MUSEOS. Falta de afluencia en Jalisco.

Por: Gabriela Becerra Anah Vlez INTRODUCCIN En septiembre del presente ao, El Informador present una nota titulada Museos en Jalisco: no falta cantidad sino calidad, la cual haca referencia a la baja anual en la audiencia de las instituciones mencionadas. Se explica que es Jalisco el segundo estado a nivel nacional con mayor cantidad de este tipo de instituciones culturales en donde existe uno por cada 64,500 habitantes, 114 recintos en total. La baja mencionada se ha dado especialmente en los museos dependientes al Ayuntamiento de Guadalajara y Zapopan 1. El portal virtual del diario sugera la discusin de los posibles factores a los que se debe tal suceso, es la temtica, el contenido, la interaccin con el pblico o la falta de difusin de los eventos y exposiciones que albergan estos recintos culturales los qu influyen en la baja audiencia? Suena paradjico que mientras este es el escenario de los museos, en la ZMG existe de manera cada vez ms recurrentes los eventos pblicos culturales, de igual manera en el sector privado y de asociaciones civiles encontramos apertura de centros culturales, cafs/galeras, bazares culturales, entre otros conceptos dedicados a la difusin y gestin cultural. Si podemos hablar de que poco a poco los tapatos reflejan un apego de frecuencia ms alta a las experiencias culturales y artsticas, Qu est pasando con los museos? La resolucin indicada por la redaccin de El Informador expresa una visin reduccionista, donde la falta de pblico corresponde a la falta de tecnologa implicada en el museo. En base a dos ejes se intentar analizar y explorar las interrelaciones de actores y sus elementos, expresando una visin ms compleja de la problemtica actual de los museos en el estado, los cuales giran entorno al pblico y los contenidos y la logstica museogrfica en s.

En el Museo de Arte de Zapopan (MAZ) el nmero pas de 27 mil 059 en 2011 a 20 mil 314 en 2012. En general los recintos que dependen del Ayuntamiento tapato, la cifra pas de 341 mil 604 visitantes en 2011 a 222 mil 857 en 2012.

ANTECEDENTES El nacimiento de los museos data de aquellas pocas en la que la aristocracia abra las puertas de su palacio, una vez al ao, para poder mostrar al pueblo el acervo de obras artsticas que se tena bajo su propiedad, y que slo durante ese da, o tiempo, poda ser mostrado. Desde Hernndez (1998: 65) el surgimiento del museo se debe plantear entre dos situaciones, la primera el surgimiento del coleccionismo y la segunda desde la ilustracin, siendo est la mayor impulsora del museo pblico. La comunidad de los museos del mundo (ICOM siglas en ingles) y segn los lineamientos adoptados durante la 22 Conferencia general de Viena (Austria) en 2007, se estipula que la definicin global de museo refiere a una institucin permanente, sin fines de lucro, al servicio de la sociedad y abierta al pblico, que adquiere, conserva, estudia, expone y difunde el patrimonio material e inmaterial de la humanidad con fines de estudio, educacin y recreo . A continuacin se desarrollaran los ejes que creemos necesarios para obtener una mejor comprensin del fenmeno de los museos y su baja en la audiencia. Generalidades del pblico (ingreso econmico como restriccin, horario de recreacin disponible). Capital cultural (Potencialidad de consumo de diversos productos culturales, frente a los museos). Escuela (Para Bourdieu el principal vnculo Museo/Pblico es establecido por sta institucin). Presupuesto (recorte actual a Cultura, museos en particular). Gestin pblica. Logstica Museogrfica (Gestin interna de los museos, esttica visual, acceso a la informacin necesaria, seguridad). Innovacin en contenido (Exposiciones y tecnologa).

PBLICO

MUSEO

PBLICO El pblico, como actor que se desarrolla en un sistema en el que se tiene mltiples opciones y debe tomar una decisin de asistir o no, y en dado caso de asistir a dnde, es bsico de analizarse en este estudio, y de estudiar especialmente sus generalidades. Pues de stas podemos lograr comprender algunas de las razones de porqu la gente no asiste, o ha dejado de asistir, a los museos.

En primer punto tenemos que mencionar que desde la crisis del 2008 el ingreso familiar: () se redujo 12.75 por ciento durante el sexenio pasado y el de cada persona disminuy 7.12 por ciento, de acuerdo con la Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares (ENIGH), elaborada por el Instituto Nacional de Estadstica y Geografa (INEGI) (Posada, 2013). Analizando la situacin econmica actual junto con el ingreso econmico de las personas y los precios de la taquilla en los museos, vemos que estos centros por ms que en el discurso se diga estn destinados para que sean consumidos por la gente, los datos dicen otra cosa. La relacin que realiza el pblico est limitada respecto al gasto en entrada y lo que obtendr en los diversos espacios culturales. Pues teniendo en cuenta que el salario mnimo se encuentra alrededor de $64.08, y la entrada al Instituto Cultural Cabaas est en $45.00 para el adulto mexicano , esto pensando en una persona sin familia que no tiene que pagar la entrada de algn nio ($20), ni el transporte. Ya que el 60% de las familias en Jalisco vive con menos de 3.5 salarios mensuales ($6,500), y la entrada a los museos oscila entre medio salario mnimo por persona, vemos pues que necesariamente desde los pblicos se debe realizar un anlisis de costo-beneficio sobre lo que cuesta una ida recreativa al museo, y lo que de ella se obtiene. Sin embargo no se puede dejar fuera del anlisis las visitas escolares, pues segn un anlisis exploratorio de datos realizado por la CONACULTA (2008-2009), se revela una fuerte relacin existente entre el sector educativo y la asistencia a los museos. De 6000 encuestados el 39% asisti por recreacin, mientras que el 35% por motivos educativos. El dato ms representativo de los visitantes, expres que se enter de la existencia del museo por un profesor o alguna publicacin educativa.

Esto nos lleva a cuestionarnos sobre el consumo cultural existente en nuestro pas, pues si los museos no es algo representativo en la ciudadana, qu s lo es? En la encuesta nacional realizada a 32 mil personas por la CONACULTA (2010), el cine es el situado con mayor porcentaje (75%), seguido por alguna presentacin de danza con el 66% (incluyendo escolares). Por otra parte los museos cuentan con el 55% de respuestas positivas de haber entrado alguna vez a alguno, mientras que el teatro cuenta con tan solo el 32%. Desde Bourdieu (1966) vemos la problemtica de los horarios, pues los museos cierran sus puertas muy temprano para el trabajador comn y corriente. stos parecen estar hechos solo para aquellos que salen de trabajar temprano, y tienen tiempo de asistir al centro cultural. Adems tendramos que tomar en cuenta tambin, que la mayora de la poblacin mexicana tiene en general una representacin social negativa sobre los museos, y en general, lo relacionado con la alta cultura.

CONTENIDOS Y LOGSTICA MUSEOGRFICA Dentro de los fenmenos que tomamos en cuenta dentro del museo en s est tanto la logstica misma del museo, as como lo gestin pblica que lo afecta y limita a actuar de ciertas maneras. Dentro de la gestin pblica vemos que en este ao hubo cambios polticos, no nada ms de personas, sino en general vimos un cambio de partido poltico que tom poder en el estado. Especficamente en el MAZ, vimos que la nueva subdirectora fue, por un da, la hermana del actual gobernador, en donde se le comenz hasta construir una nueva oficina. Teniendo como referente los cambios en el poder estatal se puede suponer, de cierta manera, que esto haya afectado el desempeo de los museos dependientes del Ayuntamiento. En lo destinado al presupuesto econmico los inmuebles pertenecientes a los museos deben competir junto a otras actividades culturales para que se les asigne. Sobre la gestin de museos se desconoce a ciencia cierta cmo se comprender el subsidio, lo que se puede expresar es que ciertamente no es prioridad para la Secretaria de Cultura (El Informador, 2013, enero 17). El objetivo principal de ao entrante para la Secretaria de cultura es financiar creacin de proyectos, investigacin, promocin, as como difusin cultural y artstica en el Estado, sin embargo no se ve un inters principal por parte de la institucin cultural en museos. En trminos generales, aunque se increment el presupuesto a la Secretaria de Cultura en 12.18% respecto al ao pasado, el Instituto Cultural Cabaas obtendr la misma cifra del ao pasado (con un subsidio de 17 millones

342 mil pesos). An cuando a principios del ao la direccin del Cabaas expres que su gasto corriente anual asciende a 19 millones . Otro factor a mencionar en el anlisis es la falta de atencin de la que ya varios medios han mencionado (El Informador, 13 de agosto 2013), pues los museos sufren de escases de personal, en donde si uno desea obtener informacin de las obras expuestas, solo encuentra las cdulas. Por otra parte, quiz los contenidos de las exposiciones que se muestran no son de inters para la mayora de las personas; pues vemos cmo museos como el de cera tienen un flujo constante de personas. Hay un mayor inters por aquello que representa la cultura popular o de masas, que los recintos culturales no est n cubriendo. Referente a la innovacin tecnolgica de la que la nota, por la que esta problemtica decidi estudiarse, habla podemos decir que la tecnologa aplicada en las ltimas dcadas ha impactado enormemente las dinmica de relaciones sociales, y aunque puede considerase antagonismo la tecnologa aplicada a los museos, las espacios y personas que defienden la iniciativa lo hacen desde el postulado en que la tecnologa sirve de forma interactiva de la informacin, contenido y el receptor (visitante). Para Brean Duarete, vicepresidente y supervisor del rea de didcticas de amigos de los museos en bellas artes (Espaa), en entrevista con Adriana Gldiz, expresa dos nociones bsicas en cuanto a la insercin de tecnologa e innovacin digital de los museos; 1) La tecnologa solo cambia la forma de interactuar el contenido, es un aporte y no un sustituto, que adems facilita la gestin interna del museo ; 2) Una de las claves fundamentales uso de estas herramientas tecnolgicas es que lo local participa dentro de lo global. Dentro de los museos ms representativos a nivel global encontramos que el Louvre, el americano de historia natural y el MOMA de Nueva York, hacen gran uso de la tecnologa. Pero donde la expresin principal es el contenido que ofrecen, puesto que la infraestructura tcnica se expresa ms en poder acceder desde dispositivos mviles a cintas de audiogua en diversos idiomas, o aplicaciones de la ubicacin exacta de los cuadros en particular y como complemento informativo sobre la obra. La cuestin a debatir dentro de Jalisco sera cuntas personas cuentan con un celular que les permita llevar a cabo estas acciones? Y de ser bastantes, en verdad aumentara el flujo de personas a los museos?

CONCLUSIONES

A partir del esquema explorado, encontramos una serie de elementos que pueden expresar porqu el pblico elige no visitar un museo (su capital cultural, lo expuesto en el museo, etc.), as como tambin vemos las problemticas dentro de la misma institucin cultural. Localizamos entonces como conclusiones dos puntos bsicos que retratan, desde nuestro punto de vista, la realidad compleja de los museos. En primer lugar se encuentra la apuesta, o el intento, por la tecnologa en la renovacin de los museos, lo cual retrata esta idea de posicionar o tematizar a Jalisco como una ciudad global . Desde Safransky (2004) uno de los principales procesos del globalismo es la transicin de la ciudad na cional a la ciudad cosmopolita. Sin embargo, la identidad cosmopolita se nos presenta desde Castells (2009) como una experiencia de homogeneizacin -proyecto de lites econmicas-, en donde inmersos en la sociedad red, las ciudades pasan a ser influenciadas por los flujos (informticos, de capital, cultural). Una corriente ms bien ahistrica local, pero libremente global. Hay una legitimacin de la cultura ms all de lo que es alta cultura, que tambin abarca la cultura cosmopolita, en donde se olvida o se omite la cultura popular, o los productos culturas de masas que son de atraccin para un gran porcentaje de la poblacin. Hay una oposicin y separacin de la identidad nacional y la ciudad global. Podemos comprender entonces un poco las representaciones sociales negativas que se tienen de la alta cultura, pues en lugar de querer crear en un espacio una misma identidad, vemos como sta se sigue fragmentado (al igual que la ciudad). Adems de que la cultura legitimada, se consolida desde los que crean y difunden la cultura (Becker, 2008), por lo tanto, no hay cabida para las masas, ni para lo popular. Ya que, regresando a Castells, las megaciudades se conectan con el exterior (redes globales) mientras que estn desconectadas de las poblaciones locales. Actualmente se alude a que el museo es la expresin de la identidad cultural regional o nacional, como institucin el problema se encuentra en si la identidad expresada como colectiva corresponde a la identidad ms prxima de la intersubjetividad local en general. En la construccin de la identidad cultural encontramos de un lado el discurso de la cultura dominante y en el otro extremo la cultura popular.

Por otra parte, Hernndez (1998) afirma que con la debilitacin del Estado positivista, visto como la institucin interesada en hegemonizar la cultura, los museos pblicos expresan una cada frente a otras instancias culturales. Los museos suelen expresarse como sinnimo de la identidad cultural de la localidad, en el Mxico posrevolucionario el Estado se adjudic una poltica cultural fuerte con fines de legitimacin, pero para finales del siglo XX, el discurso global permea los ideales nacionalistas. Esto nos lleva a nuestro segn punto de conclusin que depende de las exigencias de la ciudad global : el posicionamiento de lo privado sobre lo pblico. As notamos un incremento de galeras y caf-galeras en la ciudad, donde solo aquellos con poder adquisitivo, as como con capital cultura y social, pueden acceder. La cultura se ve actualmente desde el mercado, en donde ni los amantes del arte ni los (posibles) visitantes de los museos son tomados en cuenta; lo que interesa para el mercado de la cultura son los coleccionistas, los mecenas, los dealers , los mismos artistas, etc. Vemos que el gobierno ya no tiene el objetivo de adquirir obra para crear un catlogo, sino que se conforma con llevar a cabo pequeos espectculos y animaciones fugaces, y adems con un mnimo de presentaciones. La cultura que se expone en el museo mexicano no es cosmopolita (an), ni es redituable. Nadie obtiene beneficios de ella.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS Becker, H. (2008). Los mundos del arte. Bernal: Universidad Nacional de Quilmes. Bourdie, P. (1966). El amor al arte. Los museos europeos y su pblico . Paids Esttica. Castells, M. (2009). La era de la informacin, tomo I, La Sociedad red. Mxico: Siglo XXI. Hernndez, F. (1998). Manual de museologa. Madrid. ICOM (s.f). Definicin del Museo. Disponible en: http://icom.museum/lavision/definicion-del-museo/L/1/ (consultado el 20 de octubre del 2013). Posada, M. (2013, julio 17). Grave cada del ingreso familiar. La Jornada. Poltica. p. 2. Redaccin (2013, Agosto 13). En los museos que la suerte te acompae. El Informador. Disponible en:

http://www.informador.com.mx/cultura/2013/479572/6/en-los-museosque-lasuerte-te-acompane.htm Redaccin. (2013, Enero 17). Museos de Guadalajara desconocen su presupuesto para 2013. El Informador. Disponible en: http://www.informador.com.mx/cultura/2013/430861/6/museos-deguadalajara-desconocen-su-presupuesto-para-2013.htm Redaccin. (2013, Septiembre 16). Museos en Jalisco: no falta cantidad sino calidad. El Informador. Disponible en: http://www.informador.com.mx/cultura/2013/485595/6/museos-en-jalisco-nofalta-cantidad-sino-calidad.htm (consultado en septiembre del 2013). Safranski, R. (2004). Cunta globalizacin podemos soportar? . Barcelona: Editorial Tusquets.