SEMINARIO BIBLICO SEDE SAN ANTONIO ESTADO TACHIRA

REQUISITOS DEL SERMON EFICAZ

Autores: Isabel Florez Jackson Castillo Raquel Sanchez

INDICE

EL SERMN EFICAZ DEMANDA .................................................................................................. 4 UN PROPSITO DEFINIDO ............................................................................................................ 4 EL VALOR DE LA DETERMINACIN DEL PROPSITO DEL SERMN ............................ 5 LOS PROPSITOS GENERALES DE LA PREDICACIN ........................................................ 6 EL PROPSITO ESPECFICO DEL SERMN ......................................................................... 11 CONCLUSION ................................................................................................................................. 13 ANEXOS........................................................................................................................................... 14

INTRODUCCION

Una de las formas eficaces de llegar a la comunidad de creyentes, es mediante la exposicin de la palabra de Dios en la estructura de Sermn. Si en diferentes rincones del mundo, incluso en los ms apartados, quienes desean proclamar a Jesucristo aprenden cmo trazar sus sermones, tendremos la satisfaccin de lograr nuestro objetivo. Primeramente se denomina sermn bblico al gnero de la oratoria que consiste en un discurso de tema religioso, por lo general pronunciado por un predicador quien se dirige a una audiencia con el objeto de instruirla y persuadirla. Un sermn bblico es un discurso sistemtico, adaptado y dirigido a la mente natural del hombre; basada en verdades bblicas, elaborado cuidadosamente, con el propsito de persuadir al hombre.

EL SERMN EFICAZ DEMANDA UN PROPSITO DEFINIDO

Despus de la idoneidad personal del predicador no hay factor de mayor importancia en la preparacin de un sermn eficaz que la determinacin del propsito especfico que el predicador se propone lograr con su mensaje. Esta verdad ha sido recalcada por muchos de los prncipes del plpito cristiano. Las siguientes citas son muestras de la opinin general de los que han escrito sobre el particular. Analizando las cualidades que contribuyen a la efectividad del sermn... Pongo en primer lugar la precisin de propsito. Cada sermn debe tener a la vista una meta clara... Antes de sentarse a preparar su discurso, el predicador siempre debe preguntarse a s mismo: Cul es mi propsito en este sermn? Y no debe dar un solo paso ms sino hasta haber formulado en su mente una contestacin definida a esta pregunta. El primer requisito del sermn eficaz es que tenga un propsito definido... En la preparacin de un sermn el ministro debe determinar su propsito antes de formular su tema o de escoger su texto. Qu es lo que quiero lograr este domingo prximo por la maana en esta congregacin mediante este discurso? Esta es la primera pregunta que el predicador debe hacerse. Antes de subir al plpito es preciso que definamos nuestro propsito en trminos sencillos y exactos. Formulemos con claridad el fin que perseguimos... Empuemos la pluma y para desterrar todo peligro de ambigedad, anotemos en el papel cul es nuestro propsito y nuestra ambicin para el da. Dmosle toda la objetividad de una carta de marinero: examinemos nuestra ruta y contemplemos constantemente el puerto al cual queremos arribar. Si en el momento de ascender al plpito nos detuviese un ngel, exigindonos la declaracin de nuestra misin, debemos ser capaces de contestarle inmediatamente, sin demora ni titubeos, diciendo: Esto o estotro es el mandado urgente que desempeo hoy por mi Seor.

EL VALOR DE LA DETERMINACIN DEL PROPSITO DEL SERMN

La determinacin del propsito definido del sermn aporta grandes beneficios tanto para el mismo predicador como para su congregacin.

(1) En primer lugar, la prctica de empezar la preparacin de cada mensaje con la formulacin del propsito especfico que debe ser logrado, constituye un recuerdo oportuno al predicador que su sermn es un medio y no un fin. Los sermones son herramientas. Este concepto es de capital importancia. El sermn es una herramienta; nada ms y nada menos. En esto vemos tanto su pequeez como su grandeza. Siendo solamente una herramienta, comprendemos que su importancia descansa solamente en su adaptacin para su fin. Siendo toda una herramienta, entendemos cun necesario es que sea perfectamente adaptado para su fin. Lo primero nos libra de la insensatez de pavonearnos por causa de las excelencias de nuestros sermones. Lo segundo nos previene en contra del crimen de ser negligentes en la preparacin de nuestros mensajes.

(2) Adems, el hecho de fijar un propsito definido para cada sermn obliga al predicador a depender de Dios. Su tarea es difcil y fugaz su oportunidad. Slo cuenta con el momento presente, y en el breve lapso de treinta o cuarenta minutos tiene que despertar el inters, iluminar el entendimiento, convencer la razn, redargir la conciencia y cautivar la voluntad, todo con relacin a una cosa determinada, a saber: el propsito del sermn. Ante semejante responsabilidad no puede menos que sentir su incapacidad. Con Pablo tiene que clamar: Y para estas cosas quin es suficiente? Y con el mismo apstol tendr que responder: Nuestra suficiencia es de Dios.

(3) Se puede decir tambin que la determinacin del propsito especfico del sermn constituye una gua indispensable en la preparacin del mensaje. El propsito gobierna la eleccin del texto; influye en la formulacin del tema; indica cules materiales de elaboracin son idneos y cules no lo son; aconseja el mejor orden para las divisiones del plan; y determina la forma en que el mensaje debe ser concluido. Sin exageracin alguna se

puede decir que desde el punto de vista estructural, no hay nada que sea tan importante para el sermn como la determinacin de su proposito.

(4) Por ltimo, la determinacin del propsito del sermn da motivo poderoso para esperar frutos de l para la gloria de Dios. Demasiadas veces el predicador a nada le apunta, ni da en el blanco. H. W. Beecher, generalmente considerado como uno de los mejores predicadores evanglicos del siglo diecinueve, dio testimonio de la transformacin obrada en su propia predicacin cuando aprendi a hacer puntera con sus sermones. Haba estado predicando por unos dos aos y medio, pero sin resultados. La esterilidad de su ministerio le causaba grande preocupacin. Se acentuaba su descontento a medida que meditaba en el contraste marcado entre los resultados obtenidos por los sermones de los apstoles y la nulidad de efecto producida por sus propios discursos. Se resolvi a saber en qu consista la diferencia. Despus de un anlisis de los sermones registrados en el libro de Los Hechos, lleg a la siguiente conclusin: que los apstoles adaptaban la presentacin de sus mensajes a la condicin y a las necesidades de sus oyentes. Por primera vez comprendi la necesidad de hacer puntera con sus sermones. De acuerdo con esta idea Beecher prepar su mensaje para el domingo siguiente. Diecisiete hombres fueron despertados por el impacto de aquel sermn. De su experiencia dijo despus: Nunca en la vida haba sentido tal sensacin de triunfo. Llor durante todo el camino a mi casa y me deca:Ahora s predicar .

LOS PROPSITOS GENERALES DE LA PREDICACIN

Vemos, por tanto, que es menester establecer un mnimo de dos propsitos generales para la predicacin cristiana: la evangelizacin de los perdidos y la edificacin de los creyentes. La divisin doble que acabamos de hacer es necesaria e importante, pero no es del todo satisfactoria como una clasificacin de los propsitos generales de la predicacin. Su defecto consiste en su sencillez. Deja de especificar la diversidad de las necesidades espirituales del creyente. El hombre inconverso, aunque necesita muchas cosas, tiene que
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empezar por una sola: el nuevo nacimiento. Pero el hombre regenerado tiene necesidades espirituales muy diversas, y cualquiera clasificacin til de los propsitos generales de la predicacin cristiana debe tener en cuenta esta diversidad. Podemos decir que la predicacin, si ha de ser fiel a su misin de satisfacer las necesidades humanas: necesita cumplir con seis propsitos generales. (1) El propsito evangelstico. Este es el de persuadir a los perdidos a recibir a Cristo Jess como su Salvador personal. Los sermones que tienen este fin principal son clasificados como sermones evangelsticos. La predicacin evangelstica es caracterizada por cuatro rasgos fundamentales. En primer lugar, declara el hecho de la condicin perdida del hombre natural. Toda la naturaleza del hombre, todo elemento y facultad de su ser, ha sido debilitado y depravado por el pecado. Cuerpo, alma y espritu han cado bajo el poder de l. La mente del hombre ha sido obscurecida, su corazn depravado, su voluntad pervertida, por el pecado. Adems, la predicacin evangelstica proclama los hechos verdicos de la obra redentora de Cristo e interpreta el significado de ellos. El cristianismo es una religin histrica. Su vida brota de ciertos hechos histricos y con stos est de tal manera identificada que aparte de ellos no puede permanecer en pie. Estos hechos constituyen el evangelio las buenas nuevas de la intervencin de Dios en el curso de la historia humana para redimir al hombre y restaurarle al compaerismo con su Creador. La predicacin evangelstica pregona tambin cules son las condiciones de acuerdo con las cuales el hombre puede obtener beneficio de la obra perfecta y cumplida del Salvador. Estas condiciones son pocas y sencillas y dentro del alcance de todo aquel que quiere ser salvo. Son arrepentimiento para con Dios, y la fe en nuestro Seor Jesucristo. Por ltimo, la predicacin evangelstica es caracterizada por una insistencia perentoria en que los pecadores sean salvos de esta perversa generacin, y de que manifiestan su decisin pblicamente, procurando el bautismo y unindose a la iglesia del Seor para una vida de servicio y de crecimiento espiritual. El sermn que tiene un alma enfrente no debe tener ningn maana. Su tiempo aceptable es ahora. Ha de significar una rendicin instantnea y absoluta; entregarse desde luego a Cristo; la entrada inmediata al reino de Dios. Su invitacin es actual, urgente,
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(2) El propsito doctrinal. Este es el propsito didctico, o sea el de instruir a los creyentes, hacindoles ver el significado de las grandes verdades de la fe cristiana e indicando cmo stas tienen aplicacin prctica a la vida diaria. Los sermones que tienen este objeto principal son clasificados como sermones doctrinales. La caracterstica fundamental de la predicacin doctrinal es su nfasis sobre la enseanza. En esto sigue el ejemplo de los predicadores neotestamentarios. Jess mismo dedicaba la mayor parte de sus energas a la instruccin. Este nfasis est patentizado en el hecho de que era reconocido generalmente como Maestro (cuarenta y cinco veces es llamado as en los cuatro Evangelios) y en que el trmino favorito con que designaba a sus seguidores era discpulo, palabra que significa alumno o estudiante. Lo vemos tambin en el hecho de que al ascender al cielo comision a su iglesia con una tarea de evangelizacin y de enseanza. Los apstoles entendieron bien la importancia de la instruccin. En Jerusalem, despus de la predicacin evangelstica del Da de Pentecosts, leemos que los tres mil creyentes nuevos fueron bautizados y que perseveraban en la enseanza de los apstoles. La predicacin doctrinal desempea cuatro funciones importantes. En primer lugar, responde al deseo de aprender que existe en el corazn de cada creyente . Este deseo es mucho ms fuerte de lo que parecen pensar algunos predicadores. Los hermanos quieren saber. Y el predicador que sepa satisfacer esta demanda no tendr que predicar a bancas vacas. Adems, esta clase de predicacin previene a la iglesia en contra de los estragos de la doctrina falsa. Abundan las herejas. Y una de las razones porque abundan es precisamente porque hacen nfasis sobre la enseanza. La mejor manera de evitar que los hermanos se alimenten de las algarrobas del error es ofrecerles sistemtica y constantemente el pan abundante que hay en casa de su Padre. En tercer lugar, la predicacin doctrinal anima a la actividad. Por regla general, una iglesia que sabe es una iglesia que acta. Gran parte de la indiferencia espiritual que se halla en nuestras congregaciones se debe a la falta de instruccin. Los hermanos no comprenden la razn de las exigencias e iniciativas de su pastor. Por ltimo, la predicacin doctrinal debe ser prctica. Debe tener una relacin clara con las necesidades espirituales de la congregacin a la cual es predicada. Si un sermn no
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tiene aplicacin prctica, no debe ocupar el tiempo ni del predicador ni de sus oyentes. Esto fue lo que hizo a Brooks dar la siguiente exhortacin a un grupo de aspirantes al ministerio: Predicad la doctrina, predicad cuanta doctrina sepis, y procurad aprender siempre ms y ms doctrina; pero predicadla siempre, no para que los hombres la crean, sino para que creyndola sean salvos. (3) El propsito de devocin. Este es el propsito de intensificar en los creyentes el sentimiento de amorosa devocin para con Dios, as como de guiarles en la expresin apropiada de la adoracin que Dios merece. Los sermones que se proponen este objeto son clasificados como sermones de devocin. Amars al Seor tu Dios de todo tu corazn, y de toda tu alma, y de toda tu mente. Este es el Primero y el grande mandamiento. El cumplimiento de este mandamiento asegurara el cumplimiento de todos los dems. De la misma manera, cualquier pecado que sea cometido puede ser atribuido fundamentalmente a la falta de amor para con Dios. Es de suma importancia, por tanto, que la predicacin cristiana dedique nfasis al mantenimiento y a la intensificacin del amor de Dios en el pecho de cada creyente y que le ayude a expresar su amor en una adoracin apropiada. El amor para con Dios descansa sobre dos fundamentos: El conocimiento de lo que Dios es y el aprecio de lo que ha hecho por nosotros. As es que los sermones que ensalzan la gloria y la majestad de su ser o que exponen la grandeza y la perfeccin de la obra que ha hecho a favor de sus hijos, son los sermones que cumplen mejor con el fin de intensificar la llama del amor divino en el corazn redimido. Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren. Tal adoracin demanda quietud y reverencia, meditacin en la Palabra de Dios, alabanza sincera y entusiasta, ferviente accin de gracias, confesin de pecado, intercesin por los dems y peticin sencilla y confiada por las necesidades propias. Todas estas actitudes pueden y deben ser inculcadas por la predicacin de sermones de devocin. (4) El propsito de consagracin. Este es el propsito de estimular al creyente a dedicar sus talentos, tiempo e influencia al servicio de Dios. Los sermones que se proponen lograr este resultado son clasificados como sermones de consagracin.

Este tipo de predicacin tiene por objeto sacudir su conciencia, despertarlo de su letargo y conmoverlo de tal manera que se resuelva actuar, ponindose a la disposicin del Seor en las actividades que el adelanto de su reino demanda. (5) El propsito tico o moral. Este es el propsito de ayudar al creyente a normar su conducta diaria y sus relaciones sociales de acuerdo con los principios cristianos. Los sermones que procuran cumplir con este fin son clasificados como sermones ticos o morales. En la predicacin de sermones ticos hay dos peligros que evitar. El primero es el de divorciar la moral de la doctrina, o sea el peligro de dejar la impresin de que una vida moral decente, aparte de la regeneracin obrada por el Espritu Santo, es suficiente para la salvacin del alma. El segundo es el peligro de rebajar la dignidad del plpito con la discusin de temas cuya escasa importancia no justifica un tratamiento formal o cuya naturaleza sugestiva tendera a corromper la mente en vez de edificar el espritu de la congregacin. (6) El propsito de dar aliento. Este es el propsito de fortalecer y de dar aliento al creyente en medio de las pruebas y crisis de su vida personal. Los sermones que tienen esta finalidad son clasificados como sermones de aliento. La descripcin ms acertada que existe de este tipo de predicacin es la que hallamos en las palabras de Pablo a los Corintios: Mas el que profetiza, habla a los hombres para... exhortacin y consolacin. La palabra traducida exhortacin es parklesis, y significa, segn Thayer, exhortacin, admonicin, aliento. La palabra consolacin representa la traduccin de paramutha, voz que trata de la condicin del cristiano en este mundo malo y hostil, donde tiene que padecer persecucin y afliccin de toda clase. La consolacin se propone ayudarle a comprender la naturaleza de lo que tiene que padecer y capacitarle para perseverar con denuedo y buen nimo hasta el fin. Tal predicacin es demandada por la multiplicidad de acontecimientos y de circunstancias en la vida del creyente que le afligen y amargan, que le desaniman y decepcionan. Su vida suele ser combatida por la duda, el dolor, la tentacin, el temor, las prdidas, la persecucin, la miseria y la muerte misma.

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EL PROPSITO ESPECFICO DEL SERMN

Este ser la aplicacin particular del propsito general respectivo a la ms apremiante necesidad espiritual que una congregacin determinada pueda tener en un momento dado Lo que uno hace realmente es formular primero el propsito especfico del mensaje para despus clasificar el sermn de acuerdo con el correspondiente propsito general. Por ejemplo, supngase una congregacin pequea compuesta en gran parte por familias que dependen para su sostn econmico de los trabajos de una fbrica de hilados y tejidos que existe en la localidad. Sucede que dicha empresa est cesando a buena parte de sus operarios por estar equipando su planta con maquinaria ms moderna. Como consecuencia, varios de los hermanos se ven obligados a salir del lugar en busca de trabajo en otra parte. La perspectiva de esta prdida es motivo de preocupacin para el pastor, el cual ve en la situacin un doble peligro. Por una parte, comprende que los hermanos que estn por salir, al encontrarse en un ambiente extrao, pueden ser tentados a callar su testimonio cristiano. Por otra parte, sabe que los pocos miembros de la iglesia que van a permanecer en el lugar van a resentir bastante la ausencia de sus hermanos en la fe y que no es difcil que algunos de ellos cedan a la tentacin del desaliento. Despus de orar, decide preparar dos sermones. El propsito especfico del primero ser el de inspirar a los hermanos que estn por ausentarse a ser fieles en el testimonio cristiano, en dondequiera que estn. El propsito especfico del segundo ser el de corroborar la fe de los hermanos que se quedan, hacindoles ver la fidelidad de Dios a su promesa, He aqu, yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. El primer sermn sera clasificado como un mensaje de consagracin y el segundo como uno de aliento. De esta explicacin se desprenden las siguientes consideraciones: (1) La formulacin del propsito especfico del sermn exige una comprensin cabal de los seis propsitos generales de la predicacin cristiana. El propsito especfico es simplemente una aplicacin particular del respectivo propsito general. La clasificacin de los sermones de acuerdo con su respectivo propsito general ayuda al predicador a mantener un nfasis equilibrado en su programa total. La definicin del
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propsito especfico de cada sermn asegura la variedad de tratamiento dentro de la esfera de cada uno de los propsitos generales. (2) La formulacin del propsito especfico del sermn exige la determinacin de la ms apremiante necesidad espiritual de la congregacin a la cual el sermn va a ser predicado. El propsito especfico debe corresponder siempre a esta necesidad particular. La direccin divina se obtiene en gran parte mediante el esfuerzo concienzudo de conocer mejor a la naturaleza humana en general y a la condicin de los miembros de su congregacin en particular. El predicador necesita poseer un conocimiento verdadero de la naturaleza humana, combinado con un conocimiento de su propia congregacin y este conocimiento doble debe ser saturado con un inters cordial en las circunstancias bajo las cuales viven. (3) La formulacin del propsito especfico del sermn exige la eliminacin de todo otro propsito en relacin con ese sermn. Nunca debe haber ms de un solo propsito especfico para un sermn dado. Es cierto que muchas veces un sermn evangelstico tendr un efecto muy edificante sobre los creyentes, de la misma manera que un sermn dirigido a los cristianos puede a veces despertar a algn inconverso y traerlo a los pies de Cristo. Pero semejantes resultados benditos no deben obscurecer el hecho de que ningn sermn puede ser realmente eficaz sin la agudeza que proviene de tener un solo propsito especfico. La predicacin tiene una afinidad con el deporte de cazar codornices. Si uno les apunta a todos los pjaros, no le pega a ninguno. Pero si le apunta a uno solo, es probable que matar a varios.

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CONCLUSION
La importancia de proyectar un mensaje bblico al mundo contemporneo que persuada al oyente y se motiven a obedecer la Palabra de Dios. La importancia de conocer y aceptar que hoy nuestros oyentes conservan un pensamiento mucho ms creativo, visionario, intelectual, informativo, comunicativo, emprendedor, y espiritual. Para luego preparar el mensaje con eficacia y predicarlo a la audiencia considerando sus caractersticas segn la edad de quienes escuchan. La importancia de presentar a nuestra audiencia respuestas bblicas contundentes que ratifiquen y esclarezcan al Dios revelado. Que el oyente entienda el propsito de Dios a travs de la predicacin y decida creer en Cristo y servirle mientras Dios le conceda vida en la tierra.

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ANEXOS

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