UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA Facultad de Derecho y Ciencias Politicas

CURSO: Filosofa de la ciencia.

TEMA El camino de la Filosofa y la Filosofa

ALUMNO: AMAMBAL CHOLAN, Ever Nestor.

DOCENTE: MARTINEZ CHINCHAY, Domingo.

CICLO: I B.

Cajamarca, 10 de mayo del 2013.

I. II. III.

TITULO: EL CAMINO DE LA FILOSOFIA. AUTOR: LUCAS LAVADO. IDEAS PRINCIPALES.

Lewis Carrol describe del desconcierto de las personas cuando al comparar el mapa de una regin con la regin misma, descubriendo que esta contiene muchas cosas que el mapa no seala. La facilidad de comprender un mapa solo puede cumplir sus funciones primarias de gua y ubicacin si es el destino de territorio que se presenta. La nica gua adecuada de la filosofa es la filosofa misma; as las guas filosficas carecen intiles. cuando ms lo necesitamos, no son necesarias. No podemos aprender a leer por medio el autodescalificado volumen titulado ensese a leer usted mismo. La gente aprende a leer leyendo, no hay otra forma; antes de aprender que es leer, pues una persona vulgar puede saber una gran cantidad de hechos referentes a la lectura, estar leyendo, pero no podr comprender realmente que significa leer. Solamente se aprende que es filosofa haciendo filosofa, leyendo filosficamente. Pues no hay otra forma, el nico camino que lleva a la filosofa es la filosofa misma. Ningn libro puede conducir a los lectores hacia la filosofa a menos que sea un libro de filosofa, y no simplemente un libro de filosofa, pues este libro es una exploracin del territorio y que al mismo tiempo intenta ser un gua. La nica respuesta satisfactoria a la cuestin filosfica Qu es la filosofa?, esta ser una respuesta filosfica. Las cuestiones aparentemente abstrusas de la tica filosfica se consideran esenciales solo cuando se revele que sus respuestas son importantes. No se puede lograr resultados en parte cualesquiera de la filosofa sin tener en cuenta siempre la totalidad de la filosofa.

IV.

CONCEPTOS CLAVES.

ABSTRUSA: recndito, de difcil comprensin. ENTRETEJIDO: ingerir en la tela que se teje hilos diferentes. MERA: mesclar algo de una cosa por otra. PRESUPONER: dar previamente por sentada y cierta una cosa para pasar a tratar de otra.

V.

RESUMEN.

VI.

COMENTARIO CRTICO.

Lewis Carrol compara al filosofa con un mapa de una regin con la regin misma, porque el mapa no seala muchas cosas como la regin que el nico debe ser la regin misma. De igual manera compara a la filosofa diciendo la nica gua de la filosofa es la filosofa misma para encontrar el propio camino de las guas filosficas aunque muchas veces no son necesarias de ayuda cuando lo necesitamos no son comprensibles, y si son comprensibles no son necesarias, aunque una filosofa sea entendible no ser correctamente,por que primeramente debemos saber que es filosofa. Una de las formas de aprender filosofa es aprender a leer uno mismo, incluso una persona analfabeta ser capaz de indentificar libros y quiz asta identificar signos alfabticos y aplicarlos.

I. II. III.

TITULO: LA FILOSOFIA AUTOR: LUCAS LAVADO IDEAS IMMPORTANTES.

Se dice que la filosofa no atae solo al profesor de ella, as por muy raso que esta sea, probablemente no hay hombre que filosofe. Lo importante es que todos filosofamos y, a lo que parece, no tenemos otro remedio que hacer y construir haciendo filosofa. La filosofa sera un concepto colectivo para todo aquello que no puede an ser tratado cientficamente. Una ciencia especial, casi simultneamente ha surgido siempre una disciplina filosfica paralela, como la lgica formal. Los hechos demuestra que la filosofa, lejos de morir por el desenvolvimiento de las ciencias, se vigoriza y enriquece cada vez ms. Segn Aristteles arga a los negadores de la filosofa: o hay que filosofar o no hay que filosofar, luego si no hay que filosofa, hay que filosofar. La filosofa no desaparecer jams aun cuando de ellas se desprendan todas las ciencias posibles, pues la filosofa, segn esta idea no es una ciencia. El hombre no tiene ms que dos medios mtodos posibles para conocer las cosas: viendo directamente de algn modo, por los sentidos o por la inteligencia, el objeto, o deducindolo. El filosofo siempre ha tratado de esclarecer la realidad, ahora aclarar o iluminar la realidad no significa otra cosa interpretar racionalmente el objeto dado. Es as, que el filosofo un hombre que piensa racionalmente y que trata de llevar claridad, es decir, orden y, por ende razn al mundo y a la vida. La filosofa estudia la posibilidad del conocimiento mismo, los presupuestos y lmites del conocimiento posible. Toda otra ciencia estudia lo que es. La filosofa investiga lo que debe ser.

 El hombre como fundamento y supuesto, segn los defensores de esta opinin, todo est referido de manera al hombre, las ciencias naturales y hasta las ciencias del espritu dejan a un lado esta referencia. Segn Wittgenstein, la filosofa estudia el lenguaje de las otras ciencias desde el punto de vista de su estructura. El filsofo no tiene que limitarse al mtodo emprico, reductivo. Puede tambin valerse de la intuicin del dato y de otros medios. As la filosofa es una ciencia radical, pues va a la raz de una manera ms profunda que ninguna otra ciencia. Donde las otras se dan por satisfechas mientras que la filosofa sigue preguntando e investigando.

IV.

CONCPEPTOS CLAVES.

ATAE: tocar o pertenecer INMATUROS: no maduro, o que no est en sazn. INMINENTE: que amenaza o esta para suceder prontamente. INTUICION: conocimiento claro, instantneo de una idea. LEGOS: que no ha recibido rdenes clericales. MOTEJAN: censurar con apodos. VEDA: (ciencia, conocimiento). Cada uno de los libros sagrados primitivos de la india. V. RESUMEN.

VI.

DOCENTE. MARTINEZ CHINCHAY, DOMINGO

VII.

CURSO.

FILOSOFIA DE LA CIENCIA VIII. ALUMNO.

AMAMBAL CHOLAN, Ever Nstor IX. FECHA. 10 de mayo de 2013