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EL VALIENTE DESPEREAUX

VI Semana de Cine Espiritual 2009 Gua del profesor

Los que todava esperan

EL VALIENTE DESPEREAUX
Semana Cine Espiritual. Los que todava esperan
El cine, desde sus historias, ofrece una herramienta educativa de primer orden que, a partir del lenguaje audiovisual, ayuda al crecimiento personal en distintas competencias bsicas. Su carcter transversal e integrador incide en distintas reas curriculares y potencia diferentes capacidades para intervenir activa y crticamente en la vida personal y social. La dimensin espiritual presente en esta pelcula nos permite abordar cuestiones existenciales, que afectando al carcter trascendente de la persona le permite sintonizar con la experiencia religiosa y en los referentes cristianos y catlicos de la fe. Parece que en el cine se han instalado las historias que terminan mal. Una pelcula que termina bien, aunque sea tras dificultades y sacrificios se piensa que esconde la verdad de la vida. Hay un cierto poso de pesimismo que sobrevuela a guionistas y directores. Los crticos dirn de estas propuestas de la esperanza que son simplistas, bienintencionadas, pero falsas porque alejan de la realidad. Cuanto ms desolado y crudo sea el final la pelcula es valorada como ms

coherente y sincera. Solamente en el cine infantil se conceden estas ingenuidades. Sin embargo, las historias de la esperanza siguen cautivando al pblico. En tiempos difciles los seres humanos han necesitado relatos que hablan de la victoria de la luz y la bondad. Cuando la humanidad se queda sin estas narraciones se olvida de la esperanza. Por eso es frecuente que entonces los guionistas muestren en sus narraciones la fe como gran relato de confianza, de la promesa que viene de Dios. Sin ignorar el poder del mal y superando los optimismos inconscientes, el proyecto del amor que late en el corazn del mundo nos muestra hasta que punto no todo est perdido y siempre hay una salida. En sintona con la preparacin de la Jornada Mundial de la Juventud nos proponemos seguir el rastro de la gran esperanza. Hemos puesto nuestra esperanza en el Dios vivo (1 Tim 4, 10) y desde ah queremos seguir las huellas del Invisible que se hace visible en la historias que se abren a las oportunidades de recibir la vida como regalo y signo de futuro. Resulta curioso que precisamente en un tiempo de crisis tengamos una buena cosecha de pelculas que nos presentan personajes que a pesar de todo siguen esperando contra toda esperanza como el protagonista de Slumdog Millonaire. O que giran sus vidas hacia la entrega y la bondad como en Gran Torino. Incluso personajes que por su ingenuidad nos recuerdan que siempre son posibles las ilusiones como en El hijo de Rambow o en El valiente Despereaux. Aunque tambin contemos con avisos que previenen contra las falsas expectativas como en La Ola, al final nos quedan los personajes que superando las pruebas encuentran una confianza bsica fundada trascendentalmente como en La vida secreta de las abejas.

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DE PORQU ALGUNAS HISTORIAS NOS INVITAN A VER LA LUZ


Cada vez ms se presenta la animacin como un gnero capaz de llegar a muy distintas edades. Esta pelcula basada en la novela de Kate DiCamillo Despereaux es la historia de un ratn, de una princesa, algo de sopa y un carrete de hilo puede considerarse en la estela de los cuentos de hadas. Las aventuras del valiente y pequeo Despereaux se ofrecen como una fbula para abordar cuestiones como la bondad y el mal as como su presencia en el corazn de las personas, los prejuicios, la elaboracin del sufrimiento y la tristeza y la resolucin pacfica de conflictos. Desde el punto de vista espiritual resulta interesante el valor de los smbolos, la figura del hroe, el misterio del perdn y las referencia a Jess en el sacrificio y en la esperanza. Una dificultad que se puede plantear surge en la banda de edad ms baja de los destinararios (3 primaria) ya que se les pueden escapar algunas cosas y hacia la banda de edad ms alta (6 primaria) pueden considerar, inicialmente, la historia como demasiado infantil. A los primeros hay que ayudarles a comprender los distintos mundos desde la metfora de la luz y la oscuridad y a los segundos hay que recordarles como estas historias cuentan ms de lo que a primera vista parece. El material destinado a los alumnos como gua didctica permite trabajar los personajes claves, la cuestin simblica y el tema del perdn. En la gua el profesor se encontrarn otras referencias de la pelcula, del libro y de los materiales extras del DVD. Como bien indica la autora se trata de potencian la dimensin narrativa como partadora de sentido y orientadora para la vida.

El trabajo de los directores Sam Fell y Rob Stevenhagen resulta muy sobresaliente encuanto a la animacin y desde la simplificacin del relato lo convierte en bastante apto para todos los pblicos. La autora lo escribi pensando en el entorno de los 12 aos, que otorg a algunos protagonistas.

APLICACIONES DIDCTICAS
1. Destinatarios: Preferentes 4 y 5 primaria. De inters 3 y 6 2. Objetivos dimensin espiritual
a) Dimensin existencial Reflexionar sobre los prejuicios y sus consecuencias en las relaciones. Elaborar las experiencias de sufrimiento y el sentimiento de tristeza. b) Dimensin trascendente Descubrir que el smbolo de la luz y la oscuridad tiene un sentido trascendente. Valorar como los hroes son seres sencillos que se superan ante las necesidades de los otros. c) Dimensin religiosa Asumir que todas las sociedades necesitan ritos, fiestas y experiencias que tienen cierto sentido religioso.
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ratas. Sera interesante que busquen las carctersticas de cada uno de ellos. Que piensen de cada personaje si pertenece a la oscuridad o a la luz. Sealar como aparece fsicamente la luz en cada personaje. Estar atentos a los detalles que hay muchos. Por ejemplo: los dibujos de los sueos de Despereaux de ser caballero son distintos, aparecen en varios momentos los espejos para mirarse, las escenas en el coliseum recuerdan otras pelculas, ... d) Dimensin cristianacatlica Asumir el valor fundamental del perdn y mostrar como Jesucristo lo propuso y vivi. Reconocer que tras muchos hroes, como en este caso Despereaux, hay referencia a Jess que muere en la cruz, baja a las mazmorras para ayudar y sale de nuevo a la luz. Pensar en las distintas estancias del castillo. Luego se podrn visitar con un juego adicional de los materiales extras del DVD. Poner especial atencin a la voz en off y a aquellas cosas que dice.

Despus de la pelcula
Aprender de los cuentos para buscar la luz a pesar de las dificuldades de la vida Trabajar sobre los prejuicios como barrera para la relacin Las caractersticas de las orejas de Despereaux (estn en los extras del DVD): Volar, ser balance para la cuerda floja, odo fino, trucos de magia, moverlas para entretener, proteccin para las cadas, escudo, ventilador, correr con velocidad, ser nico y diferente. Algunas diferencias de Despereaux: no tiene miedo, tiene grandes orejas, los ojos estn siempre abiertos, le gusta la msica y leer libros. Las caractersticas del hroe: valor, caballerosidad, honor, lucha por la verdad, defensa de los dbiles y busqueda de la justicia.

ACTIVIDADES
Antes de ver la pelcula
Se puede profundizar en los cuentos de hadas as como en todo el mundo literario para nios protagonizado por animales. Puede ser interesante leer de la novela original de Kate DiCamillo, Despereaux es la historia de un ratn, de una princesa, algo de sopa y un carrete de hilo, Ed. Noguer, Ilustrado por Timothy Basil Ering. Recomendamos los dos primeros captulos: ste es el ltimo (pp. 1316) y Una gran decepcin (pp. 1719).

Durante la pelcula
Fijarse en los tres mundos: el reino de Dor, el mundo de los ratones y el mundo de las
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En que sentido Roscuro es una rata diferente? No vive en el mundo de las ratas sino que viene y se va en un barco, tiene anhelo de la luz, tiene momentos de compasin con Despereaux y la Princesa, no come carne salvo una vez come migajas y pide disculpas. Dialogar en grupo qu ocurre cuando hay un corazn retorcido Detenerse en el smbolo de la luz y la oscuridad. Las mazmorras y el mundo de las ratas est marcados por lo oscuro. Hovis est ciego por eso est entre la luz y la oscuridad pero, sin embargo, ayuda a vencer la oscuridad. Fijarse como la cruz aparece en el coliseum cuando Despereux est a punto de perecer perseguido por el gato tiene una cruz a sus pies. Adems despus cae en harina y los ratones piensan que est resucitado porque ha salido de las mazmorras. Tambin se puede dialogar sobre los miedos y los lmites as cmo reconocer el lmite sin necesidad de tener miedo. Los ingredientes de la sopa son verduras asadas, hierbas frescas y setas silvestres.

Mostar como la sopa es el rito del reino de Dor que con su aroma anima a las personas, disipa la oscuridad y permite la lluvia que da fruto. Reflexionar sobre el sufrimiento y los caminos de superacin sealando como hay vivencias que no tienen ninguna salida. El ejemplo puede ser el Rey. Centrarse en el perdn como elemento esencial en la vida y mostrar su referencia cristiana. Resulta muy sugerente establecer comparaciones con el libro. El texto escrito es ms complejo, la pelcula simplifica especialmente a Roscuro.

MATERIALES COMPLEMENTARIOS
La voz en off sirve de mediadora de algunas reflexiones de fondo: Voz en off: Qu harais si vuestro nombre fuera algo despectivo? Si John o Beth o Bill fueran un insulto? Pues eso fue lo que Roscuro acab sintiendo. Cuando te rompen el corazn te puedes volver retorcido. Retorcido, fro y duro. Y aunque estaba cambiando segua sintiendo anhelos, pero solo por

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encontrar a alguien con un corazn tan duro como el suyo. Voz en off: El dolor es algo extrao. La misma cosa que llena de ira a una persona puede afligir a otra. Voz en off: La verdad es que puedes tener buen corazn y ni siquiera saberlo. Voz en off: Crees que el dolor es lo ms fuerte que puede sentir una persona? Pues no lo es. Es la compasin. Porque un pequeo gesto de perdn puede cambiarlo todo. Voz en off: Bueno, podramos considerar esto como un gran malentendido. Un Rey estaba dolido as que hizo dao a una rata. Y una rata dolida, as que hizo dao a un Princesa. Y una Princesa dolida, as que hizo dao a una sirvienta, sin darse cuenta ni siquiera. Y esa sirvienta llevaba tanto tiempo dolida, que casi nada poda hacer para sentirse mejor. Pero, fue una equivocacin o slo cuestin de suerte? Se pueden usar los materiales extras del DVD: La visita al reino de Dor en tres partes: a) ABAJO: los calabozos con Gregorio y el mundo de las ratas con Botticelli con el coliseum y el puente. b) EN LA BASE DEL CASTILLO: la cocina, la habitacin de Meg y el mundo ratn con la casa de la familia Tilling, el consejo de ratones, la escuela y la guarida de Hovis. c) LAS ESTANCIA Y LA TORRE DEL CASTILLO con la biblioteca, el saln de banquetes, la estancia del Rey y la torre de la Princesa. Las utilidades de las grandes orejas de Despereaux

El juego de la bsqueda de Despereaux Escalando el muro. Saltando las ratoneras. Eligiendo cartas. Escogiendo llaves para abrir puertas. Haciendo girar espejos para que pase la luz. Se pueden usar algunas frases del libro Kate DiCamillo, Despereaux es la historia de un ratn, de una princesa, algo de sopa y un carrete de hilo, Ed. Noguer, 235 pp.: El amor es poderoso, maravilloso y ridculo (p. 31) En las mazmorras no haba luz, ni vidrieras en las ventanas, ni biblioteca con libros (p. 49) Las historias son luz, y la luz es preciosa en un mundo tan oscuro (p. 73) Claroscuro significa la distribucin de lo claro y lo oscuro, de la oscuridad y la luz (p. 77) El sentido de la vida es el sufrimiento respondi Botticelli, especficamente, el sufrimiento de los otros (p. 80) La esperanza es como el amor..., una cosa ridcula, maravillosa, potente (p. 120) En esta historia, lector, hemos hablado del corazn del ratn y del corazn de la rata y del corazn de la sirvienta Pinky Pampurrias, pero no hemos hablado del corazn de la princesa. Como la mayora de los corazones, era muy complicado, oscurecido por sombras y veteado de luz. Lo oscuro del corazn de la princesa era un carbn ardiente muy pequeo y muy caliente de odio hacia la rata responsable de la muerte de su madre. Y la otra zona de sombra era una profunda
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tristeza, una tremenda pena porque su madre estaba muerta y porque slo poda hablar con ella en sueos. Y cules eran las luces en el corazn de la princesa? Lector, estoy encantada de decirte que Guisante era muy buena persona y, quiz ms todava, muy solidaria (p. 175)

Ahora no vas a las mazmorras dijo Hovis porque tienes que ir. Vas a ir porque lo has elegido (p. 194) Cuando los tiempos son terribles, la respuesta es la sopa (Andr, el cocinero) (p. 202)

SOLUCIN SOPA DE LETRAS

SOLUCIN AL LABERINTO

Guas elaboradas por Semana de Cine Espiritual.


SEDES: Alcal de Henares, Alicante, vila, Barcelona, Bilbao, Burgos, Canarias, Corua, Guadalajara, Lleida, Madrid, Mallorca, Mlaga, Menorca, Ourense, Palencia, Santiago de Compostela, Sant Feliu de Llobregat, Sevilla, Tarragona, Terrassa, Toledo, Valencia, Valladolid, Vic, Vigo, Vitoria, Zamora y Zaragoza. Ferrara (Italia).
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