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Cuento del Eqeqo Antiguamente, muchos milenios atrs, haba un Aymara cuyo nombre era Eqeqo.

Era fornido, de estatura baja, humilde, bondadoso, caritativo y sonriente. Eqeqo fue Un hombre bueno que buscaba una vida armoniosa entre los hombres, y por donde quiera que andaba predicaba las buenas costumbres. Donde haba problemas y llantos llevaba la solucin, la consolacin y la alegra. Un da, por sus cualidades maravillosas, recibi poder del Apu Qullana Awki (Dios Padre Divino) que moraba en las alturas sagradas de Khunu Qullu (Montaa Nevada). Con este poder, Eqeqo haba logrado realizar grandes hazaas. Dicen que manejaba grandes piedras, secaba el agua, trasladaba rocas y montaas solamente con hondas y su voz. Todo le obedeca; por eso la gente le segua de cerca. Eqeqo tenia una honda y una ch'uspa (bolsa). As caminaba por las montaas, cerros, pampas y por las riberas del Lago. Al que lloraba le consolaba y haca rer; al que no tenia productos se los proporcionaba; a los que queran casarse los juntaba para formar su hogar. Un da vino el Awqa (ser maligno) con su gente sanguinaria. Su aspecto era de un hombre barbudo, de tez blanca y con genio muy malo. Awqa se port muy cruel. Atemorizaba a los Aymaras y persigui a Eqeqo. A los que le seguan los desband, a otros los asesin ferozmente y a algunos los oblig para que no le apoyen. Cierta vez Eqeqo lleg a un ayllu donde Awqa tambin haba instalado su posada para seguir persiguiendo a Eqeqo. Mientras este iba promoviendo diferentes formas de ayuda mutua, Awqa y su gente malvada, lo rodearon y capturaron. Lo torturaron y despedazaron el cuerpo de Eqeqo.

La cabeza, los brazos, las piernas y otras partes del cuerpo fueron desparramados por todas partes del altiplano y en las cordilleras, a fin de que no vuelva a formarse el cuerpo, porque tuvieron miedo al poder que tenia Eqeqo. Nuestros abuelos dicen que cada una de las partes del cuerpo de Eqeqo esta tomando forma y ha empezado a revivir. Otros dicen que cada parte del cuerpo se ha levantado y est en camino hacia Wiay Marka (Ciudad Eterna). Un da no muy lejano, indudablemente, llegaran a Wiay Marka. Se juntarn y Eqeqo tomar una fuerza sobrenatural que reunir y llevar adelante a su pueblo.

El guila, Allqamari y Q'aqenkura Cierto da el guila paseaba por el campo, buscando algo que llevar a la boca, en el camino se encontr con uno de sus mejores amigos, se saludan cordialmente conversan de aventuras pasadas, al despedirse de su amigo le invita a que asista a la fiesta de su cumpleaos. El guila gustoso acepta la invitacin y agradece. El guila es siempre puntual en asistir a reuniones sociales con terno elegante; pero, al llegar a la casa hecha de menos la ropa, porque los encuentra algo arrugado; despus de realizar el limpiado necesario, tiene que llevarlo donde un sastre para que as su terno negro est bien planchado y elegante. Faltando algunos das, sube al pueblo en busca del servicio de un sastre; despus de encontrar una sastrera, el dueo era nada menos que el ave qaqenkura, quin acept realizar el trabajito con el mayor gusto y que al da siguiente recoja. El guila el da citado y se encuentra con la sorpresa que el taller estaba cerrado; preguntando a sus vecinos recibe la ingrata noticia que, el sastre en referencia era un mentiroso, incumplido, un completo foraja y borracho. El guila al recibir estas informaciones se arrepiente de haber entregado; pero, su reaccin era tarde y se retira con cierta desconfianza y preocupado. Al da siguiente busca y encuentra al sastre en la

cantina, ebrio; preguntado por su terno, el sastre convence que esta listo y bien planchadito; que recoja temprano el da de la fiesta; as se retir el guila. En la maana de asistir al compromiso, se acerca al taller encuentra otra vez al sastre, mareado; el guila con voz de enojo exige a que entregue su terno, el sastre se pone en apuros, simula buscar; tanto esperar, el Marianu (guila) ya no poda soportar y de clera le arremete fsicamente. Busca su terno y no encuentra, avanzaban las horas para asistir al compromiso; despus de rebuscar, en un rincn solo encuentra su saco, mientras el sastre se escap; como faltaba pocos minutos, el guila, despus de tanto protestar por la urgencia, solo se puso su saco negro con el que apurado se dirige a la fiesta; con ropa interior, y sin pantaln, por sta burla hecha por el sastre (qaqenkura). El marianu odia con todo su alma hasta el da de hoy, no queriendo verlo ni pintado; el qaqenkura se cuida bastante del guila, quien con solo ver al marianu (guila) se esconde o escapa, de lo contrario no se sabe que suerte correra al sastre. NUESTRA ACTITUD NO SIEMPRE DEBE CONFIARSE A TERCERAS PERSONAS SIN ANTES CONOCER SU PERSONALIDAD.

El Cndor de los Andes El cndor siempre haba vivido en la selva, estaba acostumbrado al calor; por eso, la primera vez que lleg a los Andes, debido a la altura y el fro le dio soroche. Estuvo volando por los cerros entre mareo y mareo. Tres das despus enflaqueci tanto que pareca morir, las plumas se le cayeron, empez a toser, y una noche ya no resisti ms y se desmay. Fue entonces que algunos habitantes de Reino de los Andes como: la tortolita, el halcn y el bho se compadecieron de l y decidieron ayudarlo.

Durante varios das el cndor estuvo gravemente enfermo, tomando hierbas medicinales como: la wirawira, la huamanripa y el eucalipto. Incluso por las noches sus amigos se turnaban para cuidarlo. Cuando el cndor estuvo ya restablecido, una familia de camlidos sudamericanos fueron a visitarlo, entre ellos estaba el guanaco, la vicua, la llama y la alpaca. Hemos trado este ragalito para usted, es una suave chalina blanca, para que se abrigue el cuello y nunca ms vuelva a enfermarse dijo la vicua. El cndor agradeci infinitamente tal gesto y al instante se la puso. Cuentan que desde entonces hasta la actualidad, con el fin de evitar los malos ratos que pas durante sus primeros das en los Andes, nunca se quit su suave y blanca chalina.

Los msicos y el encanto Para una fiesta de casarasiri (matrimonio) una familia haba contratado una banda de msicos. Esta tena un contrato para todo el da, pero cuando lleg la noche. Los msicos ya estaban borrachos ya no les importaba nada. El dueo de la fiesta les daba ms cerveza para que toquen. Ya era cerca las 12:00 de la noche que decidieron irse. Se fueron tocando por la pampa, tomando y tocando. As, tan borrachos en la noche se le apareci un hombre, para ellos era como si fuera de da, ese hombre les dijo: les voy a pagar todo lo que quieran seores msicos. Bueno, hicieron otro contrato. Entonces les hizo caminar por una ciudad, los msicos asombrados. Pero antes de entrar por la puerta uno de los msicos se qued a orinar, cuando todos entraban, l se ha desesperado porque no acababa de orinar y de pronto se cerr la puerta, el msico empez a tocar la puerta, pero nadie le abra, tanto fue que toc se cans, entonces furioso se decidi seguir caminando, mientras tanto se escuchaba la banda. Ass el msico lleg a su casa en la madrugada, mas tarde las esposas de los dems msicos preguntaban donde estn

sus compaeros, l un poco mareado le dijo: se fueron a tocar a otro sitio, cuando atuvimos viniendo se hizo la contrata. Al saber la noticia todos los familiares decidieron ir al sitio, l los llev, es aqu dijo, los familiares solo vieron un cerro y se escuchaba la banda de msicos, entre ellos se miraron. El msico dijo: esta parte del cerro era una puerta dorada y ahora no hay nada, solo estas rocas noms. Fin del Cuento

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