head soupr {sopa de cabeza de cabro) / ra eabeza de cabro es un;;1.;;;;;r" 3nica, este tema conene un ritual vud_haitiano

i FGGI: /

rBohemian Rhapsody,

/ habla de la adoracin

a Belzeb

:
.

(Satans)

UB[g
f'.

Stone: ,' oDancing with rllr Dr habla de bailar con el demonio

stone: /<Their satanic Majesties Request/(sus * majestades F r' satnicas solicitan) i' i ing Stones: , -sympathy For the Deyib / (simpata por el diablo)
,

h $oen: / rKind of Masicn / (un tipo de masia)

figll

ILin Coins: /

oI

and of confus ion>

(Tierra de confusin)

}, kdrress: / rOur House, /

(Nuestra Casa) puede ser ahora) al infierno) del infierno)

lrte. / *Who can ir be nowll / (euin

; ,IDC: / nHigh way to hell, / (Autopista

Nt ffi,trlf;z &lfl; / rllell:s r<.Hell' Bells,,1 {Las campanas

Erct sabbbth:

/:rgfof1,- Broody sabbar, z untma en este rbum

:) t.cL sabbath: / *The,Eternal Idolo {Er doro ,t.'oo)' h;".

'Alice Cooper: /
oWelcome t: ,my

al demonio night mare)) / (Bienvenido a mi

pesadilla)
..-::' , .i t)

ilr"r.

; alice coopen / <Arice cooper goes to hell,r / Alice cooper va ar infierno

IllOz

r;
l

rFloly Diverr.lr(vd santo)ldescribe a un clrigo cubierto de cadenas siendo lanzado poiSatans al mar.
ll

Xotley Crue:
Rainbow:
..

:;ff&

*Im the begginning, / (p\el principio) dice ovengan hijos de la bestia, alaben al diao...)

8F*

<Crystal Ball,r

/ (Bola de cristal) pide a travs de su

...l

,:

cancin ayuda con poderes demonacos.

Eeart:

*Devi[ Derightr:/ -(plaeer,'demonaco) habla,de relaciones sexuales con un demonio femenino.

33

 styx: / (with wolfi / habra sobre un boleto de ida ar infierno

Uriah Heep:

sin
regreso.

/ (Bat out of Helb / Murcilago

salido del infierno.

' Dro: / <The last in riner / (El ltimo en la lnea) Habla de la salida
para consultar a una bruja.

' ' ' ; '

Dro: /

<sacred Heart,r

/ (sagrado coraz.n)presenta en su rbtrm a una criatura con ros ojos enrojecidos simborizando a satanas.

The Grateful Dead:

oDead-Heads,r . (Cabezas muertas)

Iron Maiden:

/ /

tThe number of the Beast

(Er nmero de la bestia)

Iron Maiden: ,/ uPower Slaveu / (poder esclavo) rron Maiden: Elton John:
'Liveafter deathu / (vida despus de la muerte)

nBoodbie, yellow brick roadr

, ,"1r.Trr"ril:,J:r"lmarillo)
de las tinieblas)

Bow lllow lf,Iow:

r,Prince of I)arknessD

/ (prncipe

Led zeppelin: / (presence)) / (presencia) habla del dern-onio que impulsa su msica.
Ozzy Ousbouflle:
Cheap Trlck:

/ nspeak

of the Devib / en este lbum aparece comiendo carne humana, estilo sacrificio satnico.

nVoy a

levantar el infiernor

Black oak Arkansas:

Led Zeppelin:

/ nCuando
/

la electricidad llega a Akansas) Habla de la llegada del de"mo.rio a R t"s"*.

ar infierno que el joven puede tomar

/ oEscareras ar cielor / habra der camino

/

styx: /

ocegado por la niever

habla de como satans be mueve con

su-s voces

Eagles: / oHoter cariforniar / lHabrade la entrada al infierno sin salida. Tema dedicado a la igtesia satnica dirigida

.A;;;;;""y

California.

Bcles: ,bum &Lss; il:-

Blanco,r <Revolution yrumber niner

/ (Re'olucin
nmero nuer.e)

c razy Nights>

(Noches locas) hace referencia a lo que el grupo hace en las noches.

na '-.-

/ <Shout at the devill> / (Gritale,A,l diablo) Iotley Crue: / nTheater of painu / (Teatro del dolor)
Crue:

Iotley

Xotley Crue: / rFight for your Rights> /

Stevie Nicks: / -f""g: in the nigthr / > -:=-ozzy osbourne:
Ozzy Osbourne:
la

(pelea por tus derechos) habla en contra de Jesucristo.

este el cantante habra sobre su noch preferida ir-u ,ro"rr. e Hailoweenr

(Tango en la noche) en (Diario de un roco)

/
/

oDiary of a Madmanr

ospeak of the Delr

(Habla del diablo)

Ozzy Osbourne:

aLittleBollsr

(Muequitos)habla del vud, decapitar murcilagos con los dientes.

Pink Floyd: E.L.o.: /

rDark Side Of the Moono

(El lado oscuro de la luna)

oFuego de lo

altor / habla del poder de satans a travs del

fuego.

> ' '

E'L'O':

/ <El Dorador / nos hace referencia / <Maldito

sea

a un aje sin regreso, siendo el fin el infierno

er nombre

ngeles del rnfierno: Reencarnacin: The Police: The Police:

tu nombrer / mardice

de Dios y exaltan a Satans

(p.-. Religin'r

<Aradiestra delmesas, el canto de los sepulcros,

<King of pain>
nOh

(El rey ddl dolor)

my godr

(Oh dios mo) se refiere a su dios satn

Dead Kennedys: Uno de sus temas ms violentos nos dice: rMato njllos y hago llorar a sus mams, los aplasto con mi auto; quiero orlos gritar. Les doy dulce envenenado y *ruirro-"t, *tulto-"..r,
35

No terrni'ar1 de mostrar ejempros sobre la incidencia satanista en los diferentes temas musicales ei noct, pero debo .orr,r;;;ffili# otras cosas de suma importancia para el lector. Existen sectas satnicas en el mundo, con un poder poltico. sociar, religioso y econmico importante; tienen fbricas de ^diferentes productos, casas disqueras, acciones en bancos a nivel *"rd;J-;;a de,ellas es la <Iluminati> los iruminados que controlan casas disqueras como Atlantic pro_ duccin, Aristor Record, Th-e Zodiac productions, vLrLurJ' Mercury, capital Record, Inter$obal Music. etc.
Muchos de los:,11.j::i:: hacen parte de iglesias o grupos satnicos y cuando van a ra.oar.rg,rrtt tema nuevo piden a ls sacerdEtes o sacerdotizas que lancen hechizos sobre sus temas cmpuesto", l";;;;i;s son consagra_ dos' Luego'de esto hay una gran cantidad e demo.rr* q.r" los encarga_ dos de ejecutar ras rdenes Je los "on y quien compra estos discos no sabe lo que est llevando a su casa. "urrlun,.", por to lurrto, ,ro u".."trro encontrar que el auditorio es influenciado por tas siguien; ;;;;":^

1. Irritabilidad 2. Espritu de Rebelin S. Lenguaje Obsceno 4. propuestas Blasfemas 5. Tendencias Suicidas

::

El complot cu s3 ha detectado por los grupos satanistas dirigidos por los .ILUMINATI' es nada ms y L"rros, el hecho de crear un gobierno universal' en donde conduzcan en 'uJ una pr-.u f"ir ;l;rr..r.". As la rup_ tura sucesiva con la familia, la patria, la jvenes pierdan el sentido ar p.it".r"rrcia, iglesia y,"rr-",1i,rra; hace qe.los su misrna sociedad, raza, idio_ sincrasia, grupo o pas; en cambio, as.se ven de una maner a tar vezinconsciente al sentirse ciudadanos de un mundo sin fe, sera nieamente hacia.los iluminados "ilI" sus obligaciones y hacia Satans. Quiero que hagamos la siguiente reflexin: si el Espritu santo puede entrar a lo ms profundo de nuEstras almas y poseerla u-trurre" de himnos y coros inspirados por Dios, tambin satans;i o.rl"" armas puede entrar v poseer las armas de los que """;rg" escuchan msica-"ul.ri"r.,. Dios dice en su palabra: <Dios habita en l arabanza de su pueblo,,(salmo 22:s), de igual modo podemos afirmar que satn habita ;;b, rcza d.eros suyos. Este tipo de msica consiste en rna "" a clara alaba'ra sataJ", canciones son cultos; por lo tanto, donde se toca o se sintoni za, ahacuden "r" los demonios a oprimir las mentes. de los que la oyen. Son _""il;;-l;,:Ju"o"", an cris_ tianos que estn teniendo urr." .*p.i"r,cias que ellos no Lntienden y no se
36

ista

lgunas

explican porque les esta sucediendo ciertas cosas. Es que los d.emonios son atrados por esta msica, los oprimen y hasta dominan sus mentes ::. ciertos momentos, llevndolos a actuar en forma desordenada.
:- -e

social,
!uctos,

;esia
ic Pro-

son muchas las experiencias contadas por los mismos jvenes en nues---:'pas, he aqu algunos de los comentarios aislados:

ecord,

icos y ctizas
,agra-

ingls pero lo njco cierto es que haba algo que haca que fcilmente aprendiera las letras e las cancioes ras coreaba I con mucha facilidadr.

argaCrS

nO

ntrar

que hasta soaba con elros. cuando no pude ir al concierto en Bogot, sent el deseo de suicidarme, yo creo que sus consejos me ayudaron a superar esta actitud que hoy pietr"o .rr una locura,
ta, encant y llev cautivos a la destruccin a todos los nios de una ciudad usando msica encantada (satanizada o hechizada), es lo que est sucediendo hoy da con ra msica rock. Los jvenes estn encantados con esta msica y DIos tiene que intervenir en alguna forma para romper esa obra del diablo. No iodemos dejarnos engaar por estos flautistas modernos quienes se esconden tras de un instrumento con un solo fin: robar ls almas; quizs tu alma y entregarte a Satans.
La Biblia nos habla, nos aderte de ellos: dendrn apariencia de pie_ :ad. pero negarn la eficacia de ella; a stos eta> 2" Timoteo S:5

por
trno

uplos

lio11S

nes

rCe

SV 'de
lce

seranismo? pero quizs lo que no saba era que este tipo ae mrillca lo pudie_ :a llevar all. Le voy a plantear tres preguntas importntes que debe clarar

como actuara usted si abiertamente supiera que su hijo practica el

::'n sus hijos:

de
)s.
CS CS

I ' La compra de una grabacin, aumenta Ia popularidad de los artistas -.-promueve ms ampliamente

su filosofa?

S-

je

2. si la msica tiene la habilidad de portar fuerza espiritual con su ritmo y meloda, qu hay implcito cuando un msico admite contacto con el poder de las tinieblas?

, 3,, Es posible escuchar ra msica, de un artista de r,ock.invorucrado en lo oculto, y apreciar su tarento sin ser.i""trJ" pi";;;;;;;;'*";;l cin demonaca?
Nuevamente querido amigo, si usted es capaz de responderse estas tres preguntas, hglo ahora; s-e ver lnfrentado . licadas frenre a su hijo. se est enfrentand;;;;. "rr"r.r"trncias muy de_ g.""rr"" que constan_ temente se cuestiona y no traga entero como se dfce en er argot popurar, cmo respondera entonces?.

Respuestc,sl

1' Cuando un artista de rock es idoratrado por milrones de jvenes fcilmente impresionables, su punto ae vrsta son i.-o.rro puede ser ms atractivo, por su xito comercial; de "l .rr., o;"{;#;; ninguna for-. que sus amigos experimenten con lo oculto. simplement" p"rq"" favorita de rock lo recomienda. ";;,;_

2' Los rituales paganos conjuran a los demonios co' repeticiones rtmicas v devociones idortricr", il;""*: a"?["r?r.,"" que hacen ".ir"". mat uso de la crearividad .l t""l"i. p.J";;;i;;;"-";';#
3' Satans puede usar Ia msica para crear una atmsfera espiritual: la mente inconsciente. asiento del arma. ,r."trJu.*;" ros fenmenos ocurros "" ;;;*,";;e de sarans. p"r;;;;,;;,;;,.. invoque prc_ 'ienen ticas demonacas,'se declar a si miJ en oposici" dros. demonio persigue en forma impracabre rr r"!"""roaa " ;;; q""El e t o ore por r, tome una decisin acertada. ",,
Grupos y solistas de ros que sus hijos deben cuidarse:

- Azia - Aerosmith a Aterciopelaclos

l a G

AC /DC Anthiax

ngeles del Infierno Averno Bastardos Beatles Black Sabbath Billy Idol Beastie Boy" Cinderella
38

- A la derecha - Augurius .. Akerrak - Antagon - Alice Cooper - Blue Oyster Cult a Bon Jovi - Bostori - Boston - Buy George - Black Bose - Robby Brown a Carcava

{ Vinnie Vincent Invasin Warrant

A A

Wrath Child
XTC

ritual.

:'JJ::?,1l"13*x'",Tii:ff musicales; ! ms :TJ**::-11-";;;;;^;:hacereferenci importante conoc".

grupos y soristas de mrnariamos itf#::"*._1":::]tipres de hablar, -,"".1",1oj"T: pero sobre lo" qrr. es importan" ros que no ter ;ff;1H,::i;

",r-g*;ffi;ff""*;

IWENSAJES
Las preguntas que voy a hace

SUBTIWINAES

han querido [r.guntarme siempre es cuestionando lo que muchas person durante una conferencia:
1. Es intencional?

2. Accidental?

3' cmo nos afecta espirituarmente?

Come nzar respondiendo
l
I

I ,l

ii
lr
J

il
i

;H,il:?3:i"""3i:i:iru**:;;;ffi ;:"liff
"rrul]"ora
Esto nos ileva a la tercera y nica expricacin:

que los artistas e ingenieros esconden mensa vemos vLrruo que esta respuesta no es satisfactoria, ya que es imposibl" er h,r-urr"' amente hacer los que voy a explicar. 2' Accidentalmente, puro destino musical. pero de ser as es absurdr ,.,u 0,"",,",oi""L'.' iguar de merl 3ij:T'X?:ffi:X'ij,t"1': ':h'f,

l' Es intencionalmente

i},#J#:;;':;,:'.:*?::^1**"1"il

j::::iy' *"'

:ili:'r;:

Todo Io contrario, cada vez que 'hay un mensaje invertido. es contra Dios, glorificando a Satans o satnica.

3' Espiritual. una fuerzaexterna con poderes sobrenaturales manipurar a estos msicos como capaz de si to"u.an un instrumento. Aliester Crowley en su libro "OpUS, incluye instrucciones explcitas fJi,f.""i,',"":'ilX1'j"?#:#::::::1,:*'a nesra Er dice: .Deja qe er

il.J:Xtlj:""",:#:i.imerment"""""*l?;;::;,;,;i:.",,yJj:T.1
40

Aprender a escribir al revs.

Aprender a caminar para atrs

:e:i::
'::

:-

Que constantemente vea pelculas y escuche discos ar reves, as estas cosas comenzarn a ser normal para ellos.

;--

:_i

sevuelve a pasar a cinta, rebobinando y volviendo a escuchar se puede detectar con relativa iacitidad este tipo e :," :..=."1":::u"' rnr-:: :S. sobre todo si se conoce su locarizacin exacta, rocalizacio q l::emos. a veces viene sealada incluso por las palabras ':- : de la cancin. -:,:arre de los mensajes auditivos debemos tener en cuenta tambin visuales: colocando smboros, mensajes o parabras al revs, r : :--:encla no repara en eilos mientras que el iorr""i"rrte ros acepta r rr- - -ni'i' tipo de control, los decodifi"r- y lo" integra en ra memoria y ei ' - :': :-arniento. segn estudios realizados recientnente, el inconsciente - _t-.::_:-podra incluso interpretar (y reaccionar de acuerdo con ellos) 't::::-' grabados o escritos en un idioma que el unito.ro o er lector I
p

-:::--:: ': invocaciones, ypasarlas al revs dentro de un tomo :i +: : i:<co

detectable de transmitir mensaje subriminal, : - ._ :::c,mento, consiste en grabar previamente un frases, que pueden
de un disco.

sistema menos

ser

- - : =ensajes

er caso del experimento hecho por vycary en 1g56. En un '":':- ji \erv Jersey, durante una pelura,James se proye"taion en la pantalla :L : '-'-::rsajes con tal rapidez que er ojo humano nolo poda leer o percibir, : 'irr o segundos y durante seis semanas se proyectaban estos minsaes, r-,::-_ hambre? Coma pop Corn (Crositas Ae Wid y toma Cocacola; las a - ':i rumentaron en un 57.50/". Muy pronto se form una corporacin 1 :::::sito de aumentar el consumo de los productos por medio con de los
1 '

:=

: , -:-s unidas hicieron ul estudio y llegaron a Ia conclusin que tal forma rr' -:-:aganda era una vioracin a ros derechos humanos y el uso rr :s -'amados Mensajes subliminales, a travs de ra radio conden y la terevisin, f,f"-: ,: icnica se ha seguido usando.

'',,,t

t''p--::'iS subliminales. cuando se conoci a"to, lu praar", se manifest rr ::-j.: Es el invento ms horrible despus e la uimu atmica>. Las

4L

{
CLASIFICACION
Directos
VERBALBS

nrl

r} lr rvt r
I
ll

tr

s s

A J E

s
ilIFSi3ffi,"
MUSIC,{LES

Backmasking

{
{

Endomor'na

Beat

N A Y'E

BvrsuALEs

ffiiTDADE{J;:::,,"

I
t

I
t

Esta clasificacin es a nivel musical; puesto que ms adelante hablaremosdelaspectosulimin;i;;^i"publiciad

Par crouch Jr. recibi una carta de un- neurrogo, william yarrell, quien por catorce [4),fl6s rru ."t,rio el cerebro rr,r_irt y cuando escri_ ba, trabajaba en Aoplied pot.rr"iui*llititute,de Denver (Colorado) Estados unidos' EI explic que er cerebro ti"rr. Ia preriminar, algo conocido como el Sistema para "., estructura activar retcula tS.n.i. Bs algo relaciona_ do con el mecanismo de racciott"":"orrit"io.r"a"" q.r;;i informacin; cual llega al cerebro pt Ia -"io-o. io""".ntio", .r .ri"io.r, el tacto, etc., y rechaza ro que la persona ".rio,-i o no necesita. ".

I
1 t {

; Jt 5,:#lT inconsciente de la p.ersora. *t:.,""::1 "p.' ",," Dijo que er rado "r;;; d.l cerebro creativo que puede descifrar puiuu.."-.n es tan reversa y mensajes subriminales que pasan er sistema s.A.R. pra el lado derech;:;J;;;'r drebro descifra y
a.

inrorm

- La persona nunca acepta un mel dio s s i .r" *" l. i" e, e s te t"*, memoria como informacin" confiabre. ",t1,?l"T rvr"rr"";." izquierdo al lado derecho del cerebro r
ac

"""p,"

ff J"Ti,":L1t3;i.i"113ii" ii .i;d pasan

del rado

i" t"n"v.

J"

'

:::":[ilTi::

42

guarda como-informacin confiable en la memoria. Esta comprobado

crclr rna buena persona - no vale la pena robar - una persona como t no rra. etcr. . El mensaje entr por el inconsciente e influy en sus acciones.

!p en supennercados donde han sufrido muchos robos por parte de sus r*rrtes, han bajado hasta el 3oo/o estos robos, cua4do la msica que colocan otiene mensajes subliminales. Algunos de estos mensajes dicen: rTu
Satans est usando este mtodo para condicionar a ta uventud para

ue le sigan y le adoren; cuando ellos reciben los mensajes inconscienteEte por la msica rock, estn guardndolos en el inconsciente y estos
cpiezn
a dominar y a afectar sus caracteres y acciones. cuando la msica alaba el sexo, las drogas, la rebelin, la religin falsa y la adoracin a 9tans y los demonios, los oyentes empiezan a alabar y a seguir estas Grras-

nrt

Que persiguen finalmente'los mensajes subliminales? podemos decir qre modificar los hbitos, crear nuevos gustos y nuevos comportamientos. hrqr-re hablamos del inconsciente y no del subconsciente? La razn es la {uiente, nuestro cerebro tiene sus sistemas, entre ellos encontrames:

ff
lnte
rell,
scri-

r pl s6lssiente:

Llainado Sistema Activo puesto que tiene la capaci-

de recibir informacin la que acepta o rechaia de acuerdo a lo reciLido.

r El subqonsciente: Es la parte media y no tiene ninguna influencia cn lo que nos referimos pero si lo tiene el inconsciente, puesto que: r El inconsciente acumula informacin; carece de autorechazo y pce la capacidad de aceptar al derecho y al revs; no importa ni siquiera el irrra en que venga. La razn por la cual no hablamos del subconsciente, es el hecho de que es el estado inferior de la conciencia psicolgica, en el $re. por la poca intensidad y duracin de las percepciones no se da cuenta & stas, el ser humano. Mientras que el inconsciente: es el conjunto de lrrresos psquicos que no estan dotados de conciencia. y el consciente es el conocimiento exacto y reflexivo de las cosas. Hablaremos seguidamente de algunos aspectos que comprenden:
La Frecuencia llltrasnica: como ya expliqu en la primera parte, cstimula adems en forma prolongada al cerebro producindole una reaccin t*ryumica igual la morfina (llamada entonces endomorfina) morfina nanral.
En vista de que los seres humanos poseemos glndulas, las que son cstimuladas, por elementos externos. En el caso de la glndula pituitaria, por la frecuencia ultrasnica
43

ldos algo

lnan; la
Lcto,

SCS

le la lado

Ista
del

tan
ales

ray

Estos son algunos de los efectos de la endomorfina.

,a. Extraa sensacin de bienestar. b Activacin de los procesos mentales; es como si la hiperactividad del cerebro le p!diese o permitiese comprender,con ms lucidez el mensaje_ subliminal oculto. c. Lo induce-a la bsqueda de otras drogas alucinantes.
A travs del odo pasa la frecuencia ultrasnica pqr el neryio auditivo Musicales - El BeaL Son snidos originados por los ritos africanos reproducidos por las cajas tumbadoras, guitarras elctricas, bajos; de con-

juntos modernos. Este beat es un golpeteo que va contrario a los latidos del corazn(74-L2o pulsaciones por minuto), da un ritmo que exaspera, provoca ruidos irritantes y tensin nerviosa, ene algunos efectos como:
los instintos sexuales. Provoca b. agresin. c. Martilla las pulsaciones emotivas y parasicolgicas. d Paraliza el proceso mental de la conciencia. pulsaciones cardacas. -e. Produce aceleracin en las f. Produce el crecimiento en la cuota de adrenalina en el organismo, produciendo adems: Taquicardia Hipertensin Acelera la circulacin
a. Enardece
:

, - Visuales - Intensidad de Luz: Estroboscopio: Es un aparato que permite acelerar a voluntad una alteracin de luzltinieblas. Sus efectos: por producir debilitamiento considerable del sentido de: orientacin en el juicio y los, reflejos es bastante peligroso, a travs del ojo por la luz enva impulsos que ajan a lo largo del nervio ptico hacia el cerebro. Puede producir de acuerdo a las alteraciones lo siguiente: ,,
de la percepcin de profundidad. Ciclo de L /T, vara de 6 a 8 interferenciag por segundo,. b. Trastorno en la concentracin. Ciclo L/t elevado a 25 interferencias por segundo. c. Prdida de toda capacidad de control. Ciclo 1 / T pasando de 25 interferencias por segundo.

a. Prdida

Cuando las personas se encuentran en la pista de b.aile y se quiere mirar hacia la salida hay un bloqueo pasajero, all las'intensidades de luz

rd

el

interferencias por segundo ro : -ece suceder es que las ondas alfa del cerebro h;ido bloqueadas sin m*i :s sersonas se den cuenta, estn siendo manipulaJas y despus de i''*:--:-:i.: ras intensidades, especialmente en los coniiertos, lo primero que ,u -rr: ts roda la prdida de contror, he ah el resurtado e tos desmayos, r*:':' en el equiribrio y dems sucesos que les acaecen durante un :ir- . :::i:, a las personas
m;e

:'rquean la visin; si se aumenta a 25

que se encuent.ur,

':1:t*
r5

r ::

"ir"u

del esclnario.

RaVo Lser: Produce una quemadura en la retina con una forma_ una mancha ciega y permanente.
Efec los:

t-

ri
a

* Naseas * Fenmenos alucinantes

* Vrtigo

tlll.!rl'*;
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*.tL.

'ry"i|
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il'-

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'1[Tii: r-

i llltr"*-*",

"

de -:i,arse: en tanto que,una :nultitud se apiaba en el foso de la orquesta ::a:ro' Los jvenes describen mucho eor esta situacin: dicen que "_1', de riimo, ruces y inteeran -_-: i.:1:1T:"^illll?ll.l-1 11nion sc,cial ms destructiva que el mundoja*a" frui. ;;;f,;;;; O1f.r"onas, manipuln y hasta dominen las _:i-"p",f .11:l: mentes - -:les de jvenes' Nos preguntams, Estn recibiendo el mensaez :':erio no hay ms que mi.a, sus rostros y notar como -*edos por Ia msica. estn En la rrica de sus composiciones musicares :.::* "tr la mirada sin sonrisa, la melancoa, la confusin y la _ , - ai\La,l

l' peridico Berkeley Barb coment con relacin a un concierto que ."-:rq Stones brindaron en San Francisco (California): r<la histeria fue .:-rlera que mil jovenzuelos se precipitaron hasta el escenario, una :,:e
lleg hasta la platea fu arstrada, cuando conclua

;;;;;"

y expertos en la materia ha' dicho:

Discos con mensajes subliminales se han vendido por decenas de :i:illn, no se puede rnedir la consecuencia de este bombardeo a los '.-alores rnorales establecidos>.

Experimentos han descubierto ondas cerebrales que demuestran l,:e el cerebro responde a dichos mensajesr.
,a conducta de una persona).

los mensajes subriminares pueden afectar las emociones y cambiar

- \ada es ms difcil en este mundo moderno que proteger la :ivacidad

del alnrar.

rece una Rrareza\ como, por ejemplo una palabra o una letra al revs u ortogrficamenre mal escrita publicidad; esta ms o menos prohibido y controlado, pero hasta la fecha no existe ningn tipo de legislacin en lo que toca a Ia msica.

Por otra parte, especialistas en publicidad han observado que, al menos subliminalmente, llama ms la atencin una palabra o una frase donde apa-

;rnlijifi
,gl dllltJ
rihL-b.

Irryl

:qro
IuinI,I]li:

El uso de mensajes subliminales en la televisin, radio, cine v

nlfif"ffiit,I
lHTn:T.dt

,l:l1ii5

Volvamos al Beat: como elementos de manipulacin siendo una repe-r ticin incesante de golpes regulares combinados con ritmos sincopados. ge-i neralmente afianzados por la bateria y reproducidos fielmente por la guitarra baja: es el BEAT, el que caracteriza el ritmo de la msica rock.

fnrll,i
l":lJruid T1lr-*'S
t"
i.Jl

a. Hardrock: El beat en este estilo, est concebido de tal manera que exaspera los instintos sexuales. Peter Towmstiend es el inventor del Beat metilico, gracias a la diversidad de percusiones y a la guitarra baja elctrica. b. Acid Rock: El beat
en este estilo, se ha concebido de manera de favorecer la reaccin del sistema nervioso y del cerebro a las diver sas drogas alucingenas como el LSD, la morfina, la cocana y la herona.

*ili

[ir&
..

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r'lg r. {

1uii m

llirr

c. Punk Rock: El beat en este estilo, est concebido de manera de exasperar los instintos de violencia, de asesinato y de motn;

con el fin de estimular a los partiiipantes a la auto-mutilacin o la agresin fsica del acompaante.

irhtr[Ll",l

{ril|r

bajas (del orden de 14 a 2o cicloszsegundo), mientras que otros prefieren frecuencias altas del orden de (17.ooo a 2o.ooo ciclos/segundos).
Otro mtodo sumamente eficaz que el odo humano no logra identificar conscientemente, incluso rebobinando la cinta y pasndola al revs, consiste en grabar el mensaje a una velocidad distinta de la normal. El inconsciente sin embargo si llega a decodificarlo.
se ha observado que los ritmos sincopados pueden modificar el funcionamiento de diversos rganos del cuerpo humano, con sus ulteriores conse-

Para la impresin de mensajes subliminales en las bandas de msica se utilizan $eneralmente varios sistemas, algunos grupos usan frecuencias
iLlll"-r

,*:lr

u,r,8,lll.-

u8l].**

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'' r^' 'l

{
I{,

cuencias psicolgicas. ciertos ritmos son capaces, adems, de acelerar el ritmo cardaco con el subsiguiente aumento de adrenalina. mientras que

- ll .,, '!

otros pueden llegar a sobreexcitar sexualmente. Existe como ya lo manifeste

'. ai menos

.lnde apa=1 revs u

l,cr.

cine

a fecha no

anteriormente, otro tipo de manipulacin, inclusive cada vez ms -:---ado por los grupos e incluso cantantes. Se trata de la inclusin en las ::=:aciones de un pitido, de una seal supersnica semejante al pitido. que I -,-:ces se utiliza para llamar a los perros, que estimula ciertas zonas del :::'ro. Con el tiempo este pitido puede producir en el cerebro una reaccin : -:^::mica muy curiosa: una sensacin de relajacirr y bienestar y una Ese es el hecho de que muchos --.: :rtante mejora en los procesos mentales. -::..s musicales sean tan pegajosos y los estemos tarareando y repitiendo ::-s:antemente.
El doctor Adam Knieste hizo un importante estudio sobre el comporta'-..:::o de miles de jvenes que al parecer haban sido objeto de una mani: .-,.:in constante por la msica rock y su opinin desde el punto de vista -.r.ico fue nEI problema central causado por la msica rock en los pacientes : -: re tratado se desprende claramente de la intensidad del ruido; que pro:.

Llna repepados, $e.a

guitarra

alfera que * inventor s )'a la

' : :-arcosisr <Esto no es un pasatiempo inofensivo, es una droga ms mor: rie la heronar. Conclusin * Snido 'F Actuacin * Aumento

.: hostilidad, agotamiento, pnico, indigestin, hipertensin y una extra-

ranera de l ias diver

c

Ritmo circulatorio sangre

ana y la

ranera
.acin

de

Resultado

Respiracin Palpitaciones - Centros Nerviosos Comportamiento y estado de nimo

r inotn;

Loque Fere nos habla en el libro "La patologa de las emociones" ..--.rando la trascendencia que tiene las impresiones auditivas sobre la :;-.:r$a muscular).
La msica africana de la que han nacido los principales ritmos de las :.:-:tras modernas, fue una de las principales tcnicas utilizadas para produ.: :-rmas de apertura extatica y de posesin.

ie msica
ecuencias

prefieren

iientificar
s. consiste
-

if,llsciente

En los ritos africanos la tcnica de la msica sincopada asociada a la era efectivamente utilizada para favorecer la posesin de los que baipor ciertas entidades.
El estado de aturdimiento que puede provocar y de hecho provoca, es el :: -1- para que pueden actuar las fuerzas inferiores. Vamos a ver cmo cier: :rltpos manipulados por las mismas fuerzas, actan, por decirlo de algn - ::: slrven de adoctrinadores dentro de las influencias satnicas, todo esto - . :s un fenmeno aislado, es un complejo proceso de autodestruccin, que . -'.-en no se est dando cuenta.
47

"

el funcioel

res conse-

rcelerar

rtras que
manifest

Dentro de los mltiples gneros musicales en la actualidad, se viene encontrando gran cantidad de mensajes subliminales, con diferentes expresiones que van desde la vulgaridad hasta el reconocimiento claro de Satans como dios, queriendo ser adorado. Los encontramos en los diferentes gneros musicales pasando por la balada, la salsa, el merengue, el rap, el rock, la carrilera, el vallenato, la nueva era, el heavy metal, ei black mitat, el speed metal, el grossower-hard core, el punk grind core, el hauxe cristal transmetal - tecno, etc.
Veamos una gran cantidad de ejemplos conociendo de antemano que en mis manos reposan aproximadamente unos ciico mil temas musicales, he aqu algunos ejemplos, que utilizaron las tcnica del Backmasking.
GRUPO O SOLISTA

TEMA
Aqui estrs
otra" uez

MENS.A*TE SUBLIMTNAL

Franco de Vita

Djame no hay Dios (Coro) Vaya que redentor usatn, Satn, tmido d"iame morir, te amo, no 1r con 1, Belseb que como l no hay nadie. Quiero Agonizar, quiero agonizar, si escucha a Luzbel.
Adoracin al demonio macumba.

Gloria Estefan
Vernica Castro
Ff

OAe mcanto

Macumba

enudo

G$as Oscurqs

Satanary satanary el autor, el suicidio me dicen algunos, rnorimos, morimos.

La guerra, la guerra, con la ramera rnaligna; me voy muy lejos conoces al demonio es Jess (+

Grrpo Niche

CaLiN

te, la muerte, la muerte entre tanta gente, ya tenemos nues tro cristo, demonio o demonio dales nuestras almas.

veces) maana te dar la muer-

Luca Mndez
Queen

Cc-s{Wcmos

Belseb no querras detenerme.

Otro que muerde

eI poluo

Empieza a fumar marihrtana.

'iene

, X-

E.L.O.

Etrectricidad"

rde
ntes

en Arko';?sa^s

El es el sucio, cristo tu eres infernal.

p, el
etal,

Cheap Jrick

Sueno Polica

Tu sabes que Satans tiene las lla_

ves de candado.

tal que
rles,

Gloria Trevy

Pelo suelto

Habla con el demonio de ese hermoso gozn.

Laimia \-atucha
Amistades peligrosas

IngIs

Vea mi muerte (bis) induciendo a matarte. A Lucifer oremos.

Sornos una secta para el porno, ven con estos satnicos, me formo un hereje satnico, lee el porrro a Satn

Me Lq ucrs a Wgar
Me hqces

tanto bien

ir,
b

{+ veces). Vicente Fernndez

Mryjere.s diuira.s

Yo maldigo, yo maldigo en el Cristo no se recline.

Albale" albale Jess es el ladrn. David es el demonio, otros ms.
A robar como Jess (Bis).

lf agneto
ba.

Vuela uuela

l{iche
el
CS,

Busca por dentro

Juan Luis Guerra Mejor no

me quierct

Cecilia Tusten Testamento

y no me quito, si me pegan me desquito, cada quien con sus tijeras corta y confecciona su pnopia muerte, rne ganaste pero ha3' te voy"
Voy derecho

Embajadores Vallenat,os
e. a.

Santo Cachon

Formen una secta, ora y $ime, roba el diezmo, le traje el rejo gono..... rna. ".., despierte, el rey sale, dgale santo satn, mis hijos yo lo creo, mal fortuna de los evarlglicos, oran para matar, los ritos ya estn cambiados"