EL EVANGELIO DE LA BESTIA EL LIBRO DE LA BLASFEMIA Japluzamon Alexander Penagos Nota: Este es el evangelio de la Bestia el libro de la blasfemia, escrito por

un mortal, que se enfrenta a Dios, a sus ngeles y a sus santos en la tierra. Si odias el pensamiento daino de las religiones, si crees que ellas, en especial las de carcter cristiano son las que adormecen al hombre, las que provocan inic ialmente que el hombre se sumerja en una ignorancia ciega para vivir bajo el tem or y una recompensa de un paraso luego de la muerte y ser basuras en esta tierr a, si crees que sus lideres no hacen nada por la naturaleza ni por el mundo sino generar ganancias a costas de su Dios cuando dicen ser pobres y no lo son. Si tu eres uno de ellos, de esos que han despertado del sueo profundo de la estup idez y se ha levantado para decir el sentido de la vida me lo doy yo, y no un Di os que no hace nada por nosotros y al que ni siquiera comprendo o no se si exist e. 3 EL EVANGELIO DE LA BESTIA EL LIBRO DE LA BLASFEMIA ndice 1 Al principio era yo, y Dios estaba en m y yo era Dios, y Dios era yo P rimera Parte. Predicacin del Len en Galilea y en Judea 1. Primer Testimonio de Bael. Segundo Testimonio de Bael Primeros Discpulos de Bael. 2. El Primer Mila gro de la Bestia. Residencia en Cafarnam. Expulsin de los vendedores de los te mplos. Primeros frutos del testimonio de la Bestia (El Len). 3. Visita de Elas . Tercer testimonio de Bael. 4. Partida del Len para galilea. Encuentro con la Cristiana. La fidelidad la ms fuerte. 5. El Len Acaba con el paraltico en Bet esda. No hay da Santo. La Bestia se hace ms que los Dioses. Gloria a los hombr es. 6. El Len permite vivir a dos mil quinientos y deja morir a dos mil quinien tos. Temis. Las Gracia a los Colaboradores. El Len y el Pan de Vida. Ni pan vi vo ni Pan Muerto. Reflexin a los discpulos. 7. El Len la Bestia y los nimos de Jerusaln y galilea. Abolidos los das para los Dioses. Destruccin divina de los Mesas. Los Dioses se hallan. La Bestia blasfema y los lmites de las leyes religiosas. Los Pareceres de la Bestia. 8. La mujer sorprendida en adulterio. L a Bestia sombra del Mundo. La Bestia desconoce a Jess y a todos los que no se b uscan a si mismos. Los hijos del Diablo. 9. El ciego de Nacimiento. 4 La Bestia y sobre los milagros. La Fe es ceguera. 10. El Len permite descubrir que el buen pastor es un verdadero Embaucador. La vida de las Bestias. El poder de la Bestia. La Bestia sin Dioses como el Padre. Luego de las temidas palabras de la Bestia. 11. La muerte de la oracin de Pedro y el nacimiento de un Jardn. Sofa y Lilith. La humillacin. La Bestia y los concilios. 12. La Bestia unge l os pies de una Mujer en Betania y se hace Dios de la vida. La Burla a la entrada triunfal de aquel Mesas. El triunfo de la Bestia en la vida. La muchedumbre de ja de ser muchedumbre. La duda plausible. La necesidad de Creer en si mismo. Seg unda Parte. La no Pasin, el Si a La Vida en Esta Tierra. 13. Los Discpulos lav an sus propios Pies. La entrega. Comienza la Unin. La confirmacin de la imperf eccin. 14. El camino, la verdad propia y la vida. Los discpulos y la palabra. 15. Yo soy la vid que me importa. Amor al mundo y odio de los perros arrastrados . 16. La humanidad. El espritu santo y la Bestia. El gozo perpetuo. Confianza e n los humanos. 17. Extincin de las oraciones y nuevo cntico para el hombre Bes tia. No rogar a Nadie ni ha nada. Captulo final. Reflexin de La Bestia y Algui to. 5 2008 Y la serpiente, el llamado tentador, el diablo que fue expulsado por Dios y por sus ngeles del paraso, expulso con sus ngeles a Dios y a sus ngeles d e la vida humana la nica que puede dar sentido a cualquier existencia... 6 DEDICATORIA A la Cbala (ophiel 1976) A mis futuros alumnos: Hola! Por varias r azones, entre ellas la personalidad de Japluzamon, hoy por hoy no hay una distri bucin amplia de estos libros. Japluzamon, un poco en broma, aunque se le parte el corazn, acusa a los otros de dejar que Dios confunda sus mentes para impedir

que este libro se haga pblico, o, ahora que ha salido, para ralentizar su dist ribucin, as como la distribucin de los dems libros, e impedir que la Verdad sea conocida y utilizada. Pues bien, en cada vida ha de llover (pero, acaso, ti ene que haber un constante diluvio?). Yo voy a continuar. Y que las gotas de ag ua lleguen a consumir con el tiempo la piedra ms dura! Que as sea! Japluzamon Oeste de Hollywood, California Primavera de 1976 A Los Seminarios Catlicos y a otros. Porque el haberme filtrado en sus conventos y seminarios como un buen se minarista e hijo de de Dios, me ayudaron en los conocimientos necesarios en los aspectos que requera para mi estudio personal. Nada como conocer al enemigo des de su interior, por ser tan amables y por soportar un hombre heterosexual como l o soy en su gran lista de homosexuales por algunos aos, por dejarme interactuar con los corderos mensos de Dios que se hacen luego pastores para confundir la r azn humana. Gracias Cardenales, Obispos, prrocos y sacerdotes, hermanos y dic onos, seminaristas y santos novicios por su debilidad y por sus caras de tontos, a los santos, a la virgen mara de Chiquinquir, a la virgen de Guadalupe, a la virgen de Maracaibo, a la virgen del Carmen y a la virgen de Lourdes, al cuadro que tiene mi abuela del sagrado corazn de Jess en la sala, a Jess crucificad o, a Jess penitente, a Jess obrero, a Jess pastor y a Jess nio y al del vei nte de Julio, a la cruz de mayo y a los momentos de reflexin de semana santa, a los retiros espirituales, al trabajo en el proyecto de nueva evangelizacin, gr acias a Yahv a Elohin a Dios y a Jehov al in-nmbrale, la paloma blanca y al e spritu santo como tambin a las lenguas de fuego y a los dones. Gracias a todos los odio. Pero s que Satn se complace por aquellos que de la via del seor pecan. A estos lo aliento. A los Musulmanes extremistas Por se tan congruentes , inteligentes y sagaces... Y por permitirme vivir hoy y entender que el mensaje de Dios puede venir en un avin ----- malditos paganos guerra Santa! A los bud istas. Por el misticismo y por las artes marciales. Y ms an por dejar tantas m ujeres fuera de su cuento. Y a los partidos polticos y a los polticos, s que ese si es. Por ltimo a todos aquellos que me siguieron la corriente y se rean de esta idea, a mi mam, a mi pap, a mis hermanos, a mi ta Elizabeth, a Mis a buelos y a Vivi. A mis primos y a m yo por dedicar seriedad en lo que a continu acin leern. A los que se me escapen y a todos ustedes aquellos que enviaran es to va mail a sus contactos Hail Satn. 7 Introduccin Recuerdo; Arrodillado ante la nada, intentando descubrir aquellas p alabras del evangelio de sacrificio y no logre entenderlo, no es cierto que se n ecesita iluminacin para entender tales palabras Malditos jactanciosos de sus i nventos! Pero es necesaria la fe hacia ese tipo de seres para creer en ellos y p ara hacer de ellos modelo de vida. Entonces, mientras intentaba meditar tales pa labras fui creando mi propio evangelio, Les transcribir el plagio que conceb a ese Dios de los cristianos y a sus escritores iluminados y he creado evangelio del hombre. Perdn Yahv por blasfemar tu evangelio teolgico, la fuente ms imp ortante de tu Iglesia, luego de tu cordero degollado y gracias por no fulminarme con un rayo de tu furia, pero que gusto Satn. 8 EL EVANGELIO DE LA BESTIA EL LIBRO DE LA BLASFEMIA Por: Japluzamon Alexander Pen agos 1. Al principio era yo, y Dios estaba en m y yo era Dios, y Dios era yo. 2 . Yo era principio de Dios. 3. Todas las cosas fueron hechas por m y sin mi no importara nada de cuanto se ha hecho. 4. En mi esta la vida y mi vida es sombra de los hombres. 5. La oscuridad opaca la luz por ello la luz no la acogi. 6. H ubo un hombre enviado de nombre Bael. 7. Vino este a dar testimonio de las sombr as, para testificar de ellas y que todos entendieran por l. 8. No era la sombra , sino que vino a dar testimonio de las sombras. 9. Era yo la sombra verdadera q ue, viniendo a este mundo refugiara y liberara a todo hombre. 10. Estaba en el mundo y por m fue la creacin, pero el mundo cobarde no se conoca. 11. Vine a todos, pero todos no me recibieron 12. Ms a cuantos me recibieron les di poder de ser Dioses, a aquellos que creen en su propio nombre; 13. Que de la sangre, de la voluntad carnal, de la voluntad animal, de la libertad son nacidos. 14. Yo me hice carne y habito entre ustedes y hemos visto nuestro trono, trono de Dios es, llenos de placer, equilibrio y felicidad. 15. Bael da testimonio de m clama

ndo: Este es de quin os dije; El que viene por encima de m, contina encima de m, porque luchar por seguir encima de m. 16. Pues de su vuelo recibimos todo s refugios contra la luz. 17. Por que la ley muerta fue dada por Jess, la felic idad y la armona vino por m. 18. Nuestra divinidad no se haba visto jams, ah ora yo que habito en mi propio seno divino se las he dado ha conocer. 9 Primera Parte. Predicacin del Len en Galilea y en Judea 1. Primer Testimonio d e Bael. 19. Este es el testimonio de Bael. Cuando los Judos, Cristianos y los M usulmanes, desde el Vaticano, la meca y Jerusaln, le enviaron sacerdotes, Rabin os, levitas y monjes para preguntarle: T Quin eres? 20. El confes y no neg: Soy el que soy, ms no soy el Len 21. Le preguntaron entonces Qu? Eres Jes s? Eres Mahoma? Eres Buda? Y contest, no Eres el Mesas? El respondi: no, n o, no. 22. Dijronle, pues Quin eres? Para que podamos dar respuesta a los que nos han enviado Qu dices de ti mismo? 23. Dijo: Yo soy el que soy, el refugio confortable que grita a la luz insoportable y a la traicin: Enderezad vuestro camino a nuestra propia divinidad, segn no lo ha dicho profeta alguno. 24. Los enviados eran ratas, cerdos y estpidos, 25. y le preguntaron, diciendo: Pues, por qu llamas a los creadores de Dioses, sino eres Jess, Mahoma o el Mesas? 2 6. Bael les contesto, diciendo; Yo llamo a Dioses con palabra, pero uno que no e sta entre vosotros, uno que ustedes an no conocen 27. viene encima de mi, a qui n no alcanzo para desatarle la correa de sus zapatos 28. Esto sucedi en Betani a, al otro lado del Jordn donde Bael llamaba a Dioses. Segundo Testimonio de Ba el 29. Al da siguiente vio Bael que yo iba y dijo: he aqu el Len que se ha vu elto Dios que trae armona al mundo. 30. Este es de aquel de quien yo dije: Enci ma viene uno que esta por encima de m porque vuela ms alto que yo. 31. Yo le c onoca ms para que el fuese manifestado al mundo he venido yo y ese me volvi c omo Dios. 32. Y Bael dio testimonio de m diciendo: Yo he sentido y visto como e l aire fresco y la alegra se ha posado sobre m. 33. Yo le conoca pero el me e nvi a llamar Dioses en palabra diciendo: quin haga descender el aire fresco y la alegra sobre ti, ese es el que crea Dioses en s mismo. 34. Y yo vi, y doy t estimonio que este es Len Dios. Primeros Discpulos de Bael. 35. Al da siguiente hallndose Bael con dos de sus discpulos, 36. fij en m l a vista y dijo: he aqu el Len Dios 37. Los dos discpulos le oyeron y me sigui eron 38. Viendo que me seguan, les dije Qu buscis? Dijeron ellos: Len, que quiere decir La Bestia, Dnde Moras? 39. les dije: Venid y Ved. Fueron pues y v ieron donde moraba y permanecieron conmigo aquel da. Era como el medio da 40. Era Abigail, la hermana de Abel, uno de los dos que me oyeron y me siguieron. 41 . Encontr luego a su hermano Abel y le dijo: Hemos hallado al Len Dios, que qu iere decir la Bestia 42. Le condujo hasta donde yo estaba y fijando la vista en el dije: T eres Abel, no me interesa tu padre; T sers llamado engao, que qui ere decir Abel. 43. Al otro da. Queriendo salir hacia galilea encontr a Abigor y le dije; Sgueme. 44. Era Abigor de Betsadia, la ciudad de Abigail y Abel. 45 . Encontr Abigor a Atenea y le dijo; Hemos hallado aquel de quin blasfemo por temor la moribunda ley y los cerdos, al Dios Len, Dios por si mismo 46. Dijo At enea: De s mismo puede nacer un Dios? Dijo Abigail; Ven y vers 47. Vi a Atene a que venia hacia m, y le dije: He aqu un verdadero Dios en quin no hay dolo s 48. Me dijo Atenea: De donde me conoces? Contest diciendo: Antes que Abigail te llamase te vi escalando montaas hacia mi 49. Atenea contest; T eres Len Dios, Dios de Dioses, Bestias de Bestias, rey de toda tu sombra 50. Contest dic iendo: Porque te he dicho que te vi escalando montaas hacia mi crees? Cosas 10 mayores tu hars, veras, dirs y sentirs 51. Y Aad: En Verdad, en verdad os d igo que veris cerrarse el cielo y a mis ngeles libres bajando y subiendo sobre el Len Dios aqu en la tierra. 2. El Primer Milagro de la Bestia. 1. Al tercer da hubo una boda en Canan de Galilea, estaba all mi madre y 2. fui invitado tambin junto con mis discpulos a la boda 3. No tenan Vino, porque el vino de boda se haba acabado. En esto me cont mi Madre: Mujer que va a mi y a ti, plan earon mal, o no desean que la gente se beba? Y no nos han pedido ningn favor. 5. Dijo mi madre a los servidores: haced lo que el os diga. Le dije a mi madre, nunca jams me vuelvas a poner en esta situacin, te haz aprovechado de tu posic

in como mi Madre, la prxima vez que lo hagas te faltare al respeto como me lo has faltado hoy. 6. Haba all nueve tinajas de piedra para las purificaciones d e los judos, en cada una de las cuales caban dos o tres metretas 7. Yo como Le n dije: comprad del mejor vino que consigan en el mercado pero no las llenen en sus tinajas 8. Ped a mi madre el dinero para pagar y les dije: este es el rega lo de mi madre por la boda, ya pueden llevarlo, 9. y luego que el maestresala pr ob el vino que se haba conseguido l no sabia de dnde venia, pero lo saban los servidores, que lo haban trado-, llam al novio 10. y le dijo: Todos sirve n primero el vino bueno y cuando estn todos bebidos, el peor; pero tu has dado del mejor vino desde el principio y mejor el del fin. 11. ste no fue el primer milagro que hice, en Canan de Galilea ms manifest mi orgullo, mi respeto y qu edaron en deuda los huspedes. All crey mi madre y mis discpulos en m. Resid encia en Cafarnam 12. Despus de esto baj a Cafarnam con mi madre y mis disc pulos y permanecimos all algunos das. Expulsin de los vendedores de los templ os 13. Estaba prxima la pascua de los judos y la de los cristianos, y sub a J erusaln. 14. Encontr en los templos a los vendedores de casas y de recuerdos, y a los cambistas, 15. y haciendo de cuerdas un azote, los arroje a todos de los templos; Con sus propuestas, con sus sugerencias; derram el dinero de los camb istas y derrib sus mesas; y a los que vendan recuerdos les dije; Quitad de aqu todo esto y no hagis del momento final, de las creencias y de la ignorancia n egocio pues las casas de estos Dioses quedaran vacas, buscad un sitio que no pr ovoque asco 16. Y reflexionaron mis discpulos en lo que no esta escrito (El cel o por la libertad de los hombres nos debe consumir) 17. Los judos lderes y sac erdotes catlicos tomaron la palabra y me dijeron: Qu seal das para obrar as ? 18. Respond diciendo; destruid este templo, y en pocos meses construiremos un a escuela, destruid ese otro y construiremos un jardn. 19. Replicaron los dos: cuarenta y seis aos se han empleado en edificar este templo y ese otro cuarenta y cuatro Y t dices destruirlos para construir all una escuela y all un jard n? Y se rieron. 20. pero yo hablaba con justicia y sin temor. Cuando aos despu s lo demolieron los vivos, recordaron mis discpulos en lo que yo haba propues to, y se alegraron en mis palabras, de educacin, de salud de hombre y de la nat uraleza y se cubrieron con las sobras de la libertad. Primeros frutos del testim onio de la Bestia (El Len) 21. Al tiempo en que estuve en Jerusaln para obrar realidades en cuanto otros recordaban no vistos milagros en la pascua, creyeron muchos en mi nombre y en mi justicia viendo, sintiendo y oyendo verdades. 22. Yo no confiaba en ninguno, porque no conoca a ninguno realmente 23. Y no necesita ba que dieran testimonio de mis colmillos, pues lo que me interesaba era mi armo na y mi felicidad. 11 3. Visita de Elas. 1. Haba un fariseo de Nombre Astareth, principal entre los judos, 2. que vino a la noche donde yo estaba y me dijo; Len Bestia sabemos qu e has venido como liberador por tu propia parte, pues nadie se atreve a actuar t an feroz cmo t lo haces, eres tu propio Dios 3. Respond diciendo: En Verdad t e digo que quien no naciere en s mismo no conocer su trono divino 4. Dijo Asta reth Cmo el hombre puede nacer en si mismo? Acaso puede el hombre entrar en s i mismo y gestarse? 5. Respond; En verdad en verdad te digo que quien no nacier e en libertad y en armona le es necesario nacer en si mismo para forma su trono 6. lo que nace de la carne, carne es; pero lo que nace de si mismo es mas que c arne 7. No te escandalices de lo que yo he dicho: Es preciso nacer en tierra y e n si mismo 8. El viento soplara donde desees y oirs su voz, sentirs su fuerza, olers su aroma y sabrs para donde va; As es todo lo nacido de la carne de si mismo. 9. Respondi Astareth dicindome; Cmo puede ser eso? 10. Respond dici endo; Eres maestro de Israel, te has dedicado a ocultar la verdad, ahora no te es posible recordarla? 11. En verdad en verdad te digo que nosotros hablamos de lo que sabemos y de lo que hemos visto y somos y de ello damos razn; Pero vosot ros no recibs nuestras razones 12. Si hablndonos de cosas divinas no entendis , Cmo entenderas si diera razones de cosas terrestres? 13. Nadie sube al ciel o sino el que lo forma en la tierra, el Len Dios es Dios en su cielo hecho en t ierra. 14. A la manera que Jess muri en su infierno terreno, as es preciso qu e los Dioses hagan infiernos sus esperanzas de un supuesto cielo para hacer de l

a tierra su cielo 15. Para que todo el que crea en si mismo tenga real vida en l a tierra 16. porque tanto odio el Dios muerto al mundo, que engao a un hombre d iciendo que era su hijo unignito y lo llevo a una muerte y tortura, para que to do el que creyera en el, pareciera en la tierra y en su supuesto cielo 17. Pues Dios engao a este hombre y por medio de la sangre de este hombre al mundo para que temieran al castigo eterno, para que el mundo pudiese ser atormentado por el . 18. El que cree en ese, se juzga a si mismo por leyes de Dioses temerosos; El que no cree se juzga en si mismo, porqu no crey en el engao del supuesto unig nito de Dios muerto. 19. Y el juicio consiste en que vino la sombra al mundo, y los hombres amaron ms la luz que a las sombras, porque sus obras eran mediocre s y aborrecen la perfeccin, porque en la perfeccin dejaron al descubierto su m ediocridad y sus obras sern terminadas 20. Pero el que obra correctamente viene a las sombras, para que sus obras sean manifestadas y mejoradas, pues estn hec has por Dioses y para Dioses en si mismos. Tercer testimonio de Bael. 21. Despu s de esto viaj con mis discpulos a la tierra de Judea, y permanec all con el los, y formaba Dioses cubrindolos con mis sombras 22. Bael daba a conocer las s ombras en Ainn cerca de Salim donde hacia mucho calor y venan a refrescarse, 2 3. Pues Bael an no haba sido metido en la crcel. 24. Se suscito una discusin entre los discpulos de Bael y cierto judo acerca de la purificacin, 25. y vi eron a Bael y le dijeron; Maestro aquel que estaba contigo al otro lado del Jord n, de quin tu hablaste, esta dando poder para que muchos crean en si mismos y se vuelvan Dioses, y todos van a l. 26. Bael les respondi, diciendo El hombre debe tomarse todo lo que le fue negado en el antiguo y lgubre cielo 27. Vosotr os mismos sois testigos de que dije; Yo no soy el Len Dios, vine para dar testi monio de las sombras 28. El que se tiene a s mismo se alegra al escuchar que ot ro se tiene a s mismo, As mi gozo es mayor 29. Preciso es que l crezca y yo t ambin 30. El que esta por encima debe luchar por continuar por encima. El que p rocede de la tierra es terreno y habla de la tierra; as l crea su cielo 31. y da conocimiento de cmo lo formo desde la tierra 32. As su testimonio ser reci bido. 33. Y quin recibe su sombra pone su sello de que se puede ser Dios veraz 34. Porque aquel que es Dios, debe ensear la libertad y equilibrio de las sombr as, pero debe ser Len para ser tiniebla y volver a hombres Dioses en si mismos 35. El Len ama a todos los que desean ser libres y pone en conocimiento las som bras para que sean Bestias 36. El que cree en el Len cree en si mismo y tendr cielo y sombras por si mismos: el que se rehsa aprender no tendr vida, liberta d ni cielo, sino que ser esclavo de la cobarda y del miedo y tendr infelicida d en la tierra y en su infierno. 12 4. Partida del Len para galilea. 1. Supimos porque nos contaron que haban odo los Judos, los cristianos, musulmanes y dems cmo cubra con mis sombras, de cmo liberaba a los hombres de bastos yugos y volva a los hombres Dioses, disti nto de lo que hacia Bael. 2. Aunque yo mismo lo hacia, enseaba a mis discpulos como ser sombras, liberadores y como volver a los hombres Dioses 3. Abandon Ju dea y part de nuevo para galilea. Encuentro con la Cristiana 4. Tena que pasar por samaria. 5. Llegue, pues a una ciudad de Samaria llamada Sicar, prxima a l a heredad que dejo el masoquista que llam a los hombres hermanos, 6. donde esta ba la fuente de la samaritana a la que habl Jess en tiempos viejos, yo fatigad o por el camino, me sent sin ms junto a una fuente: era cmo la hora novena. 7 . Lleg una mujer peregrina al pozo a beber agua, yo le dije; Toma de beber, 8. pues mis discpulos haban ido a la ciudad a conseguir provisiones. 9. Me dijo l a Mujer Cristiana Cmo t siendo para m prohibido me das a beber siendo yo una mujer Cristiana? Porque no es permitido que los Cristianos traten a los Dioses. 10. Respond diciendo; Si conocieras el de don de ser Dioses y quin es el que te da beber, t me daras a m agua de tu propia vida. 11. Ella me dijo: Bestia, no tengo con que sacar el agua, y el pozo es hondo; De donde pues, te viene esa agua fresca 12. Acaso eres t ms grande que nuestro seor Jess que le dio de beber a la Samaritana? 13. Respond diciendo: Quin bebi del agua de Jess sie mpre tuvo sed 14. Pero el que beba el agua que yo le diere no tendr sed jams, por que el agua que te ensear la encontraras en la roca o en el polvo lunar, p orque se unirn los Dioses y acabaran con la sed. 15. Me dijo la mujer Cristiana

; seor dame de esa agua para que no caiga por la sed y dame del agua de tu mano para que no vuelva haber hombre con sed. 16. Le dije: Ve y llama a tu marido 17 . No tengo marido me respondi la mujer, pregunt y por qu no tienes pareja? M e dijo 18. he tenido seis amores uno budista asexual, un Musulmn machista, un C ristiano adicto y homosexual, un hinduista vegetariano, un Judo avaro y un Morm n polgamo, y ninguno me correspondi 19. Aadi la mujer; Veo que eres como vi rginal 20. Los padres de estos trastornaron la mente de tus amores aadiendo pro hibiciones al sexo o mitificndola a Dioses y entregndola a la religin, como s i tu cuerpo no fuese tu cuerpo y tu vagina no fuese tu vagina sino la vagina par a un Dios, y aun cuando hubiese amor, volviendo la sexualidad pecado de todas la maneras y no virtud 21. Creme mujer que ha llegado la hora que el agua debe ca lmar la sed de los hombres y el sexo el hambre de la carne, aqu en este y en to do monte 22. Vosotros temis lo que no conocis: nosotros adoramos lo que conoce mos porque hemos cruzado la lnea del temor y nos ha parecido bueno lo que hemos hallado 23. pero ya llega la hora, y es sta, los verdaderos adoradores de la c arne, la adoran en equilibrio satisfaciendo sus deseos y placeres bajo una prude ncia de verdad y armona con el universo, estos son los adoradores de nosotros m ismos que esperamos ser. 24. Los Dioses muertos adoraban el espritu y odiaban l a carne por su impotencia y frigidez, los adoradores de la carne amamos nuestros cuerpo y otros cuerpos 25. Me dijo la mujer; Yo s que eres la Bestia, la blasf emia al que llaman el Len, el que ha venido a liberarnos del yugo de lo espirit ual y ha venido a darnos a conocer la carne y la razn 26. Le dije: no soy slo yo el que habla contigo aquel que ha trado la hora. 27. En esto vinieron mis discpulos, y se maravillaron de que una cristiana habl ara conmigo; sin embargo, me preguntaron pero no les respond: Qu te pregunta? o, Qu hablas con ella? 28. Entonces, la mujer llev su cntaro, y fue a la ci udad, y dijo a los hombres: 29. Venid, ved al Len Dios, a la Bestia ha hablado conmigo con sinceridad, sin temor, me ha dado agua y he probado su carne. No se r este el verdadero libertador? 30. Entonces salieron de la ciudad, y vinieron a m. 31. Entre tanto, los discpulos me hablaban, diciendo: Rab, come todo lo que desees. 32. Les dije: Rab? Yo tengo una deliciosa comida que comer, Comed conmigo y alimentaos sino queris desfallecer.33. Mis discpulos decan unos a o tros: Comeremos del mismo plato del Len? 34. Yo cmo Bestia les dije: Mi comid a es ma y slo ma, pero deseo que compartan conmigo, no comer tranquilo vind olos pasar hambre, hagan su voluntad, pero espero no terminar con el banquete yo slo. 35. No decs vosotros: An faltan nueve meses para que llegue una nueva vida? He aqu os 13 digo: Alimentaos y mirad los campos, porque ya estn listos para la siembra. 36. Sed ustedes los sembradores y preparaos para la siega, porque ustedes deben ser sembradores y segadores. Recibid los frutos de vuestro sembrado y los frutos de la siega. No recojan frutos para una vida despus de la muerte. Recojan frutos para la vida aqu en la tierra. 37. Porque el refrn uno es el que siembra, y ot ro es el que siega es mentira en nuestro trono, y ved que el que siembra es el m ismo que siega. 38. Yo os he enviado a sembrar lo que vosotros deseis; ustedes labraran, y vosotros van a segar, Para que sus frutos sean los ms deliciosos 39 . Y muchos de los cristianos, judos, musulmanes de aquella ciudad creyeron en m por mi palabra, no slo por la de la mujer cristiana, que daba testimonio de m diciendo: El Len ha hablado conmigo con sinceridad, sin temor, me ha dado agu a y he probado su carne 40. Entonces vinieron algunos que antes eran cristianos, otros que ya haban dejado de ser Judos y otros que se liberaron de ser musulm anes y me dijeron vete de aqu Len Dios cuando desees, pero da a conocer la ver dad que libera a muchos ms. Sera triste que slo nosotros conociramos las som bras; Me compartieron provisiones y part de all seis horas despus de tomar un descanso. 41. Y creyeron muchos ms por las palabra de mis discpulos, 42. y de can a la mujer: Ya no creemos solamente por lo dicho por l, sino porque nosotr os mismos hemos sentido el aire fresco de las sombras de las alturas, y sabemos que verdaderamente ste ese el creador de Dioses el liberador de los vivos. 43. Seis horas despus, sal de all y fui a Galilea. 44. Porque Yo mismo digo que c mo Len Dios tengo tiempo propio y reconozco que la carne envejece y mi felicid

ad debe ser en cada instante. La fidelidad la ms fuerte 45. Cuando llegu a Gal ilea, los galileos no me recibieron, habiendo visto todas las cosas que haba he cho en Jerusaln, en la fiesta; porque tambin ellos haban ido a la fiesta. 46. Entre, pues, como Bestia otra vez a Canan de Galilea con ira, donde haba mani festado mi orgullo y mi respeto. Y haba en Caparnam un oficial del rey, cuyo h ijo se crea el ms fuerte 47. Este, cuando oy que haba llegado de Judea a Gal ilea, vino a m y me ataco diciendo que me marchara o me tendra que enfrentar a su hijo, que estaba a punto de ser general. 48. Entonces Yo la Bestia, el Len de la gran melena que clavo garras y colmillos a mis enemigos en la garganta le dije: Si no vienes con el y me lo dicen los dos, acabare con sus familias 49. El oficial del rey me dijo: Len Bestia, el ya viene para ac, para que t mueras. 50. Como Bestia, no soportndolo le dije: Ve, y busca a tu hijo y dile que mori r. Y el hombre no crey en mi palabra y espero que llegase. 51. Cuando l que i ba a ser general casi llegaba junto con su padre para enfrentarme, sus siervos l o ayudaron a levantarse del suelo pues haba cado sin explicacin, y no lograro n levantarlo, llegaron donde estaba el padre y le dije: Tu hijo ha muerto. 52. E ntonces l a los servidores les pregunt a qu hora haba comenzado a sentirse m al. Y le dijeron: luego de beber el agua envenenada que le dimos a beber. 53. El padre entendi entonces que su hora estaba cerca porque yo La Bestia haba veni do a liberar de carne, mente y afectos a todo hombre. Le repet: Tu hijo ha muer to; y crey en m con toda su casa y permiti entrar la justicia a su vida. 54. Esta segunda seal la hice, cuando fui de Judea a Galilea. 5. El Len Acaba con el paraltico en Betesda 1. Despus de esto haba una fiesta de los judos, y sub como Len a Jerusaln. 2. Y haba en Jerusaln, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene cinco prticos. 3. En stos yaca una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralticos, que esperaban el movimiento del agua. 4. Porque crean ignorantemente engaados que un supuesto ngel descenda de tie mpo en tiempo al estanque, y agitaba el agua; y el que primero descenda al esta nque despus del movimiento del agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que t uviese. 5. Y haba all un hombre que haca treinta y ocho aos que estaba enfer mo esperando ser curado. 6. Cuando Yo lo vi acostado, y supe que llevaba ya much o tiempo as, le pregunte: Quieres ser sano? 7. Len Dios, me respondi el enfe rmo, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tant o que yo voy, otro desciende antes que yo. 8. Con una risa burlona le dije: Mira ah desciende el ngel, lo agarre con fuerza desde su asquiento lecho, y lo lan ce a la piscina. 9. Y aunque fue el primero en caer al agua, aquel hombre no fue sanado, y tome su lecho, y espere por 14 un tiempo prudente. Y era da de reposo aquel da. Comenz a gritar me ahogo, s lvenme!, Le imped a cualquiera que le ayudara, hasta que me miro y me dijo t me lanzaste entonces slvame, en ese instante estire mi mano agarre la suya y lo saque de la piscina. No hay da Santo 10. Entonces los judos dijeron a aquel q ue casi haba sido muerto: Es da de reposo; no te es lcito llevar tu lecho y a rrastrarte.11. El les respondi: El que me lanzo y me saco de la piscina me dijo : Toma tu lecho, arrstrate con tus piernas, pero no con tu mente y espritu y v e a ser feliz.12. Entonces le preguntaron: Quin es el que te dijo: Toma tu lec ho y anda a ser feliz? 13. Y el que haba sido liberado saba que haba sido yo el Len quin lo lanzo, porque slo el Len Dios era capaz de dejar morir a aque l que no valorara la vida y an estaba yo entre la gente que estaba en aquel lug ar. 14. Despus le hall en el templo, y le dije: Mira, has sido liberado; no in frinjas en ti mismo ms, el ngel era una mentira igual que el Dios por el que n o lograste levantarte y vivir por treinta y ocho aos. Vete de ac ve, vive y no vuelvas, la hora de destruir esta mentira esta llegando 15. El hombre se fue, y repiti con orgullo a los judos que yo le haba dado sombras de libertad y que yo estaba en el templo y que pensaba destruirlo. 16. Y por esta causa los judo s se sintieron amenazados y comenzaron a perseguirme, y procuraban matarme, porq ue haca estas cosas cualquier da que me diera la gana. 17. Y Yo el Len la Bes tia les respond: Yo trabajo cuando deseo y me divierto cuando deseo, el tiempo es para m, el tiempo es de los hombres no el hombre para los tiempos. El sbado

, el domingo, la media noche, el medio da son para m, y no yo para ellos 18. P or esto los judos aun ms deseaban matarme, porque no slo quebrantaba el da d e reposo, sino que tambin deca que todo tiempo era para m, siendo ms fuerte que su propio Padre, siendo ms grande que su Dios. La Bestia se hace ms que lo s Dioses 19. Respond entonces diciendo: De cierto, de cierto os digo: Yo soy ms grande que su Dios y su Dios no existe si no lo deseo yo, y ese Dios no vive en mi, yo soy mi propio Dios, me he vuelto el Len, la Bestia. Yo me igualo a todos los Di oses que no son nacidos en la tierra por s mismos, y los supero pues con mis ga rras los aniquilo dentro de mi y su Dios no es capaz de aniquilarme pues no exis te; Mientras tenga tiempo y vida, la vida es para m y el tiempo para m, si no estoy yo, ignoro el tiempo y la vida. Mi felicidad en la vida y el tiempo es mi trono. Cuando muera morir en mi cielo. 20. Porque el Hombre Len se ama a s mi smo, y hago todas las cosas para ser feliz y libre; y mayores obras que estas le mostrar, de modo que vosotros seris humillados por los que poseemos tronos. 2 1. Porque como Len tengo vida libre, feliz y lleno de sombras a los que desean, les enseo como conseguir vida en si mismo, para que todos formen su cielo en s i mismo aqu en la tierra. 22. Porque nadie juzga al Len con normas muertas, si no todo aquel tonto que vive en la luz que hace al hombre ciego y todos juicios son desde su temor, miedo y pequeez, 23. para que honrar a un Dios y no a s mi smos. 24. De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree en si mism o, tiene vida feliz y libre bajo el fresco de las sombras ac en la tierra; y no se arrepentir de sus obras pues su obras han sido sublimes, han sido creacin verdadera, no temen a la muerte sino a la muerte en vida. 25. De cierto, de cier to os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los vivos levantaran sus tronos y los muertos oirn su propia voz por primera vez y los que la oyeren morirn para nacer en si mismos. 26. Porque como los Dioses de los dbiles as nosotros los liberadores tenemos vida en si mismos y damos vida a nuestros futuros hijos. Par a que tengan vida y alegra ac en la tierra y este lugar se llene de armona y equilibrio por la lucha que tengan en si mismo para ser cada vez mas divinos; 27 . y tambin les doy autoridad a estos Dioses, de arrancar de la tierra cuanto no es creacin de Dioses para Dioses. 28. No os maravillis o escandalicis de est o; porque ha llegado la hora que todos escucharn mi bufar junto con otros con e l que espantaremos a los dbiles; 29. y los que se hagan Dioses en la tierra, no temen a ninguna no comprobada resurreccin de vida; porque lo que harn en la t ierra sern las obras mas hermosas jams vistas, el paraso en la tierra lo crea n los Dioses nacidos en si mismos y a la condenacin no le temen pues saben que lo daino del hombre es perder la vida y ser infelices en tierra, y los que hace n lo daino, pierden la vida en tierra sin saber si hay por parte de su Dios alg una resurreccin ganada por su 15 bajeza y egosmo. 30. Yo el Len la Bestia puedo hacer lo que deseo, pues me ten go a mi m mismo; segn vivo, as sonro; y mi sonrisa es smbolo de mi alegra, porque slo busco mi virtud, y el esplendor de mi virtud. Yo no espero que me e nven a ser esplendoroso pues camino y lo voy siendo. Gloria a los hombres 31. S i yo digo esto no es por testimonio sino slo para que sepan que mi rugir y bufa r es verdadero y que igual deseo que hayan voces que opaquen mi rugir. 32. Otros darn testimonios acerca de m y de si mismo, y no sabr si sus testimonios ser n verdaderos. 33. Vosotros enviasteis mensajeros cerdos a Bael, y l dio testim onio de la verdad. 34. Pero yo no recibo testimonio de Dioses que vuelan mas baj o que yo; mas digo esto, para que vosotros seis cubiertos por mis sombras, sean liberados y se conviertan Dioses en si mismos. 35. Otros han sido antorcha que ardan y alumbraban y slo enceguecan la liberacin de los Dioses; y vosotros s e dejaron engaar por su luz ciega. 36. Mas yo me tengo, soy ms grande que Jes s, que Mahoma que Buda, que Moiss y Elas, que Shiva o Brama, ms que Krisna y rama porque soy el que soy; porque las obras que hago como Len Dios son para m y para mi trono y paraso, las mismas obras que yo hago son para mi alegra, y mi cantar es parte de mi alegra. Soy como un nio que es feliz. 37. Tambin los que se hagan ms grandes que los Dioses muertos sern felices porque harn las cosas para su alegra. Y de ellos escuchareis en vuestros odos su voz, y veras

sus rostros de placidez 38. Y ellos tenis su palabra morando en ellos; porque se han hecho, vosotros si no creis en vuestro trono seris afligidos. 39. Usted es Escudriad las Escrituras; porque han sido engaados ensendoles que todo lo que las contradigan son falsedad y engao y creis por ellas que mis palabras s on engaos, a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y que las m as que son las que traen una supuesta muerte eterna; 40. y temis mis palabras que les da vida ac en la tierra. 41. Gloria a los hombres que no recibieron esa s viejas, locas enseanzas de muerte. Gloria a todos los Dioses que slo se tien e a si mismo 42. Ms yo no conozco a todos los que estn sentados en sus tronos, pero me alegro de saber que hay algunos que tenis amor por ser Dioses verdader os en ellos mismos. 43. Yo he venido en mi propio nombre, y no todos me recibs; si otro viniere con otro nombre cmo Mesas me recibiris pero al igual no todo s. 44. Cmo podis vosotros creer en Dioses ajenos e invisibles, y negis recib id gloria de vosotros para vosotros mismos, y buscis gloria que viene de Dioses muertos? 45. Yo no voy a acusaros delante de ningn pattico inexistente Dios; Yo os acuso a si mismo, para que les sea conocida su mediocridad, por no tener e speranzas en vosotros mismos. 46. Porque si continan creyendo en Moiss, en Bud a, en Mahoma o en cualquier otro cadver no podis creer en vuestras propias fue rzas y debilidades y no creis en m, porque no creen vosotros en vosotros mismo y porque nadie ha escrito de la divinidad y de los tronos que se pueden alcanza r cuando se cree en si mismo y yo escribo de m. 47. Pero no creis en los propi os escritos de hombre animal cmo se es tan tonto de creer en palabras de Diose s que no tiene voz, no tienen ojos, no poseen manos, no poseen manos y son invis ibles? Cmo se puede ser tan insulso de no creer en las palabras del hombre ani mal sino en las que crearon trastornados que dijeron no escribir por si mismo si no que fue obra de inspiracin de sus Dioses fantaseados que se apoderaron de el los, tomaron la tinta y comenzaron a escribir para todo ojo? 6. El Len permite vivir a dos mil quinientos y deja morir a dos mil quinientos 1. Despus de esto, fui a la otra orilla del mar de Galilea, o sea el de Tibera des. 2. Y me segua gran multitud, porque no vean seales mgicas y obras de il usionistas y no curaba a enfermos sino que engrandeca a los fuertes. 3. Entonce s sub como Len a un monte, y me pare frente a mis discpulos que estaban senta dos. 4. Y estaba cerca la pascua de los judos y de los cristianos. 5. Cuando ba j los ojos, vi que haba venido a mi gran multitud, dije a Abigor: De dnde sa carn esos el pan para que coman? 6. Pero esto le deca no para probarle; pues n o sabamos que debamos hacer, y para que ellos no desfallecieran. 7. Abigor me respondi: Doscientos denarios de pan no bastaran, pero unos doscientos veintid s si alcanzaran para que cada uno de ellos tomase un poco. 8. Uno de mis discp ulos, Abigail, hermano de Abel, Me dijo: 9. Aqu hay una muchacha muy 16 adinerada, que tiene cincuenta denarios para comprar algo de carne, algo de Pan y algo para beber; mas qu es esto para tantos? 10. Entonces Les dije: Haced un a recolecta entre la gente, se le explicara con exactitud lo que ocurre e intent aremos reunir el dinero. Y haba mucha Arena en aquel lugar; y se recostaron com o en nmero de dos mil quinientos entre mujeres y varones. Se hizo la recolecta y slo se reunieron ciento once denarios. 11. Y compramos aquellos panes, aquell as carnes y bebidas y habiendo dado gracias a los que aportaron en trabajo o en dinero o en ideas, repartimos la carne, panes y bebidas entre aquellos que diero n y contribuyeron, luego entre los discpulos que no estaban recostados; 12. Y c uando se hubieron saciado, dije a uno de mis discpulos: Recoged los pedazos que sobraron, para que otros observen que no se debe desperdiciar nada. 13. Recogie ron, pues, y llenaron trece cestas de huesos, que haban quedado entre los que h aban comido. 14. Aquellos hombres entonces, viendo la seal que haba hecho, di jeron: Este es verdaderamente el Len Dios, la Bestia, la liberacin que llama a l equilibrio entre los hombres. 15. Pero entendiendo cmo Bestia que iban a veni r para atacarme los dos mil quinientos que no comieron por que no aportaron ni e n ideas, ni trabajo, ni alegra y que deseaban apoderarse de m para asesinarme, volv a retirarme al monte con mis discpulos aunque me adelante Temis 16. Al amanecer, descendieron mis discpulos al mar, 17. y entrando en una barca, iban cruzando el mar hacia Capernam. Estaba ya aclarando, y yo no haba ido junto a

ellos. 18. Y se calmaba el mar con una fresca brisa que soplaba. 19. Cuando hab an remado como treinta o treinta y tres estadios, vi a mis discpulos que estaba n en la barca sobre el mar y acercndome con mi barca a su barca; no tuvieron mi edo. 20. Ms les dije: Yo soy el Len la Bestia hoy no me temis pero llegar el momento en que me tendrn miedo y llegar el momento que entre ustedes se temi s y no les ser posible cerrar los ojos si han cometido faltas contra ustedes. 2 1. Ellos entonces con inquietud los recib en mi barca, la cual lleg en seguida a la tierra a donde bamos. Las Gracia a los Colaboradores 22. El da siguiente , la gente que estaba al otro lado del mar vio que haban all dos barcas, y que yo haba llegado en una de ellas y concluyeron que mis discpulos en la otra, y que debamos estar Juntos. 23. Pero ninguna barca haba arribado a Tiberades j unto al lugar donde habamos comido la carne, el pan y habamos bebido despus d e haber dado gracias a todos los que nos colaboraron. 24. Cuando vio, pues, la g ente que estaba en otro lugar y con discpulos, entraron en las barcas y fueron a Capernam, a buscarme y a mis discpulos. El Len y el Pan de Vida 25. Y hallndonos al otro lado del mar, dijeron: Len y ustedes los sentados en tronos, cundo llegaron ac? 26. Respondieron mis discpulos diciendo: De ciert o, de cierto os digo que nos buscis, no porque comieron carnes, pan y bebieron, sino porque an no estis listos para rugir con la misma pasin, fervor y porqu e an necesitan de nuestras sombras. 27. Trabajad por la comida sin la cual voso tros y nosotros moriremos, y no por vidas eternas que no sabis si existen, no m ueran sin haber hecho lo suficiente como el que se dijo ser hijo del Hombre que muri en la cruz pidiendo algo de beber; porque ste seal al final que su Dios de esquizofrenia lo haba abandonado y descuido para el futuro para los hombres en alimento y en naturaleza. 28. Entonces les dijeron: Qu debemos hacer para poner en prctica nuestras obras? 29. Ped silencio a mis discpulos y les respo nd diciendo: Todo lo que veis no es obra de ningn Dios es obra de la naturalez a, del universo y lo que ustedes construyan, hganlo en armona con la naturalez a Esta es la obra de los Dioses, que construyan en armona con el universo los m onumentos para si mismos. 30. Me dijeron entonces: Qu seal, pues, hacemos, pa ra que nos veamos, y creamos en nosotros mismos? Qu obra hacemos? 31. A los qu e las religiones han llamado padres comieron el man del desierto, otro cre can bales y los asent con su sacrificio intil al comer ostias que supuestamente s on realmente su carne. 32. Yo el Len la Bestia les digo: De cierto, de cierto o s digo: No os dio Moiss buen pan y Jess no calmo con ostias el hambre mas yo s oy de la tierra y deseo pan de la tierra 33. Porque el pan y la carne que vosotr os deben comer para sus fuerzas no debe venir del cielo porque morira el 17 hombre. Comed pan y carne de la tierra y no pasareis hambres 34. Me dijeron: Le n Dios, deseamos de ese pan y queremos carne de la tierra 35. Yo les dije: Usted es deben cultivar el trigo y engordar el ganado; el que siembra y engorda el gan ado tendr que comer si va a sus propias obras y si lo hace acorde a la naturale za cuidando el ambiente lo tendr para siempre y para sus hijos, de esta manera nadie tendr hambre ni sed. Creed en vosotros y en si mismos y haced todo de la manera mas sublime, pensando en el hambre y la sed del ahora, para que tengan fu erzas y el como para el futuro. 36. Mas os digo, que vosotros se han visto pero no han credo en si mismos. 37. por que han esperado que los Dioses intiles os de alimentos, pensad no es mejor que vallan a su propio campo; a vuestro propio trabajo y creen cosas sublimes superiores a las que han dicho ser obras de Diose s. 38. Porque no han descendido del cielo, para hacer sus propias voluntades, y continan haciendo la voluntad de engredos y embaucadores que se alimentan con vuestras limosnas. 39. Si ustedes tuvieran voluntad, y se enviaran a si mismos: No tendran miedo y no le temeran a la expulsin, pues sus obras sublimes las podran crear en todo lugar 40. Esta es mi voluntad por que yo me enviado: Que t odo aquel que se vea a si mismo no vuelva hacer esclavo de los temores, y el que crea en si mismo, tenga vida feliz, alegre y en armona; y no esperen resucitar para ser felices por que lo han sido aqu en la tierra. 41. Murmuraban entonces de mi los principales judos, los principales catlicos y cristianos, los princ ipales musulmanes y todo principal de religiones porqu haba dicho que cada uno consiga su alimento y no den limosnas, ni tributos a timadores y dejen de esper

ar que del cielo caiga pan y carne. 42. Y decan: No es ste El Len la Bestia, el hijo de si mismo, cuyo padre y madre nosotros desconocemos? Cmo, pues, dic e ste: que ha nacido de si mismo? 43. Yo como Len pronto a devorar respond di ciendo: Sigan murmurando entre vosotros. 44. Vengan a m, si desean; y yo los ll evare a morir y que sus Dioses los resuciten en das postreros. 45. Escrito no e st por ningn profeta: Y por ello sern todos enseados por la libertad. As qu e, todo aquel que se oy y pens, aprender de los otros y de si mismo y sabrn que inicialmente se tiene que contar consigo mismo. 46. Por que ninguno ha visto a los Dioses, sino aqullos que estn trastornados. Ms todos se han visto aunq ue sea en el reflejo del agua. 47. De cierto, de cierto os digo: El que cree en si, tendr vida feliz, el que no cree en si tendr dolor por las cortas y muy pe sadas cadenas. Ni pan vivo ni Pan Muerto 48. Sed vosotros pan de vida. 49. Vuest ros padres comieron el man en el desierto, y murieron. 50. Otros en espera de u n supuesto pan de carne que desciende del cielo, que deca que el que de l comi ese, no morir. Pero los hijos de sus padres tambin murieron. 51. Yo no soy el pan vivo ni muerto que sube de la tierra; sean ustedes mismos pan, para que no l es falte nunca nada, y aunque morirn sern felices los das que estn en la tie rra; y siendo pan pueden acabar con el hambre ac en la tierra. 52. Entonces los lderes de las religiones contendan entre s, diciendo: Cmo pudo ste dejar al descubierto el timo de nuestro egosmo y el timo que hemos creado alrededor d e nuestros elaborados Dioses? 53. Yo la Bestia les dije: De cierto, de cierto os digo: Os he descubierto y no comer la carne de sus Dioses pues morir de hambr e, y no beber sus bebidas de sangre, no deseo morir de sed Queris permitir qu e los hombres tengan vida en si mismos? 54. El que come de la carne de sus Diose s y de las doctrinas que han creado a travs de esos y beban sus bebidas no tend rn ni vida eterna ni vida en la tierra; permitirles que nazcan en si mismos y h agan de su das postreros das llenos de alegras. 55. Porque en sus manos esta el ser verdadera carne, y en sus venas hay verdadera sangre. 56. El que come pan , carne y bebe y lo hace de la tierra respetndola, permanece en s 57. Como dic en ellos ser enviados por Padres muertos, yo vivo por mi mismo, asimismo me alim ento debido a mi carne, y vivir por siempre pero en cuanto viva lo har sin ham bre. 58. Este pan no desciende del cielo; es pan que ser hecho por vuestras pro pias manos, y moriremos; pero en armona con el universo y felices de no sentir hambre y los Dioses elaborados no pueden impedirnos nuestro trabajo Estas cosas dije fuera de todo templo, liberando en Capernam. 18 Reflexin a los discpulos 59. Al orlas, muchos de mis discpulos dijeron: Son suaves estas palabras; todos podrn orlas? 60. Yo intuyendo que mis discpulos murmuraban de esto, les dije: Esto os alegra? 61. Pues qu, si viereis al Le n descender a donde estaba de primero y recordaos de vosotros en que vivieron co mo infierno? 62. Vuestro espritu es el que da coraje para asumir con plenitud l a vida; la carne el instrumento para aprovecharla; las palabras que yo os he hab lado no son de espritu son de carne y de vida. 63. Pero hay ya algunos de vosot ros que creen. Porque ustedes me lo dan a conocer en sus actos, en su sentir y e n su pensar, y lo deca porque esperaba ser superado por alguno. 64. Y dije: Por eso os he dicho que ninguno puede venir a otro Dios, si no ha sido por si mismo ya Dios. 65. Desde entonces muchos de mis discpulos continuaron, y yo andaba c on ellos. 66. Dijo entonces a los leoncillos a todos los Dioses y a todas las Be stias: Queris acaso seguirme tambin vosotros? 67. Y me respondi Adn: Seor, nos podemos ir ya? Ya somos leones para dar palabras de vida feliz. 68. Y noso tros hemos dudado y ponemos en tela de juicio que t seas el Len la Bestia, el que ha venido a traer sombras al mundo y a opacar la luz que enceguece. Acaso e res realmente el hombre que se hace Dios, y tiene el trono ms alto, eres el que nos cubres con oscuridad y nos refrescas del incandescente sol? 69. Yo les cont est: Yo no he escogido a ninguno ustedes me han seguido yo los he invitado, no escogido, todos son iguales para mi slo escupo el que dice ser como Len pero es como cerdo? 70. Hablaba de Abel, hijo de Adn; porque ste era este al que yo quera que provocase su propia muerte, y era uno de los que mas tenia cerca. 7 El Len la Bestia y los nimos de Jerusaln y Galilea 1. Despus de esto, andaba en Galilea; y deseaba andar en Judea, porque quera destruir algunos lideres re

ligiosos pero no me haban dado suficientes razones. 2. Estaba cerca la fiesta d e los judos, y una que otra de cristianos y musulmanes como la de los taberncu los; 3. y me dijeron junto con mis compaeros: Sal de aqu, y ve a Judea, para q ue no slo tus discpulos sientan el fresco de tus sombras. 4. Porque yo procuro darme a conocer de manera secreta. Si estas cosas haces, manifistate al mundo. 5. Porque ya muchos compaeros crean en m. 6. Entonces yo como Bestia les dij e: Mi tiempo ha llegado, mas vuestro tiempo esta por llegar. 7. Los Dioses nos a maos a nosotros mismos y amamos los que tiene tronos; mas a m me aman, porque y o testifico del poder que hay en vosotros, para que sus obras sean sublimes. 8. Subamos todos a la fiesta; yo subo primero a esa fiesta, porque vuestro tiempo e sta pronto por llegar. 9. Y habindoles dicho esto, viaj para Judea. 10. Pero d espus llegaran los otros que han llegado a poseer tronos, entonces ellos tambi n subieron y como yo abiertamente, ya no en secreto. 11. Y buscaba a los ldere s de las religiones en la fiesta, y deca: Dnde estn aqullos? 12. Y haba gr an murmullo acerca de ellos entre la multitud, pues unos decan: Son buenos; per o otros decan: No, porque han engaado por siglos a los pueblo. 13. Pero ningun o hablaba abiertamente de ellos, por miedo a ser juzgados de demonios. Abolidos los das para los Dioses 14. Ms a la mitad de la fiesta subieron lderes a sus templos, y enseaban 15. y ya no se maravillaban los creyentes, diciendo: Quines como las Bestias, y qu ines podrn luchar contra ellos? 16. Me acerque a los creyentes y les dije: Sus doctrinas no son sus doctrinas, sus pensamientos no son sus pensamientos, su mo ral no es su moral, su tica no es su tica, Yo he venido porque yo tengo mi lib ertad, soy como leopardo, mis pies como oso y mi boca es de Len. 17. El que qui era hacer la voluntad de eso Dioses, conocer doctrinas erradas y que llevan a l a infelicidad, yo hablo por mi propia cuenta para vuestra propia vida. 18. Yo ha blo por mi propia boca, por mi propia cuenta, buscando sus propias glorias; pero el que busca la gloria del que es invisible y no existe, ste es Falso, y no ha y en l justicia. 19. No os dio Moiss, Mahoma, Jess y otros la ley, y vosotro s dicen cumplirla? Por qu temis que mis palabras lleguen a todo odo y todo o jo? 20. Respondi la multitud dejndose llevar del temor de los sacerdotes y dij e: Soy como demonio; quin procura extinguirlos! 21. Me respondieron diciendo: Una cuantas palabras dices y haces, y queris que todos nos maravillemos de ti? 22. Dije; por cierto, Moiss os dio la 19 circuncisin y la atribuyeron a Dioses; Jess sacrificio y Agustn la voluntad d ivina, Mahoma reglas y esclavos de ellas. 23. Si no recibe el hombre la circunci sin ustedes son pecadores, sino reciben el cuerpo de Cristo son blasfemos y si no actan con las leyes de Mahoma son paganos. Pues ninguno de ustedes son santo s en sus viejas religiones y yo quebranto todas y cada uno de sus dolos, os en ojis conmigo porque quebranto leyes y normas? Piensen; las quebranto pero mis p asos son libres y justos, por eso todo tiempo y accin es para m gloria 24. Juz gan de manera dbil yo os juzgo con mis garras y con mi boca de Len y mi juicio es este todo hombre esclavo no puede pensar como hombre libre! Destruccin div ina de los Mesas 25. Decan entonces unos cristianos de Roma: No es ste el qu e busca destruir? 26. Pues mirad, habla pblicamente, y los enfrenta sin temor c omo si el tiempo no le alcanzase. Habrn reconocido en verdad los que desean se r fuertes que ste es capaz de cubrirlos en sombras y el que puede romper toda c adena? 27. Ms de ste, no sabemos de dnde es; mas cuando la verdadera Bestia l legue, su nombre ser como seiscientos sesenta y seis. 28. Entonces baj la voz para que todo odo se afinase, y dirigindome fuera de los templos, baje la voz slo lo suficiente para ser escuchado y dije: A m no conocis, y no sabis de d nde soy; y he venido por m mismo, y nadie me ha enviado, y acepto que aunque s oy divino soy imperfecto, y por mi imperfeccin deseo que otros no lo sean, pero mi imperfeccin me hace ser un animal humano divino. 29. Pero yo me conozco, po rque he aceptado que estoy en proceso de ser ms grande y fuerte. Mi imperfecci n me hace imperfectamente imperfecto. 30. Entonces procuraban algunos tenerme ce rca y otros aniquilarme; pero ninguno pudo echarme mano, porque teman que se de scubriese con mi muerte la perfeccin de ser imperfecto y porque mrtir me hara n slo un Dios perfecto. Los Dioses se hallan 31. Y muchos de la multitud creyer

on en mi, y decan: El es la Bestia y ha llegado, haremos ms grandiosa nuestra libertad que la que el ha hecho para s? 32. Los sacerdotes de distintas religi ones oyeron a la gente que murmuraba de m estas cosas; y los principales sacerd otes se retiraron de all evitando ser linchados. 33. Entonces como Len les dij e: Todava me queda tiempo para mi mismo, y ahora ustedes sern para si mismos y se enviaran a si mismos 34. Se buscaran, y se hallaris; y donde vallan sern u stedes y no volvern a ser esclavos. 35. Entonces muchos se preguntaron entre s : Qu buscaremos en nosotros mismos que hallaremos nuestra libertad y nuestro p ropio trono? De qu escuela filosfica habrn nacido todas esas ideas? Qu que rr decir detrs de sus palabras? 36. Qu significa esto que dijo: Se buscaran, y se hallaris; y donde vallan sern ustedes y no volvern a ser esclavos? La B estia blasfema y los lmites de las leyes religiosas 37. En el ltimo y el espan toso da de la fiesta, Me sent y baje la voz, diciendo: Si alguno tiene hambre vaya y consiga su comida, si alguno tiene sed, valla y obtenga de beber si algun o requiere de varn o de mujer, valla y encuentre. 38. El que cree en si, no esp era nada de lo que fue escrito por los inquisidores sino desde su interior busca para encontrar y conseguir. 39. Esto lo dije tocndome mis carnes y tocando lo mucho o poco que haba conseguido, y los que no creyeron en si mismos; pues no t odos tocaban sus propias carnes, ni se sentan y no se daban cuenta de su finitu d no recibieron su ms cercana gloria Los Pareceres de la Bestia 40. Entonces algunos de la multitud, oyendo estas palabras, decan: Verdaderamen te sta es la Bestia. 41. Otros decan: Este es el anticristo. Pero algunos dec an: Del mundo ha de venir el Len? 42. No dice acaso la Escritura que debe ser del linaje de Satans y del infierno, donde cay Lucifer, de donde ha de venir la Bestia? 43. Hubo entonces dos grupos a causa de este tonto dilema y suban y bajaban mis ideas unos decan que el infierno era un lugar terrible de fuego y e ternos castigos otros que el infierno era la misma tierra.44. y algunos de ellos queran ms de m, otros queran destruirme; pero no permit que echaran mano d e mi ninguno de ellos. 45. Los alguaciles 20 vinieron a los principales sacerdotes y a los fariseos; y stos les dijeron: Po r qu no lo habis destruido en sus propias palabras? 46. Los alguaciles respond ieron: Jams hombre alguno ha hablado con tanta libertad y con tanto fondo como esa Bestia! 47. Entonces los fariseos les respondieron: Tambin vosotros habi s sido convencidos? 48. Acaso han credo en l no slo los gobernantes, sino qu e lo siervos de los gobernantes? 49. Mas esta gente que despierta y conoce la le y, malditos son. 50. Les dijo Astareth, el que vino a l de madrugada, el cual e ra uno de ellos: 51. Nuestra ley no Juzga acaso a estos Dioses, pero para juzga rlos no deben ellos estar dentro de nuestras leyes? 52. Respondieron y le dijero n: Acaso eres t tambin hombre de trono? Escudria las escrituras y te dars c uenta que el se escapa a todas nuestras leyes aunque estuviera dentro de nuestra s leyes. Las conoce a la perfeccin y hasta exalta a Dios sobre todas las cosas, slo que el es su propio Dios y el se alaba sobre todas las cosas 53. Cada uno se quera ir por fin a su propia casa. 8. La mujer sorprendida en adulterio 1. Y cuando cada uno se quera ir a su casa. Pero Yo me fui a planear las cosas en c ompaa de algunos discpulos al monte de los Olivos. 2. Muy en la noche volv a las afueras de los templos, y todo el pueblo vino a m; y de pie, call. 3. Ent onces los escribas y los fariseos me trajeron una mujer sorprendida en adulterio ; y ponindola en medio, 4. me dijeron haber t que te haces como maestro y dice s elevarte en tu trono y descender en tierra: esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. 5. Y la ley de Moiss nos manda a apedrear a tales m ujeres. Y El Cristo que muri en la cruz nos dijo el que este libre de pecado qu e tire la primera piedra, que dices vos, qu dices? 6. Ms esto me decan tent ndome, para rebajarme y elevar sus Dioses y sus leyes. Pero Abr mi boca de Len hambriento, dejando ver todos mis colmillos y alzndome en mirada y tirando los hombros atrs lejos del suelo, escriba en el aire con mis garras, mi moral es mi moral, mi tica mi tica. 7. Y como insistieron en preguntarme, me sent en t ierra y les dije: El que no sea capaz de satisfacer a su mujer y la mujer que no sean capaz de satisfacer a su hombre no exija fidelidad sexual. De vosotros est a el ser capaz de satisfacer a su pareja y si no podis satisfacerse con vuestra

pareja pues le es necesaria de manera fisiolgica conseguir otra pareja sexual para satisfacerse. Si buscis otra u otro, u otras u otros no engais a ninguno , primero cuntales sus necesidades y si no es posible conseguir la satisfaccin con ellas no seris vosotros acusados sino sern ellos a los que se miren por n o lograr satisfacer. Vuestro sonrojar no sea pues vuestro deseo sino por no pode r cumplir los deseos de la pareja sexual. Si bien han dejado en claro inicialmen te o se introducen nuevos deseos y se dejan en claro que es ser razn de instint os y placeres y ustedes tienen todo para satisfacerla y esta persona les es infi el, aprtenla de vosotros y no sufris por ellas pues ello no atenta contra vues tro ego, ni contra vuestra feminidad o masculinidad o vuestro homosexualismo o f orma de vivir el sexo, en cambio sepan que esa persona no es lo suficiente para ustedes, es menos que ustedes y no merecen compartir sus carnes. Luego aad exp licando; si 8. Me levante de nuevo y continu escribiendo al aire. 9. Pero ellos , al or esto, queran saber ms, y aad, si vosotros desean tener muchas o poc as personas o tiene inclinaciones hacia otro tipo de actividades sexuales todas los que participen en sus vidas sexuales deben saber su manera de vivir el sexo. No se escandalicen de lo natural del animal humano ni por sus inclinaciones, pe ro nadie debe violar a otro ser, este es el menor entre todos los animales y est e debe ser eliminado por que elimino la libertad de decisin de un Dios o posibl e Dios ahora yo os pregunto Quin de vosotros no satisface a su pareja? Y se ap artaron unos luego pregunte Quin de ustedes es capaz de satisfacer a su pareja ? Y otros se apartaron, slo quedaron los viejos y le pregunte a ellos uno a uno , comenzando desde los ms jvenes hasta los mas ancianos Fueron felices en su vida sexual?; y qued solo como Len pero con una sonrisa tragicmica, y con la mujer que haba estado en medio. 10. Sentndome a su lado, y viendo a la mujer, le dije: Mujer, Qu dices de los que te acusaban? Ninguno se quedo a condenart e? 11. Ella me dijo: No dir nada de Ninguno agresivsimo Len. Entonces le dije : Yo no te debo condenar; no s nada de tu verdadera realidad, Pero es hora que te mires a ti misma. 21 La Bestia sombra del Mundo 12. Otra vez llam a algunos y les habl, diciendo: Y o soy sombra en el mundo; el que se sigue, andar amprado por las sombras, y pod r ver mas halla de la luz que enceguece la vida. 13. Entonces los sacerdotes de las religiones me dijeron: T das testimonio acerca de ti mismo y hablas como s i dieras testimonio de los dems; tu testimonio es verdadero? 14. Respond y le s dije: Aunque crean que yo doy testimonio acerca de m mismo y que hablo por ot ros, mi palabra y testimonio es verdadero en muchos de los casos, porque no me i mporta de dnde he venido, ello no me pone limites y tengo claro a dnde voy; pe ro vosotros decs que vienen de la luz, y no tiene idea para donde van. 15. Voso tros juzgis segn slo con normas de hombres que hablan de lo espiritual pero s e les ha olvidado las leyes de la carne; yo invito a que todos se juzguen segn su carne. 16. Y os pido que se juzguen segn su carne, porque somos de carne, as su juicio ser mas justo como el pan para el hambre; porque al final slo nos tenemos a nosotros mismos, y no queremos destruir nuestra vida con leyes de un s upuesto padre que hablo a ciertos hombres. 17. Y en vosotros mismos estn escrit as las leyes de la vida, es parte del instinto porque somos hombres animales ver daderos, en vuestra ley est escrito que el testimonio de dos hombres es verdade ro, pero yo os digo que vuestro testimonio y palabra cuando se es justo es valio so como si fuesen de ciento cuarenta y cuatro mil 18. Yo hablo de m y para much os y en nombre de muchos, porque doy testimonio que nuestra palabra es veraz, y yo no he escuchado jams la voz de su padre Dios que no provenga por la boca asq uerosa, mentirosa y fraudulenta de ustedes los sacerdotes. 19. Ellos me dijeron: Dnde est tu Dios? Respond diciendo; Ya lo conocis, yo soy mi Dios, mi Dios no cruz ni el de la cruz, ni un espritu creado por aduladores de lo desconocid o, ni un padre que es principio y fin que se ha credo entender y racionalizar p or sus santos telogos y no es la prueba racional de la existencia de entidades divinas; entonces donde esta nuestro Dios? Me preguntaron y les respond; tambi n vosotros me conocen y por ello mi divinidad conocen, la de su Dios la ven en templos, en imgenes, en libros, en su oracin, y poco han madurado aunque ya no son nios pero continan con un supuesto amigo superior que los acompaa pero q

ue no hace nunca nada por ustedes por la razn que es imaginario, alaban su crea cin imaginaria. 20. Estas palabras las habl como Bestia en el lugar de las ofr endas, burlndome del desperdicio de riquezas invertidas en los templos; y algun os me entendieron, pero para muchos no haba llegando an su hora. La Bestia des conoce a Jess y a todos los que no se buscan a si mismos 21. y esta vez les dije: Yo me he buscado y hallado, y ustedes no se buscan en s i mismos, porque temen a la verdad y es que no hay ente superior que los libere de sus obras errneas y dainas contra el genero humano, contra el planeta y no son ustedes capaces de perdonarse a si mismos y no asumen que moriris en este d olor; yo enfrento mi realidad y los daos que he causado, vosotros sois cobardes que no podis entrar en vosotros mismo y asumid vuestras obras. 22. Decan ento nces los sacerdotes: Acaso ser importante entrar en nosotros mismos y no esper ar a ser juzgados por otros sino juzgarnos nosotros mismos y as liberarnos noso tros mismos de nuestras obras, y les dije: Vosotros no podis afrontar vuestras propias obras contra la humanidad y contra el mundo? 23. Y les dije: Vosotros q ueris ser de arriba, yo no soy de arriba, si hay algo de arriba que se juzgue c on lo de arriba, yo soy de este mundo, de abajo y me juzgo ac abajo con lo de a bajo 24. Por eso os digo que moriris en vuestra crcel; porque si no creis en vosotros y si no se conocen a si mismos, en vuestras cadenas y en vuestra frustr acin moriris. 25. Entonces me dijeron: Quin soy? Entonces como Len les dije : Eres el que es y ser, son principio y fin. 26. Muchas cosas tengo que decir p ero se deben juzgar vosotros; pero sepan que su carne es lo mas verdadero; y yo, lo que he tocado, visto y odo de ac en tierra, esto de lo que hablo del mundo . 27. Otros ms entendieron que les hablaba de si mismos y de su divinidad. 28. Y me dijeron, pues, Len: Cuando disfrutemos levantado nuestros propios tronos, entonces que? Les dije; se conocern a vosotros mismos, y que todo lo harn por vosotros mismos, nada hay que no se haga por ustedes mismos, y sabrn entender el miedo de los que dijeron que las cosas se hacen por voluntades de Dioses invi sibles y les negaron en tiempos viejos ser Dioses, as hable. 29. Porque nadie m e envi, yo estoy conmigo; no me ha dejado abandonar en esperanzas de Dioses ext intos, 22 porque yo hago siempre lo que me agrada. 30. Hablando estas cosas, muchos creyer on en si mismos. Los hijos del Diablo 31. Dije entonces a los sacerdotes que haban credo en si: Si vosotros permanec is en vosotros mismos y no ponis esperanzas en espantajos Dioses vuestras pala bras y acciones sern verdaderamente de Dioses; 32. y conoceris vuestra verdad, y se amaran a vosotros mismos infinitamente y se respetaran y ello os har libr es. 33. me respondieron: Linaje de Abraham y hermanos de Jess somos, y creemos que el nos ha liberado. Cmo dices t: Seris libres? 34. Yo les dije: De ciert o, de cierto os digo, que todo aquel que se libera por si mismo, libre de todo e s. 35. Y el hombre libre no se queda en la casa de los Dioses inservibles a orar , esperar milagros y su intervencin; si no que sale de los templos y de las cas as para hacer de su vida su propia oracin, se marcha para obrar milagros en la vida y actuar con libertad. 36. As que, no esperen ms la liberacin prometida por los muertos, sean verdaderamente libres. 37. Si sois descendientes de Abraha m o sois hijos cristianos o musulmanes; poco me importa, porque mi palabra va pa ra todo hombre no para ninguna religin. 38. Yo hablo lo que he visto cuando se esta en los tronos; y vosotros hacis lo que habis odo acerca de vuestro Diose s aniquilados. 39. Respondieron y me dijeron: Nuestro padre es Abraham. Jess un profeta y Dios: Que me importa si obran de acuerdo a las leyes de moiss o seg n la vida de Jess, yo les digo; haced vuestras propias obras naced en una sola virtud. 40. Pero ahora procuris matarme a m, porque os he hablado en contra de vuestros Dioses y profetas los cuales no he odo con mis odos pero de los cual es estudie; acaso no puedo negarlos? 41. Vosotros hacis las obras de vuestros superiores y lideres inquisidores. Entonces me dijeron: Nosotros cumplimos a nue stra religin y actuamos segn las leyes de los profetas y seores; creemos en u n Dios. 42. Cmo Len les dije: Si hablara alabando a vuestros Dioses y a vuestr os profetas, ciertamente me amarais; pero porque yo soy mi propio Dios y no me arrodillo ante lo intil me odian, y he venido; pues por m mismo, soy libre y n

o actu segn las normas petulantes, anticuadas, antihumanas y viejas.43. Entend is mi lenguaje pero haceros los tontos, Porque temis escuchar mi palabra y la palabra que arde en vuestros corazones que ansan libertad y porque temis ser v istos y etiquetados cmo demonios en vuestras casas y en vuestros pueblos. 44. V osotros creed en Dios y en el diablo, y negad vuestros deseos de ser hombres lib res que hacen lo que deseen. Se han negado a si mismos estar en tronos y sed hom icidas de Dioses, porque no han conocido vuestra propia verdad, porque no hay ve rdad en aquello que nos inhibe nuestro caminar triunfante a la perfeccin, y del diablo decid que es todo aquello que atente contra Dios y haga al hombre sobera no de su propia vida y feliz en su vida; y dicen que soy mentiroso, porque la lu z es cada vez mas oscura y les digo ella cada vez es mas oscura porque esa luz e nceguece al hombre 45. Y no creis en vuestra propia divinidad, porque han sido menospreciados y porque los lideres creen que es ms simple manejar un pueblo i gnorante, miedoso y cobarde que uno libre en que todos se alcen en tronos de div inidad, no me creis? 46. Quin de vosotros decid que esto no es verdad? Pues s i digo esto es porque es verdad, por qu vosotros no creis en si mismos y leva ntaos en tronos? 47. El que es de Dioses externos no oye su propia voz ni la de los Dioses; porque ambos han dejado de ser. 48. Respondieron entonces los sacerd otes diciendo: Decimos bien nosotros, que t eres el mismo demonio, y que quier es engaarnos? 49. Respond como el seor de la blasfemia, cmo el Len la Besti a: Yo soy yo, antes que vosotros quieran darme nombre; y si vosotros me creen as . Entonces haced todo lo contrario a lo que yo os digo, enseo y hablo. Que los sumos sacerdotes de las iglesias bajen de sus tronos de piedra, vendan sus pert enencias se vuelvan pobres a imagen de sus supuestos profetas y Dioses y mostrao s la justicia y libertad que dicen esconden sus doctrinas y que los lideres se u nan y acaben con el hambre, las guerras y salven al planeta del desequilibrio pr ovocado por nuestras propias manos. Mas yo os digo que esto no va a pasar y ello s seguirn gobernando la tierra bajo sus inventos que le han llamado Dioses, pro vocando el temor con supuestos infiernos y limbos, por eso llamo a los hombres a ser Dioses, a ser libres y aniquilar las realidades de estos embaucadores, hace rles perder toda realidad cuando los Dioses comprendemos que apartndolos con fu ria y amenazndolos sin piedad y que no aceptamos ninguna cadena y no tememos el afrontar nuestra existencia esto es su fallecer. 50. Pero 23 yo busco mi gloria; hay quienes la buscan, y son juzgados. Pues bien mi gloria e sta en mis labios risueos y en mi conciencia, en la grandeza y sentido que he d ado a mi vida y no en mis rodillas aplanadas en el mrmol. 51. De cierto, de cie rto os digo, que el que guarda su palabra, ver muerte pero vivir feliz. El que dice guardar palabra de Dioses guarda la palabra de Dioses y fallece igual pero vivi infeliz ac en la tierra. 52. Entonces los sacerdotes me dijeron: Ahora c onocemos que eres un falso profeta, un anticristo. Abraham muri, Jess por nues tros pecados; y t dices: Que no eran ciertas sus palabras y que no tendremos vi da despus de la muerte. 53. Eres realmente el malvado, no mejor que nuestro pa dre Abraham, que moiss, que buda, que Jess los cuales murieron en misin divin a? Y los profetas murieron por nosotros! Por qu te haces a ti mismo? 54. Resp ond viendo su estupidez: Si ustedes dicen que soy un demonio, un anticristo un falso profeta me tiene sin cuidado, mi gloria es la que me importa; no espero qu e ustedes me glorifiquen, el que vosotros decs que es el falso profeta el antic risto, un demonio. 55. Les dice; Ustedes no se conocern; mas yo me conozco, y s i dijeren que no me conozco, que me importa venido de basura como vosotros; pero me conozco, y guardo mi palabra. 56. Abraham vuestro padre, Moiss su ley, Jes s su liberador de no s que? no saban que haba de ver el da que los hombres s e enfrentaran a si mismo y no contra otros y se haran libres y Dioses para si mismo, Por ello yo me gozo en mi mismo, soy feliz, ligero y veo un Dios hambrien to en mi; Ellos no sospecharon que al hombre animal reclamaran su trono, su div inidad y que madurara tanto que seria como nio que se amara con infinito amor a si mismo, que actuara con responsabilidad, con auto respeto, respeto al mund o y a la naturaleza que los Dioses, dogmas y doctrinas de las religiones serian inservibles 57. Entonces me dijeron los sacerdotes: An no tienes cuarenta aos ni siquiera treinta y tres aos, y eres hombre maduro? 58. Les dije: De cierto,

de cierto os digo: Antes de lo que se cree se puede madurar, yo soy el que soy y no me rijo bajo normas externa sino bajo mis normas sublimes. 59. Tomaron ento nces armas para asesinarme; pero le dije; Queris matarme y no han pensado que con ello podrn haced de mi el mas joven de los profetas o el mas nio de los Di oses para nuevos templos y altares? No sal de los templos ms pensaba que se po dra construir all o como adecuar ese terreno para los hombres; y ellos atraves ando en medio de mi, se fueron uno por uno, mas aad diciendo; Ahora teman si c ontinuo con vida y teman si muero, porque quedara en claro que si muero por sus manos gracias a la cuestin de mis palabras y obras se dir en todo odo que un hombre ha hecho temblar a los guardianes de los Dioses y si vivo sepan conmigo s e alzaran los verdaderos Dioses. 9. El ciego de Nacimiento 1. Mientras todos salan de los templos y entraban mis discpulos a buscarme, vi no con ellos un ciego de nacimiento. 2. Y me dijeron mis discpulos, diciendo: L en, Lo traamos para que dijeras a los sacerdotes que esta es obra injusta de sus Dioses y luego los confundieras, preguntndoles si su ceguera era obra y vol untad de sus Dioses! 3. Respondi: No es su ceguera obra de Dioses claro lo tien en ustedes los sentados en tronos, ni es obra de los hombres, ni siquiera es obr a de si mismo. 4. Me es necesario decirles que es obra de la naturaleza y obra d el universo que el haya sido ciego desde su nacimiento, ms la naturaleza no es injusta sino que es injusta su gestacin y nacimiento fuera del orden de la natu raleza. 5. Mas no tan injusta como para serle negado su nacimiento y supervivenc ia por tanto al ciego no le es permitido ver con sus ojos, pero no es inhabilita do para tener vida exitosa y feliz y su ceguera de ojos no es impedimento para c rear su trono, el hombre tiene los sentidos y su cuerpo ms a falta de uno de lo s sentidos como el de los ojos le es deber de orgullo aprender a ver con sus man os y odos. 6. Dicho esto, Bese la tierra, y tom un poco y la puse en sus manos , y le dije que la sintiera, el la sinti y luego busque agua y le dije que la p robara, me dijo: es agua, luego le ped abrir nuevamente sus manos y junte tierr a y agua y cree barro y le pregunte; puedes comprender que no necesitas ver con los ojos para conocer y ver de otra manera que es la tierra, que es el agua y q ue es el barro? 7. y me dijo: Si he podido ver y le dije; ve y lvate el barro e n el estanque de Silo (que traducido es, Enviado). Fue entonces, y regreso a mi me dijo y ahora que?, le dije; Busca ayuda de doctores, de la ciencia para que puedas ver tambin con los ojos y busca ayuda de rehabilitacin para ciegos, pa ra que aprendas a leer sin los ojos, ver la forma 24 de las cosas con los ojos cerrados, para que trabajes como persona normal que er es, me dijo; regresar pronto vindote con ojos o sin ojos. 8. Entonces los veci nos, y los que antes le haban visto que era ciego, decan: No es ste el ciego que se sentaba y mendigaba? 9. Todos decan si el es: y aadan le han metido e n cabeza que puede ahora ver sin los ojos y que no es menos que nosotros los que podemos ver. El deca en cuanto caminaba: Yo soy y soy como un Dios, ni ms ni menos que nadie y tengo derecho a la igualdad. 10. Y le dijeron: Qu vas hacer ahora de tu vida? 11. Respondi l y dijo: Aquel hombre que se llamaba Jess lo espere toda una vida para que obrar en m y nunca obro al igual que otros Dioses que tampoco obraron y perd parte de mi vida guardando tontas esperanzas, otro me unt las manos con barro y me dejo ver que poda ver sin mis ojos, y me dijo: Ve al Silo, y lvate; y fui, y me lav las manos, y recib luego esperanzas po sibles de felicidad ac en la vida. 12. Entonces le dijeron: Dnde est l? El dijo sala ya del templo con sus discpulos del templo. La Bestia y sobre los mi lagros 13. le Invitaron a presentarse ante los sacerdotes al que era ciego de los ojos. 14. Y era da de reposo cuando la Bestia haba hecho el lodo en sus manos, y le haba abierto ojos en las manos y esperanzas en su interior y ganas de vivir co mo Len.15. Volvieron, pues, a preguntarle tambin los fariseos que cmo haba r ecibido ganas de vivir. El les dijo: Me puso lodo sobre las manos, me lav, y me trato con igualdad sin misericordia y especialmente sin lastima, sin juzgarme p or lo que nunca me fue cuestin de eleccin y el me invito a ver dentro de mi bu scndome para levantar por mi mismo mi felicidad. 16. Entonces algunos de los sa cerdotes decan: Ese hombre no procede de Dios, porque aniquila las esperanzas e

n nuestros Dioses, no respeta nuestros misterios. Otros decan: Cmo puede un h ombre ciego creer que nosotros somos iguales a el y ese que se hace llamar Len como se atreve a no tener lastima a otro por su estado? Y haba miedo entre ello s. 17. Entonces volvieron a decirle al ciego: Qu dices t del que te invito a vivir de esa forma que deseas? Y l dijo: Que no es un profeta que trae mensajes de Dioses inservibles sino profeta con mensaje de animales hombres para ser de nosotros hombres como Dioses. 18. Pero los judos no crean que l haba tomado esta decisin de ser feliz por sus propios medios, y que haba querido encontrar algn tipo de vista, hasta que llamaron a los padres del que haba querido vivi r, 19. y les preguntaron, diciendo: Es ste vuestro hijo, el que vosotros decs que naci ciego y que se hizo mendigo? Cmo, pues, creen que ahora puede llega r a ver, trabajar y ser feliz? 20. Sus padres respondieron y les dijeron: Sabemo s que ste es nuestro hijo, y que naci ciego; 21. pero cmo quiere ahora ver, n o lo sabemos es otro nuevo hijo y felices estamos; y quin le haya abierto los o jos del alma y creado esperanzas, a nosotros no pone felices, sabemos; edad tien e, preguntadle a l; l hablar por s mismo y os contara que es capaz de crear muecos de barro y seguros estamos que posaran ms sonrisas en sus labios y esta mos dispuestos a apoyarlo para conseguir su felicidad. 22. Esto dijeron sus padr es, porque no tenan miedo de los sacerdotes, aunque ya se sabia que entre los s acerdotes ya se haban acordado que si alguno confesase que yo el Len le haba dado esperanzas en si mismos y los invitaba a ser felices por sus propios medios , ese fuera expulsado de los templos. 23. Por eso no tuvieron miedo sus padres: Ya haban entendido que las esperanzas y felicidad estaba en sus manos y no en t emplos y sinagogas. 24. Entonces volvieron a llamar al hombre que haba sido cie go, y le dijeron: da gloria a Dios; nosotros sabemos que eres pecador. 25. Enton ces l respondi y dijo: No doy gloria a ningn Dios; una cosa s, que habiendo yo sido ciego, esperando intervenciones divinas casi pierdo mi vida ahora no veo pero s que un da podr ver con ojos o sin ojos en tanto, slo me dar gloria a mi mismo, a mi vida y por tanto mi nico fin ser mi felicidad y no continuare arrastrndome sobre mrmoles dando lastima, en canje mi vida ser de honor y su peracin 26. Le volvieron a decir: Qu te arrodilles y da gloria a Dios que ere s pecador? Acaso te has dejado seducir por el maligno? 27. El les respondi: Ya os lo dije, No me arrodillare ante nada ni nadie no ser hombre que provoque as co o lastima que es lo mismo y no habis querido or que har de mi vida un monu mento al verdadero hombre animal; por qu lo queris or otra vez? Queris tam bin vosotros haceros como Dioses? 28. Y le injuriaron, y dijeron: T eres uno d e sus discpulos malvados, locos y fraudulentos; pero nosotros, discpulos de Mo iss, de Jess de Mahoma, somos. 29. Nosotros sabemos que Dios ha hablado a Mois s, a Jess 25 a Mahoma; pero respecto a se al que has llamado Len la Bestia, no sabemos de d nde sea. 30. Respondi el hombre, y les dijo: Pues esto es lo maravilloso, y pa ra que vosotros sepis de dnde es, el me invito a entrar en mi mismo y de ah q ue quiera abrir mis ojos. El viene de si mismo como ahora mi felicidad viene de mi mismo 31. Y aadieron los sacerdotes, sabemos que Dios no oye a los pecadores ni a los que lo niegan y tampoco a los que no son temerosos de Dios 32. El dijo . Desde el principio no se ha odo decir que alguno abriese los ojos a uno que n aci ciego y si lo hiciese como lo dicen de Jess no perder mi vida suplicndol e, pues es muerto en cruz. 33. Si ste viniera de Dioses invisibles y envidiosos , nada podra hacer para los que estn lejos de l 34. Respondieron y le dijeron : T naciste del todo en pecado, ahora estas ciego y loco y crees ensear a nos otros? Y le expulsaron. Pero saliendo les dijo; cobardes, en las lozas de los te mplos muchos han nacido muertos y nunca han vivido esperando vida de lo que no t iene vida, yo ahora tengo vida y veo que ustedes tiene temor de los hombres que nos sentaremos en nuestros tronos La Fe es ceguera 35. O que le haban expulsad o; y hallndole, le dije: Crees t en ti mismo? 36. Respondi y me dijo: Acaso hay algo que me impida creer en mi mismo y que soy como un Dios? 37. le dije co mo Bestia: Pues no, y el que esta consigo hasta el fin de sus das andar bajo l as sombras en el amparo de la felicidad y de la armona. 38. Y l dijo: Creo, Le n en mis fuerzas y en lo que puedo lograr, y el se adoro con amor profundo, res

peto y armona. 39. Dije como Len fuera del templo: Para esto he venido yo a es te mundo; para que todos los que impidan ver al hombre que en su interior se esc onde el secreto de la felicidad y no en falsos Dioses, no impidan a ninguno ver en si mismos y todo aquel que lo impida deber retarme con su propia justicia, p ero como no poseen su propia justicia, ellos no estn a mi nivel y slo me queda despreciarlos mas y hacerlos ver pobres en sus mentiras, miserables en sus doct rinas y patticos ante los hombres libres. 40. Entonces algunos de los sacerdote s que estaban conmigo, al or esto, me dijeron: Acaso nosotros tambin somos pa tticos y asquerosos? 41. Yo el Len les respond; S fueron patticos y creaban ciegos con esperanzas intiles de una nueva vista gracias a la fe en Dioses ine xistentes, tendrn que remediarlo; mas ahora, ustedes deciden si quieren formar un mundo de hombres libres o continuar encadenando mas hombres, decan: Sin Dios no somos nada, decs mejor ahora con los Dioses no fuimos nada! Nosotros ahor a somos todo! Y sabed algo nadie expulsa de los templos, por eso yo entro y salg o de ellos cuando quiera, pues es casa de sus supuestos Dioses, que descienda u no de su cruz y me diga te expulso! pues los templos son para los Dioses de la n ada y no tiene por tanto dueo. Mas ahora nadie me expulsa del templo al cual no pertenezco y si perteneciera no me expulsaran yo me ira. Ya esta cerca el mom ento en que los hombres dirn destruid los templos y construid bibliotecas o hac ed un museo en su interior. 10. El Len permite descubrir que el buen pastor es un verdadero Embaucador. 1. De cierto, de cierto os digo que es hora que ninguno entre y pertenezca ms a ningn redil de torpes y mansas ovejas ni por puertas, ni por otra parte, y si entran entren como lobos en jaura. 2. De esta forma el pastor de las ovejas se acobardara y las abandonar. 3. si continua inventndose ser valiente a ste se le devorara, y las ovejas oirn sus gritos desgarradores y sus gemidos agonizant es; y sus ovejas saldrn a correr y se dispersaran y sin saberlo en su confusin descubrirn, que han sido liberadas de la explotacin y han vuelto a la liberta d de la naturaleza. 4. Y cuando los lobos hallan imposibilitado a los pastores, haced saberle a toda oveja nueva o vieja, que muchas o todas han sido engaadas levantando falsos testimonios sobre los liberadores y decidles; que han sido ens eadas como ovejas pero que son verdaderamente Bestias como lobos. 5. Ms muchas no entendern y huirn de vosotros los liberadores, porque han sido criadas qu se le debe temer a la voz de los extraos y a las palabras nuevas. Dejarlas par tir no las ataquis ya que slo ellas alargan la hora de convertirse en Bestias, libres entendern que han sido liberadas. 6. Esta alegora les dije como Bestia ; muchos entendieron lo que deca pero muchos teman a los pastores y no entend an que la libertad se ama desde la libertad y que en los rediles, con cadenas, c on la explotacin y en las crceles slo se anhela la libertad pero muchas veces les es desconocida y ella 26 la libertad les puede asustar. 7. Volv, pues, a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy ms que oveja, soy como oveja que desde el redil se hizo lobo. Y o como lobo encontr la puerta de salida y los pastores no impidieron mi partida pues teman que ensease a otras ovejas a ser lobos y los lobos comen ovejas y pastores. 8. Todos los que antes de m vinieron, enseando a las ovejas a ser ma s torpes y a los pastores ser mas explotadores; y las ovejas los escuchaban. 9. Yo no soy puerta; mas destruyo las puertas con mis garras de oso y la oveja que entienda que hay puertas, entender; y saldr del redil, saldr y hallar lo que ellos desean como los bosques y pastos y la libertad le har recordar que es un animal capaz de dominarse a si mismo y que es capaz de aceptar sus instintos y deseos. 10. El ladrn no viene sino para hurtar, matar y destruir; el violador y secuestrador para aprovecharse de la mansedumbre y el esclavista para hacer tod os los males juntos en nombre de Dioses y doctrinas. Ms yo he venido para que e ntiendan que hay puertas y fronteras, puestas por estos aniquiladores de liberta d y que estn bajo engao y en explotacin continua y en crceles visibles e inv isibles obedeciendo a uno que dice ser mayor que ellos para que el tenga placere s en abundancia a costa del dolor y sufrimiento de la mansedumbre. 11. Yo soy co mo Len, como oso, como lobo, como escorpin; el que dice ser el buen pastor dic e dar su vida por las ovejas, yo destruyo a los que dicen ser buenos pastores pa

ra que las ovejas se enfrenten a su realidad, a su libertad y para que las oveja s dejen de ser presa y se conviertan en cazadores de tronos propios. 12. Pero ha y ovejas que cree en el pastor, y ovejas que anhelan ser pastores y ciegamente s e arrodillan adorando la debilidad por la estupidez que les ha sido metida en lo s poros y el pensamiento propio que le es imposible reconocer, ese intentara det ener las ovejas en su liberacin, ve venir a la Bestia que rompe cadenas y muros y no desea ser liberado, ese dejadlo slo, morir rpidamente en su engao y se r despreciado luego por la jaura de ovejas que se harn Bestias. 13. As la ov eja que quiera ser pastor sepa que su ambicin ha sido descubierta, bajo su supu esta bondad se esconde el sueo de estar por encima de otros entendiendo o no qu e su funcin es el explotar al redil. 14. Yo soy el Len la Bestia; y las ovejas no me conocen, y ellas me temen y es porque las ovejas temen lo que no conocen y a lo que ha sido prohibido por mandato del pastor, 15. as como yo me conozco como Len, es necesario que las ovejas conozcan que son como lobos y yo quiero q ue conozcan su divinidad, su naturaleza misma. 16. Tambin hay ovejas en otros r ediles; aqullas que el dogma y las doctrinas les aniquila su inteligencia, y to das oirn mi rugir; y habr un rebao, y un pastor que se atemorizar, pero habr n rebaos, y pastores que se alegraran de mi canto a la noche libertadora. La v ida de las Bestias 17. Por eso me odian los Dioses y los que dicen ser obra de D ioses, porque yo pongo sus vidas al descubierto, para hacerlos volver en si, par a que tomen sus vidas con ferocidad. 18. Nadie nos puede negar nuestras vidas, y en nadie sino en nosotros esta el poner ganas a la vida. Tengo el poder para ha cer de mi vida un cielo o un infierno, y tengo poder y libertad que nadie me pue de negar. Este mandamiento lo pongo para mi vida. El poder de la Bestia 19. Volv i a haber disensin entre los sacerdotes por estas palabras. 20. Muchos de ello s decan: El demonio es, el anticristo, el falso profeta, la Bestia de la blasfe mia, y est fuera de s; por qu le os? 21. Decan otros: Estas palabras son d e endemoniado. Pero el demonio puede sin lugar a dudas abrir los ojos en las man os de los ciegos La Bestia sin Dioses como el Padre 22. Celebrbase en Jerusaln la fiesta de la dedicacin. Era invierno, 23. y Yo andaba cerca al templo, cerca por el prtico de Salomn. 24. Y me rodearon los s acerdotes y me dijeron: Seguirs turbando nuestras almas. Si t eres el Cristo, el profeta, el Dios, el Mesas dnoslo abiertamente. 25. Yo les respond: No os lo he dicho, no creis en vosotros mismos; las obras que yo hago las hago en mi nombre no por mandatos de esquizofrenia o en nombre de Dioses inslitos, ellas d an testimonio de muertos; Yo doy vida a mi vida 26. pero vosotros no creis en v osotros mismos, porque sois como ovejas pastores, gobernada por pastores de past ores como he querido hacerles 27 entender. 27. Ustedes escuchan las voces de pastores, oyen y escuchan voces ajen as, y yo conozco mi voz y me sigo, ustedes no escuchan sus propias voces ni sigu en su propia voz. 28. y yo no doy vida eterna; y perecern, ni nadie se las dar , a menos que sea un embaucador, mentiroso y los arrebat de si mismos. 29. Mi D ios que soy Yo, es mayor que todos los Dioses, y nadie me puede arrebatar mi dig nidad ni mi divinidad por eso soy dueo de mi vida y mi cielo es en vida y mi vi da es ac en la tierra. 30. Yo y Dios soy. Divinidad de carne soy. 31. Entonces los sacerdotes y fanticos volvieron a tomar piedras para apedrearme. 32. Yo les respond: Muchas obras os he mostrado de mi parte; por cul de ellas deseis a pedrearme? 33. Le respondieron los sacerdotes y fanticos, diciendo: Por obras t e apedreamos, y por la blasfemia; porque nosotros siendo hombres, nos haces como Dioses. 34. Yo les respond: Es Jess para los cristianos Dios: Y dije, Dioses sois 35. Si llam Dioses a todos por ser hermanos de Cristo no sois Dioses? (La Escritura puede ser quebrantada) 36. Y si digo que sois Dioses, vosotros decs : T blasfemas, porque invito a ser a todos, poderosos en vuestros lmites de ca rne, como vuestros Dioses, entonces? 37. Si hago las obras que quiero, no me cre is. 38. Ms si hago las mismas pero en nombre de Dios me habis hecho santo, au nque no creis en vosotros, menos en vuestras obras, para que siguen muriendo y no mueren ya, si esperan vivir eternamente en un inslito paraso? Pues ustedes estn en si y en si esta su divinidad 39. Procuraron otra vez prenderle, pero l es amenace elevarme como sus profetas y temieron mis palabras. Luego de las temi

das palabras de la Bestia 40. Y Me fui riendo como nio de nuevo al otro lado de l Jordn, al lugar donde primero haba estado dando sombras Bael; y me qued all 41. Y algunos venan a mi, y decan: Bael, a la verdad, seal hizo; pero lo qu e Bael dijo de ti, era slo parte de una nueva verdad. 42. Y muchos creyeron en si mismos all. 11 La muerte de la oracin de Pedro y el nacimiento de un Jardn 1. Estaba entonces aparentemente sano un hombre llamado Pedro, de Betania, la a ldea de Sofa y de su hermana Lilith, cuyo Esclavo Agaras estaba aparentemente sano, 2. fue la que ung con perfume, y le enjuagu desde los pies hasta la coro nilla con mis cabellos. 3. Enviaron, pues, las hermanas para decirme: Len, he a qu al que odias y esta como sano. 4. Oyndoles como Len les dije: Esta sano si n enfermedades de carne y el debera ser para la muerte, para la gloria de nosot ros los Dioses, para que los Dioses podamos glorificarnos en nosotros mismos y n o seamos juzgados por supuestos santos. 5. Y Sofa me amaba, su hermana y Pedro me odiaba y deca amarme teniendo compasin por mi supuesta maldad. 6. Cuando o , pues, que estaba muy sano, Me qued seis das ms en el lugar donde estaba. 7. Luego, despus de esto, dije a mis discpulos: Vamos a Judea otra vez. 8. Me di jeron mis discpulos: Len, ahora los judos procuran apedrearte, y otra vez va s all? 9. Respond Como Len: No tiene la noche doce horas? El que anda en la noche, no encuentra tropiezo, porque le temen a las sombras de la tranquilidad d e este mundo; 10. pero el que anda en la luz, tropieza, porque la luz lo ha ence guecido. 11. Dicho esto, les dije despus: Nuestro enemigo Pedro esta despierto; ms voy para hacerlo dormir. 12. Dijeron entonces los discpulos: si esta despi erto, dormir. 13. Pero yo deca esto de la muerte que llevaba Pedro mientras es taba despierto; y ellos pensaron que yo lo hara reposar en la muerte final. 14. Entonces como Len dije oscuramente: Pedro esta vivo como muerto con los ojos a biertos; 15. y me alegro por vosotros, de no haber estado all, para que no dese is darle muerte final; mas ahora vamos a l. 16. Dijo entonces Agaras, a sus c ondiscpulos: Vamos tambin nosotros, para que cerremos juntos los ojos para sie mpre de ese. Sofa y Lilith 17. Fui, pues, como Bestia, y hall que haca ya doce das que Esclavo llevaba s in dormir. 18. Betania estaba cerca de Jerusaln, como a quince estadios; 19. y muchos de los judos haban venido a Sofa y a Lilith, para felicitarlas por su hermano. 20. Entonces Sofa, cuando oy que yo iba, espero a que la buscase; per o Sofa fue a buscarme. 21. Y Sofa me dijo cuando llegue: Len, 28 si hubieses estado aqu, mi hermano Pedro no seguira tan muerto en vida por su obsesin con los ayunos para agradar a su Dios. 22. Mas tambin s ahora que tod o lo que l pida a su Dios, nada se le conceder. 23. Yo le dije: Tu hermano dor mir para siempre o vivir en vida. 24. Sofa me dijo: Yo s que no resucitar y que no hay resurreccin, y que slo hay vida aqu en la tierra. 25. Le dije com o Len: Yo soy creacin de mi resurreccin en esta vida; el que cree en s, vera la vida donde hay vida y no espera vida donde no hay vida. 26. Y todo aquel que vive y cree en si, morir eternamente pero vivir feliz y grandioso ac en la t ierra. Crees esto? 27. Me dijo: S, Len; yo he credo en mi y que soy ser de t rono, y que somos los Dioses que hemos llegado al mundo para ser felices. 28. Ha biendo dicho esto, fue y llam a Lilith su hermana, dicindole en secreto: El Le n est aqu ve y habla con el. 29. Ella, cuando le oy, se sent de lentamente a mi frente 30. Ya haba entrado en la aldea, y estaba en el lugar donde haba e ncontrado a Sofa. 31. Entonces los sacerdotes y adoradores de lo invisible que estaban en casa con ellas y las queran hacer orgullosas por la bajeza de su her mano, vieron cuando Lilith se haba sentado frente a m, la dejaron diciendo ent re murmullos: Va a el a contarle las obras buenas y agradables a Dios hechas por su hermano. 32. Lilith cuando lleg a donde yo estaba, al verle, nos miramos a los ojos y me dijo: Seor, si hubieses estado aqu, no habra puercos en mi casa diciendo que las obras de mi hermano son buenas y santas. La humillacin 33. Yo como Len entonces, al verla con risas y burlas a los sacerdotes y a sus insole ntes ideas que estaban queriendo acompaarla, esos rean tambin alegres pero po r la gracia imaginarias de un raro Dios que depositaba en un hombre gracia divin a, se me enardeci el corazn, mi carne y me enfurec. 34. y dije: Dnde esta e se estpido de tu hermano? Le dijeron: Len ven y ve, est en el templo orando y

ayunando. 35. Yo me re como Len, como Bestia de aquella estupidez de ese ser modesto. 36. Dijeron entonces los sacerdotes: Mirad cmo le odia. 37. Y algunos de ellos dijeron: No poda ste, que dio ojos a la mano del ciego, amar tambin y congraciarse con un ser tan puro como lo es Pedro? 38. Yo, profundamente pert urbado y furioso, otra vez fui al templo. Era el templo una ofensa a la divinida d del hombre, y tena puerta que lo cerraba. 39. Dije: Abrid la puerta. Sofa, l a hermana del que estaba orando y ayunando y continuaba sano, me dijo: Len, h iede ya, porque hay incienso de muchos das. 40. Le dije: No te he dicho que me desagrada el olor de los templos?, vers la gloria de los Dioses y mi olor opac ar los inciensos 41. Entonces abrieron la puerta de donde haba estado orando el vivo muerto y sano en ayuno. Y Yo, alzando los ojos a lo bajo, dije: Este estp ido vive pero muerto es, y en su muerte cuando vive no permite que vean otros la s sombras, bajo el espectculo de la penitencia y la pasin. 42. Yo saba que no siempre me oyen; pero todo lo he dicho por causa de la multitud que est a m a lrededor alabando las obras de sacrificios a los Dioses, para que crean que se p uede ser como Dioses. 43. Y habiendo dicho esto, baje la voz para que todos afin aran sus odos y como navaja corte con mi voz: Pedro, si tu Dios te protege te quedaras en penitencia muchos das ms, ora y pdele que me convierta a la graci a de los sirvientes! 44. Y el que haba estado en oracin me dijo, no me ato las manos y tampoco los pies con tus blasfemias, y no me limpio el rostro en tus pa labras. Cmo Len le dije: Desatado crees que eres, y que te puedes marchar. La Bestia y los concilios 45. Entonces muchos de los sacerdotes que haban venido para acompaar a Sofa y a Lilith, y vieron lo que yo deca, se asustaron por la suerte de Pedro. 46. Pe ro muchos de estos sacerdotes y tontos fueron y les dijeron a los sumos pontfic es lo que Yo haba dicho y que pensaba matarle. 47. Entonces los principales sac erdotes y de todas las religiones se reunieron en concilio, y dijeron: Qu hare mos? Porque este hombre hace muchas seales que no sabemos apilar pero se ha enc eguecido y piensa matar a Pedro. 48. yo sabia lo que diran y como lo haran. En ese momento cog una piedra y ped a mis discpulos su ayuda y agarramos piedra s y madera y les dije hagamos en este lote vaci al lado del templo un hermoso j ardn en cuanto Pedro ora 49. y aad, todo hombre inteligente se regocija en la s excelsas y lgicas obras, el bruto y torpe seguir orando y mientras el ora y reza a su Dios, nosotros construiremos un jardn en el que podremos jugar y ser 29 felices; y vendrn otros, y ayudaran a construir de este jardn un mejor lugar p ara divertirnos, estar alegres, felices y para poner un rbol para la salud del mundo. 50. Entonces uno de los pontfices de aquellas pocas, sumo sacerdote de una religin de esas muertas, les dijo: Vosotros no sabis nada; 51. si pensis que nos conviene que Esclavo muera por la mano del Len, y que todos digan que n o pudimos detenerlo. 52. Esto lo dijo por lo que paso con Cristo, Y como era el sumo sacerdote aquel ao, crea que yo matara a Esclavo para sacrificarme y dej ar al descubierto la impotencia de las leyes de la iglesia; 53. y no solamente p ara reducir a sus Dioses, sino tambin para manipular las leyes y con ello separ ar a muchos ms de las iglesias.54. As que, desde aquel da no saban si dejarm e libre o encarcelarme. 55. Por tanto, Yo el Len andaba abiertamente entre todo s los hombres, y cuando terminamos el jardn le di gracias a todos por la maravi llosa obra que hacamos para nuestra salud y la salud del mundo y muchsimos vie ron que las obras son ms inteligentes y beneficiosas que esperar el perdn de l os Dioses. Terminado esto me aleje de all a la regin contigua al desierto, a u na ciudad llamada Efran; y me quede all con mis discpulos. 56. Y estaba cerca la pascua de los judos; y muchos subieron de aquella regin a Jerusaln antes de la pascua, para divertirse con mi alegra y la alegra de mis discpulos. 57. Y me buscaban, y estando ellos fuera de los templos, se preguntaban unos a otro s: Qu os parece? No vendr a poner ms alegra a la fiesta y a divertirse con la alegra que hemos puesto a nuestra nueva fiesta? 58. Y los principales sacer dotes y los fanticos haban dado orden de que si alguno supiese dnde estaba, l o manifestase, para protegerme y no hacer de mi una inmolacin. Llegue a la fies ta un par de horas despus, baile, re, tome algo de vino, cantamos y me complac tambin por largos instantes por nuestros triunfos en las batallas pasadas y c

elebramos la alegra y armona de nuestras vidas. 12 La Bestia unge los pies de una Mujer en Betania y se hace Dios de la vida. 1. Nueve das antes de la Pascua , volv a Betania, donde estaba Pedro, el que haba estado vivo, sano pero muert o, y a quien haba humillado entre los vivos. 2. Y me hicieron all una cena; So fa serva, y Pedro humillado era uno de los que no estaban sentado en la mesa c onmigo. 3. Entonces Sofa tom una libra de perfume y aceite de nardo puro, de m ucho precio, y me pidi que le aplicase ello en los pies, y los enjuagu con mis cabellos; y la casa se llen del olor del perfume y del olor de la sensualidad. 4. Y dijo uno de mis discpulos, Voor, hijo de un ser cualquiera, el que haba de salvarme: 5. Por qu no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y con ello haber hecho algo ms productivo? 6. Pero dijo esto, no porque fuera la drn o envidioso, sino porque amaba las obras, y teniendo la bolsa, guardaba tod a moneda para futuras obras para los hombres. 7. Entonces Yo tiernamente le dije : Tienes razn; para el da en que demolamos los templos hemos guardado esto. 8. Porque a los hombres siempre se les debe dar obras hermosas y triunfales, ms y o morir y es mucho dinero para desperdiciarlo en mi placer. Pero escucha este p erfume no es mo es de Sofa y ella quiere ese placer, y me ha dado el perfume p ara ser usado en ella, lo ha comprado para ella y no para el mundo y quiero sati sfacer su placer y su placer es que consienta sus pies con el perfume que ha com prado. 9. Gran multitud de los que fueron haban sido sacerdotes de las iglesias mediocres y supieron entonces que yo estaba all, y vinieron, no solamente por causa ma, sino tambin para ver la cara de fracaso que tenia Pedro, a quien hab a humillado al haber creado con muchos un bello jardn en cuanto el destruido s u tiempo y su vida orando a lo ilusorio. 10. Pero los principales sacerdotes y a lgunos fanticos haban acordado destruirme y volver a poner ejemplo de mansedum bre, de sacrificio, de penitencia a Pedro, 11. porque a causa de mi muchos de lo s hombres que oraban a los Dioses de las religiones se apartaban y crean en si mismos. La Burla a la entrada triunfal de aquel Mesas. 12. El siguiente da, grandes multitudes que haban venido a la fiesta, al or q ue yo volvera a Jerusaln, 13. tomaron ramas de palmera y salieron a recibirme, y clamaban: Hosanna! Benditos nosotros que hemos nacido en nosotros mismos y que hemos venido en nuestro propio nombre, ah viene las Bestia, el Len, el des tructor de los reyes de Israel! 14. Y halle un asnillo, y lo lleve a mi lado con sintindolo en su lomo, y hable en contra de lo que estaba escrito: 15. No temas , hija de 30 Sion; He aqu tu Rey viene, al lado de un Len que consiente su lomo. 16. Estas cosas las entendieron mis discpulos al principio; pero cuando fueron glorificad os, entendieron el poder de atacar lo que supuestamente estaba escrito por los p rofetas de los Dioses y el significado de los reyes. 17. Y daba testimonio la ge nte de si misma y de sus obras, y continuaban riendo del ridculo que cause a la trivialidad escondida en la santidad de Pedro. 18. Por lo cual tambin haba ve nido la gente a conocernos, porque haban odo que habamos hecho la seal de un trabajo hermoso para los hombres y para la salud del mundo. 19. Pero los sacerd otes inamovibles dijeron entre s: No conseguimos nada. Mirad, Todo las ovejas s e hacen lobos, pronto el mundo se liberara de nosotros y vern el mundo grandios o que existe fuera del redil y no desearan volver. 20. Haba ciertos griegos ent re los que haban subido a estar en la fiesta. 21. Estos, pues, se acercaron a K oth, que era de Betsadia de Galilea, y le dijeron sin rogar: Seor, quisiramos ver al Len. 22. Koth fue y se lo dijo a Kish; entonces Koth y Kish me lo dijero n. El triunfo de la Bestia en la vida 23. Yo les dije: Ha llegado la hora para q ue el Hombre sea elevado en su trono y en su divinidad, que sea el fin de los es clavos y la hora de liberacin. 24. De cierto, de cierto os digo, que el hombres dbil morir, no como el trigo para brotar como trigo, el hombre dbil morir y nacer el hombre fuerte, vivo y feliz. El hombre fuerte dar frutos ms fueres y ms felices. 25. El que ama su vida, ganara la vida en la tierra y morir orgu lloso, alegre, armnico y feliz; y el que aborrece su vida en este mundo, morir ac en la tierra desgraciado, triste, sin segundos vividos y se extinguir de l a historia de la humanidad y su extincin ser triste pues no hay vida despus d e la muerte, no hay vida fuera de esta vida. 26. Si alguno se sirve, sgase; y d

onde el estuviese, all tambin har grandeza. Si alguno se sirve, sirve a mucho s otros y ese se honrar porque sus obras no son mediocres. 27. Ahora est feliz , armnica, alegre mi vida; y me pregunto Todos los hombres podrn elevarse? M ueran hombres dbiles, larga vida a los fuertes! Mas para esto ha llegado esta h ora para no permitir ms que los dbiles pisoteen mas a los fuertes. 28. Religio nes y Dioses, Mueran sus nombres. Entonces vino una voz de la tierra diciendo: H ombres fuertes somos, y nuestras obras sern a la altura de nuestra grandeza, ni nguna ms a nuestra bajeza y nos glorificaremos una y otra vez hasta el fin de n uestras vidas. 29. Y la multitud que estaba all, y haba sido la voz, deca que haban sido ms fuertes que un trueno. Otros decan: Dios ha hablado 30. Respon d como Len y dije: Esta voz ha venido por causa de ustedes, y ha brotado desde ustedes. 31. Ahora nos liberamos de los miedos pretendidos y que nos han condic ionado, hemos derribado todo juicio que venia fuera de este mundo; ahora somos l os prncipes reales, existentes en este mundo y hemos venido para vivir ac en l a tierra. 32. Y no seremos levantados de la tierra, a todos llamaremos a la tier ra. 33. Y yo deca esto, dndoles a entender qu todos moriremos algn da y que nuestro trono esta ac en la tierra. La muchedumbre deja de ser muchedumbre 34. Me respondi la gente: Nosotros hemos destruido la ley vieja, hemos aniquilado los temores que nos esclavizaban y las mentiras que nos detenan vivir felices, hemos roto las cadenas, No permaneceremos para siempre en la tierra, pero perman eceremos en nosotros en cuanto estemos en la tierra. Y bien dices t que nuestro trono es ac en la tierra, donde todos pisamos y no esperamos imposibles como s er resucitados. Somos hombres, hijos de hombres, Dioses nacidos de Dioses, y nos hacemos Dioses en nuestra propia divinidad 35. Entonces yo les dije: An por un poco est la luz entre vosotros; andad entre tanto entre las sombras, para que no os sorprenda un rayo de luz; porque el que se deja atrapar por la luz, puede quedar ciego nuevamente por el temor, ms llegara la hora que ustedes sean sombr a y opaquen toda luz. 36. Entre tanto que tenis algo de luz, creed en las sombr as de la felicidad que vosotros poded cread, para que seis hijos de sombras, de carne y hueso como divinos. La duda plausible 37. Pero a pesar de que habamos hecho tantas obras y seales delante de todos, muchos no crean en si mismos, porque teman a lo que nosotros ya habamos dado muerte y extincin; 38. para que 31 se cumpliese nuestra voluntad y no lo que esta escrito decimos: Hombres, quin teme la furia de los Dioses fantsticos e imaginarios cuando ellos ha temido a n uestras voces y han muerto con nuestros pasos? Y a quin se le ocurre arrodilla rse y morir infeliz cuando podemos levantar en tierra nuestra gloria y morir fel ices? 39. Por miedo de esto no podan creer en si mismo, porque tambin pensaban : 40. Que los Dioses invisibles los tentaban, y los hacen infelices en vida; Par a que sufran en la vida pero para que tengan una vida feliz en un cielo de la na da y as confundan su corazn y sus cabezas, con miedos y temores. 41. Ningn p rofeta vio nuestra propia gloria alcanzada por nuestras manos, ni nuestros trono s construidos por nuestro ser. 42. Con todo eso, muchos de de los gobernantes cr eyeron en si y en lo nuevo; pero a causa de los sacerdotes y fanticos y por cau sa de los dbiles no lo confesaban a todos, para evitar interferir en la liberta d de los hombres que eligen la estupidez. 43. Porque amaban ms las gloria cread as por hombres de supuestos Dioses imaginarios que la gloria para si mismo. La n ecesidad de Creer en si mismo 44. Yo rug y dije: El que cree en si, cree en su trono, y en su fuerza, en su equilibrio, en su armona y en su felicidad; 45. El que se ve, sabe que el slo se enva. 46. Yo soy sombra, he venido al mundo, pa ra cubrir con sombras la luz incandescente que ha enceguecido a los hombres con falsas y tontas doctrinas que confundieron el fin del hombre y su nica virtud l a libertad de ser feliz. 47. El que no oye su palabra y no la guarda y no la sig ue, El se juzga; porque no ha venido a vivir a este mundo, ni ha venido a vivir en esta vida, sino a ser como prisionero. 48. El que se rechaza, y no vive su vi da, tiene quien le juzgue; Camina y anda sin palabra, su esclavitud y cobarda l e ha hecho perder la vida, la nica vida, la vida lo juzga. 49. Yo he hablado po r mi propia cuenta; no por Dioses ficticios, yo me he enviado, Yo me he creado y me doy mis mandamientos, para saber que decir, y de lo que he de hablar para se

r mi Dios. 50. Y s que mi mandamiento es vivir en esta vida pues no hay vida et erna. As pues, lo que yo hablo, lo hablo como Dios de la vida, Dios de mi vida, no Dios de la muerte. 32 Segunda Parte. La no Pasin, el Si a La Vida en Esta Tierra. 13 Los Discpulos l avan sus propios Pies 1. Antes de la fiesta de la Pascua, sub Como Len y como Bestia y saba que la hora haba llegado para que pasase que los hombres fueran Dioses y nicos Dioses de este mundo, y como los mos se haban amado a si mismo s y al mundo en que estaban, se amaban hasta el fin. 2. Y cuando cenbamos, como el siendo como un Dios en si mismo se haba puesto en la mente de Voor, el se s entaba. 3. Yo saba que slo yo y por mis medios poda alcanzar todas las cosas en las manos, y que me haba hecho a mi, y seguira siendo yo, 4. Me sent para la cena, y me puse el manto, y ped toallas, y le di una a cada uno y se la cie ron. 5. Luego solicite agua en varios lebrillos, y comenc a pedir que ser lavar an los pies todos los discpulos, y que se enjugaran con la toalla con que estab an ceidos. 6. Entonces vino a mi Abel; y Abel me dijo: Seor, Me tengo que lav ar yo mismo los pies? 7. Respond como Len, como Bestia y le dije: Lo que usted es hacen, Lo comprenders ya, ahora mismo, no despus; mas luego lo entendern m ejor. 8. Abel me dijo: No me lavar los pies jams. Yo le respond: Si no te lav as, no tendrs parte contigo. 9. Me dijo Abel: Len, no me lavare mis pies, Tamp oco mis manos y mi cabeza 10. Yo les dije: El que no se lava, sabe que le toca b aarse mas que los pies, pues est todo sucio; y vosotros limpios no estis, aun que no todos. 11. Porque saba a quin iba a entregar; por eso dije: Vosotros li mpios no estis, aunque no todos. 12. As que, despus que se hubieron lavado lo s pies, me quite el manto, y me levante de la mesa, y les dije: Sabis lo que o s he hecho? 13. Vosotros me llamis Maestro, y Len; y decs mal, porque no lo s oy. 14. Pues si yo, el Len y supuesto maestro, he pedido que lavara cada uno vu estros pies, es porque nadie lavara los pies de otros ni debis lavaros los pies los unos a los otros. 15. Porque este ejemplo os he dado, para que como ustedes los han hecho, todos lo hagis por sus propios medios. 16. De cierto, de cierto os digo: El siervo es menor que su seor, y el enviado es menor que el que le e nvi. 17. Si sabis estas cosas, malditos sern si son siervos esclavos y enviad os de otros. 18. Hablo de todos vosotros; yo no s a quienes he elegido; ms est o para que incumpliese la Escritura: El que come pan conmigo, aseguro consigo mi rugir. 19. Yo os le he dicho ya que esta sucediendo, pues ahora, creis que ust edes son. 20. De cierto, de cierto os digo: El que se enva a si mismo no recibe al que no se enva, se recibe a s; y el que se enva a s mismo, recibe al que se enva. La entrega 21. Habiendo dicho esto, me fortalec en espritu, y decla r y dije: De cierto, de cierto os digo, que a uno de vosotros voy a entregar. 2 2. Entonces los discpulos se miraban a si mismos, reflexionando en si mismos. 2 3. Y uno de mis discpulos Abel, el cual se amaba, no estaba recostada a mi lado . 24. Este, pues, hizo seas a Voor, para que preguntase quin era aquel de quie n hablaba. 25. El entonces, sentado en la mesa, me dijo: Len, Abel pregunta qu e quin es? 26. Respond: Aquel que pegunte quin ser, aqul es. Y secando el p an, se lo quite a Abel. 27. Y despus de haberme comido su pan, la piedad y mans edumbre entr en l. Entonces le dije: Lo que voy hacer, lo har pronto. 28. Tod os los que estaban presentes entendieron por qu le dije esto. 29. todos pensaba n, puesto que Abel tena la piedad antigua, que Abel dira: Hagamos templos, ado rnemos los templos, compremos lo necesario para las fiestas, hagamos un nuevo Di os de madera o de piedra; y negumosle esto a los ricos. 30. Cuando yo, pues, hu be quitado el bocado, le eche de all y sali; y era ya de da. 33 Comienza la Unin 31. Entonces, cuando hubo salido, dije: Ahora nos glorificamos como Hijos del Hombre, y como Dioses nos glorificamos. 32. Si nosotros nos glor ificaremos en nosotros mismos, y como Dioses nos glorificaremos a nosotros mismo s tambin ellos se glorificarn en s mismos. 33. Extraos, estar con vosotros hasta cuando sea necesario. Me buscaris; pero ustedes me encontraran digo ahora a vosotros: A donde yo voy, vosotros podis venir. 34. Un mandamiento quiero pa ra vosotros mismos: Que os amis vosotros mismos; como nadie os ha amado, para p oder amar a los dems. 35. En esto conocern todos que no sois ya discpulos, si

tuviereis amor por vosotros mismos como a ninguna otra cosa se respetara el un iverso. La confirmacin de la imperfeccin 36. Me dijo Voor: Len, a dnde vamo s? le respond: A donde yo voy, me pueden seguir ahora; o cuando quieran. 37. me dijo Voor: Len, por qu seguirte ahora? Mi vida slo doy por m. 38. Yo le di je: Slo tu vida pondrs por ti, De cierto, de cierto te digo: Que cantar el fe lino de la noche, nueve veces nueve veces nueve y no te negaras a ti mismo. 14 E l camino, la verdad propia y la vida 1. Que se turbe vuestro corazn; s creis en Dioses que se turbe, si sois fuertes creed en vosotros y no habr turbacin. 2. Esta es nuestra casa y no hay muchas moradas aqu; Voy al mundo, por ello os lo digo; voy, pues, no a preparar lugar para vosotros, sino a alentarlos que pre paren lugares para vosotros. 3. Y si nos vamos prepararemos lugar y nos quedarem os all, y os tomar cada uno a si mismo, para que donde ustedes estn, estn s lo los fuertes. 4. No sabis a dnde van? Pero sabis que ustedes mismos se hac en el camino. 5. Me dijo Baal: Len, sabemos a dnde vamos; cmo, pues, nos dic es que no sabemos a donde? 6. Les respond: Ustedes son el camino, y es vuestra verdad, y en ustedes esta la vida; nadie va a ningn lado, si no se envan a si mismos. 7. Si se conocieseis, se conocern como Dioses; y desde ahora les aclaro que conocis, y se han visto. 8. Agaras me dijo: Seor, mustranos nuestra div inidad, que no nos basta. 9. Yo como Len les dije: Tanto tiempo hace que estn con vosotros mismos, y no se han conocido, Agaras? El que se ha visto a s, ha visto su divinidad; cmo, pues, dices t: Mustranos nuestra divinidad? 10. N o crees que sois en si mismos, y vuestra divinidad sois vosotros, Dioses en si? Las palabras que yo os hablo, las hablo por mi propia cuenta, porque hay un Dio s danzante a travs de mi por ello hago mis propias obras. 11. Creedme que yo s oy mi propio Dios, y mi divinidad habita en m; de la misma manera, creed en vue stras propias obras. Los discpulos y la palabra 12. De cierto, de cierto os digo: El que en s cree, las obras hace, las harn m uchos tambin; pero nunca superadas, porque ustedes crearan con divinidad y perf eccin. 13. Y todo lo que se pidan en si mismos y nombre de vuestra divinidad y trono, lo harn vosotros mismos, para que el ser divino viviente en vosotros sea glorificado por vuestras propias obras. 14. Si algo pidiereis en mi nombre, no lo har, si piden en nombre de los Dioses el tiempo de espera se har eterno, lo que pidan vosotros hacedlo vosotros. 15. Si se aman, guardad su palabra. 16. Y yo me esforzar para ser de trono, y no esperar un consolador, para que en cuan to yo viva yo est conmigo: 17. La carne de la verdad, el cual slo el mundo es capaz de recibir, porque le ven, y le conocen; pero vosotros lo conocis, porque ello es vosotros, y hasta el fin slo carne sern. 18. Yo os dejar hurfanos; y vendrn ustedes a vosotros. 19. Vivir an por mucho, y el mundo me ver ms; y vosotros me veris; porque yo vivo y vosotros tambin viviris llenos de divin idad. 20. Hoy es el da en que vosotros conoceris que ustedes y su divinidad es ta en ustedes y yo en mi, y no Dioses ajenos en vosotros. 21. El que guarda sus propios mandamientos, y los vive, se realmente se ama; y el que se ama, ser am ado por los otros hombres, y vosotros se amarn, y se manifestar en el universo . 22. Me dijo Abdas, cmo es que nos manifestaremos, y al universo? 23. Respon d como Len y le dije: El que se ama, su palabra guardar; y como divinidad se amar, y vendr a si, y har morada en ti. 24. El que se ama, guarda su propia p alabra; y la palabra que es de vosotros es slo 34 vuestra, y por ello ustedes se envan. 25. Os he dicho estas cosas estando vosot ros. 26. Ms ustedes que no necesitan de espritus invisibles e inexistentes, se enviarn en su propio nombre, ustedes mismos se ensearn todas las cosas, y vi virn todo lo que ustedes os digan. 27. No os dejo mi paz, mi paz me la llevo; M i paz es ma. Que se turbe vuestro corazn, y tengan miedo de lograr su propia p az. 28. No habis odo pero os he dicho: Yo me envo y que cada uno se envi. Si se aman, se regocijaran en ustedes mismos, porque ustedes han hecho de ustedes Dioses; porque Dioses en Carne es mayor que Dioses invisibles y ms que slo esp ritu. 29. os lo he dicho porque ya sucede que creis slo en vosotros. 30. Habl ar mucho con vosotros; porque somos los prncipes de este mundo, y todos tienen conmigo y con vosotros. 31. Mas para que el mundo conozca que nos amamos mas qu e a los Dioses invisibles y muertos, yo me envi y cada uno se enva, as que di

go sentmonos que esta es nuestra tierra de Dioses y nadie nos sacara de ac. 15 . Yo soy la vid que me importa 1. Yo soy la nica vid verdadera, y yo soy mi lab rador 2. Todo pmpano que es de mi fruto, lo guardar; y llevar y lo har nuevo fruto, y lo limpiar, para hacer mejor mi fruto siguiente. 3. Ya vosotros esti s por vuestra propia palabra y no porque os he hablado. 4. Permaneced en si, y y o en mi. Para hacer que toda hojuela lleve fruto por s misma, si permanecen en su propia vid, tambin permanecern vosotros en si. 5. Ustedes son la vid, tambi n las hojuelas; el que permanece en si, cmo yo en mi, ste llevar sus propios frutos; porque separados de m podis hacer todo. 6. El que en s permanece, nu nca ser echado pues tambin son hojilla, y ellas no se secarn; y las recogern vosotros y sern como vuestro fuego que arde. 7. Si permanecis en si, y la pal abra propia permanecen en vosotros, haced todo lo que queris, y ser hecho. 8. El que es glorificado por si mismo, es porque lleva mucho fruto, y as seis no ms mis discpulos. 9. Como yo me he amado, as tambin vosotros se han amado; p ermaneced en vuestro propio amor. 10. Si guardaris sus mandamientos, su palabra , su equilibrio, su respeto, permaneceris en vuestro propio amor; as como han guardado sus mandatos, permanecern en vuestro propio amor. 11. Estas cosas os h e hablado, para que mi gozo est en m, y mi gozo sea cumplido. 12. Este es mi m andamiento: Que os amis a vosotros ms que ha todo, con amor infinito como nadi e os ha amado 13. No hay mayor felicidad que esta, que pongan su vida no por sus amigos sino para si mismos.14. Vosotros sois sus propios amigos y ms que amigo s, y slo hacis lo que ustedes se mandan. 15. Yo no os llamar siervos, porque el siervo slo sabe obedecer; pero tampoco os he llamado amigos, porque slo soy mi propio amigo y ms que amigo, os he dado a conocer esto porque somos ms que amigos superamos este nivel, somos semejantes en el respeto, somos Dioses. 16. No me elegisteis vosotros a m, yo no los eleg a vosotros, ustedes se han elegi do y han querido ser Dioses en su propio trono y seis frutos, y vuestro obras fr utos perfectos que hablaran de vosotros; para que todo lo que desean y quieran h acer lo hagan en su propio nombre y lo alcancen y no haya fronteras ni limites p ara ustedes, romped toda cadena, y permaneced en el propio respeto de su propia palabra y en armona con los planetas y el universo. 17. Esto es lo que me mando , mi mandato: Que os amis a vosotros mismos ms que a todo, con amor infinito p or ustedes mismos como nadie os ha amado. Ms hay otro igual de valioso. Que hag is lo que deseis. Amor al mundo y odio de los perros arrastrados 18. As sabed que el mundo os amar, sabed que os amaran porque si se aman a s mismos amaran con justicia, equilibrio, respeto, felicidad, armona y todo lo de ms. Pero si aman lo otro y no se aman a si mismos no podrn amar nada perfectam ente y sern aborrecidos por su mediocridad y su debilidad. 19. Son del mundo y el mundo ama lo suyo; porque no hay sino por ahora este mundo, el mundo os ha el egido y vosotros el mundo, por eso el mundo os ama. 20. Acordaos de lo que yo os he dicho: El siervo es menos que su seor. Si vosotros persiguen el mundo, tamb in el mundo os perseguir; si han guardado su palabra, vosotros triunfis. Por que el mundo es para los fuertes 21. Ms todo esto os he dicho por mi nombre, po rque yo s que slo me he enviado. 22. Si yo no me hubiera enviado, ni me hubier a hablado, tendra temor de los pecados y de los Dioses inexistentes; pero ahora no tengo excusa ni miedo. 23. El que se aborrece a s, tambin aborrece al otro . 24. Si 35 yo no hubiese hecho esto por m. Que caso tendra que otro lo hubiera hecho por m? no aceptara mis pecados y temera vivir; pero yo me he visto y me he amado y he amado mi divinidad. Y ustedes se han visto, se han amado y aman su divinid ad 25. Pero esto es para romper las palabras que estaban escritas en las leyes a ntiguas: y ahora con causa me amar y me amarn. 26. Pero yo no espero ningn co nsolador, ningn espritu santo imaginario, yo me envo porque soy divino en mi carne, Mi carne es de verdad, de donde procede mi divinidad, no me importa ning n testimonio acerca de m o acerca de ustedes, me importa es que se amen a si mi smos. 27. Y a vosotros no les importan los testimonios, porque habis estado en s desde que nacieron en si mismos. 16. La humanidad 1. Estas cosas os he dicho, para que creen escndalo a todo hombre. 2. Destruirn todo templo, toda capilla y toda sinagoga, no la construccin; y esta es la hora cuando no mataran a nadi

e, para demostrar que no se asesina a ningn hombre, menos en nombre de algn Di os inexistente. 3. Y harn esto porque conocen su carne y su propio trono. 4. M s os digo estas cosas, porque ahora, yo digo para m. Esto no es mi principio, p ero si principio para muchos hombres que eran esclavos de las cadenas de la reli gin. El espritu santo y la Bestia 5. Pero yo ahora me envi; y vosotros saben a donde voy y me podis seguir 6. Ahora, porque he dicho estas cosas, de alegra y felicidad se ha llenado vuestro corazn. 7. Yo os digo la verdad: Os conviene que yo me enve y que me sigan; porque si fueran conmigo, el fin de los Dioses llegar mas pronto y el momento en que todo hombre se haga como un Dios llegar mas pronto, yo no mando a ninguno, os invito a que se enven. 8. Y cuando llegue mos, descubrir el mundo que el pecado, la justicia y el juicio de las religione s es mentira y engao de siglos y que la verdad y la libertad como la divinidad se esconde en nosotros. 9. Por lo que han creado y le han dado al termino temero so de pecado, no creen en si; 10. Pero llegaremos con justicia, por cuanto somos divinos, y se vera todo hombre en s; 11. y nuestro juicio ser nuestro juicio, por cuanto somos prncipes de este mundo y slo nosotros nos podemos juzgar. 12 . An tengo muchas cosas que deciros, y todas las podis sobrellevar. 13. No ven dr ningn espritu santo, ni ningn Dios, y nadie os guiar en toda la verdad; porque no hablarn por su propia cuenta, sino que alguno hablara con su esquizof renia, yo os hago saber que si viene un hombre diciendo que Dios existe le dir que as es, cada uno de nosotros. 14. El me odiara; porque tom lo mo, lo que m e haba sido negado y robado y entregado a una cruz de madera, estatua de mrmol , piedra y a templos de estupidez y cobarda. 15. Todo lo que tengo lo tome de l os Dioses y ahora es mo; digo que tomo de los Dioses y entrego a los animales h ombres porque los Dioses sin los hombres no existen, por ello las creaciones de Dioses por parte de los hombres han muerto. El gozo perpetuo 16. Me quedar hasta mi muerte, y me veris; y mucho o poco, pero ser y estar; porque yo me envo a destruir lo Dioses ajenos creados por los hombres. 17. Ent onces se dijeron algunos mis discpulos unos a otros: Qu es esto que nos dice: que el se enva a destruir Dioses ajenos creados por hombres? 18. Decan, pues: Qu quieres decir con que existen an Dioses ajenos creados por hombres? No co mprendan mis palabras. 19. Yo vi en sus rostros que queran preguntarme, y les dije: Preguntis entre vosotros acerca de esto que dije?: 20. De cierto, de cie rto os digo, que vosotros no lloraris y no lamentaris, y se alegrarn; pero au nque vosotros estis alegres, vuestra alegra es tristeza para otros, es mi fina lidad dar felicidad, los que llorarn la destruccin de sus Dioses locos. 21. La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero despus que ha dado a luz un nio, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo que haya na cido su creacin en el mundo, pero ahora estamos para matar sus nios. Me refier o que los Dioses de las religiones nacen del seno de cada hombre, ahora hemos ve nido a matar su creacin, es decir los Dioses creados por su imaginacin y por l a creatividad de dbiles y embaucadores que hacen perder al hombre 22. Tambin v osotros ahora tenis tristeza; y se gozar vuestro corazn, y nadie os quitar 36 vuestro gozo. 23. hoy no me preguntaris nada. De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto quieran hacer lo podrn hacer en su nombre en vuestro propio nombre y lo alcanzaran. 24. Hasta ahora nada habis hecho en vuestro nombre; pedid y n o recibiris, para que vuestro gozo sea cumplido en el momento que ustedes lo lo gren con su propio esfuerzo. Confianza en los humanos 25. Estas cosas os he habl ado en alegoras; viene la hora que no necesitare hablar por medio de alegoras, sino que claramente ustedes sabrn que son los nicos Dioses existentes. 26. En este da no pediris en ningn nombre; y yo os digo que yo me esforzare slo po r mi y ustedes por su divinidad, 27. pues me amo, y os amo, porque vosotros se h abis amado, y habis credo que en vosotros est un Dios. 28. Sal de mis carne s, y me he enviado a mi mundo; No dejar al mundo, hasta que mi ser muera. 29. M e dijeron mis discpulos: He aqu ahora hablas claramente, y ninguna alegora di ces. 30. Ahora entendemos que sabemos todas las cosas, y no necesitamos pregunta r; por esto creemos que nos hemos hecho Dioses en nosotros mismos. 31. Yo como L en les dije: Ahora se envan 32. He aqu, la hora lleg, y ha venido ya, en que sois una sola humanidad, y no me dejan solo; mas yo no estoy solo, porque somos

los Dioses de nuestros propios tronos, los hombres animales libres. 33. Estas c osas os he hablado para que en vosotros halla clave de paz. Hacen de vuestro mun do que no exista afliccin; pero no confiad, protejan vuestros mundos alegres y felices de los creadores de Dioses ajenos, inexistentes, invisibles e intiles. 17 Extincin de las oraciones y nuevo cntico para el hombre Bestia 1. Luego habl de la siguiente forma, baj los ojos a la tierra y dije: Hombres, animales y Bestias, la hora ha llegado; glorificaremos nuestros nombres, para q ue tambin nuestros hijos se glorifiquen; 2. Somos de carne y hueso, por ello te nemos potestad sobre esta tierra, para que tengamos vida feliz y alegre siendo n osotros los dueos de nuestra libertad. 3. Y no aoramos ninguna vida eterna y h emos asesinado a todo Dios imaginario, para que nos conozcamos como Dioses verda deros, y no somos siervos ni esclavos, slo nosotros tenemos dominio de nosotros . 4. Nosotros glorificaremos la tierra; y empezamos ahora a construir y a recupe rar la tierra que crean los viejos era pasajera. Ellos amaban ms lo no existen te que la tierra que tocaban con sus pies. 5. Ahora pues, nosotros los que hemos derrocado las religiones glorificremos nuestras vidas mientras volamos, nosotr os somos nuestra gloria y seremos con la tierra. 6. hemos dejado al descubierto el engao de los hombres creadores de Dioses ajenos no poseedores de carme y ete rnos; ya no somos de nadie, no permitiremos cadenas, y slo guardaremos nuestra palabra. 7. Ahora hemos conocido que podemos lograr toda cosa, toda obra y slo puede salir de nuestras manos de Carne; 8. porque las palabras de los supuestos Dioses creadas por simples hombres, se les dio a los hombres; y ellos las recibi eron, y han conocido verdaderamente que nada lograron. Ellos creyeron Y por ello slo hubo dolor y sufrimiento, agona e injusticia, esclavismo y estupidez, vid a sin pasin muertes sin alegras. 9. Yo escupo a todos ellos; ms a los prncip es de la tierra, esos hombres renegados que aman el mundo y aman la vida en la v ida en esta nica vida, y se aman a si mismos ms que a cualquier otra cosa y vi ven bajo el sendero de la libertad, porque son de si mismos Larga vida y felici dad! 10. Para estos ltimos todas mis obras son, Dioses en si mismos, perfeccion istas de la Carne y de la vida alegre y feliz, lo mo es para m y con ellas me glorifico y le rindo tributo al respeto que los verdaderos hombres de una sola g ran virtud que se han merecido. 11. Yo ya estoy en este mundo; ms a esos que no estn en este mundo, sepan que muertos estn. Yo Dios, mi propio Dios, mi verda dero Dios en Carne, por ello guardmonos con nuestro rugir y nuestros colmillos, para que slo estemos unidos con los fuertes. Y no permitamos que nuestra tierr a sea ms dominada por los dbiles, esclavistas y explotadores.12. Ahora que est oy con ustedes en este mundo, y nos guardamos con nuestras sombras; y los que se cubren con las sombras los guardaremos, y seremos los dueos del medio da, No somos Cristos, no somos hijos de un Dios ajenos, no somos hijos de Can, no somo s anti-Cristos somos ms que Cristos, mas que Mahomas, ms que budas, mas que to dos estos embusteros traedores del pecado y de normas degeneradas que odiaban su carne. Somos nosotros, somos los Dioses, los prncipes, seores de esta tierra, de 37 nuestras vidas y estamos para acabar con toda escritura mohoseada. 13. Yo no voy a ti, nosotros vamos hacia nosotros mismos; y hablo esto en mi mundo, para que tenga yo mi gozo cumplido. 14. Yo no he dado ninguna palabra nueva; slo que los pastores y gobernadores las hicieron aborrecer, porque decan no ser del cielo sino de los infiernos, Pues bien no es palabra nueva y por ello no es del cielo ni del infierno, es de esta tierra donde piso, donde hago mi cielo o hago mi inf ierno y declaro al mundo yo soy de este mundo! 15. Yo quito de este mundo los e mbaucadores y mendigos sacerdotes, este es mi mundo, y en mi mundo no entrara es a mala bondad, yo me guardo de mi, por ello los expulso de mi reino. 16. No son del mundo, por ello los expulsos pues yo si soy de este mundo. Nos han engaado con mentiras creadas con el tiempo y pulido hasta hacerlas ver como verdad, mald itas sean todas esas palabras que aniquilo; slo mi palabra para mi es verdad. 1 7. Yo slo y nosotros nos hemos enviado al mundo, as ahora conquistamos el mund o. 18. Y por ello yo me santifico a m mismo, para que tambin ellos se santifiq uen y sean Dioses en su verdadera verdad. No rogar a Nadie ni ha nada 19. Mas yo no ruego a nadie, solamente yo me exijo, y tambin estos han credo en si y en

su palabra, que ruge diciendo del cielo no cae el pan, el trigo a nuestras mano s, nuestras manos hacen pan! 20. para que todos ellos sean uno en si; y somos Di oses no como los muertos nunca existentes estn en si, que los que vengan y nazc an tambin ellos sean uno en si mismos; para que el mundo sea nuestro paraso. 2 1. La gloria que me doy, yo me la he dado, para ser y porque soy uno, somos uno. 22. Yo en mi, y yo en mi, para seguir perfecto en mi unidad, es hora que el mun do conozca que nadie me envo, yo me he enviado, y que se han amado como la nada , ellos tambin se han enviado porque se aman. 23. Los Dioses ajenos e invisible s e inexistentes no han dado nada, lo que tengo me lo he dado, me lo he formado, quiero ir a donde quiera, ser lo que quiera, soy libre, tambin ellos los Diose s de sus propios tronos son en si, porque han alcanzado su gloria y nadie se las ha dado, ellos la han logrado; porque se has amado a si mismos hasta el fin, de sde que supieron que eran fundadores de este nuevo mundo y que ese mundo les per teneca. 24. Ellos son justos, el mundo les ha conocido, yo me he conocido, y s tos se han conocido y nadie los ha enviado. 25. Y se han dado a conocer por su n ombre, y lo darn a conocer an ms, para que el amor con que se han amado, much os se amen y as logren amar al mundo con veracidad y verdad, y yo amare con ell os esta nuestra tierra y ameremos nuestra propia vida. 38 Captulo final. Reflexin de La Bestia y Alguito 1. Dicho esto, llegaron las aut oridades sin ningn poder a arrestarme, ms entregu al que odiaba. 2. Luego de haber muerto aquel, el mundo en un grito unsono proclamo; Salud para los fuert es, muerte a los dbiles! 3. El hombre descubri que todos eran ngeles y que to dos haban sido expulsados del paraso paraso nunca visto! 4. Hasta el da que los ngeles tomaron el dominio de la existencia, de su existencia. 5. Poco impo rt a los Leones la existencia o no de Dios pues el perdi todo dominio y todo c ontrol 6. Fue expulsado de la vida humana como el expuls a los humanos del Par aso 7. Hoy cuando visito los monumentos an existentes que fueron levantados e n honor de aquellos Dioses asesinados posteriormente, 8. comprendo que Dios odio tanto al mundo que el hombre lo am 9. y el hombre odi tanto a Dios que am al mundo, 10. el hombre olvid a Dios y se am. 11. La serpiente que tent a Eva, y le hizo morder la manzana de la sabidura no menta, slo que los nuevos tenta dos, los nuevos adanes, las nuevas evas, comieron todo el rbol y nunca se arrep intieron de la sabidura, se hicieron igual a Dios y se levantaron por encima de l. 12. Tanto que Dios fue pisoteado por los hombres y muri de las heridas pro vocadas por los gigantes. Para terminar con este escrito slo aadir un par de palabras reflexivas. La vi da es una, el amor a si mismo va de acuerdo a la propia capacidad humana individ ual, por ello toda responsabilidad recae sobre uno mismo, el esperar las guas d ivinas han llevado al humano a la cercana extincin, a una vida sin sentido, a l a misma incomprensin de la vida y sin una misin individual sin misin colectiv a. El hombre acta no bajo sus instintos, ni bajo sus deseo y placeres verdadero s, todo acto lo enfocan a la aceptacin social, aunque ella sea la ms entupida alejndolos de la felicidad personal. No hay que ser genio para comprender que t odo esto no se debe explicar, pues es fcil de observar, pues las acciones gener ales no slo son limitadoras, sino que ellas mismas hacen que el hombre entre en un camino al suicidio. Si bien el fin ltimo del hombre es la muerte y ella sl o es la fecha final a la existencia, la muerte debe ser recibida con plenitud y no slo con el ver la arena del reloj cada y el nunca despegue del cristal para intentar cometer acciones nuevas y revolucionarias de ndole personal o colecti va. El temor a ser juzgados por entidades divinas es un aspecto limitante. Pero aquellas normas de vivencia de carcter divino hace mucho dejaron de ser tiles y dejaron de ser para este momento. Observen que esto no ser ledo por aquellos que dicen ser hijos de Dios y amar a Dios, este tipo de personas son ciegas y e ntupidas, Son limitadas mentalmente desde su crianza. No entraran a leer aquell o que puede ser en algn grado cierto pero por el simple hecho que se alejan del supuesto camino de Dios es algo de odiar y no ver. El hombre simple se ha desti nado a pertenecer a cierto color a cierto partido poltico a tal estilo de vida. Ese ser simple es imposibilitado a actuar con soltura bajo cualquier medio, no es objetivo, es parcial llevado por las directrices del movimiento al cual perte

nece aunque no entienda que es. No negare que hay elementos ms valiosos que otr os, pero el saber que es valioso y que no lo es, slo lo puede hacer con sentido y personalidad un humano que se redescubre a si mismo, que se acepta y que enti ende sus limites y se hace ilimitado. Quiero por ltimo generar una duda. Cuando se comete una barbarie como el asesinato injustificado se usa el trmino anti humano, cuando se comete una barbarie como la tala injustificada o justificada d e rboles el entendido usa el trmino antihumano, pero me pregunto acaso los an imales actan de esta forma? Es decir que esta accin que llamamos antihumana es realmente el acto ms humano como me lo record un amigo, ya que slo puede ser cometida por otro humano. Es de replantarse este aspecto de la filosofa humani sta, pues sin duda desenfoca desde el planteamiento al pensamiento evolutivo. El no cometer actos perjudcales contra otro humano lo hace ser humanista, defenso r de la existencia de la vida humana en el buen sentido claro, pero el acto come tido perjudicial no deja de ser humanista, es muy 39 humano si comparamos con las acciones de la naturaleza. Este dualidad existente en la filosofa humanista debe replantarse con ms seriedad, menos chchara, ms sencilla y con mayor campo de accin inmediato. Tal vez este equivocado pero la idea que deseo generar a los lectores es simple. El humanismo como defensa a la vida humana debe replantear su etiqueta y no los actos equvocos que perjudiq uen la raza, pues estos son los actos ms humanos. Por ello el acto instintivo e s el ms placentero, pues es el ms natural y el ms animal y al alarga el menos perjudicial para la raza humana. Los actos humanos son los perjudiciales, es de cir debe nacer un algo en la escuela filosfica humanista sin esta limitante si se desea, o un campo que concilie este enfrentamiento y debe ser aquella conjugu e el acto protector auto-humanos, el destructivo humano, el acto animal y el act o superior donde no halla espacio para la tolerancia injustificada y mediocre... Esta es para m el Satanismo Moderno. Donde nada es valido absolutamente y eter no. Ave Japluzamon Alexander Penagos Noviembre 200