PALUZ RODRIGUEZ MARIA LUISA

HISTORIA DE LA CULTURA PERUANA II

EL COSTUMBRISMO

PALUZ RODRIGUEZ MARIA LUISA

 APRENDIZAJES ESPERADOS

Expresa con claridad su apreciacin sobre El Costumbrismo.

Describe las caractersticas del Costumbrismo Peruano.
Reconoce a los representantes principales del Costumbrismo.
Identifica las caractersticas comparativas de los autores: Manuel
Ascencio Segura y Felipe Pardo Y Aliaga.
Argumenta con sus propias palabras las ideas principales de la obra:
A CATITA

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 INTRODUCCIN

El Per, en la primera etapa de la vida republicana (1828 -1852). En estos aos existi
una confrontacin poltica y social entre liberales y conservadores. La literatura recoge,
en parte, la discrepancia y debate ideolgico entre estos grupos en la definicin de
nuestro destino como nacin.

El arte republicano est conformado por las manifestaciones artsticas producidas entre
la proclamacin de la independencia del Per (1821) hasta 1920 fecha donde se
empiezan a dar los cambios sociales, polticos y econmicos. Se da principio a un
momento en que la expresin artstica peruana, rompe con los patrones que tradicional
le haba impuesto el arte virreinal, de caractersticas eminentemente religiosas.

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 EL COSTUMBRISMO LITERARIO

Movimiento literario aparecido en Lima en el siglo XIX, que busc

retratar y corregir las maneras de comportarse de los ciudadanos de esa
poca. No fue un movimiento original, pues es una variante, una peculiar
modulacin del Neoclasicismo.

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 EL COSTUMBRISMO PERUANO

CONTEXTO HISTRICO :

Es una corriente literaria que se expresa en el Per en la primera

etapa de la vida republicana, desde 1824 aproximadamente hasta
mediados del siglo XIX.

El Costumbrismo, en el Per, procede de Espaa y lo refleja en su

desarrollo. Se caracteriza por la descripcin de usos, costumbres, modos
de vida y personajes tpicos de la poca: educacin, formas de vestir,
diversin, gobierno, vida social, etc. Se cultiv la poesa, el teatro y el
periodismo con lenguaje claro, sencillo y mordaz.

A travs del tono crtico, burln, satrico e irnico se manifiestan dos

posiciones: la que busca una nueva sociedad democrtica y la que aora
el pasado, rechazando el cambio.

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 EL COSTUMBRISMO PERUANO

OBJETIVOS DEL COSTUMBRISMO:

La bsqueda de identidad.

La voluntad de Afirmacin Nacional.

La consolidacin de la Independencia (El

Costumbrismo es uno de los medios ms eficaces de
afirmar la nacionalidad).

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 CARACTERSTICAS DEL COSTUMBRISMO

Se trabaj la comedia, poemas,

Descripcin de usos y costumbres.
satricos y artculos de costumbres.

Presentacin de lo limeo.

La voluntad de Afirmacin Nacional.

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 ESPACIO TEMPORAL, ETAPAS Y
REPRESENTANTES

Se inici en 1829 con el estreno de Frutos de la educacin de Felipe Pardo y Aliaga.

Mximo esplendor: fundacin del peridico El espejo de mi tierra (1840) de Felipe Pardo.
Culminacin: comedia Las tres viudas de Manuel Asencio Segura en 1862.

REPRESENTANTES:

1Etapa : Manuel Asencio Segura y Felipe Pardo y Aliaga.

2Etapa : Narciso Arstegui y Manuel Atanasio Fuentes
(El murcilago).
3Etapa : Abelardo Gamarra (El Tunante).

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Los principales costumbristas son: Felipe Pardo y Aliaga y Manuel Ascencio Segura, por sus grandes aportes a
la Literatura Peruana.

FELIPE PARDO Y ALIAGA:

Su preocupacin fue elevar el nivel cultural, por lo que fund peridicos,
represent obras teatrales, escribi artculos de costumbres y poemas
satricos. Al mismo tiempo critic las costumbres de la clase media por
vulgares.
MANUEL ASENCIO SEGURA Y CORDERO:
Su intencin crtica era mostrar lo ridculo y cmica de algunas
costumbres de su medio (seguramente para que otras personas no
imiten esas costumbres establecidas) y reflejar las costumbres de la clase
media. Al mismo tiempo se preocup por el avance del teatro.

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 CUADRO COMPARATIVO ENTRE:
FELIPE PARDO Y ALIAGA / MANUEL ASCENCIO SEGURA
El Satrico Limeo El Padre del Teatro Nacional

EL ANTICRIOLLISMO EL CRIOLLISMO

Lima (1806 - 1868) Lima (1805 - 1871)

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 FELIPE PARDO Y ALIAGA
Representa al Colonialismo.
Desprecia lo criollo y popular.
Utiliza un lenguaje castizo y estilo clsico.
Civilista
Pardo fue tradicionalista y aristcrata.
Utiliz el seudnimo de Lelio en la poesa.
Defendi la ideologa del partido Conservador de
Jos Mara de Pando.
Actividad Periodstica: Funda El Intrprete
(1836) y El espejo de mi tierra.
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MANUEL ASCENCIO SEGURA
Representa a la Repblica.
Gust de lo popular.
Militarista
Utiliz un lenguaje publerino y exalt las
costumbres citadinas.
Segura no gust de la Colonia y despreci al
militarismo.
Simpatiz con las ideas del general Gamarra.
Actividad Peridstica: Colabora en la fundacin de
El Comercio (1839), dirige La Bolsa (1841) y
El Moscn (1848).
 FELIPE PARDO Y ALIAGA
Los personajes principales pertenecen a la
porcin ms acomodada de la clase media.
Pardo fue algo as como un emigrado en su
propia tierra.
Pardo mira las cosas de lo alto.
Pardo vive en el saln.
Pardo practica la poltica.
Pardo busca aires extranjeros.
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MANUEL ASCENCIO SEGURA
Padre de un teatro regional, pintoresco y
sabrossimo. Estuvo ms en contacto con la
vida popular.
Segura, un personaje oriundo de su propia
tierra.
Segura las mira a nivel.
Segura en la redaccin y la puerta de calle.
Segura la teme
Segura se satura de los propios.
 PRODUCCIN LITERARIA
FELIPE PARDO Y ALIAGA MANUEL ASCENCIO SEGURA
Comedias: Comedias:
Frutos de la educacin La pepa
Don Leocadio o el aniversario de Ayacucho El sargento Canuto
Una hurfana en Chorrillos Percances de un remitido
Poesa: Un juguete
La nariz Las tres viudas
La jeta a Catita
A Pepa Poesa:
Qu guapo chico! La pelimuertada
Artculos de costumbres: A las muchachas
El paseo a Amancaes A una viuda
Un viaje Artculos de costumbres:
El espejo de mi tierra Me voy al Callao
pera y Nacionalismo Los carnavales
Las calles de Lima

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 FELIPE PARDO Y ALIAGA (LIMA, 1806 - 1868)
"EL SEOR DE LA STIRA"
1. Es el mximo exponente del anti criollismo.
2. Naci en Lima, pero fue educado en Espaa en colegios y academias de
prestigio debido a la alcurnia de su familia. Tuvo como principal maestro a
don Alberto Lista.
3. Fue condiscpulo del notable romntico espaol Jos de Espronceda.
4. Retorn a Lima en 1828, y empez a frecuentar las tertulias limeas de
don Jos Mara Pando.
5. Se distingui por sus gustos atildados y su estilo clsico.
6. Se afili a la tendencia conservadora.
7. Ocup importantes puestos gubernamentales (Canciller, por ejemplo)
8. Encarn el espritu aristocrtico y critic agriamente los vicios sociales
de la poca.
9. Fund el diario "El Espejo de mi tierra" (1840), portavoz del
anticriollismo.

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 PRODUCCIN LITERARIA

Comedias: Frutos de la educacin (1828): Es una crtica a las costumbres liberales. Arremete contra el baile
de la zamacueca por considerar sus movimientos como pecaminosos. Don Leocardio y el aniversario de
Ayacucho (1833): Critica las costumbres liberales de la joven repblica. Hace un balance con las costumbres
aristocrticas coloniales. Una hurfana en Chorrillos (1833): Sus personajes son tpicos de la poca. Pardo
elogia los usos y costumbres aristocrticas.

Artculos costumbristas: Aparecen publicados sobre todo en El espejo de mi tierra (1840 y 1859), peridico
de costumbres que promovi una aguda polmica. Su crtica es poltica y social contra instituciones y
personajes de la poca, pero lleno de chispa mordaz y satrica. Destacan El paseo de Amancaes y Un viaje.

Letrillas y poemas satricos: Corrida de toros, Que guapo chico, El Ministro y el aspirante, La nariz (1834), La Jeta (1835).

Poesa satrica: La constitucin poltica, El carnaval de Lima.

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 MANUEL ASCENCIO SEGURA (LIMA, 1805 - 1871)
"EL PADRE DEL TEATRO PERUANO"

1. Representante del criollismo.

2. Es considerado "El Padre Nacional del Teatro".
3. Acogi las ideales liberales.
4. Encarna el espritu criollo y popular. Se interesa por lo tpico y lo popular.
5. Gracia y picarda en su estilo.
6. Fue soldado realista que particip en la batalla de Ayacucho y luego se
incorpor al ejrcito peruano.
7. Se le ha considerado siempre como perteneciente a la clase media. Era un
criollo, que con sus obras, pretendi siempre entrar en la conciencia de su
pblico para modificar ciertos hbitos que consider nocivos, pero, que a su
vez, identifica en ellos la esencia de lo peruano.
8. . Se desempe en cargos pblicos modestos y lleg a ser diputado
suplente en el Congreso de 1860.

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 OBRA

Es el teatro la mejor produccin de Segura. Como en toda su

obra, presenta a la clase media atribulada en el contexto del
primer militarismo y recrea irnicamente usos y costumbres
con el afn de modificarlos, pues considera que en ellos se
encuentra la esencia de la identidad de "lo peruano". Sus
personajes siempre son seres ESTEREOTIPADOS y de
estrecho horizonte que slo buscan un empleo burocrtico
o una conquista amorosa. En ambos casos, siempre
antecede el afn moralista sobre los objetivos trazados.
Estilsticamente, sus textos presentan carencias, y
seguramente por ello, siempre recurre a tcnicas sencillas,
pero eficaces en el objetivo de reforzar su intencin
nacionalista y popular.

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 TEATRO

EL SARGENTO CANUTO (1839)

Comedia en que plantea claramente su posicin anti militarista.
Canuto (MILITARISMO) es un militar fanfarrn que pretende a
Jacoba (LA REPBLICA), pero se ve obligado a claudicar en su
intento por la presencia de Pulido (cIVILISMO), joven criollo, vivaz e
ingenioso, que es el que finalmente obtiene el amor de Jacoba; a
pesar de que Canuto contaba con el apoyo de don Sempronio,
padre de Jacoba.

LA SAYA Y EL MANTO (1841)

Las tres viudas (1862).
El Cacharpari.
La Pelimuertada.
La moza mala.

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 A CATITA
Gnero : Dramtico
Especie : Comedia costumbrista
Estructura : 4 actos

Aparece el 1er gran personaje literario peruano: a Catita:

Una vieja endemoniada con capa de virtud de esas que haciendo
el mal van y vienen... chismosa, hbil en celestinajes, astuta,
interesada hipcrita y beata

Personajes: Jess, Rufina, Juliana, Manuel, Don Alejo, a

Catita .

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 ARGUMENTO
Los esposos Don Jess y Doa Rufina tienen una hija ya casadera: Juliana. Doa Rufina, aconsejada por a Catita una
beatita, quien se pasa la vida enredando a la gente para obtener alta alcurnia y tener riquezas. Mientras tanto
Juliana, muchacha candorosa y dulce, est enamorada de Don Manuel, muchacho pobre y hurfano protegido por
Don Jess. Juliana se opone a los designios melosos de a Catita. Por otro lado a Don Jess no le agrega Don Alejo y
mira con buenos ojos a Don Manuel.
Mientras tanto Don Manuel, ante la inminencia del compromiso, decide escaparse con Juliana ayudado por a Catita,
quien acaba de cambiar de bando, siguiendo su propia conveniencia. Juliana duda y teme proceder mal; en ese
momento, aparece Don Jess, frustra la huida y no le queda sino aceptar la decisin de Rufina al ver el
comportamiento de Don Manuel.

El da en que se fija el compromiso, llega inesperadamente Don Juan, un viejo amigo de la familia, quien al
encontrarse con Don Alejo; le entrega una carta de su esposa.

Rufina cae en la cuenta de su error y deciden expulsar a a Catita por intrigante. Finalmente Don Jess perdona a su
esposa, quien pensaba abandonarlo siguiendo los consejos de a Catita. Todos quedan felices.

Tema: El matrimonio impuesto por el inters y el celestinaje.

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TEMA:
EL MATRIMONIO IMPUESTO POR
EL INTERS Y EL CELESTINAJE (A
CATITA) QUE, POR MONEDAS
MS, URDE INTRIGAS PARA TALES
DESCABELLADAS UNIONES.

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 FICHA DE ANLISIS

DATOS BIOGRFICOS: de Manuel A. Segura:

Naci en lima en 1805, sus padres fueron Juan Segura y

de la dama limea Manuela Cordero, ingreso en
ejercito en el ejercito patriota y combati en el batalla
de Ayacucho, por los 25 aos decide enfocarse en el
camino del teatro, a la cual dedica mayor tiempo, en
1842 se retira del ejercito y se casa con Doa Mara
Fernndez en Viena, La pareja se mudo de inmediato a
Piura donde ah el fundo peridicos como el moscn y
la bolsa muere el 18 de octubre de 1871.

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 EN QU GENERO LITERARIO DESTAC? CULES FUERON SUS MEJORES OBRAS?

Destaco en el genero dramtico en la especie de la comedia. Sus principales obras fueron

a Catatita y el sargento Canuto.

A QU CLASES SOCIAL REFLEJA EN SU COMEDIA? PORQU LA CRITICA?

La refleja en clase media. Las critica por el uso vulgar que tienen al hablar y por sus
maneras de vestir.

CMO ES EL LENGUAJE DE LOS DILOGOS EN LAS COMEDIAS?

De manera simple y popular.

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 QU IMPORTANCIA TIENE MANUEL ASCENCIO SEGURA EN LA LITERATURA
PERUANA?

Fue considerado el padre del teatro nacional, no contando que dejo su marca en la
creacin de personajes fantsticos.

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 METACOGNICIN

Reflexiona sobre los nuevos aprendizajes en base a las preguntas planteadas:

Qu aprendiste hoy?
Cmo lo lograste?
Qu dificultad tuviste?
Qu es lo que ms te gust de la clase?
Ser importante aprender sobre el costumbrismo?
Para qu nos puede servir?

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 TRANSFERENCIA

Elabora un organizador visual, en el cual plasmes los

temas tratados en la teora.
Realizar una infografa utilizando material necesario, a fin
de concluir la prctica (no olvidar sealar la fuente
bibliogrfica de la misma).
Leer la obra A CATITA.

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