Tabla de Contenido

Dedicatoria
1 La entronizacin
2 Los caza fantasmas?
3 Conozca a su enemigo
4 La estrangulacin de la ceremonia de la inocencia
5 El vengador del diablo
6 En el vientre de la bestia
7 La manifestacin nocturna
8 Cmo lidiar con la Hermandad
9 La infraestructura del satanismo
10 La catedral del dolor
11 El vals de los saduceos
12 No llegar la maldicin sin causa...
13 Respuestas a algunas preguntas difciles
14 Los tneles de Tifn
15 Desertores de las tinieblas
16 El cliz pecaminoso
17 Se disipan las tinieblas
18 Una voz desde el infierno
19 Cmo testificar a una persona que adora al diablo
20 En direccin contraria al trnsito
21 Regenerado, llamado y comisionado!
Apndice 1
Apndice 2
Los Autores
Notas
Copyright 1993 por William and Sharon Schnoebelen
Publicado por Chick Publications
P.O. Box 662, Chino, CA 91708-0662
Tel: (909) 987-0771 Fax: (909) 941-8128
Correo electrnico: es@chick.com
ISBN: 978-0-7589-0841-4
He sido polica por 22 aos y he invertido los ltimos ocho tratando de desenredar los
embrollos de la conspiracin mundial satnica. Estoy agradecido de que se han levantado expertos
como Bill y Sharon Schnoebelen para aadir su profundo y detallado conocimiento a la Cadena
Divina en estos ltimos das.
Este libro fue escrito en obediencia a Ef 5.11: Y no participis en las obras infructuosas de las
tinieblas, sino ms bien reprendedlas.
Ya sea que el lector practique el ocultismo o sea un humilde guerrero de oracin, este libro ser
de incalculable valor. Bill y Sharon hablan humildemente de la malignidad que dominaba su vida
pasada. Su relato es equilibrado y refinado, a la vez que grfico y creble. Citan sus fuentes e invitan
abiertamente al lector a que las verifiquen a travs de referencias bblicas, ocultistas y seculares.
Encomiende la lectura de Lucifer destronado al verdadero Creador del universo para que
inyecte en su corazn la verdad contenida en este libro. Cuando termine de leerlo, considerarlo y
corroborarlo en oracin mediante la Escritura, pdale a Dios que le diga cmo utilizar lo que
aprendi para gloria suya.
Una vez que conozca la verdad, la verdad lo libertar!
Larry M. Jones
Presidente, Cult Crime Impact Network, Inc.
He sido pastor por ms de 30 aos y he conocido muchos hermanos y hermanas en la fe. Pero
pocas personas han conmovido mi corazn, al conocerlas por vez primera, como Bill Schnoebelen.
Mi espritu me grit: Puedes confiar en este hombre.
Bill ha revelado un conocimiento de la Palabra de Dios que me ha sorprendido y bendecido
personalmente. Le he invitado a predicar y ensear y no he visto otra cosa en l que el gozo del
Seor y el poder del conocimiento salvfico de Jesucristo. S que el Seor ha trado a Bill y Sharon
al cuerpo de Cristo para instruirnos, desde el punto de vista del que lo ha vivido, acerca de este
importantsimo tema.
Estoy complacido en recomendar a Bill y a Sharon, as como su libro Lucifer Destronado al
cuerpo de Cristo. He conocido muchas personas que Cristo ha liberado de las garras de Satans
mediante el ministerio de Sharon y Bill, unnimes.
Nos unimos a Bill y Sharon en glorificar a Dios!
Pastor Robert Walker
Bethel Chapel
Issaquah, Washington
Dedicatoria
Dedicamos este libro con mucho cario al pastor Bob Walker y a su esposa Jeannette, quienes han
sido una increble bendicin y proteccin pastoral para nosotros durante el largo y difcil perodo
invertido en la produccin de este libro.
Ellos, junto con los miembros de nuestra iglesia, Bethel Chapel, han perseverado a travs de
numerosos ataques personales y una increble guerra espiritual por causa del reino y la manifestacin de
este libro.
Jams podremos expresarles debidamente nuestro agradecimiento, as que oramos que Dios sea la
recompensa de sus oraciones, que les aumente su amor y obediencia a l. Sabemos que este libro no
pudo haberse escrito sin su paciente y abnegada perseverancia.
Tambin deseamos reconocer las oraciones, inspiracin, ayuda, nimo y respaldo de muchas
personas dedicadas que nos ayudaron en las etapas finales de este volumen.
Siempre que se menciona a personas queridas existe el peligro de olvidar a alguien importante.
Empero, queremos agradecer y pedirle al Seor que bendiga a Marjorie Bennett, Doug Browning, Rob y
Anna Gascoigne, al teniente Larry Jones, As como a Aron Rush, Mary y Anya Starr. Queremos agradecer
de forma especial a nuestro desconocido banquero de oracin.
Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza.
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes.
Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y habiendo acabado
todo, estar firmes.
Estad, pues firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados
los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis
apagar todos los dardos de fuego del maligno.
Y tomad el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra de Dios; orando en todo
tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por
todos los santos.
Efesios 6.10-18
1
La entronizacin
Se desata la anarqua en el mundo, se desata la ola sangrienta, y en todas partes se ahoga la
ceremonia de la inocencia; los mejores no tienen conviccin alguna, mientras que los malos estn llenos
de una apasionada intensidad.
Seguramente hay alguna revelacin; seguramente la Segunda Venida se apresta...
Las tinieblas surgen una vez ms; pero ahora s que 20 siglos de profundo sueo se convirtieron en
una pesadilla por una mecedora, y qu ruda bestia, cuya hora ya lleg, se arrastra hacia
Beln para nacer?
La Segunda Venida por W.B. Yeats
Usted no tiene idea alguna de lo que es levantarse con la necesidad de saborear sangre.
No puede imaginarse lo que significa manejar a travs de las hmedas calles de una ciudad a
medianoche orando que pueda hallar una mujer solitaria para engullirla... empero otra parte de su ser ora
que NO encuentre la tal mujer por temor a hacerlo de veras.
Para la mayora esta declaracin quizs resulte consternante y repulsiva. Sea paciente conmigo
mientras le guo por un camino que pocos han transitado. Resulta til comprender de dnde procedo para
apreciar lo que Satans puede hacer a los seres humanos, y ms importante aun, lo que Jesucristo puede
hacer por los seres humanos.
Me despertaba anhelando el sabor a sangre, as como el fumador se levanta en busca del paquete de
cigarrillos al lado de su cama. Me despertaba de manera diferente en el sentido de que lo haca por la
tarde. Haba procurado trabajar durante la noche: primero como guardin, y luego como camionero para
la edicin matutina de un diario.
Normalmente despertaba en un cuarto pequeo bien recubierto de cortinas de felpa prpura para
impedir la entrada de la luz solar. Dorma en el suelo, rodeado de pinturas satnicas en las paredes y el
techo diseadas para ser portales a otras dimensiones de la realidad: otros universos.
Durante ciertas pocas del ao, cuando las cosas me iban mal, dorma en un atad construido
especialmente y diseado de acuerdo con ciertas especificaciones ocultistas. El suelo estaba cubierto con
tierra bendita del cementerio bendecido por la Iglesia Catlica de mi pueblo. Debajo del colchn tena
ms tierra bendita.
Necesitaba sangre! Mientras otros hombres pecaminosos deseaban el cuerpo femenino, yo slo
estaba interesado en sus cuellos o arterias femorales. Viva en grandes tinieblas y adoraba seres que
llamaba Los Grandes Ancianos. Lucifer era slo uno de ellos, aunque muy importante. Crea que estos
Grandes Ancianos gradualmente me estaban convirtiendo en un ser inmortal que habra de vivir para
siempre.
Mis hroes eran hombres como Nern, Hitler y Drcula. Crea que tena contacto diario con ellos a
travs de la invocacin de los espritus. Ellos me guiaban espritus inmundos que servan a un amo
inmundo y los segua con un gozo desesperado y sombro.
Cmo poda un ser humano haber llegado a esto? Cmo poda depravarse tanto una persona y llegar
a ser tan malvada que necesitara vivir de sangre humana? La respuesta a esa pregunta yace en este libro:
en el autntico relato de una persona atrapada en una trayectoria del mal de la que no hay escape, excepto
a travs de Jess.
31 DE OCTUBRE DE 1959
La vspera del Da de todos los Santos (o Hallo-ween, como se le conoce en el mundo anglosajn)
descendi sobre el sooliente pueblo de granjeros del medioeste norteamericano como un espectro rapaz
de esqueleto resonante en la noche.
Era el da favorito de aquel nio despus de la navidad. Cada ao se disfrazaba y sala a recoger
dulces, palomitas de maz y leche malteada. Las golosinas eran agradables, pero tambin haba algo
intrigante acerca de la atmsfera que rodeaba a este da.
Al nio le agradaba el refrescante viento del otoo cargado del olor a hojas quemadas. Tambin le
gustaba el sentimiento de camaradera que com-parta con su mejor amigo al salir a saquear al pueblo. Se
senta suficiente peligro como para que, durante esa noche, su amistad fuera algo especial.
La madre y el padre del nio se cuidaban bien de que jams saliera disfrazado de algo que pareciera
maligno (como un diablito o un brujo). Este ao no fue diferente. Saldra con ropas harapientas y
maquillado como un vagabundo.
Su madre y su padre le haban asegurado, desde que tena suficiente edad para salir a buscar
presentes, que los fantasmas, los duendes y las brujas no existen. Pero aun as el siniestro romance del
da festivo todava lograba infundirle un cmodo y seguro temor que le motivaba a disfrutar ms de la
compaa de su amigo en esa noche en particular.
Esto fue una dcada antes de que la diversin de aquel da se arruinara con dulces envenenados y
palomitas de maz con agujas. Por lo tanto, el en-canto de esa noche slo estaba sutilmente sazonado,
como el vino, con el susurro de lo desconocido. Y mejor an, debido a que el nio asista a una escuela
parroquial catlica, tendra libre el da siguiente. Esto creaba la causa ms notable de recogijo: NO
HABR CLASES!
La estrategia de los dos nios era subir y bajar a travs de todas las calles del pueblo que iban de
norte a sur para entonces regresar a las avenidas que iban de este a oeste. Era un pueblo de menos de mil
personas as que, para unos nios energticos y excitados, era posible y agradable ir a cada casa del
pueblo.
La madre y el padre del nio queran que regresaran a las 8:30 p.m., pero todava les quedaba una
hora. La parada en la vieja casa de huspedes en el centro del pueblo haba sido excepcional. La seora
que la supervisaba pidi a las personas en los cuartos que colocaran sus presentes en una mesa grande en
la entrada para que los nios no corrieran en los pasillos. Los nios procuraron llegar all primero, as
que sus bolsas ya estaban casi llenas!
Mientras caminaban por la Calle Tercera hacia la escuela pblica, el nio y su acompaante se
sumieron en un silencio momentneo, absortos en la contemplacin de las encantadoras luces de las
linternas de calabaza que alumbraban las aceras cubiertas con las hojas de otoo. El nio mir de
casualidad hacia el cielo, a travs de los rboles, que apenas tenan hojas, y vio algo que alter su vida
para siempre.
Las parpadeantes estrellas de una noche de octubre, que hasta hace slo unos minutos estaban all, se
haban marchado, o por lo menos estaban cubiertas.
La cpula celestial pareca retorcerse y moverse como algo vivo, o quizs como una masa de cosas
vivas. Inicialmente el nio no saba qu era lo que estaba observando. Eran acaso docenas de racimos
de uvas podridas? Parecan tumores colgantes, oscuros y obscenos que oscurecan el firmamento.
A medida que el nio se apartaba lentamente de las ramas secas, con la boca abierta, la vista se
aclar un poco. Cada racimo se abri un poco, cual ftida flor. Entonces el nio se percat de lo que le
recordaban: eran grupos de enormes criaturas parecidas a murcilagos que clavaban sus pequeas garras
en la oscuridad nocturna!
Los ojos de las criaturas se abrieron. A pesar de lo terrible que eran, sus ojos le permitieron al nio
distinguir cuntos eran. La respuesta le aturdi. Parecan miles! Miles de ojos como rubes fulguraban
dentro de la creciente masa vil. Los ojos parecan atravesar el alma misma del nio.
Ahora nos perteneces.
Las palabras resonaron dentro de su mente como el repicar de una gran campana.
Ahora nos perteneces.
Terror, no un mero temor, sino la glida viuda negra de un TERROR VIL danzaba por su espinazo. Un
extrao, casi sexual, torrente de poder se cerni sobre el nio y casi le llev a postrarse.
Bill! Qu haces?
La gentil e impaciente llamada de su amigo, que se haba adelantado varias yardas, volvi a la
realidad al nio. Mir a su amigo, que ahora se encontraba a unos cuantos metros de distancia, y sonri
de manera nerviosa, encogiendo los hombros. Volvi a mirar al cielo y slo vio las estrellas.
Evidentemente su amigo no vio nada.
Sacudindose el espanto que senta, el nio se apur a juntarse con su amigo.
El ao siguiente el nio vigil el cielo en la Calle Tercera, pero lo nico impresionante fue una
estrella fugaz. Desde ese entonces cada Da de todos los Santos, a medida que el nio se converta en
adolescente, mantuvo sus ojos en el cielo en espera de ver la terrible masa de criaturas negras y ptridas
con ojos de rub. Jams regresaron.
A medida que se haca hombre, cada vez se interesaba ms en el ocultismo. Estudi sobre los
platillos voladores, los fantasmas, las casas encantadas, la parasicologa y el Tringulo de las Bermuda.
Devor cuanto libro pudo encontrar acerca del tema, para desaliento de su madre y su padre. Cada ao
cumpla con la cita del Da de todos los Santos, pero jams volvi a ver la aparicin.
Sin embargo, unos aos ms tarde le aguardaba otro tipo de encuentro. Su mente ya haba sido
preparada para lo esconocido, lo poco comn. Adems, en aquella maldita noche del Da de todos los
Santos, se haba abierto de par en par una puerta en el alma del chico. Algo vano, desolador, horrible y
lleno de malignidad haba entrado y establecido su trono dentro de l.
Una vez que uno se topa con las heladas alas del mundo inferior, frecuentemente parece que la
persona, aun en su niez, se sensibiliza de manera extraordinaria a ciertos momentos y lugares. Estos son
los lugares en donde el fundamento que separa nuestro mundo real de la Suprema Maldad pareciera
resquebrajarse parcialmente y volcar horrores indecibles en nuestro espacio y tiempo.
RHINELANDER, WISCONSIN 1965
En su temprana adolescencia, el nio estaba en un lugar de veraneo en los bosques al norte de
Wisconsin. Su madre y su padre iban all con l para relajarse cada dos aos. Alquilaban una pequea
cabaa a la orilla de un lago. Era un lugar hermoso.
Una noche de verano, el nio estaba parado en el muelle mirando el lago. Era un lugar un tanto
desolado, aunque haba una que otra luz en la orilla contraria del lago. Las estrellas brillaban en todo su
esplendor. Disfrutaba de la belleza de la noche, sin pensar en espritus extraos. Empero comenzaron a
ocurrir algunos cambios sutiles en el ambiente.
Los rboles de alrededor del lago comenzaron a moverse, como sacudidos por un fuerte viento... pero
no soplaba viento alguno. El nio observaba mara-villado los ondulantes pinos con poco o ningn temor.
Era como ver televisin con el sonido apagado! Hasta se meti los dedos en los odos para limpiarlos y
asegurarse de que no estaba experimentando algn problema con su sentido auditivo.
Hasta la cancin nocturna de los insectos y las ranas se haba desvanecido de repente. Si no hubiera
escuchado el suave golpe del agua del lago en los postes del muelle, y el sonido ocasional de los botes
de madera que chocaban unos con otros al mecerse en el agua, hubiera credo que se estaba quedando
sordo!
Entonces pens que quizs haba un OVNI cerca. Haba ledo muchos libros acerca de apariciones de
platillos voladores y saba que, a veces, inslitos fenmenos meteorolgicos sealaban su llegada...
como el abrupto silencio de la vida animal nocturna. Su temor fue rpidamente reemplazado por la
emocin de volver la mirada hacia la noche estrellada.
Jams haba visto un espectacular OVNI a excepcin de fotografas y pelculas. Haba visto un par de
luces extraas y distantes, que muy bien pudieron haber sido OVNIs, pero tambin pudieron haber sido
globos meteorolgicos o aviones fuera de rumbo. Por lo tanto, el nio estaba sumamente excitado. Era
posible que fuera algo muy grande!
Los rboles continuaron ondulndose con creciente frenes callado. Casi era como las pelculas en
que haba visto que los rboles se movan mucho cuando aterrizaba un helicptero cerca. An as
mantuvo la mirada en el cielo. Finalmente apareci algo. Era semejante a un OVNI, pero nada de lo que
el nio haba estudiado pudo prepararlo para lo que vio.
En el horizonte apareci una oscuridad gigante. Por unos segundos pareca una vasta esfera negra que
eclips ms de una tercera parte de las estrellas en el horizonte. Empero, se mova a una velocidad que
pareca imposible para algo tan increblemente enorme.
Antes de que el nio tuviera tiempo de reaccionar, la esfera de densas tinieblas fue seguida de una
masa mayor que ocult casi todas las estrellas en el cielo. Todo estaba conectado. Sbitamente el nio
se percat de que estaba observando la increblemente enorme silueta de una persona!
Casi justamente cuando se dio cuenta de esto, aquella cosa gigante comenz a caminar a travs de la
cpula celestial! En realidad poda ver algo que pareca una pierna moverse sobre el horizonte ms all
de su cabeza. El nio se sinti como debe sentirse una hormiga cuando una persona pasa por encima del
hormiguero!
A excepcin de los bordes del cielo, todo estaba oscurecido por aquella sombra oscura. El nio
crey haber visto un par de ojos de rub que le recordaron los ojos de aquella muchedumbre que haba
visto el Da de todos los Santos muchos aos atrs. La imagen dur poco y con un inmenso paso, la
silueta negra desapareci detrs del horizonte a espaldas del nio.
Las estrellas volvieron a su normalidad y sin obstruccin alguna. Los rboles quedaron quietos. Poco
a poco volvieron los sonidos nocturnos del lago y el nio tuvo que tratar de entender lo que haba visto.
Regres a la cabaa luego de estremecerse y sentir deseos de vomitar. No nos debe sorprender el hecho
de que no relatara aquella experiencia a sus padres.
A pesar de ese espantoso verano en los bosques norteos, el nio jams experiment otro Da de
todos los Santos como el de la Calle Tercera.
Empero, el 31 de octubre de 1968, ya el nio haba crecido y era el joven Bill Schnoebelen. Se par
en la cumbre de un barranco desde donde se vean las luces de Dubuque, Iowa. Contemplaba la noche del
Da de todos los Santos por vez primera como brujo iniciado.
2
Los caza fantasmas?
Nos sentamos en el centro y suponemos que el secreto yace en el centro... y sabemos
DUBUQUE, IOWA 1969
El stano estaba tan oscuro como un sepulcro. Quizs se deba a que estbamos sentados junto a un
sepulcro, escondidos en el stano del departamento de msica de la universidad a la que asista.
Estbamos sentados en un crculo de cinco o seis personas con las piernas cruzadas en el piso y
agarrados de mano en la oscuridad. Llambamos el espritu o el fantasma de la mujer que estaba
enterrada ms all de las dos enormes puertas de roble en el pasillo del departamento de msica.
El lder del grupo de nuestra pequea sesin espiritista me llevaba un ao en la escuela y
supuestamente era ms capaz que yo en las artes negras. Era el Da de todos los Santos y qu mejor
manera de pasarla que invocando el fantasma de uno de los principales ciudadanos del pueblo. Estaba
enterrada en el departamento de msica porque su esposo haba ayudado a edificar la capilla que estaba
sobre nosotros, as como otros edificios de esa institucin. Como los benefactores de la Edad Media,
deseaba que su esposa fuera enterrada justo bajo el altar de una iglesia que haba edificado. Su cuerpo
comparta ese stano con el departamento de msica de la universidad.
David, nuestro lder (el cual no es su verdadero nombre), clamaba en tono sepulcral:
Llamamos al espritu de F______ W______. Deseamos rasgar el velo del ms all y hablar con
ella.
Lo nico que podamos escuchar era el latido acelerado de nuestros corazones. David continu:
Oh, F____, clamamos a ti. Rasga el velo y comuncate con nosotros! Eso es lo nico que deseamos.
Danos una seal de que hay vida despus de la tumba.
El silencio se haca cada vez ms ominoso y las tinieblas se palpaban ms a cada minuto. De pronto,
las enormes puertas de roble que separaban la tumba del departamento de msica comenzaron a moverse
pesadamente. Inicialmente era algo tentativo, pero en unos segundos las puertas comenzaron a resonar
furiosamente, ensordeciendo a todos los que est-bamos sentados en el crculo.
Casi nos matamos tratando de salir de ese stano esa noche del Da de todos los Santos.
Respirbamos profundamente en esa helada noche de octubre y salimos a un lugar donde servan pizza
para evaluar nuestro experimento en parasicologa. No sabamos que estbamos a punto de ser
aleccionados de acuerdo con el principio: Puede estar seguro de que su pecado lo alcanzar.
Trabajaba en la universidad como bibliotecario para el departamento de msica, as que me
confiaron una llave. As fue que pudimos pasar al stano luego de las horas regulares de trabajo y
estudio. Por eso estaba obligado a permanecer alrededor del departamento de msica durante gran parte
de mi tiempo libre. Los estudiantes que usaban el departamento tambin se acercaban para hacerme
preguntas y compartir sus problemas.
Una semana despus de nuestra sesin espiritista, los estudiantes, que no saban nada acerca de
nuestro intento de invocar la muerta (guardamos el secreto), comenzaron a hacerme preguntas muy
extraas:
Quin est tocando el piano en el cuarto #4?
Escuchaban el piano e iban al cuarto #4 para saludar pero no haba nadie en el cuarto. Adems,
aparentemente siempre tocaba la misma misteriosa meloda.
Adems, una noche estaba en la oficina del director del departamento duplicando cintas
magnetofnicas para l, cuando, inexplicablemente, apareci la misma meloda en las cintas que estaba
copiando sin ninguna explicacin fsica. El departamento de msica comenz a desarrollar cierta
reputacin.
Una vez un estudiante bastante grande entr al departamento y sbitamente fue tirado al suelo del
cuarto por un par de poderosas manos invisibles: lo suficientemente fuerte como para dislocar su
hombro.
En otra ocasin, una monja que estaba estudiando durante el verano vio una mujer gruesa caminando
por los pasillos en un traje de satn verde. Luego nos enteramos de que la descripcin de la mujer era la
del retrato oficial de F____ W____!
En otra ocasin la aparicin se acerc mucho ms. Me aseguraba de jams estar dentro de los cuartos
con las luces apagadas. La experiencia me haba mostrado que las personas que se aventuraban en el
departamento de msica cuando las luces estaban apagadas tendan a desarrollar magulladuras. Empero,
una noche olvid algo cuando estaba saliendo del departamento con mis amigos. Regres despus de
apagar todas las luces y en realidad no record encenderlas inmediatamente. Apenas haba entrado al
pasillo cuando algo horrendo agarr mi pantorrilla fieramente.
A travs de mi pantaln me senta como si me estuviera quemando. Grit y sal tambalendome del
departamento casi sollozando del dolor. Al exami-narme descubrimos que tena una marca parecida a una
quemadura, ms o menos en forma de una mano, que cubra parte de mi pantorrilla. Camin cojeando por
varias semanas despus de esto. Es curioso que por casi diez aos no me creci vello alguno en esa rea.
Uno de los incidentes ms espectaculares, relacionados con esta pequea aparicin espiritista tuvo
que ver con una tremenda tormenta en el pueblo de Dubuque. Afect la energa elctrica en toda la
universidad. Debido a que era el bibliotecario del departamento de msica, el decano de los varones me
pidi que vigilara las puertas del departamento. Renuentemente fui ya que haba escuchado algo acerca
de la mayor parte de los bizarros eventos. Luego de pasar un rato, el rgano comenz a tocar dentro del
departamento, pero no estaba dispuesto a entrar en un edificio oscuro e investigar.
Luego de unos minutos, el decano vino con una linterna sumamente molesto y demandando saber
quin estaba tocando el rgano. Le dije que las puertas estaban cerradas, y todava ms importante, el
nico rgano en el departamento de msica era elctrico! l dijo que eso era irrazonable, abri la puerta
y entr. No hizo nada ms que entrar en las tenebrosas tinieblas del departamento, cuando la linterna se
destroz misteriosamente en sus manos. Se retir inmediatamente y el rgano sigui tocando.
Las apariciones comenzaron a esparcirse a otro recinto universitario de la comunidad. All, una joven
amiga de una de las personas en la (ahora infame) sesin espiritista original haba pasado por una
tremenda experiencia. Sinti (y luego vio) una enorme criatura, que pareca una iguana, arras-trndose en
su cama en el dormitorio. La paraliz y se subi encima de sus sbanas por lo que le pareci una
eternidad. La compaera de cuarto de la joven entr y grit al ver al intruso. Se desvaneci de inmediato.
Toda esta espantosa excitacin slo sirvi para alimentar mi inters en lo oculto. Determin que, ya
que haba ayudado a invocar a este fantasma, tena la responsabilidad de hacerla descansar. Compr el
manual de brujera titulado The Greater Key of Solomon (La clave mayor de Salomn), que contena ritos
mgicos para el exorcismo. Habra de intentar todo lo que tena este libro para ver si poda detener a este
fantasma.
En la noche del aniversario de su muerte, varios amigos y yo nos reunimos en las afueras del stano
de la capilla. Estaban esperando para ver qu me iba a pasar! Abr el departamento de msica y, con el
libro en la mano, fui hasta las temidas puertas de roble. Mi corazn estaba sumamente agitado. Abr las
puertas de la tumba con una tarjeta de crdito y entr.
La tumba consista en una losa de mrmol que estaba a casi un metro de distancia del suelo del
stano. Estaba preparado para ese hecho porque haba entrado durante el da. Empero ahora la nica luz
provena del semicrculo de ventanas que rodeaban el enorme mausoleo y las luces de la calle. Haca
tanto fro en la tumba que poda ver mi aliento. En base a mis estudios saba que esa frialdad sobrenatural
era una seal de un alto nivel de actividad paranormal.
March alrededor de la loza y comenc a recitar el rito del exorcismo de la Clave de Salomn en una
voz tan firme y segura como poda bajo las circunstancias. Mi voz pareca extraa y resonaba en el fro
vaco del mausoleo, pero ningn otro sonido o movimiento me interrumpi.
Mis amistades aguardaban afuera ansiosamente, esperando en cierta medida que saliera disparado
por las ventanas y despedazado por atreverme a entrar en la tumba de esa pobre mujer. Tambin
vigilaban a la polica de la universidad.
Adentro, finalmente llegu al final del extenso rito. Le orden al espritu que saliera y que no
regresara jams. Sostuve mi aliento esperando que sucediera algo.
No pas nada.
Finalmente, en un acto de triunfo juvenil, me sub encima de la loza de la tumba, retando a F____
W____ que hiciera algo. No sucedi nada. Luego de unos minutos, cerr el libro y sal calladamente de
la tumba y cerr el departamento de msica. Mis amistades se alegraron de verme, pero creo que en
secreto esperaban alguna demostracin espectacular.
Hasta donde s, ese fue el final de los sucesos paranormales en ese departamento de msica. Haba
comenzado oficialmente mi carrera como hechicero!
DUBUQUE, IOWA 1973
Mi esposa (y suma sacerdotisa) y yo fuimos llamados para lidiar con una costosa y magna residencia
que se encontraba poseda. Acaso las personas realmente le piden a hechiceros que saquen fantasmas de
sus hogares? Bueno, as lo hacen si estn lo suficientemente desesperados. La pareja que viva all haba
visto lo suficiente como para casi morirse del susto. La esposa era catlica, y l era ateo. Empero haban
ocurrido cosas en esa casa que le haban horrorizado. De hecho, nos dijo que si no podamos limpiar la
casa, nos podamos quedar con ella. Ya haba comenzado a hacer planes para mudarse.
La esposa haba llamado a la arquidicesis catlica, pero lo nico que podan hacer era enviar a un
sacerdote para bendecir la casa. Cuando se marchaba, se escuch una siniestra carcajada en el pasillo.
La esposa haba escuchado algo acerca de nosotros de parte de uno de nuestros mejores pupilos en el
ocultismo y nos llam. Esto fue unos doce aos antes de The Ghostbusters (Los caza fantasmas).
Pertenecamos al sumo sacerdocio de la hechicera y ramos druidas. Se nos haba llamado a una colina
en las afueras de Dubuque para confrontar una casa infestada con unos espritus muy poderosos y
malvados.
Los dueos de la casa nos haban llamado y nos contaron su problema y decidimos ayudarles.
Recientemente nos habamos entrenado y habamos recibido el sumo sacerdocio y nos sentamos
plenamente preparados para lidiar con cualquier clase de fantasma o fuerza paranormal.
La pareja que viva all estaba particularmente alarmada porque un fantasma estaba amenazando a sus
nios. Los jvenes se quejaban de pesadillas y vean cosas espantosas en su cuarto.
El esposo, que era muy materialista, se haba despertado una noche porque algo estaba jalando las
sbanas debajo de su cama. Se levant y vio un espectro blanco flotando al pie de la cama. Su pie
pareca una garra y estaba sacando las sbanas de la cama. Cuando sali de la cama para espantarlo, se
desliz rpidamente por el pasillo. Lo sigui a travs de los cuartos de los nios y baj las escaleras. Lo
gui a travs de todo ese inmenso lugar y sali por la cocina hacia la puerta trasera.
Trat de seguirlo, pero al abrir la puerta, descu-bri que su patio haba sido sorprendentemente
reem-plazado por un infinito lleno de estrellas! Sinti los vientos de la eternidad acariciar su rostro y
regres a la casa aterrorizado. Entonces fue que nos llamaron.
Visitamos el hogar y discutimos el problema y la historia de la casa. Entonces le preguntamos si
podamos ver el corazn de la casa. Los parasiclogos y los ocultistas creen que la mayor parte de las
casas encantadas tienen un corazn: una clase de centro espiritual de donde emana todo. Usualmente es
extremadamente fro. En este caso, determinamos rpidamente que era el dormitorio principal.
Ese cuarto se haba enfriado mucho y uno poda ver su aliento, aunque el resto de la casa estaba bien
calentada. Un gran espejo, de perfecto diseo ptico, en la puerta del armario del dormitorio se haba
transformado en un espejo de carnaval.
Procedimos de acuerdo con nuestro entrenamiento. Nos sentamos e hicimos una lectura squica en el
dormitorio principal y determinamos que aparente-mente haba dos espritus en esa casa; un viejo
amargado con tendencias a la pedofilia, y el espritu de una mujer mucho mayor que era buena.
Supuestamente ella estaba tratando de informar a los padres, de cualquier manera posible, de los planes
que tena el fantasma varn con sus nios. Esta informacin nos fue dada por nuestros guas
espirituales que tambin eran seres desencarnados: pero buenos (al menos eso creamos).
Decidimos que este era un trabajo un tanto arduo, as que acordamos traer a todos los miembros de
nuestro grupo de hechiceros la siguiente noche para que formaran crculos protectores alrededor de la
familia para que ninguno de ellos fuera posedo por los espritus que esperbamos desvanecer. Mi
esposa y yo subimos al segundo piso con la Doncella y el Brujo (las personas de experiencia en el grupo
de hechiceros) y comenzamos con nuestros hechizos aumentando su supuesto poder y efectividad por
algn tiempo.
Nada trabaj muy bien, ni siquiera bajo la direccin de mi experimentada esposa. Hubo un momento
en donde ella trat de sacar a uno de los espritus con su daga de brujera (un Athame) persiguindolo a
travs de la casa hasta la puerta trasera. Ella tambin se confront con un inter-minable abismo lleno con
estrellas en lugar de un agradable patio!
Finalmente, sumida en la desesperacin ella us el nombre que pocos brujos o brujas se atreven a
mencionar. Ella grit: En el nombre de Jesucristo mando a todos los espritus que estn aqu que se
marchen. Se sinti un trueno psquico en toda la casa, e inmediatamente se march la opresin
espiritual. Fue como sentir el sol en el rostro luego de una tormenta.
Debido a que estbamos trabajando en cuartos distintos yo no percib exactamente lo que Sharon
haba hecho. Naturalmente asum que nuestros ritos haban dado resultado y jams volv a pensar en eso.
Nosotros y el resto de los miembros de nuestro grupo bajamos y la pareja nos dijo que la casa se senta
muy bien. Naturalmente, ellos lo atribuyeron a nuestros desarrollados poderes ocultos. Empero, la
noche no haba acabado.
Mientras estbamos sentados en la sala, tomando t y disfrutando de nuestra victoria, de pronto se
escuch un horroroso y ululante grito en medio de la noche. Fue seguido por un golpe que son como si
alguien hubiera disparado un can en el portal. Nos apuramos a abrir la puerta y en-contramos al gato de
la familia parado temblando descontroladamente y aterrorizado. Al examinar la puerta descubrimos que
alguien (o algo) aparen-temente haba cogido al gato y lo haba arrojado violentamente contra la puerta.
El pobre gato estaba tan aterrorizado que se haba hecho sus necesidades encima. La esposa nos
coment que este gato era tan recio que haba peleado y le haba ganado a perros que duplicaban su
tamao. Tan pronto como lo pusimos en el piso sali disparado y se meti debajo del sof. No sali por
varios das.
Haba un poco de nieve en el terreno alrededor de la puerta, pero no haba huellas algunas cerca del
portal: incluyendo las del gato. Por lo tanto asumimos que los espritus, al marcharse, se haban
desquitado con la familia tirando al gato contra la puerta.
A pesar de ese pequeo contratiempo, tanto nosotros como la familia, nos sentamos complacidos con
nosotros mismos. Los espritus jams volvieron y la pareja nos envi un buen cheque para cubrir nuestros
servicios.
MILWAUKEE, WISCONSIN 1975
Habamos mudado nuestra prctica de Dubuque a Milwaukee en 1974 porque ms de 80 personas
haban pedido que viniramos a ensear cursos acerca de brujera, hacer iniciaciones y establecer grupos
de hechicera. Comenzamos dando clases regularmente para los candidatos a brujos o brujas.
Una noche, durante nuestro cuarto semestre de estas clases, recibimos una frentica llamada cerca de
la medianoche de parte de uno de nuestros estudiantes de segundo ao. Ella estaba en un centro nocturno
y haba estado tomando. Sinti que unos demonios se haban apoderado de ella. Se senta completamente
poseda por demonios! Debido a que haca poco que nos habamos mudado al pueblo, y no tenamos la
ms mnima idea de dnde se encontraba el centro nocturno, le sugerimos que condujera hasta nuestra
casa.
Le tom una espantosa hora llegar hasta nuestro hogar. Nos dijo que unas manos invisibles con-
tinuaban agarrando las suyas en el timn y que forzaban su auto a la otra va. En una o dos ocasiones se
haba escapado de la muerte por escaso margen.
Originalmente convers con ella en la entrada de la casa porque tema entrar. Finalmente comenz a
violentarse y terminamos arrastrndola por las escaleras, pateando, gritando, y espumeando por la boca
hasta nuestro templo mgico en donde habamos hecho el Crculo de los hechizos.
Ella realmente estaba desconectada de la realidad, espumeando por la boca y lamentndose como un
duende precursor de la muerte. Utilizamos nuestras cuerdas de hechicera, de la manera indicada, para
amarrarla para que no nos golpeara y para que no se hiriera ella misma. Me senta ms confiado porque
haba comenzado mis estudios para el sacerdocio catlico en la Antigua Iglesia Catlica Romana y haba
obtenido las rdenes menores.
Eso implicaba que se me haba concedido la Santa Orden como exorcista y, supuestamente, con
ella el poder de sacar demonios. Pensbamos que entre eso y todo el entrenamiento mgico, el poder
como sumo sacerdote y los manuales que tenamos, este sera un trabajo sencillo.
Cuatro horas despus ella todava se encontraba contorsionndose, pateando, y escupiendo
maldiciones venenosas ante nosotros. Habamos echado un crculo mgico a su alrededor dentro de los
lmites del templo y habamos intentado todo lo que sabamos para sacarle los demonios.
Intentamos ritos exorcistas del libro The Greater Key of Solomon (La clave mayor de Salomn), de
los manuales de brujera y los textos. Hasta le todo rito exorcista Catlico Romano, orando en el nombre
de Jesucristo y rocindola con agua bendita. Lo nico que hizo fue enfurecerla ms.
Ahora ya casi amaneca y todos estbamos exhaustos a excepcin de los demonios. Haba
pronunciado el rito de exorcismo dos o tres veces y otros ritos y ceremonias tampoco haban funcionado.
Finalmente, mi esposa Sharon suspir, sacndose el pelo de la cara y me mir queriendo decir: Ahora
voy a tratar algo intil.
Entonces puso sus manos en la cabeza de la mujer, por ensima vez, pero esta vez dijo:
En el nombre de Jesucristo mando a salir a cualquier demonio que se encuentre en esta mujer.
La desafortunada dama casi se ahoga al gritar de forma tal que por poco levanta el techo de la casa.
Todo su cuerpo se dobl cual arco de arquera. Entonces cay como un saco y se mantuvo tan quieta que
pareca que estaba muerta. Por primera vez en varias horas rein el silencio en aquel oscuro cuarto.
Mir a Sharon, casi ofendido. Ella encogi sus hombros y se aprest a ayudar a la mujer que
comenzaba a reanimarse y volver a la normalidad. Una media hora despus, justo cuando sala el sol,
pudimos enviarla a su casa, advirtindole que se apartara de esos lugares.
Empero, mi orgullo machista estaba un tanto herido. No poda entender por qu, si es que haba algo
mgico en el uso del nombre de Jesucristo, eso trabajaba tan fcilmente cuando Sharon lo utilizaba, sin
embargo no surga efecto alguno cuando se utilizaba repetidamente en medio de un extenso y elaborado
rito exorcista.
3
Conozca a su enemigo
Para que Satans no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones. 2
Corintios 2.11
Hay VERDADEROS satanistas y hechiceros, como se demuestra en el captulo anterior. Yo lo s por
que yo era uno de ellos! Vienen en todos los tamaos y formas, y no todos se visten de negro con cruces
boca abajo tatuadas en la frente. Ciertamente nosotros no. Algunos usan trajes y se sientan con los
poderosos de su comunidad. Algunos, lamentablemente, quizs usen vestimentas clericales.
A la vez que satanista, yo era tambin sacerdote ordenado en la antigua Iglesia Catlica Romana y
pastor de una supuesta Iglesia Cristiana Espiritista. Estaba seriamente estudiando para obtener una
maestra en teologa en un respetado seminario teolgico catlico en el medioeste. Realizaba mis
funciones eclesisticas sin que ninguno de mis feligreses supiera que yo tambin participaba en la
adoracin del diablo. No digo esto para alardear, sino para sealar que es errono asumir que las
personas respetables no pueden ser siervos del diablo. Lo cierto es que es mucho ms probable que,
de acuerdo con las sutilezas demonacas, ese tipo de personas sean siervos suyos.
En cierto sentido los satanistas son el enemigo, pero al fin de cuentas ellos mismos son vctimas de
Satans. Creo que puedo decir, sin temor a contradecirme, que prcticamente todos los satanistas estn
engaados. Muy pocos entienden lo que estn haciendo o hacia dnde se dirigen. Han sido manipulados
por el maestro de este juego. Todos, en mayor o menor medida, son vctimas de mala informacin o
mentiras.
ELIJA SU MENTIRA!
Obviamente slo un luntico sirve a un ser sabiendo que las consecuencias seran la desesperacin y
el espanto en esta vida y una eternidad de fiero tormento. Por lo tanto, no se le permite a ningn satanista
que crea lo que la Biblia dice acerca de su destino. Satans utiliza varias cortinas de humo para
resguardar a su pueblo del aprendizaje de la verdad. Pero la estrategia ms importante es apartarlos de la
Biblia.
1) A los principiantes en el satanismo frecuen-temente se les dice que no existen ni Dios ni el
diablo.
Esta es la mentira que promueve la literatura producida por la Iglesia Satnica (IS) que men-
cionamos anteriormente. La IS es la primera organizacin eclesistica satnica estadounidense que no
paga impuestos. Se le dice a estas personas que Satans es slo un arquetipo, que en realidad no existe.
Es un smbolo como lo es la estatua de la libertad, a la cual se le puede investir de significado y
contenido emocional.
Para estas personas Satans es como una insignia que llevan para poder pensar diferente de los
dems, insignia que a su vez se convierte en permiso lo mismo para pervertirse que para la filantropa.
Simboliza su ser interior, el verdadero potencial que deben tratar de alcanzar. Satans es todo lo que
pueden llegar a ser si se deshacen de las cadenas de la sociedad y se permiten llegar a ser ellos mismos.
2) A los satanistas que han superado el nivel de principiante, es decir, que van ms all del
satanismo opertico o cmico de la Iglesia Satnica, se les ensea que Satans es real, pero que
no es malo, sino que ha sido malinterpretado.
Este Satans es una variacin del Dios Cornudo de Wicca pero con una disposicin ms espantosa.
Es un oscuro rebelde romntico, lleno de intrigas, solitario y un antihroe a la Byron. Representa el lado
sombro de la humanidad, su alienacin y su soledad. Este Satans no es enemigo de Dios, sino un
opuesto necesario: la oposicin leal. Dios no podra lucir bien sin Satans, as que el diablo es un
trgico complemento. Este Satn no es capaz de hacerle dao a nadie, y ciertamente no es un ser malvado.
Slo es seor de las fuerzas tenebrosas y ayuda a la humanidad con sus aspectos tenebrosos.
3) Los satanistas avanzados obtienen el siguiente nivel de la verdad. Satans es malo, pero la
maldad es mejor que lo que Dios ofrece.
De acuerdo con este punto de vista, Satans ha sido falsamente acusado de todos los errores divinos.
Dios lo ech del cielo en un arranque de celos y Satans est tratando de recobrar su gloria. A Dios se le
presenta como el Dios de la manada, un insulso grupo de ovejas que tienen mentalidad de esclavo. El
demente filsofo Frederich Nietschze estaba pensando en esto cuando se refiri al cristianismo como una
religin esclava. Se dice que el satanismo es una religin de amos. El reino satnico es para los que
son creativos y atrevidos, para los que desean llevar una vida verdaderamente excitante. El cielo es un
lugar aburrido poblado de idiotas con arpas. El infierno, por otro lado, es una orga eterna.
El cristianismo est bien para los seres humanos comunes y corrientes, pero para los amos, el
satanismo es el nico camino. Se cree que cuando uno se une al ejrcito satnico (al venderle el alma al
diablo), uno se ha enlistado en una guerra para tratar de recobrar el cielo. Dios es el usurpador y Satans
es el verdadero heredero del cielo. Por lo tanto, a Satans se le percibe como un George Washington
sobrenatural que lucha contra el Rey Jorge del cielo.
4) Para el satanista que ha alcanzado o procura alcanzar el nivel de Magistrado (o Maestro),
Satans es el verdadero dios del universo, que deriva poder del sufrimiento, la perversin y la
muerte.
Quienes llegan a este nivel del satanismo son muy dedicados, aunque es posible que todava no hayan
participado en sacrificios humanos. Sin embargo han adquirido una tica increblemente torcida en la
cual el dolor es placentero y lo placentero es doloroso. Estas personas se hieren a s mismas (o a otras
personas que acceden a ello) para sacar o beber sangre. El sacrificio de animales es necesario, porque
de all es de donde realmente proviene el poder. El mayor sacramento para estas personas es la
destruccin de los inocentes. A este nivel se cree que los ritos de dolor y perversin son necesarios para
ayudar a abrir la puerta para que se manifieste el reino satnico en la tierra. Las almas deben
ganarse con frentico empuje porque cada uno de los que se inscriben en la lista satnica ser parte de
un ejrcito que supuestamente asaltar el cielo para sacar a Jehov, el falso Dios.
5) El supremo nivel para el satanista es cuando los miembros estn posedos por demonios de
pies a cabeza.
Usualmente toma muchos aos (o nacer en una familia satnica) para llegar a este nivel de maldad.
Hace falta el sexo con los demonios as como los sacrificios humanos. Estas personas saben que el
infierno es real, pero se les dice que a pesar de que pierdan la batalla contra Dios, ellos reinarn en el
infierno y jams sufrirn. Estas personas padecen del comn engao de que Satans reina en el infierno
(como el prisionero ms temido de una prisin de mxima seguridad) y que puede otorgar favores a quien
le parezca. No hay apoyo bblico para esto, aunque las pelculas y las caricaturas promuevan la idea.
Estos satanistas creen que su destino es derrocar y asesinar a Dios y ser co-regentes del universo con
su seor, Satans. Piensan que son dioses y que tienen el derecho de determinar quin vivir o morir. En
su torcida lgica, si uno es dios, uno puede matar, destruir, robar y violar cuanto quiera porque uno es el
que hace las reglas. De ah el dicho satnico de Aleister Crowley:
Hacer lo que desees ha de ser el todo de la ley; el amor es la ley, amor sometido a la voluntad
propia.[1]
Se pretende que el amor se subordine a la voluntad satnica del supremo mago.
Paradjicamente, estas personas saben que Satans es un cruel capataz. Ya no es el rebelde
romntico, sino el lder de un despiadado sindicato criminal csmico que tortura y castiga inmisericor-
diosamente a sus siervos. Es el Capo di Capo,[2] mientras que ellos (los satanistas avanzados) son sus
padrinos. Creen tener mucho poder y ventajas, pero saben, en su interior, que su reino es etreo.
Basta un error para que su Capo los traicione y los castigue hasta con la muerte.
Por otro lado, se les ha dicho la mentira de que l es su nica alternativa, que el Dios del cielo jams
querr al que haya hecho tantas perversidades. Se les dice que si tratan de marcharse o irse al otro
bando, sern asesinados de forma horrorosa y torturados incesantemente de ah en adelante.
Probablemente han visto suficientes sacrificios humanos como para saber las cosas espantosas que
Satans y sus esclavos humanos podran hacerles.
Es vital que la persona envuelta en la salvacin de las almas entienda que estos satanistas estn
completamente convencidos de que han vendido sus almas y que nada de lo que Jess pudiera hacer
los salvar. Esa MENTIRA debe desmantelarse antes de que se les pueda hablar de Cristo con
efectividad. Estas personas creen que estn a prueba de salvacin.
Esta es parcialmente la razn por la que fue escrito este libro. Deseamos que las personas en y fuera
del satanismo sepan que yo le vend mi alma a Satans, pero una sencilla oracin al Seor Jesucristo
rompi el contrato ms o menos en un minuto! Hoy da, casi 10 aos despus de abandonar a Satans y
pedirle a Jesucristo que se convirtiera en nuestro nuevo Seor, tanto yo como mi esposa somos cristianos
alegres, vivos y victoriosos.
A pesar de que ocasionalmente los siervos de Satans nos han perseguido, el Seor Dios, Rey de
todo el universo, Jesucristo, siempre se les ha adelantado! Hemos sido preservados continuamente, casi
sin esfuerzo alguno.
OTRO CRISTO?
Quin es realmente Satans? Conocemos, en base a la profeca de Ezequiel, que, al menos antes de
pecar, era muy hermoso:
Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: As ha dicho Jehov el Seor: T
eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura, y acabado de hermosura.
En Edn, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina,
topacio, jaspe, crislito, berilo nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus
tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin.
T, querubn grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, all estuviste; en medio de las
piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que fuiste creado,
hasta que se hall en ti maldad.
Ezequiel 28.12-15
Aqu el Seor est hablando del Rey de Tiro, que es tipo de Lucifer, como lo muestra el contexto.
Vemos que Lucifer estaba cubierto con varias clases de piedras preciosas y hasta quizs estuvo equipado
con ciertas clases de instrumentos musicales, tamboriles y flautas, desde el da en que fue creado por
Dios.
Algunos eruditos bblicos creen que pudo haber estado a cargo de la adoracin musical a Dios ante el
trono, algo as como el director del coro celestial. Esto explicara el porqu Satans se interesa tanto hoy
da en la msica y la utiliza tan efectivamente.
Adems, Lucifer es descrito como querubn grande, protector. Era el quinto querubn, y parece que
era el querubn que cubra el trono del Seor. Aqu hay dos puntos importantes. El primero, y ms
importante, es que Satans tiene una uncin! La Biblia jams dice que la perdi. Es ms, l es el nico
de los querubines de quien se dice que fue ungido.
El trmino hebreo que quiere decir ungido se translitera como Mesas, y la palabra griega es
Cristo. La frase, Jesucristo, en realidad significa Jess el Mesas o Jess el Ungido. Pero existe por
lo menos otro cristo, y ese es el diablo mismo! Pablo nos advierte:
Porque si viene alguno predicando a otro Jess que el que os hemos predicado, o si recibs otro
espritu que el que habis recibido, u otro evangelio que el que habis aceptado, bien lo toleris. 2
Corintios 11.4
Y el mismo Seor Jess nos dijo:
Porque se levantarn falsos cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y pro-digios, de tal
manera que engaaran, si fuere posible, aun a los escogidos. Mateo 24.24
Esta es una trampa peligrosa, porque hay muchas personas que dicen haberse puesto en contacto con
el Cristo, y hasta hay unos pocos (como el Seor Maitreya de la Nueva Era) que dicen ser el Cristo.
Algunos hasta afirman estar en contacto directo con un Jesucristo.
Otros dicen tener la uncin o maneras de ensear a los creyentes a recibir la uncin. Empero, los
trminos pueden ser engaosos y, en muchos casos, el creyente en Cristo que es sabio debe preguntar:
Qu Cristo?, cul Jess?, qu uncin? Basados en la Biblia es evidente que Satans puede
producir cristos y unciones propios muy convincentes.
Cuando estaba sumamente sumido en la brujera y hasta en el satanismo mismo, procuraba entrar en
trance con un Jess. Por cierto tiempo, cada domingo este Jess vena y se canalizaba a travs de mi
persona y deca cosas hermosas y profundas para los que escuchaban y tomaban notas. Sin embargo, en
aquel entonces yo no hubiera podido distinguir al verdadero Jess de una rana.
Yo crea que lo nico que tena que hacer para asegurarme de que esas entidades eran lo que
decan ser era confrontarlos con la pregunta: ESTS EN LA LUZ? Ahora, como cristiano creyente en
la Biblia, me ro de mi ignorancia. Lucifer significa Lucero o el que lleva la luz, y muchos msticos,
brujos, y hasta masones dicen que buscan la luz. Empero, esa luz es un falso resplandor que
enceguece y que emana del abismo. Por lo tanto, retar a un espritu preguntndole si est en la luz es tan
efectivo como escupir a un rinoce-ronte que se apresta a embestirnos!
Sin conocer el mtodo BBLICO de evaluar los espritus, no haremos nada diferente a lo que otros
msticos contemporneos hacen cuando afirman ponerse en contacto con Jess. Empero las enseanzas
y la manera de vivir de estas personas hacen claro que sus jesuses contradicen las enseanzas del
Jess bblico. Tememos que hasta algunos ministros cristianos han tenido visiones de un Jess que en
realidad no es el verdadero Jess.
No atacamos a estos predicadores, porque esperamos que en la mayora de los casos sean sinceros en
su deseo de servir a Dios. Esos ministros necesitan someter cuidadosamente sus visiones y mensajes al
escrutinio de la Palabra de Dios (Is 8.20) y otros hombres de Dios (1 Co 14.29).
Frecuentemente las personas sienten que tienen la uncin y que el Seor les dijo tal o cual cosa,
cuando en realidad estaban siendo engaados por OTRA uncin. En un captulo posterior trataremos el
tema del discernimiento de espritus y cmo asegurarse de que lo que uno recibe proviene del verdadero
Dios viviente.
LO QUE NO ES SATANS
Satans es muy sabio, y tiene mucho poder y experiencia, pero es un ser finito. Y eso hace una gran
diferencia.
1) Satans slo puede estar en un lugar a la vez.
l depende de las lneas de comunicacin con sus tropas. La experiencia, basada en las enseanzas
bblicas, demuestra que podemos orar y coartar en gran manera esas lneas de comunicacin. Veamos:
Porque t eres grande, y hacedor de mara-villas; slo t eres Dios.
Salmo 86.10
De cierto os digo que todo lo que atis en la tierra, ser atado en el cielo; y todo lo que desatis en
la tierra, ser desatado en el cielo.
Mateo 18.18
2) Satans no es omnisciente.
Ya que depende de que sus demonios lacayos le pasen informacin, podemos afectar esa transmisin
mediante la batalla espiritual intercesoria.
As dice Jehov, tu Redentor, que te form desde el vientre: Yo Jehov, que lo hago todo, que
extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por m mismo.
Isaas 44.24
Y or Ezequas delante de Jehov, diciendo: Jehov Dios de Israel, que moras entre los querubines,
slo t eres Dios de todos los reinos de la tierra; t hiciste el cielo y la tierra.
2 Reyes 19.15
3) Satans no conoce el futuro.
Satans conoce la Biblia. Es probable que haya olvidado ms conocimiento acerca de las profecas
bblicas que lo que 10 seminarios llenos de eruditos bblicos jams puedan aprender acerca de ese tema.
Aparte de eso, las profecas que sus siervos (los falsos profetas, ocultistas, etc.) de hacen y se
cumplen, se cumplen porque forman parte los planes satnicos. Pero Dios puede superar sus planes. Por
eso es que muchas predicciones squicas fallan mientras que las predicciones bblicas son 100% ciertas.
Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; quin hizo or esto desde el principio,
y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehov? Y no hay ms Dios que yo; Dios justo y Salvador;
ningn otro fuera de m.
Isaas 45.21
Al nico y sabio Dios, sea gloria mediante Jesucristo para siempre. Amn.
Romanos 16.27
Y quin proclamar lo venidero, lo declarar, y lo pondr en orden delante de m, como hago yo
desde que establec el pueblo antiguo? Anncienles lo que viene, y lo que est por venir.
No temis, ni os amedrentis; no te lo hice or desde la antigedad, y te lo dije? Luego vosotros
sois mis testigos. No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno.
Isaas 44.7-8
Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al nico y sabio Dios, sea honor y gloria por los
siglos de los siglos. Amn.
1 Timoteo 1.17
4) Satans tiene poco poder... relativamente.
Esto es particularmente cierto en cuanto a lo que a los cristianos se refiere. Aunque es ms poderoso
que cualquier ser humano, y puede obrar seales y milagros engaosos, Dios lo tiene bien limitado en
cuanto a Sus hijos! Slo puede tocarnos cuando Dios se lo permite o en ocasin o como consecuencia de
nuestros pecados. Una pequea de cinco aos que ha nacido de nuevo y entiende su posicin en Cristo
puede tirar a Satans de un lado al otro (en el nombre de Jess) como se tira una pelota de ping-pong. Por
ejemplo, vea:
Y Jess se acerc y les habl diciendo: TODA potestad me es dada en el cielo y en la tierra.
Mateo 28.18
Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas
lenguas; tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mor-tfera, no les har dao; sobre los
enfermos pondrn sus manos, y sanarn.
Marcos 16.17-18
Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros.
Santiago 4.7
5) Satans tiene poca originalidad.
Esto se debe a que Dios es la fuente de toda creatividad. La mayora de las cosas que hace Satans
son una pobre imitacin de las cosas que Dios nos ha concedido, ya sean espirituales, fsicas,
intelectuales o emocionales. Tambin contina repitiendo las mismas gastadas mentiras de cientos de
aos atrs, sabiendo que los seres humanos tienden a no estudiar la historia eclesistica.
Porque as dijo Jehov, que cre los cielos; l es Dios, el que form la tierra, el que la hizo y la
compuso; no la cre en vano, para que fuese habitada la cre: Yo soy Jehov, y no hay otro.
Isaas 45.18
En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio
con Dios. Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
Juan 1.1-3
Porque en l [Jess] fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la
tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue
creado por medio de l y para l.
Colosenses 1.16-17
6) Satans es egocntrico.
Su orgullo le lleva a excederse en muchas reas. Por eso Dios se complace en humillarlo
continuamente a travs de sus dbiles instrumentos humanos. Satans pareciera que piensa que puede
ganar, a pesar de lo que dice el libro de Apocalipsis, a pesar del hecho de que cada vez que se ha
opuesto a Dios ha terminado pateado de mala manera.
Ese orgullo, que originalmente ocasion su cada, ser su sentencia una y otra vez. Su mayor error ha
sido creer sus propias mentiras!
T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi
trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes
subir, y ser semejante al Altsimo. Isaas 14.13-14
7) Satans no sabe lo que son la compasin, el sacrificio propio y el quebrantamiento.
Por eso esas son precisamente las reas en dnde Dios continua frustrndolo. Dios usa nuestras
debilidades juntamente con su gracia para derrocar los planes de Satans. Estas reas de la naturaleza
humana le resultan sumamente difciles de com-prender y predecir puesto que no puede entenderlas. Est
continuamente sorprendido de lo que el Espritu Santo puede lograr a travs de simples cristianos que se
rinden al Seor.
Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess, el cual, siendo en forma de
Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj a s mismo,
tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condicin de hombre, se
humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Filipenses 2.5-8
Porque lo insensato de Dios es ms sabio que los hombres, y lo dbil de Dios es ms fuerte que los
hombres.
1 Corintios 1.25
Y me ha dicho: Bstate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de
buena gana me gloriar ms bien en mis debilidades, para que repose sobre m el poder de Cristo.
2 Corintios 12.9
8) Satans NO es Dios!
Esto parece obvio, pero es mucho ms relevante que los ocho puntos juntos. Hay ms poder en una
gota de sangre de Jesucristo que en todas las legiones satnicas. Y esto enfurece mucho a Satans.
Yo soy Jehov, y ninguno ms hay; no hay Dios fuera de m. Yo te ceir, aunque t no me conociste,
para que se sepa desde el nacimiento del sol, y hasta donde se pone, que no hay ms que yo; yo
Jehov, y ninguno ms que yo. Isaas 45.5-6
Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es. Deuteronomio 6.4
Alabado sea el nombre de nuestro Seor Jesucristo!
4
La estrangulacin de la ceremonia de la inocencia
Has puesto tu pie en el Camino del Relmpago. Una vez que hayas hecho eso no podrs
abandonarlo jams.
Alez Sanders, Rey de los brujos
Habamos estado participando en el Sumo Sacerdocio de la Wicca por varios aos, y gradu-bamos
grupos y ms grupos de estudiantes para nuestras asambleas de brujos. Empero, la Wicca tambin nos
desilusion. Sharon y yo tenamos una visin de la Wicca que la perciba como una fe primordial, pura y
ednica en su inocencia. Pero nos fuimos dando cuenta de que estaba tan llena de traicin, chismes,
batallas doctrinales y politiquera como cualquier otra religin.
Tambin estaban ocurriendo otros cambios significativos. Uno de mis amigos/mentores, que me haba
servido de gua en la Wicca antes de conocer a Sharon, me sugiri que tratara de leer La Biblia Satnica
de Anton LaVey. Todava era lo suficiente-mente inocente como para pensar que, aunque los brujos y las
brujas adoraban a Lucifer, el Dios Cornudo, NO eran satanistas. Le pregunt por qu habra de leer un
libro por un satanista declarado!
Mi amigo me explic que LaVey tena algunas nociones muy buenas, particularmente en cuanto a la
brujera de Aleister Crowley, y que su obra mereca un estudio cuidadoso. Le el libro y me sent un tanto
incmodo con las diatribas anticristianas al comien-zo de la obra. Empero, mucho de lo que LaVey deca
me pareca razonable.
Haba tres ritos bsicos en La Biblia Satnica: para la compasin, la lujuria y la destruccin
(maldicin). Me promet a m mismo jams maldecir a nadie, pero experiment con los otros dos.
Realizamos el Rito de la lujuria para una pareja casada en una asamblea de brujos porque la esposa
tena problemas con la frigidez. Funcion. Tambin tuvimos xito con el Rito de la compasin como
mtodo para la sanidad.
Gradualmente comenz el proceso de la se-duccin. Tanto Sharon como yo comenzamos a
preguntarnos por qu si el satanismo era tan malo para las brujas y los brujos, a qu se deba que el
smbolo del Segundo Grado o Nivel en la Brujera, el Sumo Sacerdocio, era un pentagrama invertido?
Ese pentagrama se ha asociado por siglos con el satanismo.
Por qu el nombre supersecreto del Dios Cornudo se deriva de Notariqon,[1] que a su vez forma
parte del smbolo mismo de la Iglesia Satnica: la cabeza de cabro del Bafomet con las cinco letras
hebreas alrededor de ella: Lamed, Vau, Yod, Tau, Nun?
A qu se deba que las cosas ms poderosas que se nos haban enseado en todos los crculos
mgicos de la brujera se construan utilizando slo pentagramas invertidos?
Estas preguntas colgaban en el aire como frutas maduras. No tenamos respuesta alguna. Las
discutimos con nuestros colegas y maestros, y buscamos la orientacin de nuestros aclamados guas
espirituales. Los guas, que supuestamente eran seres humanos que se haban perfeccionado a s mismos
salindose de la rueda del karma,[2] ahora nos hablaban como espritus desencarnados mediante
trances, capacitndonos para evolucionar espiritualmente.
Canalizbamos estas entidades casi todos los das para que nos orientaran. Nos animaron, sin
obligarnos, a participar en la Iglesia Satnica. Afirmaban que la Wicca nos ense el dominio de la
Diosa (la rama femenina de la magia) y que el satanismo nos enseara la plenitud de los misterios del
Dios Cornudo: la rama masculina.
La Wicca y el ocultismo moderno han sido influidos por el siclogo Carl Jung. La idea de la
reconciliacin de la polaridad de opuestos es un dogma central. Los guas espirituales, muchos brujos y
brujas, junto con los escritos de Jung, trataban de que nos pusiramos en contacto con nuestros aspectos
oscuros o tenebrosos, nuestras sombras (un trmino sicolgico de Jung). Slo podemos alcanzar el
dominio de la Senda hechicera mediante el desenvolvimiento de nuestras caractersticas tenebrosas y
reconociendo las bestias salvajes que moran dentro de cada uno de nosotros.
Se nos ense que la mayor parte, sino toda, de la maldad en el mundo fue creada por el judeo-
cristianismo y la represin de nuestras pasiones animales. Por lo tanto, para nuestra salud sicolgica y
nuestro desarrollo mgico, era necesario que usramos las enseanzas de la Iglesia Satnica que nos
ayudara a aceptar nuestras sombras y liberar los poderes incoados de la magia que supuestamente
moraban all.
Reaciamente me afili a la Iglesia Satnica. Despus de todo, tanto mis amistades y maestros
terrenales, como mis sabios guas espirituales, me animaban a hacerlo. Cmo me podran salir mal las
cosas?
LA MALDAD CON SERVICIO A DOMICILIO?
Me desanim un poco cuando descubr que en realidad no haba ninguna Iglesia Satnica en nuestra
comunidad. Los cuerpos locales de la iglesia se llamaban grutas en lugar de parroquias o asambleas de
brujos y no haba ninguna en Milwaukee. Le haba escrito a los cuarteles inter-nacionales de la iglesia,
que todava se encuentran en la famosa casa negra en la calle California en San Francisco, California. Me
enviaron alguna informacin y un formulario para nuevos miembros. El costo era $20.00. Los pagu
gustosamente y en unas semanas comenc a recibir su cnica y pcara revista titulada The Cloven Hoof
(La pezua hendida). Eventualmente recib una tarjeta para miembros.
Firm la tarjeta y la llevaba un tanto orgulloso en mi billetera. Ya era un satanista oficial! No tuve
que matar a ningn beb, ni escupir una cruz ni decir el Padrenuestro al revs. Simplemente di los $20.00
e ingres. Era como hacerse miembro de un club!
Por supuesto, Sharon y yo no comunicamos nuestra decisin de unirnos a los miembros menos
experimentados de nuestra asamblea. Es ms, les dijimos que los brujos y los satanistas eran antago-
nistas, y que uno no poda ser satanista y brujo a la vez. Pero algunos de los miembros ms avanzados,
intrigados con nuestras explicaciones de la filosofa de la magia de LaVey, se unieron.
Cre que podamos comenzar algo en el rea de Milwaukee as que escrib a los cuarteles generales
de la iglesia en cuanto a ello. Prontamente enviaron una solicitud para alcanzar el segundo grado en la
Iglesia Satnica: brujo. Era una tarea mucho ms ardua que el primer grado. Era un cuestionario extenso
que requera respuestas detalladas a preguntas acerca de varios temas filosficos. Tambin recuerdo que
costaba ms dinero. Sin embargo, la llen y la envi.
Jams me contentaba con dejar pasar el tiempo as que comenc a ponerme en contacto con otras
fuentes. Me puse en contacto con dos ramas distintas de la fraternidad ocultista, el OTO (Ordo Templi
Orientis: Orden de Templarios Orientales). El OTO es una venerable orden mgica/masnica de origen
alemn fundada en el siglo XIX por jefes secretos (maestros adelantados). Aleister Crowley
supuestamente descubri su secreto, el verdadero secreto de todas las rdenes masnicas, y rpida-mente
le hicieron miembro.[3]
Sharon y yo estbamos realmente intrigados con Crowley y encontramos el mtodo de la OTO mucho
ms profundo y estimulante. As que comenzamos a estudiar con ellos adems de investigar otros
materiales de LaVey.
(William Schnoebelen se cambi legalmente el nombre a Christopher P. Syn. Una vez que sali del satanismo, retom su
nombre original.)
Tambin nos pusimos en contacto con un grupo satanista independiente llamado la Orden del Carnero
Negro y comenzamos a escribirles.
ENERGAS ENTRELAZADAS
Comenc a celebrar con cierta frecuencia las Misas Satnicas. Sharon y yo tambin realizamos
muchos de los ritos de Crowley. Tanto mis maestros en el plano terrenal como los espirituales dijeron
que para avanzar seriamente en el satanismo (ms all del nivel de la Iglesia Satnica), sera necesario
completar dos tareas aparentemente paradjicas.
Lo primero fue ingresar a la Orden de los Freemasons y llegar a ser maestro masn, entonces
aprender los grados o niveles ms avanzados. Lo segundo, y sumamente curioso, era recibir las Ordenes
Sagradas y convertirme en sacerdote catlico! Esto me sorprendi ya que me cri catlico. Hasta haba
estado en un seminario menor en la universidad en la que me met por vez primera en el ocultismo,
mientras estudiaba para el sacerdocio. Conoca bien el catolicismo, y saba que a los catlicos no se les
permite ser masones. Ahora bien, por qu me pedan que hiciera dos cosas com-pletamente opuestas?
Me explicaron que ciertas corrientes de los poderes ocultos fluyen a travs de los siglos,
primordialmente mediante sucesin humana. Esto pareca razonable ya que la doctrina cardinal del
catolicismo y la Wicca era que exista una sucesin entre las respectivas rdenes sacerdotales de cada
secta.
La Iglesia Catlica, segn me dijeron, era el depositorio de la energa mgica petrina (supuestamente
de San Pedro). Los masones eran los guardianes de la energa jonica (de San Juan). Parte de la dinmica
que verdaderamente haca que la magia ceremonial funcionara era la confluencia de estas corrientes de
energa.
Segn lo que me explicaron, la oposicin entre los catlicos y los masones en realidad era
superficial. En los niveles ms altos estas dos sectas convergan. Por supuesto, los miembros comunes y
corrientes no entendan esto porque los mantenan en tinieblas. Todas las sectas, como es de esperarse,
operan en base a un estricto control de la informacin.
Tuvimos la suerte (o la disposicin de ALGUIEN) de que un sacerdote se pusiera en contacto con
nosotros una semana despus de averiguar esto. Era sacerdote de la Vieja Iglesia Catlica Romana[4] (un
grupo disidente del Vaticano que tiene Ordenes Sagradas vlidas y ha celebrado la misa en lenguaje
comn siglos antes del Segundo Concilio Vaticano, pero que permite sacerdotes casados). Este sacerdote
haba escuchado que estbamos ofreciendo clases de brujera y deseaba estudiar con nosotros.
Dijo que, como pago, pensaba que podra hacer los arreglos para que yo estudiara para el sacerdocio
en la Vieja Iglesia Catlica Romana. Esto pareca una reunin planificada en el mismo infierno, y
gustosamente acept la oferta. Dos aos despus fui ordenado sacerdote en una misa solemne en la Iglesia
San Pablo de Plainfield, Illinois.[5]
Adems, unos meses despus, un joven solicit formar parte de nuestra asamblea de hechiceros. Su
padre era directivo en la logia masnica y pudo dirigirme a travs de los distintos grados o niveles.[6]
Una vez alcanzados estos dos logros, pareca que lo nico que me faltaba era continuar ascendiendo en
el Reino de las Tinieblas.



El rbol de la vida:
las lneas sacerdotales
5
El vengador del diablo
Es posible que lo que veas no siempre te agrade, pero vers.
Anton LaVey, La Biblia Satnica
Debemos invertir algn tiempo en examinar ms detalladamente la subcultura hacia la cual nos
dirigimos. Debemos hablar de los satanistas que han logrado aprobacin legal, con todos los derechos y
exencin de impuestos que otorga a las iglesias estadounidenses. En los EE.UU. TENEMOS libertad de
religin y, siempre y cuando no violen ninguna ley, se les debe permitir adorar de la manera que deseen.
Ciertamente NO estamos negndole la libertad religiosa a ninguna persona.
Empero, el mero hecho de que sean legales no quiere decir que no sean un peligro espiritual. Un
miembro de la Iglesia de Satans est en tanto peligro de perder su alma como un satanista dedicado.
Debemos recordar tambin que mentir es parte de la naturaleza misma de Satans. Se le llama el padre de
mentiras (Jn 8.44) y engaador (2 Jn 7). Por lo tanto, seramos demasiado inocentes si creyramos a
los seguidores ms devotos de Satans cuando dicen que no estn haciendo nada ilegal.
Otro problema es que estas iglesias frecuentemente son escalones para formas ms comprometidas
del satanismo. Como puede observarse en base a los captulos anteriores, ese fue el caso de mi vida, y
conozco a muchos otros con historias parecidas. De ah que, as como otras maneras inofensivas de
comportamiento protegidas por la constitucin como Mazmorras y Dragones, estos cuerpos
satnicos son meras iniciaciones para las ms sangrientas y extremas variedades del satanismo.
Adems, como habremos de demostrar en breve, la historia de estas iglesias no es muy agradable. Ya
hemos mencionado la infame Iglesia de Satans de Anton LaVey. No hay muchas iglesias satnicas
legales porque la mayor parte de los satanistas se sienten restringidos por el escrutinio gubernamental.
Sin embargo, hay al menos 450 grupos satnicos identificados oficialmente en los EE.UU.[1]
La mayora son pequeos pero ejercen bastante influencia. La Iglesia de Satans aparentemente
alcanz su mayor cantidad de miembros en 1973: entre cinco y diez mil personas.[2] Hasta la mitad de la
dcada del 80, contaban con alrededor de dos mil personas y, segn LaVey, estaban creciendo.[3]
UNA IGLESIA SATNICA SIN UN DIABLO?
LaVey comenz su iglesia en 1966, luego de una vida variada como domador de leones, organista de
teatro, fotgrafo policiaco con cinta negra en judo. El relato oficial de cmo lleg a concebir la Iglesia
de Satans afirma que se desilusion con el cristianismo. Vea que las mismas personas que asistan a la
iglesia en domingo eran las que iban los sbados por la noche a los espectculos lujuriosos en los
cabarets para los cuales tocaba el rgano.
Se hasti de Dios luego de trabajar por un tiempo como fotgrafo policiaco y ver las matanzas de
nios y mujeres, as como la brutalidad humana que observaba en ese trabajo. No poda entender cmo el
supuesto buen Dios de los cristianos poda valer algo si permita que hubiera tal maldad.
En la noche del 1 de mayo de 1966, se rap la cabeza para emular al clebre genio satnico Aleister
Crowley, a los hombres fuertes de los circos, y a los sacerdotes egipcios. Proclam el primer ao de la
Era de Satans. Hasta hoy da, la Iglesia de Satans cuenta los aos a partir de aquel. 1993 es el XXVII
A.S.(Anno Satanas)! Esa combinacin de perilln, genio trastornado y mago habra de caracterizar gran
parte del desarrollo de la Iglesia de Satans.
LaVey haba comenzado a ofrecer clases de magia negra a un grupo, y fue a partir de este grupo
que se desarroll el centro de la primera Iglesia de Satans. Eventualmente formul La Biblia Satnica,
no tanto como revelacin satnica, sino como una magistral mezcla de filosofa, sicodrama y
exageraciones basadas en el odio. Su reputacin y la cantidad de miembros en su iglesia acrecent
mucho con la publicacin de la Biblia.
Por un tiempo estuvo presentndose en clubes nocturnos con un acto llamado Anton LaVey y sus
brujas desnudas. Compr una casa en la Calle California en San Francisco, la pint de negro y la decor
de manera sumamente lgubre. Las mesas de caf eran lpidas, haba momias en cada esquina y un len
negro de Nubia en el stano.
LaVey organiz el primer bautismo satnico pblico en la historia. Bautiz a Zeena, su hija que en
aquel entonces tena tres aos, en un altar femenino desnudo. Sostuvo el primer funeral satnico con
honores militares en el cementerio nacional de Arlington, Virginia. Tambin sirvi como consejero
tcnico en la pelcula Rosemarys Baby (El beb de Rosamara). Hasta hizo el papel del diablo en la
escena en donde Satans viola a la herona. LaVey desarroll una relacin muy estrecha con muchas de
las personas ms poderosas de Hollywood, lo cual no debe sorprender a nadie.
PERO, DNDE EST EL DIABLO?
Podra sorprender a muchos cristianos saber que la doctrina oficial de la Iglesia de Satans es la
duda de la existencia de Satans! Para LaVey Satans slo era lo que el siclogo ocultista Carl Jung[4]
llamaba un arquetipo, un smbolo de los deseos prometeos de la humanidad de robar el fuego a los
dioses y reinar como dioses o diosas sobre la tierra. El diablo no tena existencia real excepto como una
metfora de los deseos irrestrictos y el potencial humano.
Para LaVey, el valor de Satans era que, invocando su nombre y todo el conjunto de smbolos y
asociaciones que conlleva el diablo, poda lograr un tremendo impacto sicolgico y emocional. Primero,
que poda asustar a los indoctos y usar a Satans como herramienta para aflojar los complejos y la
estricta moral de los que se allegaban a l.
LaVey sinti que poda ayudar mejor a las personas que se le acercaban mediante ritos
sicodramticos en los cuales fueran forzados a hacer las cosas que consideraban repugnantes. Por
ejemplo, su receta squica inclua hacer participar inmediatamente a un catlico en una Misa Negra, o
a un judo en un rito lleno de smbolos nazis.
Pensaba que era esencial destruir cualquier cosa que se estimara sagrada. Una vez brome que la
Misa Negra perfecta para la dcada del 60 infestada de hippies conllevara colgar una fotografa del
Maharisha Mahesh Yogi (fundador de la MT: la meditacin trascendental) cabeza abajo, derretir un disco
de los Beatles, y echar un kilo de marihuana por el inodoro.
LaVey se perciba a s mismo, no tanto como un verdadero adorador del diablo, sino como el
Vengador del Diablo (ttulo de su biografa escrita por Burton Wolfe). No defendera al diablo sino lo
que este representaba. Se pronunciara en contra de las calumnias de las iglesias cristianas a travs de
los siglos. Por lo tanto, si se examina se ver que los conceptos que componen el sistema de creencias de
la Iglesia de Satans son bastante variados:
1.) Atesmo:
La negacin de cualquier tipo de Dios.
2.) Una tica objetivista:
Basada en las enseanzas del filsofo ateo Ayn Rand que sostiene que el egosmo es el sumo bien.
3.) La salvacin propia:
El ser humano no necesita a nadie excepto a s mismo para salvarse, aunque se niega la necesidad
de la salvacin en el sentido cristiano. Yo soy mi propio redentor![5]
4.) Sicoterapia de Reich:[6]
La extraa forma de freudianismo de William Reich inclua la creencia en el orgn o unidad de
energa orgsmica, y la idea de que las enfermedades eran causadas por la represin de la energa
sexual. Tambin conllevaba el uso de cajas especiales de orgn y el escape de todas las inhibiciones
sexuales. Las ideas de Reich forman parte integral de muchas de las enseanzas y la metodologa de
LaVey.
5.) El rito sicodramtico:
La idea de que los ritos blasfemos pueden utilizarse para sacudir a las personas de sus inhibiciones y
liberarlos burlndose de las cosas que consideran sagradas. Este era el principio de Satans como
adversario que propona LaVey.
Un panfleto de la Iglesia de Satans publicado en 1966 enseaba conceptos de Reich:
El ser humano debe aprender a complacerse a s mismo de cualquier manera posible... slo de esa
manera podr desatar las frustraciones dainas que, de no ser desatadas, podran acumularse y
causar verdaderas dolencias.
Tras el tremendo xito de su primer libro The Complete Witch or What to Do When Virtue Fails
(La bruja total o qu hacer cuando falla la virtud), LaVey public cierta gua para las mujeres interesadas
en convertirse en vampiras satnicas, y The Satanic Rituals (Los ritos satnicos), un libro extraordinario
que presenta una versin original francesa de la Misa Negra, ritos nazis, ritos de los Caballeros
Templarios, y hasta ritos basados en las obras de horror de H.P. Lovecraft. Empero ninguno de estos
libros lleg a emular el xito o el impacto de su Satanic Bible (Biblia Satnica).
Aunque LaVey promulga la libertad sexual y los ritos blasfemos, tanto l como su hija Zeena (la
portavoz actual de la Iglesia de Satans) se esfuerzan mucho en negar que promueven el odio, la
violencia o la crueldad para con los animales y los seres humanos. Tambin niegan cualquier
participacin o promocin del uso ilegal de las drogas.
A pesar de sus esfuerzos de promover una imagen benigna, el mayor xito de LaVey tambin revela
algunos secretos bastante negros. Permitamos que su magnum opus, The Satanic Bible (La Biblia
Satnica) hable por s misma:
El libro es popular. En una ocasin alcanz mayor popularidad en las universidades de los EE.UU
que la Biblia misma. Tambin se ha encontrado en manos de innumerables adolescentes y satanistas de
nombre tras cometer crmenes horrendos en nombre del satanismo, incluso asesinatos en masa. Es
probable que todava contine siendo lo ms parecido a una autoridad definitiva acerca del satanismo
por un satanista contemporneo. Estas son selecciones de sus Nueve Declaraciones Satnicas, que son
algo as como un manifiesto satanista:[7]
Satans representa la complacencia, en lugar de la abstinencia...
Satans representa la bondad hacia los que la merecen, en lugar de un amor desperdiciado en los
ingratos.
Satans representa la venganza en lugar de dar la otra mejilla...
Satans representa al ser humano como cualquier otro animal (unas veces mejor que los que caminan
en cuatro patas, otras veces peor), que, a raz de su desarrollo espiritual divino y espiritual se ha
convertido en el peor de los animales.
Satans representa todo lo que la gente llama pecado, porque todos llevan al deleite fsico,
emocional o mental...
UNA RELIGIN MORTAL Y VIOLENTA!
Aunque LaVey podra negar que sus satanistas practican los sacrificios humanos o de animales, la
Biblia que escribi presenta algo diferente. Se ensea el ataque squico (el asesinato mediante las
maldiciones). Hay un Rito de Destruccin.[8] Su vocabulario no deja duda alguna acerca de sus
intenciones:
Llamo a los mensajeros de la desgracia para que cercenen con sumo deleite a esta vctima que he
elegido. El silencio es ese pjaro mudo que se alimenta de la pulpa cerebral de aquel que me ha
atormentado... arranca esa lengua asquerosa y cierra su garganta, Oh Cali! Atraviesa sus pulmones con
picadas de escorpiones, Oh Sekmet! Hunde su sustancia en el funesto vaco. Oh poderoso Dagn! Yo
lanzo el anzuelo bfido del infierno y en sus resplandecientes pas descansa empalado mi sacrificio
mediante la venganza![5]
Es obvio que si estas rdenes se cumplieran, la persona maldita morira horriblemente. LaVey hasta
advierte:
Asegrese de que a USTED NO le importe si la vctima vive o muere, antes de maldecirla; y una vez
causada su destruccin, regocjese en lugar de sentir remordimiento. Obedezca fielmente estas reglas, o
en cada caso ver lo contrario a sus deseos y lo afectar en lugar de ayudarlo.[9]
Aunque oficialmente la posicin de LaVey es contraria al desorden, The Satanic Bible (La Biblia
Satnica) promueve la violencia. Para la mayora de las personas es ticamente difcil separar la idea de
maldecir a alguien de la de dispararle. Si uno realmente cree que la magia que uno utiliza surte efecto,
todava es intento de asesinato, como cuando uno dispara a una persona con una pistola de juguete
pensando que es de verdad.
En ninguna parte es ms evidente esto que en el relato verdico de lo que sucedi cuando el sumo
sacerdote de la Iglesia de Satans maldijo a alguien con resultados funestos.
UNA MALDITA DIOSA DEL AMOR
Estamos hablando acerca del caso de una discpula de LaVey, la diosa del amor, Jayne Mansfield.
Jayne se hizo miembro de la iglesia en 1965. Predic las creencias oficiales, proclamando que la
castidad es realmente una perversin enfermante y perversa.[10] Se hizo tomar fotografas
publicitarias bebiendo del enorme cliz ceremonial de LaVey mientras ste vesta ropajes infernales: un
traje negro con capa negra de satn y una calavera negra con los cuernos del diablo. La relacin de Jayne
con LaVey alarm a su amigo Sam Brody, quien le advirti que podra ser un desastre para sus relaciones
pblicas.
Brody amenaz a LaVey y le dijo que revelara que era un charlatn y un engaador. LaVey, a su vez,
le maldijo ritualmente y le advirti a Jayne que se separara de l para que la maldicin no se la pasara a
ella. Jayne decidi no hacerle caso y ese mismo ao, el 29 de junio de 1967, Brody tuvo un accidente
automovilstico. Jayne estaba en el asiento delantero junto a l y ambos quedaron decapitados
instantneamente.[11]
Algo que tambin resulta problemtico es la glorificacin del odio y el terrorismo dentro del libro de
LaVey:
Odia a tus enemigos con todo tu corazn, y si una persona te golpea la mejilla, GOLPALO en la
otra! Golpalo de arriba a abajo, porque la preservacin propia es la ley suprema. El que ofrece la
otra mejilla es un perro cobarde. Responde golpe por golpe, burla por burla, maldicin por
maldicin... con muchos intereses aadidos. Ojo por ojo, diente por diente. Cuatro veces ms no:
cien veces ms! Convirtete en un terror para tu adversario, y cuando vaya por su camino tendr
mayor sabidura para meditar.[12]
Y cmo podemos olvidar las bienaventuranzas satnicas? Preste atencin a la glorificacin del
asesinato y la violencia de los desamparados:[13]
Bienaventurados los fuertes, porque poseern la tierra; malditos los dbiles, porque heredarn el
yugo.
Bienaventurados los poderosos, porque los seres humanos los reverenciarn; malditos los endebles,
porque sern erradicados.
Bienaventurados los atrevidos, porque dominarn al mundo; malditos los humildes justos, porque
sern pisoteados con pezuas hendidas.
Bienaventurados los victoriosos, porque la victoria es la base del derecho; malditos los derrotados
porque sern vasallos para siempre.
Bienaventurados los duros, porque los inadaptados huirn de su presencia; malditos los pobres en
espritu, porque sern escupidos.
Bienaventurados los que creen en lo que es mejor para ellos; porque sus mentes jams sern
aterrorizadas; malditos los corderos de Dios, porque se desangrarn hasta ser ms blancos que la
nieve.
Tres veces malditos los dbiles cuya inseguridad los hace viles, porque sufrirn y servirn.
Esto parece un sermn de Hitler! Qu diferente de las enseanzas de Jesucristo:
Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados
los que lloran, porque ellos recibirn consolacin. Bienaventurados los mansos, porque ellos
recibirn la tierra por heredad. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque
ellos sern saciados. Mateo 5.3-6
Con esta enseanza, qu norma tica podra prevenir a un satanista de robar, matar o violar? Aunque
la posicin legal de la iglesia no le permite promover el asesinato, los principios de The Satanic Bible
(La Biblia Satnica) promueven la ley de la jungla. No en balde no hay ningn hospital u orfanatorio
auspiciado por los satanistas.
El libro de LaVey no es escritura sagrada para los satanistas, pero no se debe subestimar su
influencia! Tampoco se deben ignorar sus controversiales declaraciones, particularmente cuando nos
percatamos de que en la mayora de los casos que conllevan violencia satnica, siempre se encuentra una
copia muy usada entre las pertenencias del joven.
El problema peor es que se me dijo, dentro de la Hermandad, que la iglesia de LaVey no era ms que
un frente, establecido por los clandestinos grupos satnicos de posicin extrema, como programa de
reclutamiento. Ciertamente ha servido su propsito. Aunque LaVey ahora se encuentra aislado, su hija
Zeena se ha convertido en portavoz de la iglesia y The Satanic Bible (La Biblia Satnica) continua
vendindose increblemente bien despus de 30 aos!
Sin embargo, de vez en cuando, hasta la mejor mscara se desliza, como sucedi en 1989 en el
programa televisivo de Sally Jesse Raphael. Zeena LaVey (la hija menor de Anton) estaba presentando el
punto de vista satnico en la tarima con un colega. Nikolas Schreck, que dirige un grupo llamado la
Orden de los Hombres Lobos, comenz a sonar hitleriano durante el transcurso de la hora. Promulgaba la
destruccin de los desvalidos y los retardados mentales.
El mismo programa de televisin revel que Schreck y Zeena LaVey formaron parte de un evento
satnico en un teatro el 8 de agosto de 1988 (8-8-88) en que se conmemoraban los infames asesinatos de
Charles Manson.[14] Mostraron, entre otras cosas, pelculas de las escenas de los asesinatos y tocaron
tambores y gritaron mientras mostraban escenas que relataban cmo mataron a pualada a Sharon, que
estaba embarazada.
En el programa de televisin, mientras Zeena asenta, Schreck revel las tenebrosas garras del
nihilismo y la desesperacin que se esconden tras el satanismo de tragicomedia de LaVey. Comenz a ser
abucheado hasta por la audiencia (que usualmente es bastante liberal).
No debemos subestimar a LaVey ni su iglesia! Es un hombre brillante, y probablemente uno de los
hechiceros ms talentosos de su generacin. No puede afirmarse con certeza si cree en el diablo o no. No
hace falta creer en un dios o en un diablo para practicar la magia negra. Lo nico que hace falta es la
disposicin del alma para escuchar las tenebrosas, heladas y malvadas melodas de Lucifer.
Si LaVey pudo daar tanto a una generacin sin siquiera profesar creencia alguna en Satans, cunto
ms uno que realmente adora al Viejo Pezua Hendida...
6
Hacia el vientre de la bestia
Yo soy la serpiente que da conocimiento y deleite y brillante gloria, y que mueve los corazones de
la humanidad con embriaguez. Para adorarme toma vino y drogas extraas que dir, y permanece
embriagado de ah en adelante.
Aleister Crowley, Liber Al Vel Legis 2:22
Volvamos a mi desarrollo dentro de la Her-mandad Satnica. Una vez que pasaron unos dos aos,
la constitucin de los grupos de hechiceros tambin comenz a cambiar. Muchos se mudaron, y algunos
matrimonios y relaciones ntimas de todo tipo se estaban marchitando cual flores en otoo.
Todava tenamos una buena cantidad de seguidores fieles que eran veteranos. Por lo tanto,
tenamos suficientes personas del tercer grado como para comenzar a ensear clases de magia ceremonial
avanzada, la cual es requisito para el cuarto grado.
Para estas clases dependamos mucho de nuestra afiliacin con la Orden de Templarios Orientales.
Tanto Sharon como yo ya ramos miembros del quinto grado en ese grupo, y comenzamos a entrenar
personas para el sumo sacerdocio en prcticas tan avanzadas como la magia de Crowley, la hermtica, la
masonera y la magia gnstica.
Es importante entender que Aleister Crowley a la larga convenci al dirigente de la Orden de
Templarios Orientales, Theodore Reuss, de que la era cristiana haba sido derrocada y que un nuevo en
haba comenzado en 1904 bajo el reinado del Nio Divino (Horus, un dios egipcio con cabeza de
halcn). Deca que la religin de la Nueva Era estaba basada en la palabra griega THELEMA, que
significa voluntad. Enseaba que la obsoleta fe del cristianismo se basaba en otra palabra griega,
GAPE, que significa amor espiritual desinteresado.
EL MESAS DE LA NUEVA ERA
Crowley afirma que logr comunicarse, con la ayuda de su primera esposa, Rose Kelly, con un ser
superhumano (un gua espiritual) llamado Aiwass. Este libro, intitulado Liber al vel Legis (El Libro de
la Ley), es considerado por los seguidores de Crowley como el reemplazo de cualquier otro tipo de
escritura, incluso la Biblia.
Note que Crowley subordina el principio cristiano del GAPE (el amor desinteresado) al principio
gnstico del THELEMA (la voluntad). Convenci el director de la Orden de Templarios Orientales de la
validez de esta nueva religin y Reuss convirti el captulo de la Orden de Templarios Orientales de
Inglaterra, dirigida por Crowley, en la primera orden telmica en el mundo. Por lo tanto Crowley
recibi el pretencioso ttulo masnico de Supremo y santsimo rey de Gran Bretaa, Irlanda, Iona y
todas las islas que estn en el santuario de la Gnosis.
Sharon y yo, as como el grueso del sumo sacerdocio de nuestro grupo, nos considerbamos telemitas,
ya que creamos que la religin de Crowley era la evolucin lgica del cristianismo en el siglo XX.
Como miembros de la Orden de Templarios Orientales, ensebamos a nuestros estudiantes avanzados la
metodologa mgica practicada por Crowley.
En nuestra asociacin con la Orden de Templarios Orientales, se nos recomend a un supuesto
maestro de la Vama Marg (sendero zurdo u ocultismo tntrico). La tantra es el yoga del sexo.
Los trminos senderos zurdo y derecho provienen del ocultismo a travs de la India y el Yoga
Tantra, yoga de la magia sexual. El sendero derecho es el masculino (o Yang en chino) y generalmente se
le considera como bueno por los ocultistas. La tantra derecha est dominada por el varn y conlleva
distintas formas de castidad. Su clave tambin estriba en la deliberada abstinencia sexual de parte del
varn, llamada maithuna. Esto supuestamente se hace para lograr unin (yoga) con el dios Shiva y la
diosa Shakti.
El sendero zurdo est dominado por la hembra (Yin) y algunos ocultistas, excepto los brujos y los
satanistas, lo consideran malo porque para ellos esas distinciones son cristianas y sexistas. La tantra
zurda permite plena libertad sexual de parte del varn, y utiliza otros mtodos extremadamente perversos
para alcanzar los supuestos fines del yoga.
Se cree que se puede lograr la inmortalidad sexual a travs de ejercicios sexuales especiales y
entrenamiento, y se pueden desarrollar algunos canales del cuerpo humano en portales hacia otras
dimensiones en el tiempo y el espacio.
La yoga tntrica se considera blasfema y malvada por la mayora de los yogis, pero desde la llegada
de Crowley, se ensea en Occidente.
El Maestro con quien habramos de reunirnos se deca que era un verdadero pionero en el
desarrollo de la tecnologa mgica relacionada con la tantra zurda. Le llamaremos Acuario. Ciertamente
era el hombre ms extrao que jams he conocido, y posiblemente el ms peligroso. Acuario era
altamente recomendado por la Cabeza Externa de la Orden de los Templarios Orientales (algo as como
su papa), as que asistimos a uno de sus seminarios en Chicago. No era lo que esperbamos. Era un
hombre grueso y calvo de mediana estatura con una abundante barba blanca y negra. Tena unos ojos
bondadosos y llenos de sentimiento.
Su conferencia era acerca de la arquitectura mgica y la teora arqueomtrica transespacial. Era una
persona muy influyente. Cre haber aprendido ms de parte suya en esa conferencia de dos horas que lo
que haba aprendido en cinco aos de intensos estudios en el ocultismo.
Le agrad de inmediato, y a Sharon le desagrad inmediatamente! Durante el receso entre clases
continu tratando de apartarme del resto del grupo para que estuviramos a solas. Dijo que deseaba
matricularme en el Monasterio de los Siete Rayos y hacerme arzobispo de Milwaukee.
Naturalmente, eso atrajo mi atencin. Acuario era el arzobispo metropolitano de Norte Amrica en la
Iglesia Gnstica Catlica. Tambin era el Maestro del Rito de la Masonera Egipcia (Menfis-Mitzraim) y
un hierofante del vud.[1]
Le dije que ya era sacerdote de la Antigua Iglesia Catlica y se impresion todava ms. Me explic
que los catlicos gnsticos llegaban a los Estados Unidos procedentes de Francia a travs de Hait.
Decan podan trazar su sucesin apostlica hasta el arzobispo de Babilonia, como lo haca la Antigua
Iglesia Catlica de Utrecht.
La doctrina de Acuario era tan compleja que tomara todo un volumen explicarla. En gran parte se
pareca a las enseanzas de la Orden de los Templarios Orientales, las creencias tntricas (el sexo
normal y perverso como acto de adoracin y unin con Dios), el catolicismo ingls, la masonera y el
vud. Basta decir que aprend ms acerca de la magia negra a travs de l que todo lo que aprend de
otros maestros del ocultismo y la hechicera.
Me invit a pasarme un fin de semana en su apartamento a orillas del lago Michigan y acept.
A Sharon no le agrad mucho eso! Finalmente le dije: Siempre he estado dispuesto a hacer
cualquier cosa por crecer en el conocimiento y el poder mgico. Ella lo saba y eso era precisamente lo
que le desagradaba.
VIAJE EN TREN HACIA EL UNIVERSO B
Un par de semanas despus tom el tren hacia Chicago para pasar el fin de semana con Acuario.
Sharon me dijo que estara orando y realizando ritos de proteccin durante mi partida. Me amaba y
confiaba lo suficiente en m como para dejarme partir a una situacin tal, pero estaba profundamente
preocupada porque no saba cun peligroso era aquel hombre.
Acuario me esper en la estacin del tren y tomamos un autobs hasta su apartamento. No tena auto y
no quera conducir en Chicago, lo cual me hizo pensar que era mucho ms inteligente de lo que
originalmente pensaba.
Su apartamento era algo extraordinario. Se en-contraba cerca del piso nmero 30 en un rascacielos
seriamente outr. La decoracin era una mezcla de la mansin Playboy, H.P. Lovecraft, decoraciones
hindes y decoraciones rusas ortodoxas.
El mueble que dominaba la sala era una gran mesa cubierta en brocados de satn. Me explic que ese
era su altar para cuando celebraba la Liturgia Divina, con el as llamado Corporal Griego, un pao
brocado con las reliquias de un santo cosidas en su borde.
Bajo el pao haba una reliquia santa mucho ms importante, unas cuantas yardas de tela de Madrs
que en algn momento haban estado en el hogar de Madame Blavatsky, la matriarca del movimiento de la
Nueva Era y fundadora de la Sociedad Teosfica.
Las paredes estaban literalmente cubiertas con el arte ms extrao que jams haba visto. Acuario
sonri y lo llam Pornografa Pre-Cmbrica. No tena razn alguna para dudar de su descripcin.
Tena una cualidad salvaje, primitiva, como si fueran pinturas hechas a mano por un demente y voraz
violador sexual. Otros eran ms comunes: retratos de dioses, demonios, seres extraterrestres y shaktis[2]
con los cuales trabaj. Otros eran salvajes y coloridos diseos.
Acuario dijo que era un firme creyente en los principios de la ingeniera mgica enseada por la
iglesia ortodoxa rusa. Me explic que eran como mosaicos sagrados. Cada uno representaba un dios,
demonio o poder y lo nico que uno tena que hacer era meditar en la pintura. Me explic que era una
mquina mgica, una herramienta para ahorrarse trabajo, y debido a que era capricorniano, le encantaban
las herramientas que le ahorraran trabajo.
La enorme ventana de su sala estaba cubierta con plantas, aunque ninguna se vea normal! La mitad
de ellas me resultaron desconocidas, y unas cuantas parecan querer saltar de sus tiestos y atacarlo a
uno! Otras parecan obscenas y un tanto indescriptibles.
Acuario prepar la cena y entonces sac una botella de whiskey. Le di las gracias, pero le dije que no
tomaba. Se sonri como un tiburn con barba y me dijo que beber era parte del proceso de llegar a ser
patriarca y arzobispo gnstico.
Yo no estaba mintiendo. Jams tom mucho durante mi vida. Todo vino y licor me saba igual de
desagradable. Hasta me molestaba cuando tena que tomar el vino durante la misa, pero como se deca
que era la sangre de Jess, lo soportaba.
Sin embargo, mi amable anfitrin insisti que le ayudara a vaciar su botella de whiskey. Saba como
lquido de encendedor y por poco me ahogo. Procur pasrmela slo bebiendo a sorbos por un par de
horas mientras escuchaba a aquel extrao pero sorprendente mago.
Acuario deca que la clave del poder de un mago cientfico era el entendimiento de todas las ramas
de la ciencia y la filosofa. Le agradaba que tuviera un ttulo universitario pero insisti en que me llevara
su copia de la serie filosfica de Coppleston y la Principia Mathematica de Bertrand Russell. Me dijo
que me evaluara detalladamente en cuanto a todos estos temas antes de ordenarme obispo.
Se tom dos terceras partes de la botella de whiskey y sin embargo permaneca muy lcido. Se
percat de mi sorpresa y me explic que la clave era tener tantos loas (dioses o espritus del vud)
adentro como fuera posible para que cuando uno bebiera se emborracharan ELLOS en lugar de uno
mismo. Me asegur que a la mayora de los loas les gustaba el ron y el whiskey ms que ninguna otra
bebida.
Me explic que era necesario aplacar a los loas de varias maneras si uno deseaba acceso al Universo
B. Ellos eran los guardianes de su portal.
Segn Acuario, era un universo alterno en donde aplicaban leyes fsicas y matemticas
completamente diferentes a las nuestras. Estaba dominado por magos maestros de la Atlntida que se
marcharon hace miles de aos de la tierra para escapar la destruccin de ese continente perdido.[3]
Desde el Universo B el mago que saba lo que estaba haciendo poda pasar a otros universos.
Tambin se podan atraer energas y hasta criaturas a travs del Universo B hasta nuestro universo y se
esperaba que estos pudieran servirle a uno. Empero, se deca que algunas de estas criaturas eran bastante
sucias y slo obedecan si uno les daba cuantiosas porciones de whiskey, ron, sexo y sangre.
A la larga, la meta era hallar uno su universo propio en la interseccin csmica en el cual uno
pudiera regir como un dios. Estos conceptos eran algunos de los elementos ms avanzados de su sistema
mgico.
Entonces me pregunt cundo estara listo para el sacerdocio satnico. Casi escup mi trago y me
excuse.
Me explic que tena que ser sacerdote de Lucifer antes de llegar a ser obispo catlico. Haciendo
referencia al trasfondo comn del rbol de la vida de la Cbala, Acuario seal que el sacerdocio del
quinto grado era sagrado para el sol y para el Dios Muerto y Resucitado, Osiris o Jess. Se relacionaba
al mundo cabalstico o la esfera de TIFERET.
Esto era magia ceremonial elemental y yo estaba muy familiarizado con ella. Le ped que continuara.
Me explic que el sexto grado (Adeptus Mayor) se relacionaba con el mundo de la GEBURA,
dominado por Marte. Su sacerdocio era el sacerdocio de Lucifer, su metal era el hierro, su piedra
preciosa el rub.
Esto concordaba con lo que ya saba. Si el TIFERET tena que ver con el sacerdocio catlico, era
una unin perfecta! El metal del TIFERET era el oro, su perfume el incienso. Tanto el oro como el
incienso tienen un lugar prominente en la misa, y en el simbolismo cristiano.
Acuario declar que estara listo para recibir el sptimo grado luego de recibir el ttulo de Lucifer.
Este se denominaba Adeptus Exemptus, el episcopado u obispado catlico romano! Esta esfera en el
Arbol de la vida, `HESED, era dominada por Jpiter en la Cbala. Su herramienta mgica es el bculo
pastoral del obispo y su piedra preciosa es la amatista.
Saba que por siglos el anillo de los obispos catlicos tena una amatista! Supuestamente la tradicin
puede trazarse hasta los pontfices paganos de Roma, quienes llevaban anillos de amatista en su mano
derecha como talismanes para obtener juicio y sobriedad (les resguardaba de las borracheras).
Se me estaba haciendo difcil disimular mi excitacin y le pregunt acerca del proceso para llegar a
ser sacerdote de Lucifer. Acuario se sonri de manera benigna. Pareca una rana con lentes.
Debes ser llevado hasta la Luz!
Por alguna razn no me agrad la manera en que me dijo eso. Cmo?, le pregunt con la voz ronca
por el whiskey.
Sonri seductoramente mientras me explicaba que tendra que someterme a un antiguo rito
templario.[4] Esa noche me somet al rito, que es mejor que no describa, excepto que era muy elaborado
y conllevaba vampirismo sexual.
EL MOTEL INFIERNO?
Los ritos y las blasfemias terminaron por esa noche. Hubo un toque final de irona. Antes de que
Acuario se retirara, sac copias del Breviario y me gui en el oficio de las Completas[5] antes de pasar
a la cmara ritual, la cual tambin era su recmara.
Con una sonrisa espantosa me pregunt si deseaba pasarme la noche en su recmara, la cual era ms
horrenda que su sala. Ya haba satisfecho mi nivel de perversidades para todo el fin de semana as que
me negu cortsmente. Pero no descans mucho durmiendo en la sala.
Luego de que pasara el poco consuelo ofrecido por las Completas, pas una de las noches ms tensas
de mi vida. Estaba agradecido por estar all, pero senta que no estaba solo.
Aquellas horrendas pinturas parecan tener vida. Sus ojos brillaban en la oscuridad con un fuego
infernal. Me aferr a mi escapulario franciscano, que siempre llevaba al cuello, y rec tantos rosarios
que perd la cuenta. Hasta dorm en una toga sacerdotal catlica pensando que me dara alguna ayuda (no
estaba seguro contra qu). Acuario era un hierofante vud, dicono en la Iglesia Episcopal, y arzobispo
de la Antigua Iglesia Catlica. No estaba seguro de que un pedazo de tela pudiera detenerlo.
En varias ocasiones, durante la noche, unos sonidos muy extraos me despertaron de mis helados y
sudorosos sueos. Parecan roedores corriendo sobre cristales quebrados. Al abrir ojos me percat de
que LAS PINTURAS HABAN CAMBIADO DE POSICIN EN LA PARED!
Cuando alcanzaba el sueo, extraos seres sexua-les venan y yacan sobre mis sbanas. Poda sentir
su peso y oler su ftido aliento. No poda diferenciar si estaba pasando una espantosa pesadilla o si
estaba despierto. Todo era muy incongruente. He aqu un sumo sacerdote brujo, recin ordenado
sacerdote de Lucifer, espantado por unas pocas, inslitas y seductoras, pinturas. Era como si Anton
LaVey durmiera con las luces encendidas.
Fue como pasar la noche en el Motel del infierno! Me alegr de que me qued con una copia del
Breviario, porque termin leyendo los Salmos que se encuentran en el mismo a la luz de la luna para
mantener mi mente alejada de las siniestras pinturas que parecan moverse de manera extraa en las
tinieblas. Las sombras de esa vegetacin extra-terrestre en la luz de la luna se movan sobre las pginas
de mi Breviario de maneras lujuriosas que no podan explicarse con ningn tipo de brisa. Era invierno y
las ventanas estaban cerradas!
Jams pude apreciar ms un amanecer. Acuario se levant una hora antes del amanecer y se vea ms
extrao an de da que de noche. Su piel era completamente blanca, del color del vientre de un pescado.
Contrastaba mucho con su pelo negro y su barba llena de canas.
Sonri y me pregunt si haba dormido bien.
Muy bien!, respond.
Magnfico! Voy a preparar el desayuno y recitaremos las Loas, tomaremos unos tragos, y entonces
trabajaremos un poco con el vud. El desayuno, para l, era una indescriptible mezcolanza parecida a la
avena que saba como si tuviera unas cuantas drogas vegetales en ella.
Nos pasamos el resto de ese fin de semana de la misma manera extraa. Acuario estaba lleno de
encantos y jovialidad, sin mencionar su piedad convencional. Siempre llevaba un rosario e insista en
recitar conmigo todo el Santo Oficio, pero haca relatos de perversidad mgica y sexual con alegres
sonrisas.
Para Acuario, el vud, contrario a la opinin general, no era el hbrido primitivo del shamanismo
africano y el catolicismo. Era una forma sofisticada de matemtica y fsica mgica que supuestamente
comenz en el perdido continente de Atlntida.
Sugiri que me hiciera miembro del primer nivel de su escuela de vud, llamada La Secta de la
Serpiente Negra. Lo nico que tena que hacer para recibir las lecciones era enviar un formulario todos
los meses con diez dlares. Luego, cuando recib las lecciones, me sorprendi encontrar lecciones acerca
de masturbacin mgica, cmo comer cadveres, y tener relaciones sexuales con los demonios.
Acuario mencion que con un doctorado en matemticas podra progresar ms rpidamente. afirmaba
que el propsito final de la magia era metamatemtico. Procuraba que el mago viajara a travs del tiempo
y el espacio para crear y controlar universos enteros.
Certificado de la ordenacin como obispo en la Iglesia Catlica (Antiguos Ritos Romanos). Tambin muestra que William
Schnoeblen fue nombrado Maestro del Templo. En aquel entonces mi nombre legal era Christopher P. Syn.
Finalmente acordamos la fecha de mi ordenacin como obispo y regres a casa en tren. Estaba feliz
de ver a Sharon, y ella tambin de verme a m. Le cont acerca de todo el fin de semana y me hizo
prometerle que no volvera slo.
Fui ordenado unas semanas despus de acuerdo con el rito del Pontfice Romano. Acuario estaba
vestido con vestimentas sacerdotales ortodoxas rusas que costaban unos $800.00 y yo estaba vestido con
todas las vestimentas episcopales. En lugar de jurar lealtad al papa (que no me hubiera agradado mucho),
jur obedecer al papa del vud, Hector-Franois Jean-Maine de Hait.
Fue necesario que fuera a Chicago unas cuantas veces ms. Cada ocasin se tornaba ms bizarra que
la anterior. Me llevaba algn amigo varn como proteccin. En cada ocasin mi amigo perciba
vibraciones tan malas que rehusaba regresar.
A la larga mi relacin con Acuario comenz a sufrir bastante tensin cuando se percat de que no
habra de abandonar a Sharon para convertirme en discpulo suyo. Acuario era bisexual, por no decir que
era completamente homosexual. Se relacionaba menos con las mujeres que con los hombres, y pareca
temerle un poco a Sharon. No realizaba ninguna ceremonia ante ella.
Sharon estaba desarrollando su propio complejo sistema de arquitectura mgica y era evidente que
Acuario sufra de envidia. Se enfureca porque no poda manipularla. Trat de entrar en su universo
mgico una noche. Sharon se dio cuenta de que l se estaba enorgulleciendo demasiado y que necesitaba
aprender una leccin acerca del respeto hacia los secretos de las diosas.
No se senta amenazada por l, pero saba que la clase de informacin que ella tena sera desastrosa
en sus manos. Tuvieron un altercado porque ella defendi su territorio. Sharon decidi ser mise-
ricordiosa y slo le dio una advertencia. Luego supimos que haba sido hospitalizado esa misma noche
debido a un ataque al corazn. Fue una de las pocas ocasiones en que Sharon utiliz su poder mgico.
Unas semanas despus, estaba tomando unas clases que enseaba Acuario acera de la arqueometra
inductiva (una manera mgica y masnica de edificar universos), cuando recib una carta de parte suya
que me dejaba saber que haba sido ex-comulgado del Monasterio de los Siete Rayos por la hereja de
ginolatra (adoracin de mujeres?).
Francamente, me alegr de estar fuera de su alcance! Cada vez que pasaba un fin de semana con l
me senta como si hubiera estado nadando en un excusado.
Hasta yo mismo comenc a incomodarme con los cambios en mi vida! Me encontraba ofreciendo la
misa (ahora como obispo) al Dios cristiano, empero tambin adoraba en altares paganos, porque se deca
que Jess tambin haba adorado all.
Me haba convertido en sacerdote de Lucifer en una ceremonia que se burlaba del papado y de la
moral cristiana, sin embargo el hombre que me inici como sacerdote de Lucifer era un devoto arzobispo
catlico que recitaba diariamente el rosario en su oficina y asista a misa todos los domingos en la
catedral!
Acaso era mayor su hipocresa que la del sacerdote en mi universidad que profesaba santidad pero
buscaba maneras de seducir a sus estudiantes y torcer las enseanzas morales del cristianismo para
ajustarse a las necesidades del momento? Acuario era exactamente lo opuesto a ellos. Piadoso en
secreto, pero en pblico era un devoto seguidor de Lucifer!
Para m, Lucifer era la clave de todo el problema. Me haban criado con la idea de que era malvado,
pero prcticamente todos los sistema de creencias que confront desde mis das en la escuela secundaria
me decan, de una u otra manera, que Lucifer era tanto o ms importante para mi salvacin que Jess!
Tena que averiguar cul era mi situacin ante Jess y Lucifer. Estaba bastante seguro de que deseaba
estar con Jess. Aprobaba Jess a Lucifer o no? Era Lucifer el padre o hermano mayor de Jess, como
varias veces me haban enseado, o era su enemigo eterno?
Otra vez, si hubiera podido creer en la Biblia todo hubiera estado bien. Pero ya para ese entonces
pensaba que la Biblia era menos confiable que el Libro de la Ley de Crowley!
No saba que el Seor Dios tena todo el poder en el universo y que Satans ya haba sido derrotado.
No saba que poda ser completamente liberado por la sangre de Cristo. As que hice dos cosas.
Primero me dediqu a mi sacerdocio. Esto me dio la ilusin de la santidad. Comenc a celebrar misa
diariamente y a ser estricto con mi oficio divino.
Comenc a sentirme mejor con toda esta santidad. Comenzaron a desarrollarse cosas muy positivas
en mi vida en la fe de la Antigua Iglesia Catlico Romana. Fui nombrado canciller de la arquidicesis y
tambin haba obtenido una capilla en una zona bastante elegante de Milwaukee.
Era un convento franciscano, llamado Nuestra Seora del Perpetuo Socorro, dirigido por el padre
Daniel OFM.[6] (ese no es su verdadero nombre). Tena dos hermanos laicos y diriga un hogar para
hombres adultos retardados. Comenzamos a celebrar misas dominicales, novenas los martes en la noche,
y la bendicin del Sagrado Sacramento los viernes en la noche.
Habamos atrado unos cuantos seguidores, veinte o treinta personas. Eran mayormente catlicos
confundidos y desencantados que preferan las cosas a la antigua (pre-Vaticano II). Servir a estas
personas era fuente de mucha satisfaccin para m. Haca lo que siempre so hacer desde mi niez!
Como me senta tan bien espiritualmente, le llev mis cargas a Dios, y le ped que me diera una seal
acerca de lo que debera hacer en cuanto a Jess y Lucifer. Todava participbamos en nuestros grupos
de hechiceros y ensebamos cursos de magia telmica, y de veras deseaba saber cul era la voluntad del
Seor para m.
As que me arrodill y or por la respuesta correcta. No saba qu esperar, si un rayo desde el cielo,
una voz en mis oidos, o un mensajero an-gelical. No obtuve ninguna de esas cosas.
Lo que s me lleg fue la correspondencia del da siguiente. Estaba en la lista de correspondencia de
muchos grupos ocultistas debido a mi participacin en tantos grupos diferentes. Ese da el cartero trajo
una revista en un sobre marrn.
Ese sobre habra de dirigirme hacia una direccin mucho ms oscura y profunda.
7
La manifestacin nocturna
El satanismo no debera ser otra religin. Debera ser una antirreligin.
Michael Aquino
Es interesante notar que, en la historia del satanismo moderno, el primero y ms serio cisma que
ocurri en la Iglesia de Satans fue acerca de si exista un ser como Satans al cual se le deba
adoracin, o si este era slo un smbolo til.
El resultado de este cisma, que ocurri en 1975, fue la fundacin del Templo de Set, por el Dr.
Michael Aquino. Aquino no es menos extraordinario que su anterior colega, LaVey. Con un peinado y
unas cejas satnicas que seran la envidia de cualquier actor de pelculas de horror (se cree que son
naturales), Aquino ciertamente parece un hechicero. Su esposa, Lilit Sinclair, es una hermosa mujer de
rostro plido, pelo marrn y vestidos de satn negro (se parece mucho a la Morticia de la Familia
Adams).
Aunque se vean cmicos, eso es lo menos que son! A diferencia de LaVey, quien es un genio
excntrico y autodidacta, Aquino tiene un ttulo doctoral en ciencias polticas y es teniente coronel en el
ejrcito estadounidense con acceso casi ilimitado a informacin secreta. (Muy tranquilizante). Se dice
que es un experto en guerra sicolgica.
Durante los primeros aos de la Iglesia de Satans, Aquino era la mano derecha de LaVey, y Lilit
Sinclair era una lder prominente de una de las grutas (trmino que usa la Iglesia de Satans para
referirse a un grupo local de hechiceros) principales en la costa este de los EE.UU. Aquino escribi el
prefacio al libro Satanic Rituals (Ritos satnicos) de LaVey. No se puede determinar claramente cunta
influencia ejercieron las enseanzas de Aquino en el contenido filosfico de la Iglesia de Satans, pero
su impacto parece ser importante.
Las razones de su separacin son muy con-troversiales. Aparentemente gran parte del problema fue
que Aquino crea que LaVey no estaba tomando al satanismo en serio. Aquino no estaba de acuerdo con
el atesmo pragmtico de LaVey ni con sus exhibiciones carnavalescas. Parece ser que pensaba que
LaVey slo lo haca por dinero, algo que luego reconoci sin sonrojo. Por extrao que parezca, Aquino
pensaba que haca falta, perdonando la expresin, una forma ms altruista.
En lugar de crear un satanismo popular al cual cualquier persona que pagara pudiera ingresar, la
visin de Aquino era la de una lite, casi paramilitar, de intelectuales satnicos que realmente
CREYERAN en las tinieblas, y que no anduvieran en pos de dinero fcil o unas cuantas distracciones
superficiales.
En sus escritos Aquino parece sugerir que la antorcha ha sido pasada de LaVey al ms serio,
inteligente, y dedicado Aquino. LaVey, se implicaba, haba contaminado el nido infernal con un
materialismo craso y un vulgar sentido del humor. Aquino habra de ser el nuevo mesas negro del Juan
el bautista que era LaVey. LaVey debe decrecer para que Aquino y su nuevo dios, Set, pueda crecer.
LaVey, por su parte, se ha mantenido bastante callado en cuanto a toda esta controversia, y durante los
ltimos aos se ha aislado cada vez ms.
EL TEMPLO DE SET
El templo de Set ha reflejado los deseos de su fundador desde su comienzo en 1975. Ha sido mucho
ms elitista y le ha prestado menos atencin a la publicidad que la Iglesia de Satans. Por lo tanto, sus
miembros slo suman unos cientos, mil a lo sumo,[1] mientras que la iglesia de LaVey tiene miles de
miembros, muchos de ellos personas que simplemente enviaron su dinero y recibieron una tarjeta de
miembro.
Aquino prefiri eliminar el inflamatorio nombre de Satans. Pensaba que la palabra haba
adquirido demasiadas connotaciones negativas. De ah que llamara a su deidad Set. Los seguidores del
Templo de Set no se autotitulan setianos, NO satanistas. Crea que Set era una forma ms pura y
antigua del arquetipo o imagen satnico.
Set fue un dios egipcio (c. 3,400 a.C.) y era tenido como malvado por los ltimos faraones, los cuales
desfiguraron sus templos y monumentos para tratar de eliminar su memoria y culto.2 Set estaba asociado
con el culto a Sumer y a la estrella Siria. Su smbolo es el pentagrama invertido, el cual los setianos
llevan con mucho orgullo.[3]
Uno puede averiguar mucho acerca de una iglesia examinando su dios, y Set no es ningn premio. Es
el equivalente egipcio de Can, el cual los ocultistas creen que no era hijo de Adn y Eva, sino progenie
de Adn y una esposa mitolgica (antes de Eva) llamada Lilit.[4]
De acuerdo con los comentarios rabnicos (NO el Antiguo Testamento), Adn tuvo una esposa que fue
creada, como lo fue l, del barro de la tierra. Esta era Lilit. Sin embargo, no fue la humilde y sumisa
persona que Adn deseaba. No se someti, segn el relato, a su autoridad, ni en el acto marital ni en
ninguna otra cosa. Por lo tanto, Adn fue a quejarse ante Dios y, en efecto, a pedir el divorcio.
Las leyendas rabnicas dicen que Dios estuvo de acuerdo con Adn y sac a Lilit del Jardn del Edn.
Fue el primer divorcio. Dios entonces hizo a Eva de la costilla de Adn para que se sometiera a l.
Empero, como en cualquier otro divorcio, surgi el problema de qu hacer con los nios. Lilit
estaba embarazada cuando fue expulsada del Edn. Dicen que estaba tan llena de rencor que, cuando
naci el nio, le destroz el cerebro contra las rocas a orillas del ro Eufrates.
Dependiendo de cul versin de esta leyenda uno desee creer, todos los demonios del mundo salieron
de la calavera del beb y se es el origen de los demonios; o Set proviene de su calavera. De todas
maneras, se considera que Lilit fue madre de toda maldad o abominacin.
Debido a este terrible acto, los judos ms supersticiosos creyeron, a travs de los aos, que Lilit era
la causa de la muerte infantil y los asesinatos infantiles. Por cierto, en algunos de los hogares judos ms
msticos, hasta hoy da, se coloca un talismn sobre la cama para invocar a los ngeles Sanvi, Sansanvi y
Samengalef, para que protejan al infante. Estos ngeles, se dice, son los archienemigos de Lilit.
Desafortunadamente no se mencionan en la Biblia!
Como recordar, la suma sacerdotisa del Templo de Set, esposa de Aquino, se cambi el nombre a
Lilit.[5] Esto muestra su devocin hacia ese asqueroso demonio. Los antiguos egipcios crean que Set
era el dios causante de todos los males, y su madre, Lilit, era la bruja nocturna que tambin era la
santa patrona del aborto (una prctica tradicional de las brujas). En el antiguo Egipto, antes de que se
eliminara su culto, a Set se le adoraba con ritos homosexuales obscenos.
Aquino, sin embargo, ensea que la iglesia cristiana estableci a Satans como espantapjaros
para justificar sus sentimientos de culpa por haber sido expulsados del Jardn del Edn y su separacin
del reino animal y del resto del universo. Set (la identidad verdadera de Satans) en realidad representa
ese mismo sentido de alienacin y separacin del resto del cosmos.6
Esta eleccin de Set como figura central del templo de Aquino es sumamente reveladora, porque la
adoracin a Set, tal y como se ha restaurado hoy da, se basa en el libro Liber al vel Legis (El libro de la
ley), que mencionamos anteriormente. Este libro fue revelado en 1904 a Aleister Crowley y se dice
que fue canalizado a travs de Rose Kelley, la primera esposa de Crowley, por un ser superhumano y
extraterrestre llamado Aiwass que era Set o su precursor.
TO MEGA THERION
Necesitamos apartarnos por un momento y explicar la supuesta posicin de Aleister Crowley acerca
de todo esto para que podamos entender parte del siguiente material. Edward Alexander Crowley naci
en Inglaterra en 1875. Su padre era un acaudalado cervecero que naci de nuevo y se uni a la estricta
denominacin de los Hermanos Elegidos de Plymouth. Como resultado de su conversin, el padre de
Crowley vendi su malvada cervecera y us los recursos para apoyar su ministerio. La madre de
Crowley tambin fue una cristiana muy estricta y devota, pero desafortunadamente lo que tena en fe le
faltaba en capacidad maternal.
El padre de Crowley viajaba por los campos predicando en las calles, y la madre de Crowley se
qued atrs para criar al pequeo Edward, quien se convirti en una terrible pesadilla como hijo de
predicador.
Evidentemente era un nio muy inteligente y precoz, lleno de necedades, como muchos nios (Pr
22.15). Una vez, durante un berrinche, ella le dijo al nio, quien apenas tena unos seis aos, que era tan
malvado que seguramente era la gran bestia del libro de Apocalipsis. Desafortunadamente, el pequeo
Crowley acept el insulto y lo llevaba como una medalla al mrito. Se rebel violentamente contra
cualquier clase de religin, y luego ya adulto, bautiz a una rana con el nombre de Jesucristo y
procedi a crucificar a la desafortunada criatura cabeza abajo.
Luego de finalizar sus estudios universitarios, Crowley se uni a una sociedad ocultista/masnica, La
antigua Orden Hermtica del Atardecer Dorado.[7] Fue durante este tiempo que comenz a vestirse y a
actuar como un hacendado escocs y cambi su nombre a Aleister para que sonara escocs. No fue
coincidencia el hecho de que el nombre Aleister Crowley sumara 666 en la numerologa hebrea, griega e
inglesa.
Crowley pronto super el Atardecer dorado y le expulsaron por tratar de tomar el control. Se podra
decir que de muchas maneras era un hombre del renacimiento. Fue un poeta pasable, tremendo escalador
de montaas y cazador, un maestro en el ajedrez que poda jugar ocho juegos a la vez con una venda
puesta, as como un dedicado estudiante de yoga y meditacin oriental. Trat de escalar la segunda
montaa ms alta del mundo, K-2, y por poco le echan la culpa por la muerte de gran parte de la
expedicin.
Tambin tena un agudo y castico sentido del humor, una seria adiccin a la cocana y la herona, y
era muy racista y antisemita. Aparte de todo esto, lleg a ser uno de los ocultistas ms influyentes del
siglo pasado, y ciertamente el satanista ms importante. Un prominente ocultista ha escrito de Crowley
que era la flor... de todo el ocultismo occidental y su literatura.8 Probablemente estaba lleno de
demonios de pies a cabeza!
Crea haber hecho lo que pocos ocultistas haban logrado: cruzar el Gran abismo, un hoyo negro
espiritual que existe entre el sptimo y el octavo grado de los rangos mgicos. En ese momento, se dice
que lleg a ser un Magister Templi (Maestro del templo) y adopt el mximo ttulo mgico de su carrera,
To Mega Terion: que en griego quiere decir La gran bestia.
UN NUEVO EN?
Crowley pensaba que el acontecimiento ms importante en su vida fue el ya mencionado contacto con
esa inteligencia superhumana llamada Aiwass. Esto ocurri en 1904, cuando estaba con Rose, la
primera de varias esposas, en el museo del Cairo durante su luna de miel. Ella fue tomada por una fuerza
espiritual y dirigi a Crowley por un corredor hasta una exhibicin que mostraba una singular estela
egipcia (una loza cuadrada de piedra un tanto parecida a una de las tabletas de los Diez Mandamientos
con jeroglficos y arte egipcio sobre ella).
Se trataba de la estela egipcia de un sacerdote egipcio llamado Ankh-af-na-Khonsu, y el nmero de
esa pieza era 666. Para una persona con tanto entrenamiento mgico como Aleister, esto slo poda ser
una seal de inmensas proporciones, ya que ya haba hecho de ese nmero el tema cabalstico de su
carrera. Luego, durante esa misma semana, a principios de abril, su esposa canaliz[9] a este ser,
Aiwass. Por espacio de tres das el dict, a travs de ella, el Libro de la ley (Liber Al vel Legis).
Crowley lleg a creerse la reencarnacin de Ankh-af-na-Khonsu y que aquel breve libro que recibi
era la Biblia para una nueva era de la historia humana. Crea que el reinado de Jess (la Era de Osiris,
el dios muerto y resucitado) haba terminado y que un nuevo dios, el nio conquistador y coronado,
haba asumido el trono del cielo.
Este nuevo dios se manifestaba de dos maneras: Heru-Par-Kraat, una divinidad benigna y sanadora, y
Ra-Hoor-Khuit, el dios de la guerra que tena cabeza de halcn. Estas eran las deidades gemelas egipcias
que se conocen como Horus y Set.
Esta experiencia bsicamente determin el curso de la vida de Crowley. Trat de fundar una religin,
que llam Telema (de la palabra griega que quiere decir voluntad) o crowleyanismo, y produjo una
tremenda cantidad de libros de poesa, ritos y enseanzas mgicas. La regla cardinal de su religin,
contenida en el Liber Al, era: Hacer lo que quieras ser el todo de la ley, el amor es la ley, amor
sometido a la voluntad.
Crea que la antigua era de Jess estaba dominada por el amor (gape en griego), pero que en la
Nueva Era de Horus o Set, ese amor sera subordinado a la frrea voluntad (telema) del maestro mago.
Se saba que simpatizaba con el auge de Hitler, y algunos de los discpulos de Crowley han dicho
desde entonces que Hitler fue el resultado de los intentos mgicos de Crowley para conjurar a el seor
guerrero de la dcada del cuarenta (una frase proftica del Liber Al).[10] No se sabe si Hitler saba
algo acerca de Crowley, no hay evidencia histrica alguna, aunque ambos odiaban a los judos y estaban
fascinados por la magia negra.
Crowley tuvo muchas mujeres y varios hombres (era abiertamente bisexual) y arruin las vidas de
casi todos ellos. Rose, su primera esposa, termin en una institucin para alcohlicos.
Adems de ser antisemita y racista, era bastante sexista. Enseaba que las mejores mujeres eran
prostitutas, y que la experiencia religiosa ms sublime a la cual mujer alguna pudiera aspirar era tener
relaciones sexuales con La bestia (??). Por eso, tenda a burlarse, al comienzo del movimiento Wicca,
de su amigo y colega, Gerald Gardner.[11] Rehusaba convertirse en un brujo porque deca que no quera
lo mandaran un grupo de mujeres.
Trat de fundar una abada dedicada a su religin en la isla de Sicilia, pero fue expulsado del pas
por el rgimen de Mussolini debido a su total inmoralidad, una muerte sospechosa, y rumores de
sacrificios humanos. Pas sus aos finales adicto a la herona viviendo junto a un cementerio en
Inglaterra. Cuando finalmente muri en 1947, su funeral escandaliz a la prensa britnica. Se ley su
mejor poema, The Hymn to Pan (El himno a Pan), sobre su fretro y los peridicos lo llamaron una
misa negra.
Es irnico que Crowley, como Aquino una generacin ms tarde, no se autotitulara satanista. Crea
que estos eran herejes. l era telemita y luciferiano, adorador de la luz inmaculada de Lucifer. Empero se
regocijaba cuando los peridicos le llamaban El hombre ms malvado del mundo y La gran bestia.
UNA VISIN SATNICA
Michael Aquino pareca aspirar al manto de Aleister Crowley. Aunque LaVey utiliz algunos de los
conceptos y los materiales de Crowley a su conveniencia, Aquino tom en serio a Crowley y su
evangelio. Perciba su misin de la siguiente manera:
...destruir la influencia de la religin convencional en los asuntos humanos... no tanto en el sentido
de que todos se conviertan al satanismo como institucin religiosa, sino que lo que deseamos es
destruir la red del temor y la supersticin que se han perpetuado en todas las creencias formales. El
satanismo no debe ser simplemente otra religin. Debe ser una anti religin.[12]
Pronto explot el asunto de la realidad existencial de Satans/Set entre los dos maestros magos.
Luego del cisma, Aquino busc la orientacin de Satans el 21 de junio de 1975. Alega que el hombre
del piso de abajo se le manifest a Aquino como Set y trajo consigo una revelacin titulada: The Book
of the Coming Forth by Night (El libro de la manifestacin nocturna). Aquino asevera que ya se estaba
completando la nueva poca de Set, que se inici en 1904 con la obra de Aleister Crowley. Su libro sera
una secuela a Liber Al e iniciara la era de Set.[13] Por lo tanto Aquino afirma que fue ungido por Set
para convertirse en el verdadero sucesor de Aleister Crowley, la Segunda bestia, as como la gran
bestia de que habla la Biblia.[14]
Aquino ha tratado de apartarse de algunas de las declaraciones ms repugnantes de la Biblia
Satnica. Se hizo necesario, particularmente a finales de la dcada del 80, cuando comenzaron a surgir
acu-saciones de ritos satnicos a travs de todos los EE.UU. Para mantener buenas relaciones pblicas
haca falta que El Templo de Set se desentendiera de esas cosas. A pesar de todas las protestas, debe
sealarse que el dios y la corriente mgica con la cual se identifica Aquino no es una influencia muy
saludable! El resto de este captulo demostrar que, si acaso, el Templo de Set es una institucin ms
mortal que la iglesia de LaVey.
UN LLAMADO A LOS DIOSES DE
LAS TINIEBLAS
Sera til, al examinar la ideologa del templo de Aquino, evaluar lo que l mismo considera como
sus mximos logros mgicos. Uno de los ritos de que se jacta sera un buen ejemplo. Parece que, Aquino,
al igual que LaVey est fascinado por el ocultismo nazi. No se sabe con certeza si su fascinacin con la
tecnologa nazi de magia ceremonial se la debe a LaVey o si l se la debe a Aquino. Lo importante es que
ambos parecen estar obsesionados con las prcticas mgicas de la lite hitleriana.
Aunque no muchas personas lo saben, Hitler (un catlico devoto) dise su SS mediante la
combinacin de los principios, ejercicios espirituales y enseanzas de los jesuitas con las sociedades
mgicas alemanas de su tiempo (como la Sociedad Vril y la Thule Gesellschaft). Hitler mismo fue
iniciado en la brujera y deseaba reemplazar el cristianismo con la adoracin a los dioses del paganismo
germnico.[15]
Con ese fin construy un templo secreto en el castillo de Wewelsburg. Se desconoce qu suceda en
ese templo, pero nuestros propios lderes dentro de la hermandad satnica nos dijeron que, aparte del
antisemitismo de Hitler, haba propsitos ms terrible tras los campos de concentracin. Hitler crea que
estaba tratando de alcanzar el supremo sacrificio humano de 7,777,777 judos, el pueblo elegido de Dios
(siete sietes es la combinacin sagrada de la Mujer Escarlata de Crowley, consorte del Nuevo En).
De haber logrado eso, nos dijeron, la religin judeo-cristiana hubiera sido destruida para siempre y los
dioses paganos hubieran regido.
Las energas causadas por cada una de esas muertes seran canalizadas directamente a travs de
Wewelsburg, como un rayo lser mgico, para abrir el portal y desatar el Gtterdammerung mediante
un vrtice o convergencia especial de las lneas de poder que se crea convergan en el lugar donde se
encontraba el castillo.
De ah que el castillo de Wewelsburg fuera el centro espiritual de la Alemania nazi! All, Himmler y
su lite SS realizaban ritos en la Sala de los Muertos para invocar la Gtterdammerung: la destruccin
de Dios y la reentronizacin de los dioses nrdicos de la sangre y la muerte. Afor-tunadamente, Dios
tena otros planes, y el castillo fue bombardeado y casi arruinado por los aliados durante la Segunda
Guerra Mundial.
En octubre de 1984 Aquino viaj a Wewelsburg para invocar sus energas y supuestamente
experiment otra epifana satnica en las ruinas del corazn espiritual del nazismo! En Walhalla, la
torre nortea del castillo, hizo un trabajo mgico y obtuvo un profundo conocimiento mstico.[16]
Aqu fue donde se le ocurri la idea de la consciencia propia humana y su separacin de las dems
criaturas. Aquino ahora ensea que Set representa este principio de la alienacin que separa al ser
humano del resto del universo. Es una definicin adecuada, aunque secular, del pecado! Aquino
decidi hacer de la personificacin del pecado su dios! No en balde esta idea de un evento
profundamente religioso invoca energas en el bastin metafsico del orden nazi.
Uno tiene que poner en duda la moralidad, por no decir la salud mental, de una persona que elige ir a
un lugar como ese a beber profundamente de sus manantiales espirituales!
PERMITIRLE A SET HABLAR
POR S MISMO?
Para entender mejor la posicin de Aquino podra ser til examinar ms detalladamente el libro que
su hroe, Aleister Crowley, produjo. Si Aquino realmente se cree sucesor de Crowley, parte de su
cosmovisin debe percibirse al leer el libro que dice que Set le comunic a travs de su portavoz,
Aiwass.
Ya nadie debera sorprenderse de que el libro transmitido por Set, Liber Al vel Legis, sea mucho ms
vil que la Biblia Satnica de LaVey. Pero hay una gran diferencia entre ambos. El libro de LaVey
realmente no dice ser ms que un libro (aunque muchos satanistas lo perciben casi como escritura
profana). Empero, Liber Al dice ser las palabras de un espritu que pronuncia los orculos de un dios,
palabras que suplantarn la Biblia. Por lo tanto, es presumible que la mayora de los setianos, y
ciertamente Aquino, la consideran una revelacin divina.
Entonces, cul es la teologa del Liber Al? He aqu algunos ejemplos:
Del primer captulo:
Lo que los seres humanos adoran son tonteras; tanto sus Dioses como sus hombres son tontos. 1.11
Ahora ya saben que el sacerdote elegido y apstol del espacio infinito es el prncipe-sacerdote, la
Bestia; y que todo poder le ha sido otorgado a la Mujer Escarlata, su mujer. 1:14
La palabra que expresa pecado es Restriccin. 1:41
Del segundo captulo:
He aqu, los ritos antiguos son negros. Que los malos sean echados fuera; y que los buenos sean
purgados por el profeta. 2:6
Yo soy la serpiente que da Conocimiento y Deleite y brillante gloria, y que embriaga los corazones
humanos. Para adorarme, toma vino y drogas extraas de las cuales hablar a mi profeta, y
emborrchate. 2:22
Estoy slo: no hay Dios alguno donde yo me encuentro. 2:23
Hay un gran peligro en m; porque quien no entienda estas runas perder mucho. Caer en el abismo
llamado Porque, y all perecer con los perros de la Razn. 2:27
Yo soy singular y conquistador. No soy de los esclavos que perecen. Que sean malditos y mueran!
2:49
Del tercer captulo:
Que primeramente se entienda que yo soy un dios de Guerra y venganza. Los tratar duramente.
Elige una isla! Fortifcala! Rodala con maquinaria de guerra. Con ella golpears a los pueblos y
ninguno podr hacerte frente. 3:3-8
Pisotea a los paganos: s sobre ellos, oh guerrero, que yo te dar a comer su carne! Sacrifica
ganado grande y pequeo: despus de un nio. 3:11-12
Qu se acabe la misericordia: malditos los que sienten compasin! Mata y tortura; no exoneres a
ninguno; s sobre ellos! 3:18
Como perfume mezcla harina, miel y grandes cantidades de vino rojo; entonces aade aceite de
Abrameln y aceite de oliva. Luego suavzalo y bbelo con rica sangre fresca. La mejor sangre es de
la luna, mensualmente; despus la sangre fresca de un nio, o la que derrama la hueste celestial;
despus la de los enemigos, despus la del sacerdote o de los adoradores; en ltimo lugar la de
alguna bestia, cualquiera. 3:23-24
Soy el guerrero Seor de los Cuarenta: los Ochenta se acobardan ante m y son humillados. Te dar
gozo y victoria: estar junto a tus brazos en batalla y te deleitars en aniquilar. 3:46
Maldcelos! Maldcelos! Maldcelos! Con mi cabeza de halcn picoteo los ojos de Jess mientras
cuelga de la cruz. Aleteo en la cara de Mahoma y lo ciego. Con mis garras desgarro la piel a los
indios y a los budistas... Que Mara la inmaculada sea destrozada sobre ruedas: que por causa de
ella sean despreciadas todas las mujeres castas en vuestro medio! 3:50-55
No hay ninguna otra ley aparte de Haz lo que desees. 3:60[17]
Tales enseanzas incorporan de forma perfecta las cosas de las cuales se acusa al satanismo. Se
glorifican las drogas, la mutilacin de ganado y el sacrificio infantil. Aunque Aquino niega que su grupo
practique o ensee esas cosas, este es el obvio y evidente legado de Set que Aquino ha elegido para s.
Podemos escuchar los gritos de asesinato, tortura, racismo y odio que brotan del Liber Al.
Es posible que la interferencia de Aquino con estas energas detone en su cara. Desde 1987 ha
confrontado continuas acusaciones de abuso infantil en el lugar llamado Presidio en San Francisco,
California. A pesar de que ninguna de las acusaciones ha progresado y Aquino tiene un litigio contra la
ciudad, las acusaciones no han desaparecido.[18] Desde una perspectiva espiritual, sera sorprendente
que un hombre que literalmente se baa en la fuente de la maldad no fuera tentado por sus aspectos ms
odiosos.
8
Cmo lidiar con la Hermandad
Fue como si durante esos ltimos minutos, l estuviera resumiendo las lecciones que este extenso
curso en maldad humana nos haba enseado: las lecciones de la temible banalidad del mal que se
opone a toda palabra y pensamiento. Hannah Arendt
Busqu una respuesta de parte de lo que yo crea era Dios. En la cspide de mi bsqueda, recib un
sobre grande en el correo: aparentemente una respuesta a mi bsqueda de una seal o indicacin. Dentro
del mismo hall una revista de un grupo ocultista llamado LA ORDEN DEL CARNERO NEGRO. Estaba
diseada de manera muy inteligente y me intrig. Pertenecan al creciente nmero de grupos satnicos que
pensaban que LaVey era un estafador que le estaba dando a Satans y al satanismo una mala reputacin
(??).
Llamaban al grupo de LaVey satanistas de pera cmica y hablaban de entrar seriamente en el
satanismo. El nivel de los artculos y la calidad editorial era superior a la mayora de las revistas
ocultistas. Hasta deletreaban las palabras correctamente!
Lo que atrajo mi atencin ms que ninguna otra cosa fue un artculo por alguien que que firmaba como
Orin: Ipsissimus, Sumo Sacerdote y Rey de la Estrella Maanera El rango de Ipsissimus (que
significa Ser o Supremo Ser) es el rango ms alto al que se puede aspirar en toda la magia. Es el
dcimo grado e implica que uno literalmente ha llegado a ser un dios encarnado.
Para que alguien se proclame a s mismo como Ipsissimus, tiene que estar demente o verdaderamente
ser un maestro. El artculo era todava ms interesante que la afirmacin del autor. Estaba muy bien
escrito y se relacionaba con el relato de la guerra entre Dios y el diablo desde el punto de vista de
Satans.
El artculo implicaba que Lucifer le permiti a Dios ganar por razones ocultas. Deca que haba un
pacto secreto entre Dios y Lucifer para FINGIR ser enemigos y dar a los seres creados bajo ellos una
alternativa adecuada. En este contexto, el infierno no era un lugar de castigo, sino el lugar a donde los
rebeldes, los individualistas y los farsante iban.
El cielo era para los que eran ms tranquilos y no hacan mucho: personalidades cerradas cuyo
concepto de la diversin se limitaba a un pasada de la iglesia o un juego de herraduras. El infierno sera
un lugar de grandes retos y emocin, con msica rock, sexo continuo, drogas y completa libertad de
expresin artstica.
Todo este arreglo se hizo porque Dios no deseaba que los malcontentos perturbaran a los ciudadanos
del cielo. Necesitaba un lugar para ubicarlos y una razn justa para hacerlo. Por lo tanto, el diablo y el
infierno se convirtieron en un campo de entrena-miento bsico para dioses.
Comenzaron a repicar campanas en mi interior. Esto explicaba tantas preguntas filosficas comunes
en cuanto a la naturaleza del mal y el libre albedro! Estaba sumamente impresionado e inmediatamente le
escrib a este Orin (el cual no era su verdadero nombre) para dejrselo saber.
Era esta la respuesta a mis oraciones? Acaso poda seguir sirviendo a Jess y a Lucifer? Por ahora,
yo estaba tan engaado, esto fue precisamente por lo que or! Aparentemente, en lo que se refiere a
Satans, uno recibe precisamente lo que pide! Era lgico. Para los catlicos devotos, yo poda ser un
pastor y dirigirlos hacia los portales celestiales! A los anarquistas brujos y brujas les poda ofrecer un
eterno y apasionado xtasis en el reino de Satans.
La carta que recib de parte de Orin fue un tanto extraa. Estaba acompaada por una publicacin
suya que era un tanto macabra. La cubierta mostraba al Carnero de Mndez presidiendo sobre una orga
de personas desnudas entregadas al placer. Adentro haba artculos acerca de la perspectiva de Lucifer
acerca de las cosas, cada uno ms interesante que el anterior. Tambin criticaba a la brujera blanca. La
revista afirmaba ser la fuente suprema del satanismo ms dedicado.
La carta estaba escrita con garabatos infantiles en tinta negra sobre un costoso papel escarlata con un
encabezado igualmente costoso con el dibujo de una cabeza de carnero. Expresaba las cortesas comunes
y deca que deberamos ponernos de acuerdo para conocernos ya que Orin viva cerca de m en
Wheaton, Illinois. La firmaba Orin: Ipsissimus, Sumo Sacerdote y rey de la Estrella Maanera.
Mi reaccin inmediata fue que la caligrafa de Orin no lo ayudaba mucho y que deba invertir en una
mquina de escribir o una secretaria. Pareca como si alguien hubiera tratado de escribir con la otra
mano! Aparte de eso, su filosofa era intrigante. Quizs esta era la ruta que yo deba seguir.
Me pidi una foto, as que le envi una en donde me encontraba vestido con todas las vestimentas de
obispo catlico, pero con un medalln satnico, que tiene una enorme espada, que recib de parte de
LaVey. El me envi una foto en donde se le vea con una toga escarlata con una capucha que le cubra
todo el rostro a excepcin de la quijada con un mechn de pelos en la barba y su mano izquierda
levantada con la seal del cornu,[1] el saludo tradicional de todos los satanistas a travs del mundo.
Lo nico que faltaba era encontrarnos. Sugiri venir y encontrarse con los miembros de nuestro grupo
que estuvieran metidos en los asuntos ms tenebrosos, como dijera l. As que un da vino y lleg unas
tres horas tarde.
CONVERSACIONES CON UN IPSISSIMUS
Era un individuo pequeo, tanto en estatura como estructura corporal, y estaba vestido como una
persona que monta motocicletas, con un sombrero estilo fedora tan usado que pareca un sombrero que
Indiana Jones habra tirado a la basura. Trajo con l a su chofer, un abultado joven que no hablaba mucho
y que vesta una franela con la imagen de Ozzy Osbourne. Tambin le acompaaba una joven rubia que
prcticamente no dijo nada. Ella pareca servir slo para contemplar constantemente a Orin como si le
estuviera adorando.
Orin tena una apariencia fsica atractiva pero un tanto villana, aunque su rostro y su comportamiento
le asemejaban a un roedor. Obviamente no haba asistido a ninguna escuela, y menos a una escuela de
modales. Poda aquella persona haber emitido pensamientos tan profundos?
Junto a nosotros haba unos cuatro miembros de nuestro grupo de hechiceros que estaban sumidos en
el estudio de Crowley y a los que no asustaba ninguna persona que dijera ser un verdadero satanista.
Nos sentamos por algn tiempo, y poco a poco nuestros compaeros fueron marchndose. As como
Acuario, mi ltimo mentor, a Orin le gustaba consumir bebidas intoxicantes en exceso, pero su veneno
lquido preferido era la cerveza. A medida que aumentaba la cantidad de cerveza en su sistema, Orin
conversaba elocuentemente acerca de su funcin en la Hermandad de Satans.
Dijo haber sido hurfano desde su niez y que fue criado por su padrastro, que estaba muy envuelto
en la masonera. Se march de su hogar a temprana edad y se fue para California.
All prob con la Iglesia de Satans, pero los consider demasiado blancos. Se uni a unos
motociclistas satnicos y anduvo un tiempo con los Hells Angels, hiriendo gatos y mujeres y ocupando
su tiempo en fechoras. Me mostr sus brazos, que estaban cubiertos con tatuajes de demonios, cabezas y
calaveras.
Entonces me habl, en tono bajo, acerca de un centro de control (algo as como el Pentgono) del
poder satnico, que exista cerca de Los Angeles. Sujefe absolto, un individuo que llevaba el nombre
secreto de Adrin, haba tomado a Orin bajo su tutela. Era tan rico y poderoso que nadie en el sur de
California o Hollywood se atreva a oponrsele.
En tono conspiratorio, Orin me dijo que Roman Polanski se haba atrevido a hacer una pelcula
(ROSEMARYS BABY) que solamente aluda a la existencia de Adrin, y mira lo que le pas a su
familia! (La esposa de Polanski, Sharon Tate y varias amistades fueron descuartizados por los seguidores
de Charles Mason). Mirndome de reojo, de forma tenebrosa, me dijo que conoca a Mason
personalmente y que por un tiempo haba pertenecido al mismo grupo que haba entrenado a Mason, La
iglesia del proceso del juicio final.
Adrin aparentemente percibi a Orin como el cumplimiento de una profeca satnica y le adopt
mgicamente como hijo propio. Esto se realiz en una colina rodeada de relmpagos mientras tres
vrgenes eran crucificadas boca abajo para aumentar el poder.
Me mir para ver si esa revelacin me espantara (as fue pero no se lo expres). Le agrad que no
me horroric. Me explic que, para obtener el poder mgico supremo, haca falta derramar sangre. Para
la magia menor, lo nico que haca falta era un gato o un conejillo de indias, pero el Arte Supremo
reclamaba el derramamiento de sangre humana en el suelo.
Por eso fue, dijo Orin en tono sabio, que Lucifer tuvo que matar a Jess para que la humanidad fuera
liberada. Ahora tenan la opcin de ir al cielo o al infierno, cuando antes slo podan ser forzados a irse
al cielo, un lugar terriblemente aburrido!
Me dijo que el cristianismo fue creado por Satans como contraparte simbitica del satanismo. Los
cristianos eran las ovejas y nosotros los lobos, dijo l. Para el cristiano, la accin ms santa que
pueden realizar es morir como mrtir de la fe. As van directo al cielo.
Para un satanista, la obra ms santa que pueden hacer es matar a un cristiano, preferiblemente una
joven virgen cristiana! Orin deca que ese hecho invalidaba muchas de las tonteras escritas acerca del
diablo.
Si el diablo realmente deseaba almas, por qu habra de procurar que sus seguidores mataran
vrgenes e infantes cuando slo se les estara asegurando su destino en el cielo? Si el diablo estuviera
tratando de robarle almas a Dios, acaso no hara ms sentido matar personas adultas que todava eran
pecadores no arrepentidos?
Tuve que reconocer que pareca estar en lo correcto. Era extrao, pero a medida que escuchaba a
Orin, percib como su personalidad se sumerga y una Cosa, tenebrosa, salvaje, compleja e
increblemente poderosa, sala a la superficie. Era algo ms que la cerveza. Comenz a hablar con
inteligencia sobrenatural!
Orin estaba posedo y yo quera entender al ser que hablaba a travs de l! Poda sentir mucho ms
poder del que crea posible que emanara de su persona. La Cosa dentro de Orin saba que yo deseaba
conocimiento y sabidura ms que cualquier otra cosa, y estaba jugueteando conmigo lo ms posible.
Estaba atolondrado por el asunto de los sac-rificios humanos. Eso se opona a todo lo que yo crea.
Pero, en fin de cuentas, mucho de lo que crea en ese momento era contrario a lo que acostumbraba
creer! Sin embargo saba que se haba derramado sangre en mi primera iniciacin como brujo: la ma!
Saba que en el folklore de la Wicca, haba momentos especiales en donde las brujas y los brujos se
ofrecan como sacrificio para una causa mayor. Esto se dice que sucedi durante la poca cuando
Inglaterra estaba en peligro de invasin por la armada espaola y luego durante la batalla de Inglaterra en
la Segunda Guerra Mundial.
Orin dijo que los cristianos y los satanistas estaban hechos los unos para los otros, como las ovejas
y los lobos. Haba muchos cristianos cuyas vidas no tenan propsito alguno sino para servir como
ofrendas en el altar satnico! De otra forma, por qu haba continuado todo por tanto tiempo?
Me pregunt: acaso es malo que el lobo mate a las ovejas si precisamente para eso fue creado?
Tuve que reconocer que no pareca incorrecto.
Me dijo que casi cada cuatro meses al ao apareca, en el ro cercano a su hogar, una joven,
generalmente cristiana, obviamente matada por medios satnicos. Dijo que las autoridades saban quin
lo haca, pero que no se atrevan a hacerle nada debido a su poder. De hecho, en secreto, muchas de las
autoridades eran satanistas! De qu otra manera pudieron alcanzar posiciones de autoridad?
Reconcelo, mi hermanito, dijo Orin, con un reflejo de codicia animal en sus ojos que me divirti
muchsimo. Lucifer es el Dios de este mundo. l tiene todo el poder y la autoridad para otorgarla. Hasta
el Nazareno lo reconoci. Deseas poder y dinero? Entonces tienes que relacionarte con el maestro!
Entonces eruct y llen el aire nocturno con gases de cerveza. Era tan incongruente hablar con aquel
motociclista que apenas saba leer y escribir acerca de cosas tan profundas y escucharle responder de
forma tan maliciosamente sabia. Me dijo que tena todo el dinero que jams pudiera necesitar. Adrin
simplemente le enviaba miles de dlares a una cuenta bancaria local en Wheaton, Illinois.
Tienes que abandonar la porquera esa de la Wicca y comenzar a realizar la voluntad del Seor de
la Luz, dijo l. Tienes que conectarte con la Fuente de Sabidura Inmaculada: la sabidura que no ha
sido pisoteada por los cochinos humanos. Tienes demasiado potencial como para desperdiciarlo en
estos tontos! Todos adoran a Satans pero son demasiado inocentes como para percatarse.
Le pregunt acerca de lo que se esperaba de m.
Se ri de m como un borracho, empero cuando habl cada palabra fue muy clara. Una tenue llama
escarlata flame tras sus lentes oscuros, o fue la reflexin de las luces de un auto? Haz un pacto mi
hermanito. Promtele servirle y entrgale para siempre tu cuerpo, alma y espritu, y obtendrs lo que
desees!
Sers esclavo de Satans por siete aos y te cuidar muy bien. Al final de ese tiempo, el Maestro te
matar y te llevar al infierno donde pasars toda una eternidad de xtasis maligno. Sin embargo, si eres
un esclavo sumamente dedicado, podra permitir que vivas otros siete aos ms sirvindole en la tierra.
Quin sabe? Eso fue lo que me sucedi a m.
Me sent atrapado en las manos de un glido horror. De alguna manera ya saba que haba que llegar a
eso, pero de todas formas tena que preguntar: y qu de Jess?
Orin se sonri, o algo se sonri dentro de l. A la verdad que todava no entiendes! Tuvo que
pasar por todo esto: todos lo hacemos durante nuestra jornada hacia el Ipsissimus. Recuerdas que dijo:
que no se haga mi voluntad sino la tuya. Con quin crees que hablaba?
Su Padre?, dije yo.
Exacto, y su padre es Satans! Hasta su libro dice en 2 Co 4.4 que l es el dios de este mundo.
Hasta el Nazareno mismo dijo en Jn 12.31 que nuestro Maestro es el prncipe de este mundo. No te das
cuenta?
Que esta persona me citara la Biblia me asustaba mucho ms que su sagacidad sobrenatural. Le dije
que lo considerara seriamente y se termin aquel extrao dilogo por esa noche.
Luego de marcharse discut mi dilogo con Sharon. A ella no le agradaba Orin. En realidad a m
tampoco me agradaba mucho.
Ella s mencion que nuestra labor en la hechicera no nos haba proporcionado prosperidad material.
Yo todava trabajaba reciclando piezas de motor de aluminio y ella luchaba en el hospital para sufragar
nuestros gastos. Se senta incmoda con la idea de hacer un pacto. Pero le dije que si Crowley estaba en
lo correcto, Satans (o Horus o Lucifer) era de hecho el verdadero Seor de esta era y de este universo.
Jess lo haba sido durante los 2000 aos de la Era de Osiris.[2] Si el Dios vengador con cabeza de
halcn gobernaba ahora el universo, era razonable que realizramos un compromiso fundamental con l.
Todo dependa de lo que eligiramos creer, la Biblia o el Libro de la Ley. La Biblia estaba tan
torcida y distorsionada en mi mente, por casi nueve aos de interpretacin ocultista y la alta crtica,
que era relativamente fcil percibir cmo poda usarse la Biblia para probar la obra de Crowley.
LA APARICIN DEL ANGEL DE LA LUZ
As que hice lo que siempre haca cuando me confrontaba con alguna decisin espiritual importante.
Fui al frailero y celebr una misa para m, la Misa del Espritu Santo. Esta misa se utiliza, en el sistema
catlico, con la intencin de dar una poderosa gua espiritual o fortaleza a alguien en algn momento de
necesidad o alguien que confronte alguna decisin. Estaba usando los caones ms poderosos!
El padre Daniel encendi todas las velas y subi el rgano hasta fortissimo para la ocasin. Cant
Ven Espritu Santo con tono valeroso, con su voz de bartono, y una vez ms me impresion la sencilla
piedad de aquel hombre. Regres a casa y busqu mis estudios bblicos acerca de la numerologa.
Estaba estudiando Apocalipsis 13 y mis ojos fueron hasta el versculo 18, el ms famoso del libro:
Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento, cuente el nmero de a bestia, pues es nmero de
hombre. Y su nmero es seiscientos sesenta y seis.
Comenc a sumar los nmeros en la Cbala griega,[3] examinndolos con otros pasajes. Sbitamente,
mediante un salto en el entendimiento que hasta hoy da me sorprende, conoc con enceguecedora certeza
que me aterrorizaba y confortaba a la vez que Aleister Crowley era la reencarnacin de Jesucristo!
No haba tomado droga alguna (aparte de la comunin), pero comenc a tambalearme hasta pegarme
de la pared. El cuarto a mi alrededor desapareci, y me sent baado de una luz tan intensa que pareca
derretir y fundir la parte central de mi cerebro. Fui forzado a arrodillarme por su intenso poder!
No tengo idea alguna de cunto tiempo permanec en aquella cascada fulminante, pero literalmente me
quem los ojos como una antorcha de acetileno. Los senta como si tuviera arena en ellos. Finalmente
pude sentarme en mi silla a medida que el cuarto se normalizaba.
Mi cerebro comenz a funcionar de nuevo, pero con una extraa y frgil lucidez. Me sent como si
estuviera saliendo de un extremadamente poderoso viaje de drogas alucingenas, y quizs era un
flashback. Casi poda sentir las neuronas de mi cerebro comenzar a trabajar como las bujas de un auto
que ha estado en desuso mucho tiempo.
Vamos a ver: si Crowley era Jess, entonces de acuerdo con la doctrina oculta, deba haber
evolucionado mucho ms, casi 2,000 aos despus de haber sido el Cristo. Por lo tanto, la doctrina
telmica de Horus (Satans) debe ser la verdadera doctrina cristiana para este tiempo!
Me sent sumamente aliviado! No importaba que no hubiera apoyo bblico a mis ideas. No importaba
que fuera completamente irrazonable. LO SENTA VERDADERO DENTRO DE MI SER, con un poder
que me hizo arrodillarme temblando de espanto! Ciertamente era la lgica evolucin de mi mente hacia el
engao, el desvelo gradual de la Luz de Lucifer. Eso fue todo.
EL PACTO Y EL MILAGRO
Llam a Orin y organizamos la ceremonia para la prxima luna oscura. Compart mi experiencia con
Sharon y ella la acept a regaadientes. No estaba dispuesta a realizar la ceremonia conmigo, en parte
debido a que personalmente le desagradaba lo que representaba Orin, y en parte porque tena serias
dudas acerca de todo el proceso.
Hice mi profesin por el diablo en una dramtica localidad. Me guiaron vendado a un enorme
parque en las afueras de Chicago, que estaba repleto de esculturas y altares egipcios. Orin me asegur
que nadie nos molestara porque los dueos eran satanistas secretos.
Orin se par tras un altar de cemento con forma de trapezoide, vestido de escarlata. Me despoj de
mi toga blanca, la cual simbolizaba mi inocencia perdida, y me arrodill ante l afirmando lealtad
absoluta a Satans. Este proceso inclua la firma de un pacto con l con mi propia sangre, entregndole
mi cuerpo, alma y espritu.
Orin invoc el poder de Lucifer y apareci una llama sobre el altar. Mi contrato fue echado en las
llamas y se consumi instantneamente en una llamarada de fuego escarlata. Entonces finalmente fui
vestido con los ropajes negros de un satanista y se me otorg un nuevo nombre. Tena que pisotear un
crucifijo como ltimo acto de insolencia. Ese toque, que saba vena de la tradicin templaria, me
molest un poco. Se me explic que era para mostrar rebelin ante lo que el cristianismo crea
simbolizaba el crucifijo, y no al acto de la crucifixin de Jess, el cual creamos que nos liberaba para
servir mejor a Satans.
El siguiente da regres a Milwaukee sintindome un tanto inmundo. Lo discut con Sharon y ella me
sugiri que celebrramos una misa.
Tenamos una pequea capilla privada en una de nuestras recmaras, completa con una altar y una
piedra de altar (con una reliquia de San Francisco) que el padre Daniel haba provisto generosamente.
Dije otra Misa del Espritu Santo buscando algn tipo de confirmacin por lo que haba hecho, pero no
estaba preparado para lo que sucedi!
En el momento de la consagracin del vino, tan pronto pronunci las palabras de la institucin, el
vino hizo algo que se esperaba que hiciera, pero que jams haca! Se convirti en verdadera sangre!
Lo menos que puedo decir es que estaba asombrado. Tanto Sharon como el muchacho que serva la
misa vieron el cliz lleno de sangre. Como no estaba seguro de qu hacer con l, termin la misa, pero
slo tome una pequea cantidad de sangre, lo suficiente como para cumplir con los requisitos del rito.
Puse el resto en una redoma especial dorada que llevaba en mi juego de comunin ortodoxo ruso para
transportar el vino sacramental a los enfermos.
Le llev la redoma a mi obispo y l la mand a analizar en el laboratorio del hospital en donde
trabajaba su esposa. El anlisis report que era sangre humana de un tipo completamente desco-nocido!
De pronto nos percatamos que slo pudo haber sido la sangre de Cristo!
Lo interpret como un genuino milagro, y comenc a trabajar con mi nuevo sistema mgico.
Sostuvimos varias Misas Negras en nuestra capilla y bautizamos a varios de los miembros de nuestro
grupo de hechiceros en la iglesia de Satans. Ahora tena que ganar siete almas para l. En slo unas
semanas logr que tres personas firmaran pactos con el diablo para adquirir dinero, favores sexuales o
poder mgico.
Lamentablemente, comenc a deleitarme en la corrupcin de la inocencia, y me excit mucho con la
sexta persona que reclut, una mujer catlica que haba sido muy devota, la encarnacin misma de la
confianza y la inocencia. Marchaba cuesta abajo, moralmente hablando, pero estaba lleno de un poder vil
y despreciable que entenebreca gran parte de mis sentimientos. Cuando finalmente firm el pacto sent
la consumacin de un triunfo blasfemo!
La vi envilecerse ante mi propia vista, era como si una oscura y ondulante sombra hubiera cubierto
todo su cuerpo y su rostro. Un mis carcajadas a las suyas a medida que las luces oscuras de Lucifer se
reflejaban en sus ojos. Fue una experiencia particularmente dulce porque entonces pude cometer adulterio
con ella como parte del rito. Aparte del sexo, disfrut la experiencia porque pens que herira al falso
dios que era enemigo de Satans a travs de ella.
El sptimo candidato fue fcil, un hechicero casi luntico que estaba deseoso de firmar el pacto.
Estaba sumamente envuelto en la brujera y el satanismo y simplemente andaba buscando a alguien que le
ayudara a consumar sus intereses. Luego de esto, se me permiti usar una copia del manual satnico
intitulado The Great Mother (La gran madre), para copiar algunas de las ceremonias ultrasecretas que
necesitaba para progresar.
Comenc a buscar estudiantes para corromperlos en la Universidad de Marquette. (Yo no crea que
los estaba corrompiendo, sino que los estaba iluminando!)
De acuerdo con mi propio pasado, hall suelo particularmente frtil para sembrar las semillas de
Satans en los estudiantes catlicos. En el poco tiempo que invert buscando conversos al satanismo,
pude enlistar a varios jvenes de la universidad en la adoracin satnica. Con la excepcin de uno todos
eran asiduos entusiastas de los juegos de fantasa Dungeons and Dragons (Mazmorras y Dragones).
Los crticos de la Biblia haban hecho muy buen trabajo en la universidad de Marquette. Aquellos
pobres jvenes no saban qu creer, pero estaban espiritualmente hambrientos. Que Dios me perdone: yo
les di a comer el pan evenenado de Lucifer.
9
La infraestructura del satanismo
Sabiendo Jess los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra s mismo, es
asolado, y toda ciudad o casa dividida contra s misma, no permanecer. Y si Satans echa fuera a
Satans, contra s mismo est dividido; cmo, pues, permanecer su reino? Mateo 12.25-26
Cuando hay poco o nada que resulte obvio estudiar, generalmente no llega a investigarse. Por eso
es que se ha escrito tan poco en cuanto a las formas ms avanzadas de la hermandad satnica en este siglo
o en este generacin.
Hoy da, el satanismo ha resurgido con ganas. Los artistas y varias personas con muchas popu-laridad
lo promueven o lo condonan.[1] Los msicos de rock utilizan abiertamente sus smbolos y predican su
evangelio. Dirigentes satanistas como Zeena LaVey y Michael Aquino aparecen en pro-gramas de
televisin defendiendo su fe ante acusaciones de abuso infantil y asesinatos.
He aqu nuestra definicin general del satanismo:
El Satanismo conlleva la adoracin de un dios que representa el lado tenebroso del cosmo. A este
dios se le conoce por varios nombres y usualmente personifica los aspectos ms bestiales o animales del
ser humano. Tambin representa a la maldad misma, as como las peores caractersticas de la naturaleza
humana. Frecuentemente el satanismo conlleva el uso de drogas y trances (es decir, posesiones
demonacas). La tica del satanismo es, en sus mejores momentos, la ley de la jungla o la
supervivencia del ms fuerte. Usualmente conlleva la inversin consciente de la moralidad. El satanismo
est obsesionado con la muerte y en sus ritos generalmente se utilizan maldiciones, se derrama sangre, y
se sacrifican animales o seres humanos.
Esta definicin es lo suficientemente general como para incluir las llamadas organizaciones
religiosas satnicas como la de Anton LaVey, aunque categricamente niegan estar involucrados con
las drogas o los sacrificios cruentos. Pero tienen que negarlo porque son organizaciones eclesisticas
legales y no pueden confesar que estn quebran-tando la ley!
CMO SE REPARTE EL PASTEL SATNICO
Necesitamos derivar varias categoras bsicas a partir de esa definicin general para entonces
examinarlas. Debido al hecho de que varias personas han comenzando a evaluar seriamente el fenmeno
de la adoracin del diablo a finales del presente siglo, varias clases de expertos, con mayor o menor
grado de competencia, han tratado de clasificar los distintos tipos.
Es importante que el cristiano entienda que, a pesar de que algunas de estas variedades ni siquiera
profesan creer en un diablo real y personal, y que muchos afirman no hacer cosas ilegales, todos
CIERTAMENTE ESTN PERDIDOS y destinados a pasar la eternidad en el infierno. Son parte del
ejrcito satnico, cranlo o no.
La tipologa satnica que con ms frecuencia se utiliza se basa en la versin expandida del modelo
del Dr. Dale Griffis, un capitn de polica de Tiffin, Ohio. l es uno de los pioneros en la investigacin
cientfica y criminal de crmenes ocultistas:[2]
1) Los entrometidos o curiosos
2) Satanistas religiosos u organizados
3) Satanistas solitarios o villanos
4) Los espiritistas culturales
5) Los satanistas tradicionales o comprometidos (hereditarios, generalmente
multigeneracionales)
Vamos a darle un vistazo a cada una de estas categoras:
1) Los entrometidos o curiosos
Estos generalmente son adolescentes, aunque cada vez hay ms nios menores de doce aos. A
nosotros, y muchos otros, no nos agrada llamarles entrometidos o curiosos porque implica cierto nivel
de inocencia que es completamente ina-decuado. Como dice Raschke, uno puede entro-meterse o
curiosear con el satanismo ms o menos de la misma manera que uno pudiera hacerlo con la herona.[3]
Ambos llevan a la persona, casi ins-tantneamente, a un nivel casi irresistible de compulsin y de ambos
sumamente difcil escapar sin la ayuda del Seor.
Pero se usan los trminos entrometido y curioso porque estos jvenes frecuentemente estn desorga-
nizados, no piensan bien las cosas, y no estn comprometidos. Usualmente no estn asociados con
ninguna asamblea de brujos.
Quizs muchos lectores se sorprendan al leer que hay jvenes interesados en el satanismo. Sin
embargo, ciertamente no es nada nuevo. Hubo ocasiones en que el infame libro de Anton LaVey, The
Satanic Bible (La Biblia Satnica), fue un xito de librera en muchas universidades del pas.
Lamentablemente es un xito de librera entre los estudiantes de escuela primaria superior!
Es difcil entender a los adolescentes, pero una cosa en la cual todos concuerdan es que una parte
fundamental de ser adolescente es establecer su identidad personal. En este mundo cado eso implica que
los adolescentes tienden a rebelarse. Es normal sufrir un poco de rebelin y siempre habr conflictos con
los padres. Pero muchos adolescentes, sea por lo que sea, son demasiados tozudos, y la Biblia nos
advierte que como pecado de adivinacin es la rebelin (1 S 15.23).
Si un adolescente se rebela demasiado, se le puede ofrecer a Satans como el modelo supremo de la
rebelin romntica. Los msicos de rock Heavy Metal explotan este elemento de la reputacin
satnica! Satans puede llegar a ser este dios de la rebelin para cualquier adolescente que est
luchando con el problema de la autoridad.
El famoso grito satnico, Es mejor reinar en el infierno que servir en el cielo, del poema El
paraso perdido de John Milton, puede sonar sumamente atractivo a una persona joven incmoda con
reglas que percibe como aburridas y coartantes. El adolescente rebelde criado en la iglesia cristiana
frecuentemente opina que los servicios son tediosos e hipcritas. Busca ejemplos en la iglesia que
confirmen sus prejuicios y llega a pensar que el cielo es una eternidad inspida y mortecina.
La mentira de los satanistas y de la subcultura del rock Heavy Metal es que el infierno es una
frentica, endrogada y promiscua orga: un lugar en donde Satans promover todo lo que las madres y
los padres prohibieron. O se les dice que el infierno no existe. Por eso el adolescente no toma en serio al
infierno.
La forma ms comn de enredar a una persona joven en el satanismo, una vez metidos en la rebelde
cultura del rock Heavy Metal, es a travs del pacto. La idea de un pacto con Satans es muy conocida
en mbitos populares. Aunque los elementos dentro del pacto pueden variar, los componentes principales
conllevan la venta del alma al diablo para que, a cambio, Satans prometa otorgar poder (mgico, etc.),
fama, favores sexuales o riquezas.
El joven que entra en este pacto vende a Satans lo que Satans ya tiene. Noten la elegante trampa
que ofrece el diablo! Se las ha arreglado para ofrecer una solucin al dficit ms importante y obvio en
la vida del adolescente: poder. La mayora de los adolescentes se sienten sin poder alguno. Son
demasiado jvenes para ser adultos, pero sus cuerpos estn madurando rpidamente y ya son demasiado
viejos para ser nios.
En el pacto Satans promete a estos adolescentes que tendrn el poder de sobreponerse a las figuras
de autoridad que los afligen. Pueden lograr que las personas, incluyendo sus progenitores, obedezcan o
acepten su voluntad. Tendrn cantidades ilimitadas de dinero, sexo y drogas, siempre y cuando firmen el
pacto... con su propia sangre.
Esta es una oferta tentadora para una persona joven que se siente totalmente perdida en los ocanos
de la adolescencia. A menos que haya una persona confiable, misericordiosa e instruida con quien pueda
hablar de esto, y aprenda la verdad acerca de las falsas promesas de Satans, es posible que crea la
mentira.
En cualquier librera encuentra una copia del libro de LaVey. Para una mente susceptible, las odiosas
polmicas de la Biblia Satnica se convierten en imgenes vvidas de una espiritualidad tenebrosa y
dolorosa que evoca los peores elementos que luchan dentro del adolescente. De ah surge el entrometido
o curioso.
Generalmente los tales no estn relacionados con ningn grupo satnico organizado, aunque una buena
minora llega de manos de adultos. Estos inducen a los adolescentes a los grupos de hechiceros mediante
varios mtodos: las drogas, el sexo y el infame juego llamado Dungeons & Dragons (Mazmorras y
Dragones). Resulta triste decirlo, pero ocasionalmente los familiares o los maestros de los adolescentes
son satanistas y usan su influencia para engaar a los posibles candidatos. Este autor fue maestro por dos
aos mientras era brujo.[4] Hice lo que pude por inducir a los estudiantes de escuela primaria y
secundaria al ocultismo.
La mayora de los grupos satnicos tienen drogas y les encanta drselas a los adolescentes,
frecuentemente gratis, a cambio de la participacin en las asambleas de hechiceros. Brujos y brujas,
sexualmente sofisticados, frecuentemente inducen a jvenes que se sienten halagados porque un adulto
mayor y poderoso los encuentra atractivos. Es trgico que se utilice el sexo para proveer acceso
demonaco a los adolescentes (vea 1 Co 6.15-17). Frecuentemente los maestros o los dueos de las
tiendas de juegos, que estn envueltos en la hechicera, utilizan el juego llamado Dungeons & Dragons
para averiguar cules son los jvenes que tienen aptitud para la brujera. Las funciones que uno asume
en el juego son un excelente entrenamiento para los principiantes en la brujera.
Estos entrometidos o curiosos, ya sean casos aislados o no, deben tomarse en serio. Aunque la
mayor parte de esos jvenes no son peligrosos, excepto para consigo mismos, muchos son dirigidos por
poderes demonacos o los hechiceros que los reclutaron, para que realicen acciones violentas o
antisociales, incluyendo el asesinato.
Empero, aun si los tales jams hieren a nadie, el dao que se causan a s mismos, tanto emocional
como espiritualmente, es incalculable. El satanismo les da una cosmovisin anarquista y nihilista en la
cuales se entumecen las emociones tiernas y predominan los peores aspectos de la humanidad. La
violencia o la magia llegan a ser la nica solucin para cualquier problema, y se hace prcticamente
imposible amar.
2) Los satanistas religiosos son un tema en s mismo y ya los discutimos (LaVey, Aquino, etc.) en un
captulo anterior. La prxima categora es:
3) Satanistas solitarios o villanos:
Los satanistas villanos usualmente son adultos que no estn conectados con ninguna secta satanista,
pero que han sido influidos por el satanismo para cometer crmenes. Frecuentemente torturan, asesinan,
abusan de los nios, violan... o todo lo anterior.
Usualmente estas personas son solitarias e incapaces de relacionarse con otras personas de manera
normal y saludable. Eligen identificarse con Satans, el supremo solitario. Generalmente se corrompen
an ms con el Heavy Metal y las pelculas de horror. Los villanos que han alcanzado mayor
popularidad recientemente son Ted Bundy, Richard Ramrez, y posiblemente Jeffrey Dauhmer, que
proviene del rea en donde vivamos en Milwaukee, Wisconsin.
Entrometerse en el satanismo, sea por lo que sea, puede abrir las puertas en la vida de cualquiera y
causar una erupcin de su naturaleza pecaminosa. El hecho de que gran parte de estos solitarios estn
emocionalmente lisiados debido a que provienen de familias disfuncionales y frecuentemente han sido
vctima de abuso, les causa una ira interior que Satans se deleita en encender. Son excelente material y
terminan siendo sus peones en su guerra de terrorismo espiritual.
Que el satanismo les haya llegado primero que la locura o al revs no tiene importancia. Lo
importante es percatarse de que libros como La Biblia Satnica y artistas como Ozzy Osbourne, AC/DC o
Motley Crue se convierten en gatillos para estas personas y les ofrecen un gancho en donde colgar su
maldad. Son reales, y se den cuenta de ello o no, son parte del plan maestro de Satans. Son sus
terroristas espirituales que esparcen muerte, terror y paranoia.
4) Los espiritistas culturales:
Estas personas son un tanto ms difcil de clasificar. Son devotos de culturas en donde se ha
mezclado el shamanismo africano y el catolicismo romano. Un estudio declara:
La fe de los espiritistas culturales mezclan armoniosamente los ritos mgicos o sobre-naturales
especficos de una cultura en particular con ciertas tradiciones religiosas especficas de otra cultura muy
diferente... Se estima que actualmente hay entre un milln o milln y medio de personas en los EE.UU.
que practican alguna clase de fe afrocaribea. La gran mayora de ellos participan de dos sistemas de
creencias: la santera y el palo mayombe.[5]
Las principales formas de espiritismo cultural son:
a. Vud: Hait, el Caribe, Luisiana, el sur de los EE.UU. Esta religin surgi de la trata de esclavos
de Africa Occidental al Caribe. Procede de la religin africana ocultista llamada juju, que a su vez
procede de la milenaria prctica de adorar serpientes de la tribu Ashanti.
El juju se mezcl con el catolicismo para producir la panoplia de Vud Loa o dioses endemoniados.
Estos Loa generalmente se identifican con santos catlicos. Por ejemplo, se usan estatuas de San Patricio
para personificar a Danball, el dios primordial de la serpiente, porque la iconografa catlica
usualmente muestra a San Patricio sacando las serpientes de Irlanda. Los ritos del Vud usualmente son
dirigidos por un hougan (sacerdote) o una mambo (sacerdotisa)o por ambos a la vez. Gran parte de los
ritos tienen como fin capacitar a los practicantes para que los Loa se monten (posesionen) en ellos.
b. Santera (o Lucum): cubana. De nuevo, la santera es una mezcla de catolicismo y religin
africana, principalmente la de los yoruba, tribu del sudoeste de Nigeria. Al igual que el vud, los
santeros (sacerdotes) han dado nombres de santos catlicos a sus dioses africanos u orishas.
Los propsitos rituales de la santera tienen cuatro componentes: la adivinacin, el sacrificio
(usualmente animal), la posesin espiritual y la iniciacin. A partir de 1980, a raz del xodo martimo a
travs del puerto de Mariel en Cuba, muchos creyentes de la santera se trasladaron a ciudades
estadounidenses. Es posible que su nmero alcance dos millones, la mayora entre las poblaciones
cubanas e hispanas.
c. Palo Mayombe: Mxico/Caribe. Representa el lado tenebroso de la santera. Los mayomberos
(los que practican esta religin) frecuentemente se centran en los espritus de los muertos y usan su magia
para torturar, afligir y hasta matar a algn enemigo. Es curioso que los mayomberos que practican la
magia buena o neutral se llaman mayomberos cristianos. Y los que practican la magia malvada se llaman
mayomberos judos.
El Palo Mayombe tambin viene de una mezcla de creencias catlicas, Yoruba y congolesas, pero es
mucho ms abiertamente malvado y peligroso. Definitivamente se practica el sacrificio humano. Esta
religin es la base de la secta que aparece en la pelcula The Believers (Los creyentes).
d. Candombl: brasilea. Bsicamente esta es la forma brasilea de la santera. Tambin se
considera ms orientada hacia el lado tenebroso.
e. Shango: Trinidad. Tipo de santera practicada en esa nacin.
Muchos de los practicantes de estas creencias aseveran (naturalmente) que son inofensivos y que slo
sacrifican animales. Empero, cada vez hay ms evidencia de que estos grupos utilizan su magia para
ayudar a traer drogas a este pas. Los infames asesinatos de Matamoros fueron realizados por una secta
que pareca ser una mezcla de Candombl y Palo Mayombe.[6]
Estos grupos, al igual que todos los satanistas, estn perdidos y en necesidad de la salvacin a travs
de Jess. Adems, aunque tienden a limitarse a los grupos tnicos mencionados, tambin se esparcen en
la sociedad en general con las mismas demostraciones de poder, riqueza o sexo como las formas ms
convencionales del satanismo. Son extremadamente poderosos, sofisticados y peli-grosos. Las
tecnologas mgicas que utilizan son extremadamente efectivas. Por supuesto, pueden ser vencidos
mediante la sangre de Jesucristo.
5) Los satanistas tradicionales o comprometidos (hereditarios, generalmente
multigeneracionales):
Si el villano satanista es un soldado raso, el satanista multigeneracional ciertamente es un oficial de
operaciones especiales. Ambos estn comprometidos a causar terror en el corazn mismo de la sociedad,
pero el satanista multigeneracional est ms consciente de su lugar en todo este proceso.
A los satanistas multigeneracionales los llaman, en los crculos de la brujera, hereditarios. Esto
significa que nacieron en el satanismo as como otros nacen en familias presbiterianas, bautistas o judas.
Esos satanistas se cran en la ideologa de la asamblea de brujos y brujas. Generalmente son parte de un
mundo completamente diferente del que la mayora de nosotros experimenta y casi podramos
considerarlos como extraterrestres.
Estos grupos de satanistas multigeneracionales son familias en las cuales se ha practicado la brujera
o el satanismo por generaciones, posiblemente a travs de los siglos.
(Es importante entender que, aunque todos los satanistas son brujos, no todos los brujos son satanistas
en el sentido estricto de la palabra. Las brujas y los brujos blancos, o miembros de la Wicca, como
generalmente se llaman, no creen en el diablo y adoran a una madre diosa y a un dios cornudo. En
realidad estn adorando a Satans tras las mscaras de las supuestas deidades inofensivas, pero muchos
de ellos no entienden este hecho. De acuerdo con mi experiencia, puedo decir que los dirigentes del
grupo CONOCEN la verdad, pero no lo revelan pblicamente ni tampoco a aquellos que se inician en su
secta.)
La genealoga de las familias que preservan el satanismo a travs de la herencia puede trazarse a
Inglaterra u otros pases europeos y frecuentemente estn relacionadas con fortunas antiguas. Cuando uno
nace en una familia satanista multigeneracional usualmente suceden una de dos cosas. O malcran al nio
entrenndolo en la magia y ensendole que piense que es un dios vivo en la tierra, o se explota
horriblemente al nio desde temprana edad y a final de cuentas lo convierten en un nido de temores y
odios.
En cada caso no reciben modelo alguno de amor y confianza. La razn por la cual algunos nios son
explotados y otros no frecuentemente se debe a toda clase de doctrinas ocultas como el orden de
nacimiento, las grficas astrolgicas, el sexo, el color del cabello y la apariencia del nio.
Las familias satanistas multigeneracionales generalmente se esfuerzan mucho por aparentar ser
normales y respetables. Frecuentemente fingen ser cristianos y son pilares de la iglesia y la comunidad.
De ah que sea posible que un buen cristiano se case con un hombre o una mujer que forme parte de una
familia satanista multigeneracional y no lo sepa.
Algunas veces una criatura puede llevar una niez normal y otro ser vctima de abusos horrendos.
Otra variacin es que, ocasionalmente, uno de los progenitores es satanista y el otro no, pero ignora la
verdadera fe de su cnyuge. En este caso, al menos una de las criaturas ser vctima y al resto se le
permite llevar vidas normales.
Es en el contexto de estas familias en donde usualmente ocurren los abusos rituales satnicos. Un
experto define este tipo de abuso de la siguiente manera:
El abuso ritual conlleva mltiples asaltos fsicos, emocionales, mentales y espirituales que se
combinan con el uso sistemtico de smbolos, ceremonias y maquinaciones diseadas para alcanzar
efectos malvolos. Estos abusos pueden repetirse de 100 a 1,000 veces! Primeramente los asaltos
son fsicos, entonces se ocupan de las reas emocionales, mentales y espirituales de la criatura. Son
un programa detallado y planificado diseado para que la criatura se rebele contra Dios, la sociedad
y contra s misma.[7]
Nuestro ministerio, With One Accord, tiene una rama de oracin y consejera que ha servido
literalmente a docenas de vctimas de abuso ritual satnico. El Seor ha visto bien bendecir nuestros
esfuerzos y ms adelante vamos a invertir ms tiempo en la discusin de nuestro ministerio. Por ahora
slo es importante entender que los abusos rituales satnicos usualmente ocurren en las familias
satanistas y en raras ocasiones en el contexto escolar, en las guarderas infantiles, y (lamentablemente) en
las iglesias.
Las personas que hablan acerca de los grupos satanistas multigeneracionales y el abuso ritual
satnico frecuentemente son tildados de lunticos marginales por las mismas personas que andaban
protestando porque pensaban que la presencia de fluoruro en el agua potable estadounidense era parte de
un complot comunista para arruinar nuestra salud. Ahora, veinte aos ms tarde, las revistas relatan
historias acerca de los aspectos carcingenos del fluoruro en el agua!
Las personas que han sobrevivido el abuso ritual en su niez han revelado pblicamente que
formaban parte de familias en donde se haba practicado el satanismo por generaciones. Aunque sus
relatos son difciles de probar, hay demasiados como para pasarlos por alto. Estas personas hablan de un
vasto imperio clandestino de drogas, pornografa infantil y satanismo. Este fenmeno, es nuevo?
La evidencia bblica aclara que en los das cuando los israelitas se hallaban en Canan, haba
civilizaciones completas que adoraban al diablo bajo nombres tales como Baal y Moloc. La adoracin de
estos dioses conllevaba sacrificios de animales (Jue 6.25), prostitucin y perversin sexual (Ex 34.15).
Tambin conllevaba pasar a su progenie por el fuego en adoracin a esos dioses (vea 2 R 17.16-17).
Esto significa que quemaban vivas a las criaturas en los brazos ardientes de un dolo de hierro! Vemos
que prcticamente todos los componentes del satanismo estaban establecidos antes de Cristo.
Luego de los apstoles, apareci otro factor satnico con la Misa Negra o la misa por los
difuntos, la cual se realizaba con smbolos blasfemos que hacan burla de la liturgia catlica. Eran ritos
para maldecir a las personas! Esto no es difcil de entender cuando uno se percata de que la liturgia
catlica, la misa o la eucarista es bsi-camente una ceremonia ocultista. Es lo que podramos llamar
magia blanca. Por lo tanto, los satanistas podan torcerla fcilmente para convertirla en un perfecto
rito mgico negro.
Esas misas fueron condenadas por el Concilio de Toledo en el 681. El satanismo alcanz popularidad
en los siglos XVIII y XIX, cuando la Misa Negra se puso de moda entre la decadente aristocracia
europea.[8] Empero, jams habamos tenido tantas alegaciones de abuso infantil y ritos satnicos como
ahora!
Estas familias satnicas multigeneracionales, son grupos aislados o estn relacionados de alguna
manera? Esta es una pregunta controversial. Pocos niegan que haya familias que han sido satanistas por
generaciones; pero sern parte estas familias de una red? En el sentido absoluto la respuesta debe ser
categricamente afirmativa. Jess habla acerca de una conspiracin, dirigida por el mismo consumado
terrorista! El Seor nos advierte que Satans viene a robar, matar y destruir (Jn 10.10). Tambin seala
que el reino de Satans no est dividido entre s (Mt 12.25-26). Satans es un tctico brillante y dispersa
sus tropas, tanto humanas como demonacas, con mucho cuidado. Es como un jugador de ajedrez que
planea docenas de jugadas con anterioridad!
De ah que sea difcil imaginar que Satans le permita a miles de sus esclavos humanos moverse y
funcionar sin un plan maestro. La energa in-discriminada es energa desperdiciada y alabado sea el
Seor porque la energa de Satans es limitada. Por lo tanto no puede desperdiciarla en un grupo de
tontos desorganizados que se la pasan cortando gatos y personas, pisotendose los unos a los otros.
Carl Raschke, en su excelente libro mencionado anteriormente, sugiere otro elemento malvado
(aunque terrenal) que puede estar dando pie a esta conspiracin:
Ciertamente muchos grupos pueden leer la Biblia Satnica de Anton LaVey, o pueden pronunciar
hechizos de la obra ocultista clsica El Necromonicon. Pero no se consultan entre s, ni tampoco
conspiran de manera disciplinada. Sin embargo, un asunto que generalmente se ignora es que el vnculo
que une a estas diversas clulas en su con-spiracin a travs de la organizacin sectaria puede no tener
nada que ver con la religin. Al contrario, el vnculo puede ser bastante mundano y comercial: las
drogas.[9]
Es posible que jams sepamos si estos grupos clandestinos estn vinculados fsicamente, pero puede
estar seguro de que hay profundas conexiones espirituales y que muy poco de lo que ocurre en ellos no es
controlado por la mano de Satans. Los demonios que controlan a los lderes de cada asamblea de
hechiceros estn en continua comu-nicacin y toda la nacin (y quizs todo el mundo) est siendo dirigida
como una orquesta sinfnica.
Los satanistas se regocijan en la destruccin de la inocencia! Se alegran en hacer cosas malas, no
porque lo malo sea divertido (usualmente no lo es!), sino porque saben que esas cosas son pecaminosas
y que ofenden al Dios Santo. Saben que si Jess ama a los nios, debe afligirse cuando le hacen cosas
inmencionables a los pequeos.
Esto es algo ms que una enfermedad mental o sociopatologa. Estas personas son motores
infernales motivados por fuerzas que la mayora de las personas no pueden siquiera imaginarse. As
como hablamos de cristianos totalmente compro-metidos, que son verdaderos esclavos de Jess,
Satans tambin tiene sus santos satnicos: personas que haran cualquier cosa por servir a su maestro.
Hay realmente personas as? Tristemente s. Como he mencionado anteriormente, yo era uno de
ellos. Las personas que me entrenaron estaban completamente dedicadas al diablo y esa iniquidad se me
pas como si fuera un contagio espiritual. Rogaba abiertamente a los demonios que me poseyeran.
Afortunadamente, antes de que pudiera hacer cualquier cosa terrible o verdaderamente asesina, fui
arrebatado como tizn del fuego por el poder de Jess, y Satans perdi uno de sus peones.
Aquel que es liberado por el Hijo es verdade-ramente libre (Jn 8.36). Es comprensible que el
material de este captulo le desconcierte. Pero entienda que ningn aspecto de este mal es una sorpresa
para Dios. Todo fue profetizado hace siglos en la Santa Biblia. Dios todava ocupa el trono.
l est continuamente buscando entre la suciedad y la miasma de TODAS las variedades de
satanismo y liberando a su pueblo: usando la experiencia de esas personas para su gloria, para ayudar a a
otros. Satans podr ser un maestro conspirador, pero el Seor Dios tiene poder para anular sus planes
inmediatamente.
Muchas personas piensan que este conflicto csmico es algo as como un juego de ajedrez entre Dios
y Satans. No se equivoquen. Satans fue derrotado hace 2,000 aos atrs y se nos acerca con mucha ira
porque sabe que tiene poco tiempo. Hoy da vemos el cumpliento de miles de aos de profeca. Las
horribles cosas que hemos descrito slo son los monstruosos cascabeleos de una antigua serpiente cuya
cabeza fue aplastada por la cruz de Cristo.
10
La catedral del dolor
En la casa del dolor hay diez mil santuarios.
Aleister Crowley
Yo slo estaba parcialmente consciente de la gran batalla csmica entre Aquino y LaVey por el
control de la consciencia pblica del satanismo. Esto se deba a que yo estaba profundamente envuelto en
lo que llambamos las cosas profundas o las cosas tenebrosas. Definitivamente no eran las cosas
correctas!
A raz de lo que habamos escuchado aqu y all, creamos que tanto Aquino como LaVey slo eran
satanistas superficiales o que estaban actuando como cmplices para atraer personas a las cosas
profundas. De todas maneras ellos no eran nuestra preocupacin principal. Ms bien estbamos
edificando sobre el fundamento de lo que habamos aprendido mediante varios encuentros satnicos y
avanzando ms all de la chocante metafsica de Acuario.
El poder mgico flua a travs de m como nunca antes. Ya era elegible para la ordenacin al
sacerdocio satnico y a los niveles ms altos (europeos) de la masonera, porque haba logrado que siete
personas firmaran pactos con el diablo. Satans honra a sus esclavos siempre y cuando obtengan
resultados. Comenz a otorgarme privilegios, particularmente cuando me convert en sacerdote
satnico.
La marihuana flua a travs de nuestras asambleas de hechiceros como si fuera agua y yo tena toda la
que necesitaba. Jams pagu un centavo por ella. De alguna u otra forma siempre apareca. Comenzaron a
ocurrir pequeos, y no tan pequeos, milagros.
A travs de la cristalomancia (el arte de la visin squica mediante la contemplacin de espejos,
cristales o cristales convexos) descubrimos que haba surgido una asamblea satnica rival en una iglesia
jesuita cercana. Averiguamos que estaban metidos en el sacrificio infantil, prctica que, al menos hasta
ese momento, hallaba reprensible.
Nuestras asambleas declararon guerra squica contra esos grupos y comenzaron a volar las
maldiciones como si fueran avispas. Una noche nos sobrevino un ataque astral a travs de nuestra
recmara en forma de una enorme proyeccin de una figura oscura vestida de hbito y con una daga.
Enviamos a nuestros demonios al ataque y destrozaron aquella cosa. En una semana el grupo haba
empacado sus cosas y se haban marchado de la ciudad. Declaramos victoria con una gran fiesta en
nuestra asamblea.
Ahora oficiaba en las ceremonias de pacto como sacerdote de Satans. Hay una en particular que
jams podr olvidar. Habamos establecido nuestro templo satnico en el tico de una enorme residencia
que estbamos alquilando cerca de la Universidad de Marquette en Milwaukee. Habamos pintado de
negro todo el frente del tico y pusimos un gran crculo mgico en el piso. Aqu era donde reali-zbamos
los ritos ms importantes ya que era el lugar ms privado de la casa. Naturalmente, no permitamos que
ninguno de los pupilos de la magia blanca entrara all.
Heme all entronizado y oficiando como sacerdote del Desolado, Lucifer, el Prncipe ms
Poderoso, mientras las personas se arrodillaban ante m y abran sus almas y sus cuerpos ofre-cindolos
a travs de mi persona. A medida que repetan las antiguas palabras experiment la presencia de Lucifer.
Era como sentarse en una hoja de fuego blanco que me quemaba y a veces pareca derretir mi
cerebro. Cuando habl, cre que Lucifer era el que estaba hablando a travs de m, pero no tengo manera
alguna de corroborarlo. Como hemos dicho, Lucifer, a diferencia de Dios, no puede estar en ms de un
lugar a la vez, as que es posible que slo haya sido uno de los duques o prncipes del infierno (as era
que les llambamos). Empero, fuera lo que fuera, dijo ser Lucifer.
Ocasionalmente, la voz que hablaba agitaba las vigas del viejo tico y caa polvo, tela de araas y
pedazos de madera podrida sobre nosotros. Algunas veces la persona que se someta al pacto se
atemorizaba mucho con la voz y yo senta mucho placer dentro de m.
Una noche una mujer no se atemoriz. Se arrodill abiertamente y sin miedo alguno ante su nuevo
dueo y en el centro del crculo mgico dentro de un Tringulo de manifestacin. Eso no es lo normal.
El crculo es usado por los magos convencionales y los hechiceros para protegerse de los ataques
demonacos (o en el caso de la Wicca, para contener el cono de poder levantado de dentro de los cuerpos
de las brujas o los brujos). El Tringulo de mani-festacin usualmente se coloca fuera del crculo y all
es donde, entre nubes de incienso, se le permite aparecer al demonio. Por eso es que los hechiceros se
mantienen dentro del crculo mgico y la energa del demonio se embotella y se concentra dentro del
Tringulo. Sin embargo, ahora creamos no necesitar defensa alguna contra los demonios. De hecho, le
dbamos la bienvenida a su presencia y desebamos que poseyeran nuestros cuerpos.
As que esta mujer se arrodill en el mismo centro de lo creamos ser la mdula misma del poder
demonaco. Se postr rogando que todos los demonios del infierno se apoderaran de ella. Jur
pertenecerle a Lucifer en alma, cuerpo y espritu.
Al cierre de la ceremonia, despus de que se haba puesto la toga de un adorador del diablo y haber
escrito su nombre en el pacto, el poder acrecent mucho a mi derredor. Las trmulas paredes de la
enceguecedora energa blanca a mi alrededor tambin quemaron su mente. Entonces subi en una
pirmide de poder que sali disparada por las vigas y el cuarto se qued callado y moroso una vez ms,
a excepcin de...
El distintivo sonido de algo as como una moneda de plata golpeando el piso de madera.
Ambos abrimos los ojos y haba un medalln (de bronce o acero?), bastante grande, que todava
estaba dando vueltas sobre el suelo. Se pos con la cara hacia arriba y tena el grabado de uno de los
sellos de Lucifer. Esa cosa haba aparecido de la nada porque estbamos solos en el templo del tico!
Naturalmente, la candidata estaba emocionada y se pona el medalln adondequiera que iba. Tambin
tena la tendencia de admirarme de forma diferente ya que (sin saber cmo) me las haba arreglado para
sacar algo del aire. Naturalmente no le dije que haba ocurrido sin saber que habra de suceder, ni que yo
no tena nada que ver con aquello. En el espiritualismo, eso se hubiera conocido como un mdium fsico,
un fenmeno bastante raro. As que ambos nos sentamos bastante complacidos el uno con el otro.
Era otro pequeo hueso que Satans le haba tirado a su perro para mantenerlo interesado en su
juego.
LA FBRICA SATNICA!
Una cosa que los lectores astutos habrn notado acerca de los que practican el ocultismo, como yo lo
haca, es que estamos en una constante bsqueda de mayor sabidura secreta: siempre aprendiendo sin
alcanzar el conocimiento de la verdad (2 Ti 3.7). Era como si me hubiera pasado la vida vagando de
lugar en lugar buscando nuevas iniciaciones, nuevas rdenes secretas, nuevos lmites del conocimiento
mgico. Eso es lo cierto.
Aleister Crowley, mi dolo (probablemente en el sentido ms literal de la palabra) dijo en una
ocasin que el sendero del adepto (el mago avanzado) se pareca mucho a escalar una montaa, arte que
l conoca muy bien. Crowley afirmaba que en la magia, como en el alpinismo, todo consista en un
esfuerzo firme hacia arriba con poco tiempo para relajarse.
El alpinista no puede relajarse cuando se encuentra en un pico escarpado, sostenindose con sus
manos y clavijas de escala. Es cuestin de un incansable y agotador esfuerzo muscular y fuerza de
voluntad. Slo en raras ocasiones el alpinista alcanza un pequeo borde o planicie en donde puede
descansar un poco. Eso es lo que experimenta el mago. Si l o ella se relaja o se cansa por mucho
tiempo, existe el peligro de que pierda su agarre y caiga en el Abismo que mencionamos anteriormente,
el equivalente ocultista del infierno, en donde bsicamente terminan moribundos en cuanto a la magia se
refiere.
Esto se debe, en parte, a que en este tipo de rea, siempre hay otros que desean derrocarnos o
matarnos, ya sea fsica o mgicamente. Es como ser un pistolero. Siempre hay alguien que desea probar
que es ms fiel y poderoso que uno. Las recompensas por este tipo de interaccin son intensas porque se
cree que, si uno mata a otro adepto, heredar su poder, su sabidura y sus demonios. As que, la persona
que mata a varios magos adeptos se convierte en un formidable poder en su nacin.
Por ejemplo, cuando LaVey se disip del radar hace ms de una dcada, se rumoraba en la
Hermandad que su hija Zeena lo haba asesinado secretamente para beneficiarse obteniendo toda la
sabidura, el poder mgico acumulado y los demonios de su padre. Esto aparentemente no es cierto, pero
esta clase de cosas suceden entre satanistas menos conocidos de vez en cuando. Y, por qu no...? Qu
cosa, dentro de un sentido tico tan torcido, puede prevenir que ocurran batallas de ese tipo? Slo los
fuertes sobreviven, verdad?
Otra razn para la bsqueda constante de nuevas iniciaciones, conocimiento y poder es que Satans
contina empujando a uno. Es como ser el burro con la zanahoria y el palo. En la fbrica de Satans
nunca se sabe cul de ellos uno obtendr. l es un capataz cruel y espera 110% de sus esclavos. Por eso
es que el satanismo tiene sus propias extraas formas de legalismo, como cualquier otra religin que
Satans haya creado a travs de los siglos.
Hacen a uno sentir que si uno se relaja por un minuto, perdera su favor y ser rechazado y hasta
asesinado, u otro mago en desarrollo lo superar a uno (lo cual podra resultar en que Satans le otorgue
a esa persona alguna herramienta mgica que podra capacitarle para matarlo a uno o al menos
reducirlo a ser un idiota sin nada que decir!).
Es como el juego Mazmorras y Dragones, excepto que las consecuencias son infinitamente ms
grandes. Esto lleva al mago a laborar constantemente. Esto lo mantiene demasiado ocupado como para
detenerse a pensar crticamente en lo que est haciendo. As es como a Satans le gustan sus siervos!
El siguiente extrao episodio debe entenderse en el contexto de esta desesperada y frentica bsqueda
por ms luz, sabidura y verdad.
LA LLEGADA DE LOS ILUMINOIDES
Todava no haba comprendido bien el fenmeno de la luz enceguedora mediante la cual experiment
la presencia de Lucifer (o al menos las energas satnicas). De vez en cuando Orin mencionaba algunas
cosas acerca de la luz pero no hablaba mucho acerca de ello, lo cual era raro. Jams le dije que yo
ocasionalmente experimentaba el extrao derretimiento cerebral y no s si tena alguna otra forma de
saberlo.
Tambin haca referencias intermitentes a los Illuminati. Haba escuchado algunas cosas acerca de
los Illuminati (plural latn de iluminado). Unos aos antes, un Gran Maestro Druida me haba dicho que
Illuminati era otro trmino referente a los niveles ms avanzados de la magia y la religin druida,
conocida tambin como La gran hermandad blanca o la AA (siglas de la expresin latina Argentinium
Astrum, u Orden de la Estrella de Plata).
Tambin haba escuchado que los Illuminati eran los lderes de una conspiracin internacional de
judos, Ancianos de Sin, jesuitas, extraterrestres malvados, comunistas, o banqueros (o todos juntos)
que estaba tratando de hundir a los EE.UU.
Me haban mantenido tan ocupado que jams tena tiempo para detenerme y averiguar cual (si acaso
alguna) de las explicaciones mencionadas anteriormente tena algo que ver con la verdad. Durante los
meses despus de experimentar la epifana inicial de la ardiente luz blanca, Orin continu haciendo
vedadas referencias a los Illuminati.
Entonces, una noche, tuve una extraordinaria experiencia. No pude determinar verdaderamente si fue
un viaje fuera de mi cuerpo (llamado proyeccin astral), o un sueo, pero sus consecuencias fueron muy
reales.
Para ese entonces ya era un experimentado viajero astral. Sala frecuentemente de mi cuerpo por
distintas razones. Llevaba casi una dcada practicando los viajes astrales. Empero, en esta ocasin fue
muy diferente. Me sacaron del cuerpo sin mi permiso. Me vi subiendo a travs de los senderos del
Arbol de la Vida hacia la zona de Bina o Saturno.[1]
Mi extrao e involuntario viaje me llev hasta el vasto templo de obsidiano en medio de estrellas
oscilantes cerca de lo que pareca ser el planeta anillado de Saturno. El templo era totalmente negro, sin
reflexin alguna en su superficie. Era angular, raro, y no se pareca a ninguna estructura que yo jams
hubiera visto, excepto que el tema arquitec-tnico dominante era el trapezoide. (El trapezoide es una de
las figuras geomtricas ms sagradas para Satans, por razones muy complejas que no podemos relatar
aqu).
Las torres del templo se inclinaban lo suficiente como para preocuparse uno y, hasta del exterior, los
ngulos y la geometra parecan estar fuera de sitio. Fui atrado por una puerta en forma de trapezoide que
era mucho ms oscura que el templo mismo, si es que eso era posible.
Una vez dentro de aquel templo negro, encontr los cuartos exteriores llenos de una pavorosa luz
verde. El cuarto pareca muy real y trat de pelliz-carme para ver si estaba soando, pero sin resultado
alguno. Poda sentir la helada y negra suavidad del piso en mis pies descalzos y la carne de gallina en mi
cuerpo era extremadamente genuina.
Uno hombre se acerc, vestido con una toga blanca muy sencilla. Era un caballero distinguido, de
bastante edad, con una hermosa ondulante cabellera blanca y un bigote muy bien arreglado. No era lo que
yo esperaba encontrar en un lugar como aquel. Con una voz gentil y resonante me salud y se present
como el Maestro H.
Se me dijo que l sera mi gua y mi mentor. Me pidi que le siguiera hacia el interior de aquella
pavorosa ciudadela negra.
LA CATEDRAL DEL DOLOR
El cuarto en que entr era como un templo, quizs tan grande como una iglesia grande. No haba
donde sentarse y slo haba un altar en forma de trapezoide en una plataforma en el centro. El altar mismo
estaba hecho de tosco concreto. Tena vigas de acero torcidas que salan por todos los ngulos y estaba
evidentemente manchado de sangre. Una de las vigas se levantaba por la parte trasera para formar una
tosca cruz invertida.
Detrs del altar haba un trono elevado de enorme apariencia. El trono era negro, absolutamente liso,
y no estaba ocupado. Por alguna razn me sent aliviado de que nadie estuviera sentado en l. Empero,
era la nica cosa en el cuarto que brindaba seguridad.
Mi distinguido gua se volvi hacia m e hizo un gesto semejante al de un director de orquesta
mientras deca, sin alarde alguno: Bienvenido a la Catedral del Dolor.
Al pronunciar esas palabras, silenciosamente se encendieron unas luces de tenue resplandor tras las
paredes de aquel enorme lugar y me sorprend tanto por lo que v que casi vomit.
Las paredes, que parecan ser de piedra negra lisa y que se inclinaban hacia adentro, estaban llenas
de un fluido verde transparente. Flotando dentro del fluido haba docenas, si no cientos de cuerpos
humanos desnudos! Todos estaban muertos, la mayor parte de ellos con expresiones de exquisito terror
marcadas en sus rostros congelados. Muchos estaban mutilados de forma tal que hasta yo me sent
enfermo.
La mayor parte de aquella grotesca exhibicin parecida a un acuario consista de personas jvenes. A
excepcin de unos pocos, todos parecan apenas haber alcanzado la madurez y haba una pattica
cantidad de infantes y bebs flotando con el resto. Era como si estuvieran preservados, flotando en
formaldehido o alguna otra sustancia, como si fuera una infernal coleccin de mariposas.
Aquel espantoso espectculo estaba por todos los lados menos uno de lo que entonces supe que era
una sala de nueve lados. El nueve es uno de los nmeros ms estimados entre los satanistas, porque es el
nico nmero que siempre se reduce a s mismo.[2] Unicamente la pared detrs del trono era de piedra
negra.
Estos son los hijos del maestro, proclam mi gua, con un extrao orgullo en su voz. Verdad que
son hermosos?
Mi garganta estaba tan seca que apenas poda responder. Muchos de ellos eran hermosos, de manera
increblemente trgica. Me avergenzo de reconocer que sent verdadera lujuria al ver a varias de las
mujeres que flotaban ante m. Era como la pesadilla ms horrenda que uno pudiera imaginarse, excepto
que era demasiado real.
Todos los que mueren tienen el privilegio de pertenecerle al maestro, me explic H., quien
aparentemente sinti y aprobaba mi reaccin. Y ahora t tambin le perteneces a l para siempre! La
ltima declaracin fue pronunciada con una finalidad siniestra y sent una aguda pualada de terror ante
la idea de que podra terminar flotando en las murallas de aquel maldito lugar.
Antes de que pudiera moverme o hablar, un pilar de luz sali rugiente de las invisibles cavernas del
techo. Golpe el trono de obsidiana con un rayo de llamas centelleantes con tanto brillo que casi elimin
la visin de las horrendas imgenes de los cuerpos flotantes.
De la luz surgi un ser enorme difcil de describir. Estaba vestido con una toga blanca y pelo blanco
hasta sus hombros. Tena poderosas alas tras sus hombros. Empero, el resto de su ser cambiaba
constantemente. Un momento pareca ser un hombre normal pero increblemente apuesto. En otro, tena
rostro de toro, y luego el rostro de una hermosa mujer.
El resplandor de la luz y los sbitos cambios en el gigante que estaba frente a m hicieron que mis
ojos ardieran y se llenaran de lgrimas, as que me los frot. Sent algo en ellos y una vez ms me
sorprend de lo real que pareca ser aquella experiencia. Mi gua, H., me llev al frente y me ayud a
recostarme sobre el helado y spero altar de concreto. Me sent aliviado de que no me encaden.
No tena idea de dnde estaba, ni si siquiera todo estaba en mi propia mente demente. Empero, no
poda imaginarme que mi mente hubiera concebido un lugar tan espantoso como aquel, ni siquiera durante
una pesadilla.
Me sent raramente emocionado por estar recostado sobre el altar. Era como si mi temor hubiera sido
drogado por el poder que flua del brillante y esplendoroso ser que estaba en el trono. Sbitamente,
salieron docenas de personas. Estaban vestidas como mi gua excepto que tenan capuchas sobre la
cabeza. Haba hombres y mujeres. Por alguna razn extraa, a pesar de que estaban descalzos, poda
escuchar sus pisadas en el suelo del templo.
Comenzaron a cantar en Latn: Ave Satans, Rege Satans (Alabado sea Satans, Satans reina) en
tonos bajos profundos, como un canto gregoriano, pero con tonos extraos.
Has gustado de la iluminacin de nuestro Maestro, el Iluminado, y has sido hallado digno de recibir
la Luz, me dijo el gua. Te rindes a la luz?
La cabeza me zumbaba, pero me senta raramente relajado y descansado. Me las arregl para
responder afirmativamente y el canto subi de volumen. De pronto el ser en el trono se levant. Su
estatura me sorprendi. Se ergua sobre el altar sin esfuerzo alguno, como un nio sobre un triciclo.
Estir la mano izquierda y la coloc sobre mi frente. Tuve que cerrar los ojos debido a la luz.
Me pareci que mis ojos se convertan en acero derretido. Mi frente estaba a punto de explotar. Sent
una desgarradura entre las cejas, y sent como si una garra se insertara en mi cerebro cual hierro
encendido. Trat de gritar pero no pude. Mi cuerpo se senta como si fuera a explotar por estar lleno de
la rugiente, candente y centelleante luz.
Otra garra me toc y sent un dolor agudo. Entonces las dos manos se retiraron. Una voz habl, la
misma voz que haba escuchado retumbando dentro de m durante numerosos ritos.
AHORA ERES MO PARA SIEMPRE.
La vasta recmara sbitamente retumb con el canto de cien voces: Gloria y amor para Lucifer!
Odio! Odio! Odio! Maldito sea Dios! Maldito! Maldito!
Sent como si la garra estuviera ardiendo en mi mente. Mi cuerpo tembl sobre el altar con el poder
del canto. Me sent como un pescado atrapado por un anzuelo mientras mi propio cerebro me sacaba del
agua. Grit adolorido, pero lo que dije fue: Gloria y amor para Lucifer! Odio! Odio! Odio! Maldito
sea Dios! Maldito! Maldito!
Un sonoro trueno sacudi la catedral. Fui arrebatado del altar a una velocidad increble y fui llevado
ante la espantosa pared de cadveres. Por un segundo pens que me iban a colocar entre ellos y
finalmente pude gritar. Pero antes de que terminara de gritar, traspas la pared y viajaba sobre algo que
pareca un relmpago a travs de las nubes hacia la tierra.
En menos de un segundo me encontr boca abajo en mi patio, que estaba mojado por la lluvia,
rodeado del inequvoco olor a ozono. La grama a mi alrededor pareca estar quemada y suba un humo de
la grama que tena un olor semejante a la grama caliente durante el verano.
Sera un sueo? No puedo decir. Pero si lo fue, haba salido dormido del cuarto hasta el medio del
patio en medio de un aguacero, sin despertar a nadie. No era sonmbulo y Sharon se despierta por
cualquier cosa.
A partir de ese momento mi vida cambi profundamente. Si ese ser verdaderamente era Satans, me
haba dado una marca que llevara conmigo por muchos aos. Esa marca era la seal de que era
propiedad suya y jams podra olvidarlo. Era una pesadilla de la cual no poda despertar.
11
El vals de los saduceos
No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre
no est en l. 1 Juan 2.15
Muchas veces, cuando hablo del satanismo en las iglesias, me preguntan: por qu pasan todas estas
cosas hoy da? Mis padres jams escucharon nada acerca de personas que adoraran a Satans o personas
posedas por el diablo. Si este tipo de fenmeno existe, por qu la iglesia no se ha ocupado de ello?
Es una pregunta importante y merece seria consideracin. Esto se debe, en parte, a que hay personas,
tanto incrdulos como cristianos sinceros, que procuran que creamos que los reportes que estamos
obteniendo acerca del satanismo y la afliccin demonaca son producto de mentes desordenadas o del
sensacionalismo de los perio-distas y hasta de los ministros del evangelio.
Algunos lderes cristianos no pueden imaginar que este tipo de problema ha estado ocurriendo por
siglos bajo las mismas narices de la iglesia y que nadie lo descubri hasta hace unos veinte aos ms o
menos. Preguntan por qu el discernimiento del Espritu no lo detect. Tambin hacen preguntas como las
siguientes: Dnde estn los cuerpos o cualquier otra evidencia fsica de esas supuestas ceremonias?
Y, de dnde obtienen los satanistas las personas que sacrifican?
Tales consideraciones reflejan una comprensin ingenua tanto de la historia de la iglesia como de la
naturaleza humana. Tambin ignoran el impacto que han tenido sobre la cultura occidental, incluyendo a
la iglesia, las herejas seculares del racionalismo y la filosofa de la ciencia.
Hoy da, estamos atrapados entre el empuje de una cosmovisin bblica y una cosmovisin
modernista y secular. Es triste decir que demasiados lderes en la iglesia han estado tratando de ser
buenos siervos del Seor y, sin embargo, todava se postran antes los altares de Baal en la ciencia y el
secularismo. Es como si se regocijaran con el nivel de respeto que ha alcanzado el cristianismo en
algunas reas de la sociedad y se estremecen ante la idea de que alguien hable de demonios o Satans y
les fastidie la cosa.
Muchos de estos cristianos son completamente sinceros. Desafortunadamente, estn tan inconscientes
del impacto negativo que ha tenido la cultura occidental sobre ellos como lo est un pescado del agua que
le rodea. Nuestra cultura es dominante y se hace mucho ms omnipresente mediante la radio y la
televisin. La aceptacin acrtica de las presuposiciones culturales puede llevar a verdaderos problemas
cuando uno se encuentra cara a cara con las fauces asquerosas de Satans.
LOS SADUCEOS ESTN DE VUELTA
La mayora de los cristianos, incluyendo a los lderes y a los maestros, no piensan mucho en el
dominio espiritual. Esto es lo que un misilogo, el Dr. Paul Hiebert, ha llamado fenmeno del medio
excluido.[1] Simplemente, quiere decir que la mayora de las personas en Occidente, las naciones
indus-trializadas, creen el mundo racional de los autos, los telfonos, etc. No piensan mucho, si es que
acaso lo hacen alguna vez, acerca de cualquier dimensin de la realidad espiritual.
Los cristianos en estas naciones industrializadas, como los EE.UU., obviamente CREEN en Dios y en
Jesucristo. Reconocen la existencia de la Trinidad, Padre, Hijo y Espritu Santo. Creen (se espera) en la
Biblia y en lo que se registra histricamente en ella. Empero, tienden a ver slo una de estas dos
dimensiones:
1) El mundo real de la existencia diaria.
2) La dimensin divina.
Al hacer esto reflejan una manera de pensar singularmente occidental y postracionalista (es decir,
cientfica y emprica), que realmente NO es bblica. Olvidan que la Biblia es un libro oriental, escrito
por personas inspiradas por el Espritu Santo (2 P 1.21). Su punto de vista (lo cual equivale a decir que
es el punto de vista del Seor) no es particularmente occidental o racionalista. Es una cosmovisin en la
cual hay encuentros prcticamente diarios entre lo divino, lo anglico y lo humano.
Esta es la manera de pensar que tiene la mayor parte del mundo. Es una forma de pensar que incluye
un mundo por encima del mbito humano de todos los das donde realizamos nuestros negocios, pero por
debajo del mundo de Dios. Ese es el dominio angelical o espiritual populado por ngeles (tanto elegidos
como malvados) y demonios. Este es el dominio intermedio que se excluye o se pasa por alto en el
pensamiento de la mayora de los cristianos occidentales.
He hablado con cristianos que son sinceros e inteligentes, pero que piensan que el mundo espiritual
tiene poco o ningn impacto sobre ellos. Piensan que quizs haya un demonio ocasional sobre China, y
que de vez en cuando, algn misionero metido en problemas podra ver un ngel. Sin embargo, la mayora
se ha cerrado a la idea de la interaccin diaria con seres angelicales. Algunos hasta creen que tal
interaccin es dogmticamente imposible.
Es posible, en cierta manera, comparar a los tales con la antigua secta juda de los saduceos del
tiempo de Jess. La aristocracia teolgica juda de ese entonces estaba esencialmente dividida entre los
fariseos y los saduceos. La principal caracterstica de la secta saducea era que no crean ni en la
resurreccin, ni en los ngeles ni en los espritus.[2] (Vea Mt 22.23; Hch 23.8).
Los saduceos eran muy devotos en su religin. Nadie poda dudar que eran judos de primer orden.
Sin embargo, negaban el dominio espiritual y la resurreccin de los muertos. Si bien la mayora de los
cristianos que estamos diciendo que quisieran negar o cerrar los ojos a la realidad del mundo espiritual
CREEN en la resurreccin de los muertos (as lo esperamos), de muchas maneras son como los saduceos
de antao. Son piadosos y devotos y casi ciertamente genuinos creyentes en el Seor Jesucristo.
Empero, a pesar de su celo y su pureza doctrinal, danzan alrededor del asunto del mundo anglico
o demonaco porque los aleja demasiado de la zona en la cual se sienten a gusto, porque permite que lo
divino y lo anglico destruyan la complacencia de sus vidas diarias. Han tratado de poner a Dios en una
caja. Como los saduceos, yerran ignorando las Escrituras y el poder de Dios (Mt 22.29).
Sin embargo, los cristianos en el llamado tercer mundo, en el frente de batalla espiritual, consideran
los encuentros con los agentes espirituales de Dios o del diablo tan comunes como lo sera una tostadora
o un horno demicro ondas para nosotros. Todo es segn el filtro mediante el cual procesamos nuestra
informacin. Esos cristianos buscan la evidencia de la poderosa mano de Dios en los eventos de la vida
diaria y le dan la gloria y la alabanza por los pequeos milagros que realiza, as como por sus grandes
milagros.
Los cristianos que no perciben lugar alguno para lo demonaco o lo anglico lamentablemente estn
fuera de contacto con la realidad bblica y neotestamentaria. Han asimilado, frecuentemente sin
percatarse de ello, gran parte de la manera de pensar de la cultura secular que les rodea. No importa cuan
inocentemente lo hayan hecho, han aceptado la mentira de Satans. Sus mentes y sus espritus han sido
entrenados para explicar cualquier evidencia de invasin divina en sus vidas en base a coincidencias
afortunadas. Son los saduceos modernos de la filosofa cientfica!
BAJO CUALQUIER ARBUSTO?
Cuando se habla de los aspectos demonacos del dominio espiritual, siempre existe el peligro de irse
al extremo opuesto. La observacin que hiciera C.S Lewis, en su obra intitulada The Screwtape Letters,
sobre las dos mentiras que Satans promueve ms a menudo, ha sido citada tanto que se ha convertido en
un clis: o uno niega por completo la existencia de Satans, o enfatiza tanto a Satans y sus siervos que
llega a adquirir una obsesin enfermiza. No estamos promoviendo la segunda alternativa de manera
alguna.
Frecuentemente, las personas que sirven en esos lugares difciles son acusados de ver demonios
detrs de cada arbusto. En realidad puedo decir con certeza que jams he visto un demonio detrs de un
arbusto. Con esto no quiero decir que no haya por ah personas desbalanceadas orando para que la gente
se libere de la posesin demonaca. Pero esto no significa que no debemos prestarle atencin al mundo
espiritual, ni que no debemos cumplir con nuestras obligaciones en la guerra espiritual.
Algunas personas, obviamente, tambin estn desbalanceadas en cuanto a la oracin por los
enfermos. Acaso significa eso que debemos dejar de orar por los enfermos? Pocas personas lo
recomendaran. Sin embargo, este tipo de problema es tan importante como cualquier otro ministerio de
la iglesia, y al descuidarlo ponemos en peligro a nuestro rebao.
Y no faltan los que se lo achacan TODO al dominio demonaco. Sacan demonios de los clavos y
demonios del pie de atleta. O le echan la culpa de todos los pecados de la carne a los demonios. Sin
embargo, no podemos permitir que los excesos de algunos destruyan la efectividad de los que realmente
estn tratando de practicar la oracin y el discernimiento bblico.
La cuestin es, sin embargo, que las personas que optan por pasar por alto esta exclusin tambin
tienden a negar la existencia de cualquier clase de amenaza satnica. Obviamente, el hecho de que existan
grupos satnicos y de que realicen perver-sidades amenaza su cosmovisin. Sacude su cmoda visin de
la forma en que funciona la realidad.
MALDAD CON M MAYSCULA
Esto se debe a que los informes sobre el abuso ritual y el satanismo revelan una clase de maldad que
va ms all del reino de lo natural. Evidencia una maldad sobrenatural que entumece los sentidos de la
mayora de las personas cuerdas. Esa evidencia significa que el diablo est vivito y coleando y actuando
diariamente en los asuntos humanos.
Este no es un concepto cmodo para los cristianos que estn tratando de dejar al diablo y a sus
demonios fuera de existencia por medio de razonamientos teolgicos o de lanzarlo a alguna esquina de
castigo hasta que llegue la Tribulacin. Recuerdo que mis profesores en el seminario catlico nos
enseaban que no haba maldad alguna con M mayscula. Todo el mal que exista era social (la
pobreza, la guerra, el racismo, la injusticia) y humano.
La Maldad al desnudo, pura y csmica, era algo demasiado espantosa para esta liberalidad teolgica.
Quizs se deba en parte a que tal Maldad implicaba la existencia de una Deidad pura y csmica,
concepto del cual ellos estaban inseguros.
Empero, cuando uno comienza a encontrarse con los actos malvados que se realizan con los nios (y
hasta con los adultos) que conlleva el satanismo, ya no puede echarle la culpa a los males sociales ni a la
neurosis. Un Jeffrey Dauhmer[3] o un Adolfo Hitler4 no puede darse como el resultado de una mala
niez. Slo se explican como un asalto brutal satnico de maldad trascendental: MALDAD que
transciende el entendimiento humano.
Sin embargo, nuestra cultura no tolerar ese concepto porque se acerca mucho a esas infames
palabras que son tab para muchos: pecado e infierno. Hasta sacude los carromatos fruteros
teolgicos de muchos cristianos que prefieren pensar que el cristianismo es una institucin en donde uno
se salva, en donde uno se une al club de los bendecidos, y luego asiste a varios seminarios o escucha
sermones acerca de la manera de mejorar sus ingresos, la crianza de los hijos y su autoestima.
Olvidan que el mejor ejemplo de autoestima en todo el mundo es Satans. Se olvidan de que el
cristianismo deba ser una voz proftica en nuestra cultura, y no rendirse simplemente a los valores
culturales. Est bien y es bueno que los predicadores cristianos ataquen al movimiento pro derecho al
aborto o los homosexuales. Sin embargo, muchos de los mismos predicadores han asimilado los valores
ms sutiles y peligrosos de la cultura de maneras mucho ms perniciosas.
Han asimilado un punto de vista acerca de la iglesia y sus funciones que es secular, mercantilista,
basado en los medios de difusin y la sicologa. Este punto de vista no los protege a ellos ni a sus
rebaos cuando los vientos infernales de Satans comienzan a aullar a travs de sus santuarios con
alfombras y aire acondicionado para lanzar a sus ovejas a la desesperacin.
Por lo tanto, debemos tener cuidado de que nuestra cosmovisin y nuestras expectativas se basen en
la Biblia. Necesitamos revaluar algunas de nuestras presuposiciones acerca de la manera en que funciona
el universo. Por encima de todo, necesitamos dejar de persignarnos ante los falsos dioses del
secularismo y de la falsamente llamada ciencia (1 Ti 6.20).
12
No llegar la maldicin
sin causa...
Me he convertido en una monstruosa maquinaria de aniquilacin... Rito de la destruccin, La
Biblia Satnica, Anton LaVey
Afortunadamente para mi salud mental, slo me mandaron a buscar de la Catedral del dolor unas
pocas veces. Nunca pude determinar si era un lugar real o algn templo astral o punto de reunin creado
por los satanistas. Empero, el recuerdo de las expe-riencias me persigui muchos aos.
Resulta extrao que mi cerebro se senta distinto. Pareca como si llevara una placa de metal en la
cabeza, como si algn tipo de tecnologa extra-terrestre la hubiera insertado en mi lbulo frontal. Pero,
fuera lo que fuera, no me haba dejado cicatriz alguna, al menos en el crneo.
Una parte de m ser estaba aterrada y la otra, excitada. Acaso haba sido admitido de cierta forma en
ese augusto y misterioso cuerpo llamado los Illuminati? De ser as, qu significaba para mi bsqueda de
conocimiento y poder oculto?
Es extrao, pero esa pregunta me fue contestada cuando Orin se puso en contacto conmigo sin razn
alguna. Dijo que vendra a Milwaukee para asuntos de negocios y me pregunt si no me molestara que
pasara por la casa. Aunque a Sharon y a mnos haca muy felices su visita ni la de sus acompaantes
vestidos de cuero, estbamos ms o menos obligados a recibirlos.
Cuando lleg, entr en la casa con su curiosa y caracterstica risa, que recordaba a una hiena.
Adems de su usual compaa, traa un nuevo acompaante, un hombre pequeo con un bigote muy bien
arreglado y cabello ondulante negro.
Cuando fuimos a un cuarto para estar a solas, levant las manos como si fuera un predicador en un
reavivamiento y dijo: Me dijeron que has visto la luz!
Para sorpresa ma, sac un papel hecho de per-gamino en el que se me declaraba miembro del primer
grado de los Illuminati. No me permiti quedarme con l, pero me permiti verlo. Me explic que
retendra el papel hasta que alcanzara otros rangos mayores y me probara digno.
Me percat de que estaba firmado con un extrao sello en forma de hoja y algunas letras a mano y le
pregunt acerca de ello. Sus ojos se agrandaron y volvi a rer al decirme: Mi hermano, esa es la firma
del Maestro! La mano del Maestro! Estaba sobresaltado de alegra. Casi se le poda ver una cola
movindose detrs de l, quizs una cola con una punta!
EL CARNERO SIN CUERNOS
Me explic que esta nueva promocin de parte de los cuarteles generales me daba derecho a
copiar y estudiar ms pginas de los manuales satnicos y que tendramos que realizar ms ritos
sangrientos. Tienes que prepararte para el Grande!, cacare.
Saba lo que quera decir Orin con el Grande. Se refera a lo que los seguidores del Vud llaman,
lcabrit sans cornu: el carnero sin cuernos o un ser humano. Aunque ese era un elemento del Satanismo
y el Vud que yo haba tratado de subestimar, saba que era parte de ello. Mi experiencia en aquella
horrenda catedral lo haba marcado mucho ms vvidamente en mi mente de lo que haba imaginado. En
el pasado me haba apartado del tema y trat de no considerarlo como una posible actividad para el
futuro. Es sorprendente lo que la mente humana puede racionalizar.
Sin embargo, en aquel momento comenz a bullir una nueva y ferviente excitacin dentro de m. Una
buena parte de mi ser se senta entusiasmada en cuanto a tener la oportunidad de tomar una vida humana
en servicio a Satans.
Orin evidentemente vio algo en mis ojos porque se sonri como una ardilla que acaba de comerse un
canario. Veo que casi no puedes esperar. No te lo critico. Djame decirte que puede ser mejor que el
sexo! Una vez ms comenz a rer como una hiena.
Se sent junto a m en el sof. No te preocupes mi hermanito. Te lo vamos a hacer fcil. No s si
aquella pequea rata saba cuanto me irritaba que me llamara hermanito, pero ciertamente lo repeta
mucho. Pareca un tanto incongruente ya que le llevaba bastante de estatura, pesaba unos 25 kilos ms que
l y adems creo que era mayor que l.
Empero, me las arregl para ocultar mi irritacin. De todas maneras, la persona que hablaba poda
ser uno de los demonios dentro de l, y poda ser tan grande como una casa y con miles de aos de edad.
Me percat de que me molestaba ms de lo normal pero pens que deba ser discreto.
Se reclin en su asiento, evidentemente sin-tindose demasiado magnnimo para notar mi
incomodidad. No te preocupes. Muchos hermanos se sienten nerviosos la primera vez. Es algo as como
el sexo: la primera vez es la ms difcil. Pero tenemos nuestros mtodos. Sonro malvolamente y
pareca listo a comenzar a rer de nuevo.
Nos aseguraremos de que tengas un candidato para la oblacin que est ms que dispuesto, alguna
mujer que sea lo suficientemente mayor o que est bastante endrogada como para que no grite mucho y
que se ofrezca a s misma de manera voluntaria como regalo para el Maestro. Esas son muy fciles. Mi
hermanito, esas hallan placer en su propia muerte! Estn ansiosas de que le apualen el corazn! Orin
sonri de forma tal que, en cualquier otro rostro, hubiera parecido un ngel. Es como dicen: la muerte es
el mejor viaje, por eso es que se deja para ltimo.
Me excit de forma malsana por las imgenes que este quimrico monlogo estaba creando en mi
mente. Mi boca estaba enronquecida con deseo, de qu? La boca me saba a metal como si hubiera
tomado LSD. Muerte? Asesinar? Una parte de m ser se senta repelida, pero estaba casi sobrecogido
por impulsos incandescentes en mi interior.
Orin me golpe la rodilla como si furamos camaradas. No te preocupes, todava falta algn
tiempo. Tenemos que prepararnos. Quizs debemos comenzar con algunas oblaciones ms pequeas...
Cmo qu? Pude decir con la boca tan seca como el algodn.
Bueno, esa es parte de la razn por la cual estoy aqu. Viste al tipo ese que traje conmigo? Asent.
El nombre no es importante ahora mismo. Es un mehum [nuestra despectiva palabra clave para los
simplemente humanos] que se puso en contacto conmigo en Chicago. Desea que elimine a su ex-esposa.
Me pag para que la matara squicamente. Parece que le est causando muchos problemas; tiene custodia
de los nios pero est loca. T sabes cmo es eso.
Se inclin hacia m y me dijo: Dice que le entregara el alma al Maestro si pudiramos hacer algn
tipo de maldad a larga distancia. Me entiendes?
Entonces pregunt: Qu tengo yo que ver con todo esto?
Orin encogi los hombros. Cre que querras aadir tus energas a la maldicin. Vamos a realizar
un rito de Destruccin bastante grande, incluyendo un sacrificio animal. Entonces cuando la ex muera,
tendrs parte del crdito.
Crdito? T sabes como es la cosa, mi hermanito. Cualquiera que mates al servicio de Satans
se convierte en un sacrificio para el Maestro. Lo mismo es un buen desmembramiento en un accidente de
trnsito a 144 kilmetros de distancia al sur que el o ella est atada a un altar retorcindose bajo tu pual.
De todas maneras va a morir y pertenece al Maestro para siempre: y yo voy a permitir que compartas los
puntos! Me observaba cuidadosamente.
Has hecho maldiciones anteriormente, verdad?
Por supuesto!, dije. Era verdad en cierto sen-tido. Haba participado en guerras mgicas que
eran bastante comunes entre los brujos y las brujas de nuestra rea. Hasta la mayora de los brujos y las
brujas blancas o los miembros de la Wicca creen que tienen el derecho a defenderse mgicamente si
son atacados.
Hay una doctrina, bastante aceptada hasta en la Wicca, llamada la Ley de la Triple Devolucin. Uno
tiene el derecho (o hasta el deber) como hechicero de devolver tres veces cualquier bien o mal que le
hagan a uno. Este es una manera peculiar de aplicar la doctrina del karma. As que nos creamos con
derecho a defendernos si nos atacaban. Pero el que eso fuera o no una verdadera maldicin, era
debatible.
Una que otra vez, durante mis primeros das como brujo, haba maldecido a un par de personas que
pens lo merecan, a pesar de que no me haban atacado. Uno era un hombre que conoc en Dubuque,
Iowa. Era hippie y fantico de las drogas y el amor libre. Se haba labrado una tremenda reputacin
porque lograba que las mujeres, algunas muy jvenes, tuvieran relaciones sexuales con l y despus las
abandonaba cruelmente.
Les deca que las amaba y que quera casarse con ellas. Las seduca y entonces se deshaca de ellas.
Le hizo eso a la hermanita de un amigo y alumno mo en las clases de Wicca. Sent que aquel idiota nece-
sitaba aprender su leccin. Sent que estaba pro-fanando mujeres que eran imgenes de la Madre Diosa
que yo adoraba. Por lo tanto, elabor un hechizo para que no pudiera tener relaciones sexuales.
Que yo sepa, le dur por el resto de los dos aos que viv en Iowa. Supongo que ya habr pasado su
efecto. Pero creo que sera obvio decir que le caus muchsimas molestias.
En la otra ocasin me encontraba disfrutando mi triunfo mgico sobre el tipo de Iowa. Antes de
conocer a mi esposa, haba una joven que yo estaba tratando de entrenar como sacerdotisa en la Wicca.
Le haba comprado algunas joyas de brujera en una librera ocultista en Milwaukee: un collar de plata
bastante ornamentado, un anillo y un brazalete de plata. Estos habran de ser sus bigghes, o su coleccin
oficial de joyas en la brujera. Eran como las joyas reales de la asamblea de hechiceros locales. No
era nada costoso ni ostentoso, pero tena gran signi-ficado espiritual.
Las bendecimos y las consagramos en un Crculo a la Diosa de la Wicca, de acuerdo con las
costumbres antiguas.
Eventualmente, estas joyas le fueron robadas por una amiga. Ambos estbamos molestos e hicimos un
Crculo. Le imploramos a la Diosa que la maldijera o que la forzara a retornarnos las joyas. Unos das
despus, la joven, que no era mayor de 18 aos, se cay en unas escaleras en su apartamento y se paraliz
de la cintura para abajo.
Los dos nos sentimos muy mal y decid que mis das de maldiciones se haban acabado. Ahora, como
satanista, se me peda que lo hiciera una vez ms. En esta ocasin probablemente era una mujer inocente
cuyo nico delito era ser la ex esposa de un tipo. Me molestaba, pero no poda rehusarme.
EL APSTATA?
Orin me pregunt si le permitamos utilizar nuestra capilla (de la Misa Gnstica Telmica) para la
ceremonia de maldicin. Sharon accedi, luego de que yo la convenciera, pero decidi no participar.
Me dijo que saliera y conociera a la persona que habra de emplearnos, mientras l iba a preparar
el lugar para el rito. Curioso, sal a la sala y me sent frente a l. Estaba un tanto tenso y fumaba un
cigarrillo tras otro. Me present y tosi un tanto nervioso diciendo que su nombre era Andy (el cual no es
su verdadero nombre).
Era una persona agradable. Su apariencia fsica me recordaba a una estrella de la pera italiana.
Esperaba que irrumpiera a cantar la Dolce Far Niente en cualquier momento. Empero, no estaba de
humor para cantar. Me explic su situacin como si se sintiera obligado a justificar lo que nos estaba
pidiendo hacer. Aparentemente tena varios nios de este primer matrimonio pero su ex esposa (la cual
describi como un cruce entre Lady MacBeth y Lucrecia Borgia) tena custodia de ellos y les estaba
enseando a odiar a su padre.
Andy dijo, casi sollozando, que haba procurados resolver el problema por todo medio legal, pero
que ella todava tena la custodia. Se haba casado de nuevo y estaba feliz con su nueva esposa, pero el
hecho de que slo poda ver a sus nios por unas horas durante algunos fines de semana le estaba
destruyendo. Hasta le haba pasado por la cabeza contratar a la mafia para que la mataran, pero tena
temor a las repercusiones.
Entonces, mientras visitaba la famosa librera ocultista en el centro de la ciudad de Chicago, escuch
rumores acerca de Orin y su habilidad de maldecir personas para que murieran. Le pareci una manera
ms segura, o ms difcil de averiguar, de eliminar su problema y quedarse con los nios.
Por eso se encontraba en nuestra sala esperando venderle el alma a Satans y ayudar a maldecir a su
ex esposa para que muriera y as recobrar a sus nios. Estaba bastante atolondrado.
Andy era hijo de un pastor adventista del sptimo da! Ciertamente se consideraba cristiano. Saba
que lo que estaba haciendo era considerado una apostasa de su fe, pero crea no tener alternativa alguna.
Se haba desilusionado con la Iglesia Adventista del Sptimo Da debido a su legalismo y a lo que l
llamaba hipocresa.
Si hubiera sabido ms acerca de la Iglesia Adventista del Sptimo Da, hubiera sabido que no era un
adventista muy serio porque ellos prohben fumar. Era un hombre arruinado y lleno de con-flictos. Sent
pena por l. Le pregunt cunto haba pagado por este contrato squico y me dijo que haba pagado
$500.00. Sacud mi cabeza y pens: Eso no est nada mal por una hora de trabajo en una recmara
ritual.
A pesar de que me senta un tanto incmodo hacindolo, prepar a Andy para su ceremonia del Pacto,
tras lo cual participara en el rito de la Destruccin. Una vez ms sent una extraa ambivalencia. Una
parte de mi ser se senta entris-tecida por este trgico hombre y su desesperacin por recobrar a sus
nios, a pesar de que estaba utilizando una tctica que crea habra de costarle serios dolores a travs de
la eternidad. l no crea, como crea yo, que el infierno era un lugar de gloriosas orgas y drogas. Crea
que era un lugar de tormento.[1]
Empero, dentro en mi interior acechaba un brillante hombre-mquina satnico, motivado por el horno
de ira en mi cerebro, que se regocijaba con otra alma y la muerte de una mujer.
EL RITO DE LA DESTRUCCIN
La ceremonia del Pacto procedi normalmente y sin ninguna manifestacin extraordinaria. Luego
pasamos directamente al rito de la maldicin. Andy trajo una foto de su ex esposa y Orin la utiliz en la
creacin de una mueca o marioneta de barro. Tambin haba logrado obtener algunas hebras de cabello
de un cepillo viejo. Estas formaran lo que los ocultistas llaman un vnculo.
Es una doctrina, no slo en el satanismo, sino tambin en la mayor parte de la brujera y el ocultismo,
que es mucho ms fcil maldecir a alguien si uno tiene algo de esa persona que le vincule a ella, algo que
le perteneci, o, todava mejor, una parte de su cuerpo. Por eso es que la mayora de los magos guardan
celosamente su cabello y sus uas, asegurndose de que no caigan en malas manos.
Orin puso las hebras de pelo en la cabeza de la mueca cantando todo el tiempo en enoquiano. Ese
es el lenguaje mgico del satanismo, el latn es su lenguaje ceremonial. El enoquiano es un lenguaje
satnico extrao que inventara el hechicero Dr. John Dee, astrlogo de la corte de la Reina Elizabet I, por
medio de su mdium Edward Kelly. La ltima parte de La Biblia Satnica consiste de todas las claves o
llamadas enoquianas con las traducciones especiales de LaVey.
Los verdaderos magos saben que el enoquiano debe pronunciarse al revs para que produzca mayor
efecto, lo que cual es muy difcil de hacer sin ayuda demonaca.
Yo tena demonios que me capacitaban para hablar en varios idiomas (griego, hebreo, alemn y latn)
los cuales no conoca (a excepcin de un poco de latn que aprend en la universidad). Tambin me
capacitaban para hablar o cantar al revs, tanto en ingls como en enoquiano, con poca dificultad.
Entonces Orin comenz a purificar la recmara ritual repiqueteando las campanas nueve veces,
asperjando la fuente de agua bendita con orina en las cuatro direcciones geogrficas y produciendo
pentagramas invertidos. Reclam que la presencia y el poder de Lucifer testificaran la ceremonia. Poda
sentir el frreo poder en mis entraas calentarse con fuego negro.
De una caja en una de las esquinas de la rec-mara, Orin sac un conejillo de Indias que haba
comprado en una tienda de animales en Chicago. Dedic aquella pequea retorciente cosa a Lucifer y le
cort el cuello. Bautiz la mueca con sangre, a medida que salan chorros de sangre, utilizando el rito
bautismal catlico Romano, dndole el nombre de la exesposa de Andy. La fotografa de la ex es-posa
estaba empotrada en el rostro de la mueca.
Orin le haba dicho a Andy que comenzara a enojarse lo ms posible y a dar rienda suelta a sus
sentimientos de odio hacia su ex esposa. Nosotros bamos a estar all para aumentar el poder de este odio
pero, ya que l la conoca mejor, l tendra la mayor cantidad de contenido emocional en cuanto al odio.
Mientras cantbamos la clave enoquiana para la desolacin y la destruccin, se esforz por sacar a
flote toda la frustracin e ira que haba albergado durante los ltimos aos. Sent que una fuerte ira creca
dentro de m como si fuera un pual dirigido hacia la cabeza de la mueca manchada de sangre que se
encontraba sobre el altar.
La temperatura comenz a subir en la recmara y mi sudor comenz empaparme la toga. Mi mente se
haba convertido en una mquina de malicia. Era como si tuviera hierro derretido circulando en mis
venas hasta mis manos. Una parte de mi ser estaba asustada por lo que estaba sucediendo, pero slo era
una pequea parte y estaba decreciendo. El resto de mi ser estaba excitado con el poder de una ira
demente!
Me estaba convirtiendo en lo que LaVey llam una monstruosa maquinaria de aniquilacin y me
encantaba! Mis dedos se cerraban sobre el invisible cuello de la mujer y con increble poder pude
quebrantarlo como si fuera el tallo de una flor! Poda escucharme respirar speramente y gruendo con
una ira descontrolada. Si ella hubiera estado presente en el cuarto, es sumamente posible que yo la
hubiera pisoteado hasta matarla.
Orin por poco levanta el techo con un grit lleno de ira. Deben haber sido los demonios porque
dudo mucho que su pequeo cuerpo tuviera capacidad para gritar de esa manera. Atraves la mueca de
barro con la punta de su espada mgica y la sostuvo en el aire frente al gigante smbolo de Bafomet que
brillaba sobre el altar y exclam la maldicin al unsono con Andy (quien tuvo que ser despegado del
libro de ritos).
Debido a la naturaleza malvada de la maldicin y mi deseo de no ensearla innecesariamente no voy
a repetirla. Baste decir que Andy la repiti palabra por palabra.
Orin arroj la mueca sobre el altar con un gruido y le dijo a Andy que comenzara. Andy
comenz a descargar su ira y su frustracin sobre la mueca. Tom una daga del altar y la apual
viciosamente en la cabeza y en el cuerpo de la pequea mueca, llorando con una ira demente. Al final
pareca una hamburguesa de barro en lugar de una figura humana. Andy retrocedi exhausto.
Orin exclam: Shemhamforasch!
Nosotros repetimos: Shemhamforasch! Esta se dice que es una grande y poderosa palabra en el
satanismo. Se dice que es la palabra mediante la cual el Seor hizo los cielos y la tierra y que Satans
la hurt. Ahora se utiliza tradicionalmente para sellar muchos ritos satnicos, ms o menos como un
Amn.
Esa noche, Orin y sus acompaantes regresaron a sus casas, confiados de que la ex de Andy morira
pronto de forma muy horrible. Yo me senta total-mente exhausto y asqueado a raz de todos los
procedimientos, a pesar de que las fuerzas dentro de mi ser respondieron con increble entusiasmo.
Lo interesante del caso es que, ms o menos un ao despus, todava no haba evidencia alguna de
que la maldicin le produjera siquiera un catarro a la ex esposa de Andy. Aparentemente era el primer
fracaso de Orin (y en menor medida tambin era mi primero). Realizamos varios ritos adicionales, pero
la ex esposa de Andy fue tan inconmovible como un buque de guerra!
Por supuesto a Andy no se le devolvi el dinero.
Algo prevena que las maldiciones funcionaran. Fue en ese momento que comenc a tener la
premonicin de que haba poderes mayores que el de Lucifer. Simplemente no saba cules eran.
13
Respuestas a algunas preguntas difciles
Todas las preguntas son verdaderas, todas las respuestas son falsas.
Proverbio satnico annimo
Antes que nada, necesitamos recordar que mu-chos miembros de la comunidad acadmica, y hasta de
la iglesia, tienen intereses creados (culturales y ocasionalmente hasta monetarios) en ser hiper-escpticos
en cuanto a la epidemia satnica. Como seala el conocido erudito Carl Raschke:
Los casos o incidentes satnicos frecuentemente son difciles de evaluar debido a los vientos
histricos, la ansiedad, y lo que podramos llamar el sndrome de la negacin de ciertos
profesionales entrenados en las ciencias sociales que rechazan de plano, hasta sin buena razn,
cualquier sugerencia, aun cuando el asunto slo estriba en com-portamiento extrao, acerca del
ocultismo.[1]
Por lo tanto, necesitamos sospechar del escep-ticismo de estos llamados expertos. La mayora de
ellos preferiran cortarse la mano derecha antes que reconocer que Satans (o Dios) existe. Necesitamos
dudar un poco y ver si sus respuestas tienen sentido alguno.
Por qu est ocurriendo este reavivamiento satnico?
Esta es una pregunta justa, pero refleja una falta de perspectiva histrica y posiblemente bblica.
Primero que nada, debemos reconocer la posibilidad de que siempre estuvo presente y que nadie lo saba
o que a nadie le import lo suficiente como para hacer algo en cuanto a ello. Uno de los principales
males de nuestra sociedad contempornea es que tendemos a ver la historia a travs de los lentes de
finales del presente siglo.
Por ejemplo, hoy da todos reconocemos los problemas del abuso infantil y marital. Empero, hace 20
aos, la sabidura comn entre los siquiatras y los clrigos era que esas cosas JAMAS sucedan. Y de
ser as era obra de perversos dementes que se escondan en lugares oscuros. Ahora se estima que, en los
EE.UU., una de cada cuatro mujeres ha sido abusada sexualmente antes de llegar a ser adulta y que no
hay marcada diferencia entre las estadsticas entre las nias criadas en hogares cristianos funda-
mentalistas o evanglicos y las que son criadas en otros hogares!
Acaso la contaminacin sexual de una nia pequea es un pecado mayor que el satanismo? Por qu
no lo detectaron los lderes cristianos? Uno muy bien podra decir que no hay abuso infantil o marital hoy
da porque los lderes eclesisticos no lo discernieron hace cien aos ms o menos.
El problema, en parte, se debe a que la sociedad (cristianos y dems) simple y sencillamente no se
han concientizado referente a los problemas del abuso. Esto, a su vez, se debe en parte a que (hasta los
cristianos) tienden a negar que estn sucediendo cosas malas en nuestra sociedad. Nuestro corazn es
engaoso y no tenemos la habilidad de com-prenderlo (Jer 17.9). Preferimos imaginarnos que las
personas bsicamente son buenas, amables y sanas. Trgicamente la Biblia afirma que ese no es el caso
(Ro 3.10, 23).
Por lo tanto, por un lado tenemos la posibilidad de que el abuso infantil y marital, AS como el
satanismo organizado, han ocurrido por siglos y que nadie quera saber nada de ello. Una vez ms, hubo
un tiempo cuando si una joven se acercaba a su pastor para decirle que su padre haba abusado de ella
sexualmente, y el padre era un pilar de la iglesia, la mujer hubiera sido reprendida duramente por
mentirosa. Ahora entendemos que casi no hay diferencia alguna entre la incidencia del incesto en los
hogares cristianos y los no cristianos. Si la iglesia ha hecho caso omiso del abuso infantil, por qu no
podra pasar lo mismo con el satanismo?
La otra posible respuesta es que Satans est apretando ms ahora porque estamos en los ltimos
das. Yo personalmente creo que el Seor Jesucristo viene MUY pronto.
Creo que es instructivo notar que hay poca mencin de la actividad demonaca en el Antiguo
Testamento. Aparte de algunos incidentes aislados con personas tales como Sal, en realidad es algo
sumamente raro. Empero, en los relatos evanglicos, y en el libro de los Hechos, la actividad demonaca
literalmente EXPLOTA en la escena. Era como si literalmente hubiera legiones de huestes demonacas
sueltas a travs de Judea y Galilea. Esto ha sido sealado por eruditos bblicos que sugieren que Satans
aument su actividad una vez que supo que Jess andaba por la tierra.
Ahora bien, si hubo tal presin satnica durante la Primera Venida del Seor, no es lgico esperar
que suceda antes y durante la Segunda Venida? Sabemos que la Biblia dice que la actividad demonaca
aumentar inmediatamente antes del rapto y durante el perodo de tribulacin (1 Ti 4.1-3; Ap 9.2-11;
16:1). Acaso no ser que el aparente aumento en el satanismo, la actividad demonaca y los abusos
rituales satnicos son parte de este fenmeno proftico?
Adems, note que ninguna de estas explicaciones excluye a la otra. Ambas pueden ser ciertas. El
satanismo pudo haber estado por ah por siglos (esto puede mostrarse histricamente), pero tambin
puede ser que el diablo est aumentando sus ataques porque se percata que le queda poco tiempo.
Tambin es importante saber que los cristianos discernientes ya han estado orando por aos para que
estas obras tenebrosas salgan a la luz. El pecado debe revelarse para que pueda surgir el arrepen-
timiento. Estos guerreros de oracin han estado llenando los cielos con intercesiones para que las tramas
de Satans sean expuestas al mundo, para que todos puedan conocer (y arrepentirse) y volverse hacia el
Dios vivo. A pesar de lo doloroso que son estos relatos de satanismo y abuso, estos muy bien podran ser
grandes y grotescos tumores que el Seor enva al vientre de la sociedad.
El elemento irnico es que aunque algunos cristianos han estado laborando poderosamente a travs de
la oracin y diversos afanes para lograr la manifestacin de las infructuosas obras de las tinieblas (Ef
5.11), otros cristianos (nominales y genuinos) han respondido a estas revelaciones enterrando sus
cabezas en la arena de lo acadmico o lo sicolgico o atacando a los que denuncian los pecados y los
crmenes de los siervos de Satans.
Por qu la iglesia no ha discernido es-piritualmente este problema?
Esta es una pregunta que se relaciona con la anterior y se refiere en parte al choque cultural al cual
aludimos en el captulo anterior. Parte de la razn por la cual estas cosas no fueron detectadas es porque
la iglesia se ha contaminado con el racionalismo y el antisobrenaturalismo.
Adems, en trminos de influencia poltica, debemos recordar que por casi 1600 de los ltimos 2000
aos la iglesia ha sido la iglesia Catlica Romana: una institucin muy poco conocida por su
discernimiento espiritual.
La iglesia catlica haba estado llevando a los cristianos bblicos al martirio desde el ao 350 d.C.
hasta ms o menos el ao 1500. Por lo tanto, la nica iglesia que tena cualquier habilidad para hacer
algo en cuanto al satanismo o el abuso ritual estaba demasiado ocupada quemando brujas (reales o
imaginarias) y cristianos bblicos en la pira.[2]
Los verdaderos cristianos eran un movimiento encubierto que prcticamente no tena poder poltico
alguno. Si hubieran discernido los peligros del satanismo, hubieran estado demasiado ocupados
sobreviviendo como para hacer algo en cuanto a ello, a excepcin de la oracin.
El problema tambin fue creado, en otro sentido, quizs sin as quererlo, por la Iglesia Catlica
Romana. Como muchas personas saben, la Iglesia Catlica haba reducido el asunto de perseguir a los
adoradores del diablo a una trgica broma supersticiosa y antibblica. En lugar de confiar en la Biblia
como gua, los lderes eclesisticos (mayormente dominicos) descansaron en la supersticin en sus
esfuerzos por descubrir a los obreros del diablo.
Naciste zurdo? Entonces debes ser un brujo o una bruja! (siniestro tambin quiere decir zurdo).
Tiene un ojo malo? Esa es otra seal! Si era mujer se preguntaban si tena marcas raras en su cuerpo
que pudiera estar utilizando para nutrir a los espritus familiares. Sufra de epilepsia? Entonces
ciertamente era un brujo o una bruja. Este tipo de tonteras supersticiosas (que no estaban basadas en la
Biblia) llev a la cultura europea directamente a los brazos del racionalismo, y le dio una psima
reputacin al cristianismo (en realidad al catolicismo). Sirvi los propsitos del diablo.
Para el siglo XIX la mayora de las personas en Occidente que tenan alguna educacin ya se haban
hartado de la caza de demonios y brujas. Los demonios fueron relegados a la penumbra africana u
otros lugares en donde los nativos supersticiosos e ignorantes todava no se haban familiarizado con
la maravillosa luz de la ciencia moderna. Los que tenan problemas demonacos eran clasificados como
dementes o enfermos mentales (aunque es difcil de entender cientficamente cmo puede enfermarse la
mente ya que es algo espiritual).
Debido a que la Iglesia Catlica Romana le haba dado una reputacin tan mala a la Biblia, las
personas tendan a no hacer caso de su testimonio acerca de la realidad del reino demonaco. De ah que
el asunto acerca del porqu la iglesia no discerna y haca algo en cuanto a estas atrocidades realmente
no se aplica hasta el perodo posterior a la Reforma Protestante.
Aun en ese entonces, un cuidadoso estudio de la Biblia revela que en ninguna parte el Seor promete
revelar a su iglesia tales obras de iniquidad. La misin primordial de la iglesia es la de predicar el
evangelio a los perdidos (Mt 28.18-20). Su misin secundaria es servir a las necesidades de los santos
para ayudarles a crecer en la plenitud de Jess. Esto algunas veces conlleva ayudar a las personas a
librarse de la opresin demonaca.
La iglesia no est diseada para ser una fuerza policiaca espiritual. Siempre que la iglesia ha salido a
buscar a los criminales o los rprobos y los ha castigado, los resultados, a larga, han sido desastrosos.
Ya que no hay evidencia bblica de que el Seor desee que su iglesia se la pase descubriendo asambleas
de hechiceros, por qu habramos de esperar que dirija sobrenaturalmente a los lderes eclesisticos en
ese proceso.
Ciertamente tenemos el derecho a buscar discernimiento espiritual en cuanto a los falsos creyentes en
nuestro medio (1 Co 12.10; 1 Jn 2. 18-19; 4.1-4), o los grupos satnicos que puedan amenazar a los
miembros de las iglesias locales. Lamentablemente, ese discernimiento no se ha procurado mucho hasta
hace poco. Es ms, el concepto del discernimiento espiritual fue una parte del ministerio del Espritu
Santo que se estuvo des-cuidando en la iglesia hasta este siglo.
Ahora que los pastores y los trabajadores cristianos han aprendido a orar y buscar esta clase de gua
de parte del Espritu, hay denuncias! Alabado sea el Seor! Anteriormente, cuando los cristianos
estaban complacidos en su ignorancia acerca de estos peligros, nadie imploraba la ayuda del Espritu.
A dnde van a parar los cadveres?
Esto es relativamente fcil de contestar. Los satanistas, como hace todo buen brujo, son devotos
creyentes del reciclaje! S que esto suena a broma pesada, pero en realidad se desperdician muy pocos
cuerpos humanos que han sido sacrificados.
Sin pasar a todos los asquerosos detalles, gran parte de la cultura del shamanismo (el ancestro
paleoltico del satanismo) se relaciona con el consumo de miembros del cuerpo humano con propsitos
mgicos. Muy poco, si acaso algo, se deja desperdiciar. Esto resulta cierto en la mayora de las
denominaciones satnicas.[3] Hasta los huesos humanos son artefactos valiosos para la virtud mgica.
Muchas veces estos huesos se usan y se cargan de forma similar a como los nativos ameri-canos llevan
los huesos de sus animales sagrados en los postes totmicos.
Mis superiores en la Hermandad Satnica me dijeron que en muchas comunidades se haban realizado
esfuerzos por alcanzar y convertir (es decir, corromper) a alguna persona en la ciudad que fuera
director de una funeraria. Esto dara a la secta libre acceso a un crematorio para cuando necesitaran
destruir algn cuerpo o algunos huesos.
Lamentablemente esta corrupcin no es difcil de alcanzar. Aunque la industria funeraria est
regulada y muchos de sus miembros son personas decentes que realizan un servicio de compasin entre
sus comunidades, las personas son humanas y eso significa que son pecadores.
Satans conoce nuestras debilidades mejor de lo que nos conocemos a nosotros mismos y fcilmente
puede crear una tentacin (mediante sus siervos humanos) que el funerario halle irresistible. Esto es
particularmente cierto entre los que no son cristianos. Empero, si hemos aprendido algo durante los
ltimos diez aos, es que hasta los poderosos siervos de Dios en el Cuerpo de Cristo pueden ser
tentados y caer en horrendos pecados. Por qu habramos de sorprendernos si Satans se consigue un
funerario perdido (o hasta salvado)?
Supongamos que un funerario tiene una debilidad en cuanto a las apuestas o el sexo ilcito. La
asamblea de brujos, bajo la direccin de maestros demonacos, proveera justo lo que la persona desea, y
tambin realizara la magia para lograr que est ms abierto y vulnerable a la tentacin. Esto es
sumamente posible, ya que en el pasado realizamos esos hechizos con gran efectividad.
Tenamos ritos que podamos realizar para que una persona fuera atrada a otra con lujuria. Era una
fuerza tan poderosa que casi nadie poda resistir el deseo. Una persona tiene poca defensa contra tal
manipulacin a menos que camine muy de cerca con Jess.
El funerario cae en grandes deudas a raz de las apuestas o se ve comprometido por situaciones
sexuales con un miembro atractivo (quizs un menor) de la asamblea de hechiceros y lo filman. Entonces
lo extorsionan o le ofrecen pagar la deuda a cambio de que se una, de forma leal, a la asamblea de brujos
y brujas.
Una vez que se una a la asamblea de hechiceros, son filmados en situaciones ms comprometedoras
(generalmente sin que ellos lo sepan) y la trampa se completa. Estn obligados a hacer lo que la secta
requiera y no pueden rehusarse a menos que deseen confrontar la ruina econmica (y posibles con-
secuencias legales) dentro de su comunidad.
Por lo tanto, entre el uso mgico de miembros del cuerpo humano (ya fueran adultos o nios) y el uso
de miembros tiles de la industria funeraria, no es difcil explicar por qu no pueden hallarse los
cadveres.
Vamos a hablar acerca de los cuerpos que aparecen mutilados o con seales satnicas pintadas o
grabadas sobre ellos. Lamentablemente aparecen muchos! Un reconocido investigador en este campo
asevera que literalmente aparecen muchsimos![4] Sin embargo, usualmente no es obra de los satanistas
serios, sino ms bien de satanistas solitarios (sectarios aislados) o satanistas adolescentes que slo estn
comenzando y no se han unido a ninguna asamblea de hechiceros. Estos slo son el tope de un enorme y
horrendo tmpano de hielo.
De vez en cuando, la Hermandad permite que se encuentre un cuerpo slo para atemorizar a la
comunidad. De esa manera se aseguran de que no podrn relacionar a ningn miembro de la asamblea con
el crimen. Esto es lo que yo llamo terrorismo espiritual y cada vez es ms comn.
De dnde obtienen todas esas vctimas?
Me apena decir que esta es una pregunta demasiado fcil de contestar. Primero que nada, obviamente
depende de qu clase de vctima estamos hablando. Los sacrificios infantiles, que son uno de los ms
valiosos, tambin son relativamente fciles de producir. Como dijo mi mentor satnico: hay pocos
productos en el mundo que sean ms fciles, baratos o agradables de producir que los infantes.
Aunque esa aseveracin produzca escalofros a cualquier persona decente, as es la mentalidad
satnica. Los infantes son adquiridos a travs de varias fuentes bsicas:
1) Son comprados a cambio de drogas cuando sus progenitores estn adictos a ellas.
2) Son concebidos y nacen dentro de la asamblea de hechiceros y legalmente ni siquiera existen.
3) En raras ocasiones, son secuestrados.
Por ejemplo, hace veinte aos, se nos dio un entrenamiento intensivo como parteros, para que
pudiramos ayudar en el parto de nios sin acudir a mdicos, hospitales o registros legales. Se nos dijo
que esto se haca para resguardar a los nios del estado, sus escuelas y sus malvadas influencias
cristianas.
Nos hemos encontrado y hemos orado por muchas mujeres que fueron forzadas a entregar a sus
infantes a este tipo de abominacin. Muchas fueron criadas dentro de un grupo multigeneracional de
satanistas. Afortunadamente el Seor Jesucristo es capaz de otorgarles sanidad y plenitud.
El clebre sacrificio de vrgenes, generalmente una joven que apenas ha alcanzado la pubertad o
(en raras ocasiones) un joven, tiene el segundo lugar en la preferencia. Estos jvenes son matados durante
este perodo de tiempo porque a los satanistas (y muchos creyentes en la magia) se les ha enseado que la
sangre de una persona que est pasando por la pubertad est excepcionalmente cargada de virtud
mgica. Esto es particularmente cierto en el caso de las jvenes. Estos sacrificios se logran a travs de:
1) Jvenes criados, sin registro legal, dentro de la asamblea de hechiceros.
2) Jvenes callejeros o que se han marchado de sus hogares, de los cuales parece haber miles.
3) Jvenes atrapados dentro de las mltiples organizaciones de pornografa. Estas organizaciones
frecuentemente estn relacionadas con los grupos satnicos. Los nios que no se portan bien
frecuentemente se utilizan como sacrificios para ensear a otros nios a comportarse: algunas veces
los sacrifican mientras filman pelculas.[5]
4) Jvenes secuestrados (una vez ms, esto es raro porque atrae la atencin de las autoridades).
No siempre se requiere la virginidad fsica del candidato para la inmolacin, especialmente porque
esta no puede garantizarse entre las personas en los grupos descritos en el #2 y #3 a raz de la
promiscuidad sexual contempornea. Sin embargo, cuando la joven es virgen, se piensa que la ofrenda
tiene cualidades mgicas excepcionales. Esto se debe a que Satans (y sus esclavos) se deleitan en
contaminar la inocencia. Frecuentemente los nios se cran en la asamblea de hechiceros y los mantienen
vrgenes, al menos en el sentido tcnico. Simplemente abusan de ellos de otras maneras.
Los prximos en la lista son los cristianos. La edad no tiene importancia alguna y se prefiere a
cristianos que antes servan a Satans. Obviamente es ms difcil conseguir esa clase de persona y
usualmente slo se necesitan para las bromas satnicas ms elaboradas. Tambin es obvio que estas
personas, generalmente adultos, deben ser secuestrados. Esto hace que este tipo de sacrificio sea poco
comn. Esto es particularmente cierto porque el Seor protege a sus criaturas y generalmente los siervos
de Satans no pueden tocarlos, a excepcin de los raros casos en donde el Seor permite que creyentes
nacidos de nuevo se conviertan en mrtires para sus propsitos y su gloria.
La ltima clase de vctimas son los adolescentes y los adultos que no pertenecen a ninguna otra
categora. Estos son la clase de sacrificio menos valiosa para el satanista, pero son mejores que no
tener acceso a sacrificio alguno. Es importante comprender que los satanistas creen que en ciertas
celebraciones necesitan la energa mgica especial de un sacrificio cruento para aplacar la ira de su
maestro. Por lo tanto, usan cualquier ser humano si llegan a desesperarse. Estos podran ser:
1) Satanistas dentro de la asamblea de hechiceros que le han fallado a Satans.
2) Personas sin hogar o gente de la calle difciles de identificar.
3) Personas (usualmente mujeres) raptadas. De nuevo, esto es raro, debido al peligro de las re-
percusiones ante las autoridades.
Las mujeres son ms apreciadas que los hombres, as como tambin los jvenes adultos lo son ms
que una persona mayor. De ah que podamos deducir, en base a esta discusin, que realmente no faltan
lugares en donde puedan obtenerse vctimas.
Por qu no atrapan y enjuician a estas personas?
Esto ms o menos se explica por lo que hemos presentado anteriormente. La falta de evidencia fsica
(cuerpos, etc.) generalmente es suficiente para que nadie sea enjuiciado. Los satanistas ms serios no son
tan estpidos como para realizar este tipo de rito en sus hogares. Usualmente los ritos conllevan la
realizacin de fechoras muy serias en lugares remotos o en templos escondidos cuidadosamente dentro
de casas o edificios.
Aun cuando se acuse a algn satanista, la polica frecuentemente no logra encontrar evidencia alguna
en su hogar. Esto se debe en parte al hecho de que, a menos de que se intervenga mediante la oracin,
muchas veces los espritus familiares satnicos (es decir, los demonios) le notifican los planes
policacos contra ellos.
Por ejemplo, una madre a quien ayudamos haba acusado a su suegro de haber cometido las atroci-
dades ms terribles contra sus tres hijos pequeos en un contexto satnico. Su esposo, el padre de los
nios, haba sido cmplice en estos actos. Estos horrendos ritos fueron cometidos en el stano de la
espaciosa casa de sus suegros. Llamaron a la polica, pero no hallaron evidencia alguna. Dio la
casualidad de que el stano estaba destrozado porque lo estaban convirtiendo en saln de recreacin.
Adems, los satanistas ms dedicados (como el que mencionamos en al prrafo anterior) frecuen-
temente son pilares de la comunidad local: mdicos, abogados, jueces, clrigos y hasta policas. No
son personas con las cuales la mayora de los jefes policacos quieran enfrentarse sin suficiente
evidencia. La misma generalmente no aparece por ninguna parte. Aun si aparece, la asamblea de brujos
puede enviar elementos flamgeros (demonios) para quemarla o consumirla dentro de los cuarteles
policacos antes de que comience el juicio.
Aparte de eso, generalmente las primeras personas en una ciudad que una asamblea de hechiceros
trata de dominar son las personas relacionadas con las ramas judiciales y policacas. Los convierten a
la Hermandad mediante los mismos mtodos que mencionamos en relacin a los funerarios, as como
tambin mediante las redes de influencia menos obvias de la Hermandad tales como la Logia
Masnica.[6] La presencia de esa clase de persona prcticamente asegura que ninguno de esos casos
vaya a juicio.
FALTA DE MAQUINARIA?
Finalmente, aun cuando esos casos fueran a juicio (ya fuera en base al abuso infantil, las violaciones
o el homicidio), generalmente el contenido satnico no se revela pblicamente. Esto se debe en parte a
que la mayora de los fiscales temen presentar el material de los ritos satnicos a la corte porque no
desean afectar su credibilidad ante el jurado. Adems, tambin hay un caso obvio de negacin en todo
esto. Las personas que estn en las distintas ramas policacas y los fiscales prefieren creer que esas
cosas jams suceden en los EE.UU.
Como seala el teniente Larry Jones, polica del estado de Idaho que ha pasado gran parte de la
ltima dcada investigando este fenmeno, no existe la maquinaria necesaria dentro del sistema
policiaco para clasificar o reportar esa clase de crmenes.[7] No hay espacio en blanco en los reportes
estadsticos para que los oficiales policacos reporten los crmenes con tendencia satnica. La mayora
de los policas estn demasiado abrumados por su trabajo y les falta motivacin para realizar esfuerzos
especiales para asegurarse de que el contenido ocultista o ritual de las fechoras entre a formar parte del
sistema.
Si el sistema no tiene la estructura burocrtica que facilite el reporte de los crmenes relacionados
con el ocultismo, los tales jams saldrn a la luz pblica. As es. Pueden ser enjuiciados y hasta
encarcelados. Pero, como sucede con muchos de los asesinatos mltiples cometidos por una sola
persona, los elementos satnicos del crimen jams son revelados.
Despus de todo, qu ciudad desea darse a conocer como un lugar que alberga satanistas y personas
que abusan de los nios? Eso si que seran malas relaciones pblicas! Se arruinara la industria turstica
y el valor de los bienes races! Por esto, aun si no han sido comprados, los polticos locales
frecuentemente tienen muchas razones para mantener esa clase de informacin fuera de la primera plana.
Hemos conversado personalmente con varios policas cristianos que se sienten frustrados por los
esfuerzos obstruccionistas de sus superiores durante las investigaciones, por los intentos por ocultar
elementos del crimen, o simplemente por su indiferencia ante el asunto.
14
Los tneles de Tifn
Los seres humanos son presa fcil.
Frase utilizada en una pelcula
de horror de H.P. Lovecraft.
Como mencion anteriormente, me estaba dando cuenta de que Lucifer no era el ser ms poderoso.
Por lo tanto emprend una bsqueda mgica para hallar esos seres que eran mucho ms poderosos que mi
Maestro. Pensaba que vala la pena aliarse tambin con esos seres.
Est de ms decir que no permit que el fracaso de nuestro hechizo a la ex esposa de Andy
desalentara mis estudios de la magia y el satanismo. Generalmente ramos bastante filosficos en cuanto
a esas dificultades y frecuentemente citbamos la pelcula Little Big Man: A veces la magia resulta y
otras no.
Al contrario, actuaba bajo la conviccin de que cuando las cosas salen mal era porque haba hecho
algo incorrectamente o porque todava no me haban enseado algo. De ah que prosiguiera buscando
sabidura secreta. Debido a mi ascensin de rango, se me permita acceso a mayor informacin
preliminar, especficamente la relacionada con la masonera y la magia interespacial.
Hay dos reas mgicas principales en los niveles ms altos de la masonera europea. Una es la
bsqueda de la supuesta inmortalidad por medio de la alquimia y el yoga tntrico. La otra se relaciona
con las ciencias gemelas de la megapolisomancia y la arqueometra. Sharon se haba concentrado ms en
la primera y yo en la segunda.
Antes de que se marche a indagar en un diccionario, permtame aadir rpidamente que es probable
que no encuentre ninguna de estas palabras en ningn diccionario. He aqu las definiciones:
Megapolisomancia: (Megpolis = trmino griego que quiere decir gran ciudad; omancia = magia,
como en la necromancia, la cristalomancia [la magia por medio de la bola de cristal], la quiromancia [la
lectura de la palma de las manos, etc.]). Por lo tanto se refiere a la magia relacionada con la edificacin
de una ciudad.
Arqueometra: (que significa medidas o medicin antigua). Esta es la ciencia mgica de lo que
tambin se llama la medida proporcional a la tierra. Existe la creencia de que la edificacin de templos,
tumbas, crculos de piedra, etc. en dimen-siones basadas en las dimensiones de la tierra misma es algo
excepcionalmente poderoso.
Los masones eran constructores de ciudades y la megapolisomancia es el arte esotrico masnico de
construir ciudades, edificios o templos que tuvieran las dimensiones de espacio correctas para atraer
mejor a los espritus demonacos, y ser mejores depsitos de energa mgica. Se crea que la
construccin de ciertos cuartos o ngulos dentro de las recmaras creaba entradas a otros universos.
Un mago poda pasar a estos universos y conquistarlos de forma similar a la manera en que Cristbal
Coln conquist el Nuevo Mundo. Por lo tanto, bajo la gua de mis maestros (tanto humanos como
espirituales/demonacos), experiment con los mismos tipos de magia que empleaba Acuario, mi antiguo
mentor.
Otra forma de la misma ciencia era la creacin de iconos. Los iconos (del griego Ikon, que
significa imagen) son mejor conocidos en la Iglesia Ortodoxa Oriental. Supuestamente son pinturas
sagradas de Jess, Mara y los santos. Pero se cree que estos iconos son literalmente ventanas al cielo.
Se piensa que un icono de Jess trae su presencia a un cuarto o una iglesia.
Las personas ortodoxas toman muy en serio los iconos. Se considera que los pintores de iconos son
poderosos siervos de Dios. En algunos hogares, los cnyuges cubren el icono y lo viran hacia la pared
cuando tienen relaciones sexuales porque se sienten avergonzados de lo que pueda ver el icono. Se
cuenta que un ladrn entr en una casa y vir los iconos hacia la pared para que no lo vieran robarse las
cosas en ese hogar. La idea es que el icono es una entrada a la realidad celestial.
Se me ense cmo hacer distintas clases de iconos. Aparte de los tpicos iconos ortodoxos que hice
de Pedro, Pablo y la virgen (recuerden que fui ordenado obispo en la Iglesia Ortodoxa Rusa). Tambin
hice iconos que representaban entradas a universos alternos y otros que representaban seres sagrados de
la magia. Luego me proyectaba astral-mente a travs de esas pinturas y trataba de explorar otros
universos.
LOS SEORES DEL TEMOR DEL
ESPACIO EXTERIOR
Aqu fue que comenzaron a unirse la magia, la ciencia ficcin y la fantasa. Una de las metas de estas
visitas a otras dimensiones del tiempo y el espacio era ponerse en contacto con las entidades que regan
esas reas. Se me explic que nuestro universo era relativamente reciente en relacin con otros
universos. Por eso los seres supremos de nuestro universo (Dios y Lucifer)[1] eran subalternos de los
seres supremos de otros universos.
Pens que esta podra ser la solucin al dilema en cuanto a cul ser era ms poderoso que Lucifer.
Mis mentores afirmaban que haban seres en esos universos que eran ancianos cuando nuestro Dios y
Satans todava estaban en paales. Eran los llamados Seores del temor del espacio exterior, el
espacio que existe ms all del espacio.
Mediante mis comunicaciones con una entidad que deca ser Aleister Crowley y me hablaba desde
ultratumba a travs de un trance, aprend que esta era una parte sustancial de los secretos contenidos en el
evangelio de Crowley, The Book of the Law (El libro de la ley).[2] Esto se me present luego en los
escritos de uno de los sucesores de Crowley como Cabeza Externa de la Orden de los Templarios
Orientales, Kenneth Grant.[3]
Certificado que muestra que Sharon Schnoebelen, que en aquel entonces se llamaba Alexandria Pendr