La importancia del Orden Orden deriva del latn ordo y ste, a su vez, del griego ortos.

El verbo latino ordiri tena su mejor aplicacin en la tejedura, significando urdir, agregar o enfilar. El griego ortos significa recto y correcto. Por eso, orden quiere decir disposicin correcta de unidades de un conjunto. Lo recto supone una direccin o una meta; y cuando est configurado en unos lmites precisos da lo correcto. Orden, pues, es rgimen de conexin en las estructuras, correccin en ellas. No es extrnseco a la estructura, ni significa para sta algo no sustantivo, sino, por el contrario, el orden es algo constitutivo de una estructura, sin que estorbe a ello el que los elementos se agrupen y renan para nuevas unidades, y que todo orden se ensanche en nuevos rdenes.

Desde un punto de vista ms descriptivo y cosmolgico, de las puras relaciones de las cosas entre s, el orden ms que residir intrnsecamente en los elementos que se ordenan, se centra en la estructura. Ordenados de otro modo, habra otra estructura. En el aislamiento como tal no hay posibilidad de orden, porque slo aparece en la composicin y en la pluralidad.

Para que haya orden, los elementos deben tener una precisa relacin entre s. El orden es fundamentalmente una relacin: el orden no es sustancia, sino relacin (S. Toms). Orden alude a lo recto y correcto, pero rectus es participio pasivo de regere , regir y exigir; regir alude a un principio de autoridad. En el orden hay tambin un principio que configura de modo autoritario y jerrquico, el conjunto ordenado. Slo en la estructura puede haber orden. En el agregado o montn hay slo desorden, pues no hay un principio o forma de agrupamiento. Para que se establezca un orden real los elementos exigen: a) algo que sea primero y mximo, respecto del cual surja una serie ordenada; b) la misma relacin de los elementos ordenados, entre s, remiten a algo primero y mximo que es principio y razn de la ordenacin. Esto, en lo que atae a la misma ordenacin. En s mismos, los elementos exigen: una existencia real; pluralidad o multiplicidad real; referibilidad conveniencia los mismos entre s; distincin real; cierta conveniencia real entre ellos. Entonces, orden es la relacin que una pluralidad de elementos distintos (pero que

mantienen una cierta conveniencia) guardan respecto de lo que es primero y nico segn la razn de anterioridad y posterioridad, o segn un ms y un menos. El orden es, as, una relacin de conveniencia, proporcin y armona.

Lo que se ordena pueden ser cosas o actividades: de ah que el orden esttico o de composicin sea la conveniencia armnica de los elementos del ser con relacin al todo; y el orden dinmico o de finalidad sea la adaptacin de causas y efectos, de medios a fines. El orden se especifica por una razn comn. Sin embargo, no cualesquiera elementos se pueden disponer con arreglo a un principio. Resumiendo: en cualquier orden concreto encontramos un aspecto material (elementos del orden o partes de una pluralidad) y un aspecto formal (principio del orden, pues los elementos estn ordenados desde una perspectiva, y estructura del orden, que es el efecto formal, pues la posicin de cada elemento en el todo est determinada por aquella relacin).

Hay tantos tipos de orden como principios del mismo. El concepto de orden se podr aplicar a la obra ordenada en un sentido pasivo; a la actividad ordenadora en un sentido activo; al orden concreto mismo, prescindiendo de cualquier influjo ordenador, en un sentido objetivo. En su sentido objetivo, y por lo que respecta a los principios y elementos del orden, habr un orden del ser, un orden del pensar, un orden natural, un orden sobrenatural, un orden del valor, un orden lgico, un orden real, un orden de la intencin, un orden de la ejecucin, etc. En su sentido activo el orden es disposicin de las cosas segn planes y fines, conjunto de acciones que ordenan a una pluralidad. La idea es aqu el principio del orden. Aunque tambin se da en el mbito tcnico y cultural, y en el moral, se puede considerar especialmente en el mbito de lo social, donde los rdenes se constituyen a partir de una autoridad que dicta una ley o mandato sobre la conducta libre de los miembros de esa sociedad. En su sentido pasivo, el orden se puede entender como la cosa hecha y en general como cosmos, siempre que se entienda por tal el mundo en cuanto ordenado con un sentido.

La realidad de un orden universal inmanente en la naturaleza

la

evidencian las leyes de la ciencia, leyes uniformes y constantes en el ser y en

el obrar. Dentro del orden natural hay un orden espacial (simetra, paralelismo, convergencia, circularidad, etc.) y un orden temporal (simultaneidad,

periodicidad, alternancia, comps, ritmo, etc.). La realidad del orden moral presenta sus peculiaridades propias, tanto en el sentido objetivo como en el activo y en el pasivo, debido a la libertad humana que ha de descubrirlo y realizarlo o no.

Tal como hemos visto hasta el momento, el orden esta presente en todos los mbitos y es inherente a la existencia del ser humano. Es Concierto, buena disposicin de las cosas entre s, y tambin se puede hablar de el orden establecido, 'orden natural' y 'orden pblico'. La riqueza del trmino es extraordinario. Desde nuestra infancia y da a da, se nos dice: Mantn en orden tus cosas, ordena tu pieza, etc. El orden, se nos presenta como una condicin inequvoca para el xito en nuestras vidas. Las personas equilibradas, van dando un cierto "orden" a su vida, no slo en aspectos materiales, sino tambin en aspectos mentales. El orden-desorden es un elemento que puede observarse en muchas facetas del mismo individuo. La persona ordenada, suele serlo en su pensamiento, en sus comportamientos y en sus relaciones. Hay personas que no saben ordenar ni su vida, ni sus tareas laborales, ni su cuarto. Del mismo modo, una persona 'ordenada' en el vestir suele transmitir una imagen positiva. Claro, que se pueden sealar muchas excepciones; as, por ejemplo, la excesiva preocupacin por el orden es propio de personas inseguras, neurticas; los individuos obsesivos, maniticos, sufren la falta de orden como un grave problema, y hay personas que son esclavas de la planificacin. Adems, cualquiera puede argumentar que es muy positivo saber improvisar. Tambin admitimos que la creatividad y la innovacin significan, en la mayora de las ocasiones, romper el orden, tomar una nueva perspectiva, mirar de otro modo, ir ms all, experimentar. De acuerdo, pero habitualmente, las innovaciones se suelen hacer despus de dominar lo bsico, lo comn, lo acostumbrado, lo clsico. Saltarse etapas suele ser una mala estrategia.

Los seres humanos somos creadores de reglas, de normas, de orden. Detrs de esta forma de actuar est el intento de simplificar la existencia y controlar el entorno. La organizacin industrial y todas las instituciones burocrticas se basan en el orden. A nadie se le escapa que en demasiadas ocasiones el orden se sacraliza y se convierte en algo opresivo y disfuncional, pero, en trminos generales, su efecto es positivo. Slo cabe una afirmacin: no podramos vivir sin orden. Tan importante es el orden, que muchos se lamentan de que lo necesitan cuando pierden el tiempo arreglando el desorden que crearon por no tener orden. El orden es tan importante que, los que lo tienen ganan tiempo, ganan espacio y ganan felicidad al final, porque saben donde esta cada cosa. Cada cosa en su sitio y un sitio para cada cosa. Hay veces en que el orden lleva su tiempo, pero el ahorro que ello produce multiplica exponencialmente la eficacia. El orden ayuda a enfocarse. En efecto, una de las caractersticas de las personas exitosas es que lo que hacen, lo hacen enfocados y concentrados. No es fcil, pero es lograble. Lo difcil es decidir qu es lo que hay que hacer; en que es en lo que nos vamos a enfocar. Ah es precisamente donde est la importancia del orden. El orden ayuda a encontrar. Quien tiene claras (ordenadas) ideas y prioridades, utilizar mejor un recurso escaso (su tiempo) pues sabr enfocarse a lo que tiene que hacer. Tener prioridades claras: Hay quien dice que slo podemos manejar dos tres prioridades, por lo tanto, nunca ms de tres proyectos y siempre identificando lo importante a cumplir en el da (expertos en el manejo del tiempo afirman que siempre hay que tener muy claro al inicio del da qu es lo que se quiere lograr al fin del mismo. Por lo tanto el orden esta presente y es una condicin bsica para el funcionamiento exitoso desde lo ms universal hasta lo ms ntimo del ser humano. El orden no es constante y ha sido perfectible a travs de la historia. Constantemente es determinado por el avance del conocimiento alcanzado por

los seres humanos, e incluso puede diferir dependiendo de la cultura. No obstante lo anterior y las diferencias que puedan existir, el orden es la base de todo. Residente : Dra. Ana Carroza Cancino, 2 ao de psiquiatra. Tutor: Dr. Mario Muoz Rebolledo