DISEÑO URBANO 1

MARC AUGÉ
DOCENTE:

• JOSE FRANCISCO L AZARTE

CASTILLO
INTEGRANTES:

• LAGOS TORRE, ANTHONY ALEXANDER

• L U N A C A R H U AYA N O , D Á N E R Y L E S LY
• MART ICORE NA ORTE GA, ALDANA
• N O A C U E N C A , D AYA N A C O R A I M A
• R O J A S C A S A R E T T O , VA L E R I A N D R E A
• ABANTO SALIRROSAS, CÉSIL
MILEIDY
 ÍNDICE
I. INTRODUCCIÓN

II. MARCO
CONTEXTUAL

III. MARCO TEÓRICO

I V. C O N C L U S I O N E S
INTRODUCCIÓN
MARC AUGÉ
Es un antropólogo francés nacido el 2 de septiembre de 1935 en Augé, fue reconocido por sus contribuciones teóricas en el
Poitiers, Francia. Y falleció el 24 de julio de 2023 en el mismo campo de la antropología y por su desarrollo del concepto de
l u g a r. E s c o n o c i d o p o r s u t r a b a j o e n a n t r o p o l o g í a u r b a n a y p o r "no lugar" en la sociedad contemporánea. Desempeñó un papel
acuñar el término "no lugares". Augé ha tenido una carrera crucial en la exploración de la complejidad de las sociedades
académica prolífica. modernas y en la comprensión de cómo los individuos se
relacionan con su entorno.

Marc Augé también ha realizado

investigaciones sobre temas como el
turismo, la memoria colectiva y la
antropología urbana.

Como docente, impartió clases de antropología y etnología en la En sus escritos, Augé examina las transformaciones culturales y
E s c u e l a d e E s t u d i o s S u p e r i o r e s e n C i e n c i a s S o c i a l e s d e P a r í s, d e sociales en la era contemporánea, especialmente en lo que
l a q u e f u e d i r e c t o r e n t r e 1 9 8 5 y 1 9 9 5 . Ta m b i é n f u e r e s p o n s a b l e respecta a la pérdida de identidad y sentido de pertenencia en
y director de diferentes investigaciones en el un mundo caracterizado por la movilidad, la tecnología y la
C e n t r o N a c i o n a l p a r a l a I n v e s t i g a c i ó n C i e n t í f i c a. homogeneización cultural.
MARCO CONTEXTUAL
• CONTEXTO HISTÓRICO:

S E G U N D A M I TA D D E L S I G L O X X

CAMBIOS SOCIALES: CORRIENTES ARQUITECTÓNICAS: N U E VA S N E C E S I D A D E S

C O N S T R U C T I VA S :
• Reconstrucciones
Para el desarrollo Económico:
Masivas
INTEGRACIONISMO B R U TA L I S M O : POSTMODERNISMO: • Oficinas
: • Fábricas
• Incremento de los Se identifica con las Surge como • Grandes mercados
Propugna la
Flujos Migratorios apuestas respuesta a las
fusión de
racionalistas más contradicciones de Para desarrrollar las vías de
• Emergencia de una tendencias de la arquitectura Comunicación:
radicales, con
sociedad de vanguardia con moderna, y en • Aeropuertos
materiales en bruto
consumo de masas elementos Iglesia Santa María especial los • Mejoramiento y renovacion de
de la Asunción de a la vista del Centro Social y Aeropuerto de
Estaciones de Ferrocarril
tradicionales. Deportivo Guelatao postulados del Heathrow
Riola observador, 1975 Estilo Int. Servicios Públicos:
• Edificios Administrativos

CAMBIOS 1945 - 1950 1960 1983 1950 - 1980

ECONÓMICOS:
• Comercio SITUACIÓN SOCIOEC. BARRIO LA E S TA C I Ó N D E LY O N - DESARROLLO
Internacional DE FRANCIA DEFENSÉ PA RT- D I E U EN AMERICA
L AT.
Con la tecnologia como
• Inversión Extranjera Desquilibrio entre los Distrito de
Parte de la necesidad aliada la Arquitectura
Directa los gastos e ingresos del negocios
de recibir a los funciona como nexo
Estado. considerado el
trenes de alta entee las ideas de la
• Ampliación de la Proyectos de más grande polo
velocidad que sociedad y su
Producción de Bienes Nacionalización de económico de
empiezan a surgir. materialización
y Servicios Industrias básicas Europa
MARCO CONTEXTUAL

• CONTEXTO GEOGRÁFICO:
Su pasión por comprender la
complejidad cultural lo llevó a
A lo largo de su carrera, su enfoque geográfico y explorar y documentar diversos
desarrollo teórico experimentaron cambios, contextos socioculturales en todo
dividiéndose en tres etapas: el mundo.

• Te m p r a n a ( a f r i c a n a ) : Por ello mientras estaba en

EHESS desarrolló misiones en
Donde Auge estudio a los africanos; como diversos países africanos, entre
vivían en comunidad y como representaban las e l l o s C o s t a d e M a r f i l y To g o .
ideas que les daban cohesión.

• Media (europea):

Es aquí donde Auge se establece en París,

donde se hace director de la EHESS.
Además de su trabajo en Francia,
• Ta r d í a ( g l o b a l ) también realizo investigaciones
en comunidades africanas y
latinoamericanas, estudio a los
El antropólogo Mar Augé se desempeñó Alladian en Costa de Marfil
principalmente en Francia, donde se desarrollo (África) y a los indios Puré de
como docente y director de estudios del actual Venezuela. Sin embargo, su
Instituto de Investigación para el trabajo y reconocimiento a nivel
Desarrollo(IRD), y de la Escuela de Estudios mundial se deben principalmente
Superiores en Ciencias Sociales (EHESS). a su concepto de "no-lugares”.
MARCO TEÓRICO
SOBREMODERNIDAD

• EXCESO DE TIEMPO:
• DESARROLLO TEÓRICO
V I V I M O S C O N L A S E N S A C I Ó N C O N S TA N T E D E
A T R AV É S D E S U S M Ú LT I P L E S O B R A S QUE LA HISTORIA, EL SUCESO HISTÓRICO,
MARC AUGÉ PLANTEÓ LOS DIFERENTES ES INMINENTE. POR TA N T O ,
E N F O Q U E S D E L O S E S PA C I O S Y L U G A R E S E X P E R I M E N TA M O S L A E X I G E N C I A N O S Ó L O
Q U E H A B I TA M O S . E S P E C Í F I C A M E N T E DE COMPRENDER TODO EL PRESENTE, SINO
MOSTRADO EN SU OBRA MÁS D E D O TA R L O D E S E N T I D O .
R E S A LTA N T E “ L O S N O L U G A R E S ”
• E X C E S O D E E S PA C I O :

R E T R AT O S D E I N F O R M A C I Ó N , P U B L I C I D A D Y
FICCIÓN COINCIDEN PRÁCTICAMENTE DE
E S PA C I O S D E L A N O N I M AT O FORMA S I M U LT Á N E A EN NUESTRAS
PA N TA L L A S . POR OTRA PA RT E , ESTE
FENÓMENO PROVOCA ASIMISMO UNA
I N D I V I D U O S T R A N S I TA N S I N E S PA C I O S D E T R Á N S I T O P R O L I F E R A C I Ó N D E N O - L U G A R E S , E N TA N T O
INTERACTUAR I N S TA L A C I O N E S NECESARIAS PA R A LA
CIRCULACIÓN ACELERADA DE PERSONAS Y
CARECEN DE IDENTIDAD C O N E C TA N L O S L U G A R E S MERCANCÍAS.

OPERAN DE MANERA SIN CORRESPONDENCIA • EXCESO DE EGO E INDIVIDUALIDAD:

INDIVIDUAL SOCIAL
L A A N T R O P O L O G Í A P O S M O D E R N A PA S A D E
I N T E R P R E TA R E L T E R R E N O A I N T E R P R E TA R
S U P E R A B U N D A N C I A E S PA C I A L
EL TEXTO SOBRE EL TERRENO, Y DE AHÍ
D I R I G E S U F O C O D E AT E N C I Ó N H A C I A E L
AUTOR DEL MISMO. EN LAS SOCIEDADES
O C C I D E N TA L E S , E L I N D I V I D U O S E C R E E U N
CONTRAPOSICIÓN DE LUGARES HISTÒRICOS Y CON SENTIDO DE
M U N D O E N S Í M I S M O , L O Q U E L L E VA A L A
PERTENENCIA,
INDIVIDUALIZACIÓN DE TODOS LOS
PROCEDIMIENTOS DE ANÁLISIS.
MARCO TEÓRICO
• I M PA C T O AL CONTEXTO GEOGRÁFICO E
HISTÓRICO

R E E VA L U A C I Ó N D E L O S E S PA C I O S U R B A N O S Y A R Q U I T E C T Ó N I C O S :

La noción de "no-lugares" de Augé ha llevado a una reevaluación de cómo los

arquitectos diseñan y comprenden los espacios urbanos. Ha impulsado a los
profesionales de la arquitectura a considerar la importancia de la identidad, la
pertenencia y la experiencia del usuario en el diseño de espacios públicos y edificios.

DISEÑO DE LUGARES
S I G N I F I C AT I V O S :
La crítica de Augé a los "no-lugares" ha llevado a un mayor énfasis en el diseño de
lugares significativos que fomenten la interacción social, la identidad cultural y el
sentido de pertenencia. Los arquitectos están buscando formas de crear espacios que
promuevan una conexión más profunda entre las personas y su entorno.

EXPLORACIÓN DE LA SOBREMODERNIDAD EN LA ARQUITECTURA:

El concepto de "sobremodernidad" de Augé ha llevado a una mayor reflexión sobre

cómo la arquitectura puede responder a la aceleración del tiempo y la
sobreabundancia de información en el mundo contemporáneo. Los arquitectos están
explorando nuevas formas de diseñar edificios y espacios que reflejen la fluidez y la
complejidad de la experiencia humana en la era moderna.
CONCLUSIONES

• Augé introdujo el concepto de "no-lugar" para describir espacios como aeropuertos y centros
comerciales, donde las interacciones humanas son transitorias y carentes de significado.

• Critica la globalización por homogeneizar la cultura y la experiencia humana, creando una sensación
de anonimato y pérdida de identidad

• Destaca la importancia de los "lugares antropológicos" donde las personas pueden establecer relaciones
significativas y construir identidades.

• Augé habla de la "supermodernidad" para describir la era contemporánea, marcada por la aceleración
del tiempo, la tecnología predominante y la sobreabundancia de opciones, lo que puede generar
ansiedad y alienación.