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Fundamentos de la sociología

Unidad 1
Introducción
Partamos de la Premisa ¡no es natural!
Sociología para qué? Zygmunt Bauman

¿Qué es lo que hace específicamente sociológico a determinado


cuerpo de conocimiento?
¿Que diferencia el cuerpo de conocimientos económico del
sociologico?

¿Qué tiene en común con los otros cuerpos de conocimiento, con


las otras ciencias?

Se ocupa del mundo hecho por el/la hombre/mujer/persona, de lo


que ha hecho el ser humane como tal. De la actividad humana y
sus consecuencias

Las prácticas que realizan

Las metodologías científicas, procedimientos de validación


Que identifica específicamente a la Sociología

 En un primer momento el hábito de considerar las acciones humanas como elementos de


elaboraciones más amplias.
 Las consecuencias que tiene la interdependencia mutua para el comportamiento real y
posible de les actores.

 Si para la psicología importa el comportamiento Individual, la sociología va a decir que


ese comportamiento importa desde la perspectiva inevitable de la interdependencia. POR
ESO ES IMPORTANTE PARA USTEDES EL NO DEJAR DE TENER EN CUENTA EL
ANÁLISIS SOCIOLÓGICO.
 En qué sentido tiene importancia que hagan lo que hagan las personas éstas dependan de
otras personas
Sociología como forma de pensar el mundo
humano
 Que nos invita a preguntarnos por eso que conocemos como Sentido Común e incluso con
“la opinión pública” (cuestión que no le pasa a la ciencia de la física, de la química, de las
matemáticas)
 La materia prima con que cuentan los sociólogos, así como también la psicología es lo
cotidiano, las experiencias que vivenciamos a diario.
 ¿Qué significado tiene aquello que hemos vivenciado en lo cotidiano?, ¿cómo se vincula
esto que vivo individualmente con lo que vivenciamos todes colectivamente?
 Lo social en relación con lo individual, lo individual que es colectivo.
 Cómo nuestras biografías individuales se entretejen con las historias de les demás.
La sociología como ciencia. Su diferencia con el
Sentido Común (SC)
 1. Al estar tan estrechamente ligado al conocimiento del sentido de lo común la
ciencia Sociológica es estrictamente responsable con su discurso, en la verificación
de lo que está afirmando, en la posibilidad de ser criticado, modificado.
 2. El tamaño de la muestra de análisis: reúne y compara experiencias extraídas de
múltiples casos individuales
3. La sociología se opone a la visión del mundo personalizada, sus observaciones parten de
abstracciones, de redes de interdependencias.

“La sociología puede demostrar que la conocida metáfora del individuo motivado” (la tan en boga
meritocracia) como clave para la comprensión del mundo humano es incorrecta.

4. La sociología nos invita a cuestionarnos lo familiar, el sentido común, con preguntas


desestabilizadoras.
La forma de vida habitual es puesta en tela de juicio. Ofreciendo nuevas, creativas formas de vivir.
Contribuye al cambio a la transformación, a la autoconciencia, control, libertad,
La sociología
 Desnaturalizar nuestro sentido común
 Sensibilidad
 Reflexividad
 Vida consciente
 Re-evaluar nuestras experiencias
 Descubrir nuevas interpretaciones de lo que vemos
 Ser más críticos
 No aceptar como único o correcto lo que vemos cuando lo vemos
 Afinar nuestros sentidos de percepción
 Todos los aspectos de nuestras vidas fueron creados por el ser humane, no son inmutables o
inevitables, ni eternos.
 Fueron creados por medio del ejercicio del poder, tienen condiciones “materiales” de
existencia.
 El hecho de pensar sociológicamente tiene un factor STOP, de cuestionamiento, nos invita a
reflexionar, observar las dinámicas previas a eso que se ve, de surgimiento, de interrelación
con las demás variables.
Pensar sociológicamente

 comprender más a fondo la gente que nos rodea con sus proyectos y sus sueños, su
preocupaciones y sus desgracias
 entender otras formas de vida inaccesibles para nuestra experiencia directa y que con
demasiada frecuencia forman parte del conocimiento del sentido común: estereotipos,
caricaturas tendenciosas y unilaterales de las formas de vida.
 Demuestra que los aspectos de la vida Aparentemente familiar puede ser interpretada de
una nueva manera y vistos bajo una luz diferente.

 SOCIOLOGIA PARA DESNATURALIZAR-DESFAMILIARIZAR


ACTIVIDAD
 En clase! Leer el texto de Vincent Marqués.
 En grupos de hasta 5 personas buscar dos ejemplos de la vida cotidiana, donde lo natural
podría ser de otra manera, donde lo que nos resulta familiar no parece serlo en otres.
 Charlar, conocerse, pensar!


Actividad para la primer Semana Sociológica! En casa! Puede ser en grupo o
individual, se entrega individual.
Leer el texto de Young el creador de la palabra-concepto Meritocracia en Inglaterra
con motivo de su Novela de Ficción y ver el siguiente Video.

¿Cómo se explica sociológicamente, con las herramientas que van adquiriendo en la


lectura de la bibliografía, la inadecuación del término Meritocracia?

Texto

https://www.angelfire.com/folk/celtiberia/meritocracia.html

Video Charla Ted

https://www.youtube.com/watch?v=Qewckuxa9hw
Marqués. No es natural!

 Empecemos por la premisa sociológica puede ser armonioso o


caótico, estricto o flexible, otros múltiples adjetivos. Pero
NATURAL, no compañeres, ya nada será
natural/NORMAL/familiar.
Nada más queer que la naturaleza |
Brigitte Baptiste |
TEDxRiodelaPlata
Preguntas para comenzar!

 ¿Que plantea Baptiste en su video?


 ¿Qué es lo que promueve la violencia y la discriminación?
 ¿Cuáles son los mecanismos para la evolución y la reproducción de la vida de
las especies que ejemplifica Baptiste?
 ¿Cómo se construye la identidad en las distintas especies?
 ¿Cuáles son aquellas características que identifica la teoría queer como
posibilitantes de mejor adaptación?
 ¿Qué vínculos se han roto con la civilización moderna y occidental?
 ¿Qué sucede a partir de la simplificación y la categorización del mundo?
Una ciencia que incomoda.
Pierre Bourdieu (1930-2002)
Desde el sentido común al carácter científico!

 Si Bauman planteaba la diferencia que la Sociología presenta respecto de conocimiento del sentido
común, Bourdieu comienza instalando que la duda en torno a la cientificidad de la Sociología tiene
que ver con el propio cuestionamiento que le hace a la sociedad establecida, a las dinámicas de
poder, a las instituciones.
 Hablamos entonces de la posición crítica que la Sociología no dejar de tener
 Porque revela cosas ocultas, a veces reprimidas.
¿a qué les hace acordar esto?
 Por ejemplo la relación entre la ciencia y la búsqueda de ganancias, la ciencia y realizada en nombre
de intereses bien específicos, dice Bourdieu
Sin embargo la SOCIOLOGÍA es Ciencia, al
igual que la PSICOLOGÍA Y posee…
 Sistemas coherentes de hipótesis, conceptos, métodos de verificación.
 El tema es que a veces decir que no es “científico”, racional, así como desacreditar en
términos de salud mental, es una manera de deshacerse de verdades molestas, que no
queremos escuchar, que no le conviene al “poder” escuchar.
¿Cuál es la particularidad del sociólogo?

 Bourdieu nos dice que el objeto de estudio de los sociólogos son los CAMPOS DE
LUCHA, no sólo las luchas de clase, sino también los campos científicos, es decir, el lugar
que ocupa dentro de la construcción de conocimiento.
 Cuanto mejor armados estemos en términos de conocimiento de los autores clásicos,
conceptos sociológicos, técnicas, de métodos, de nivel de criticidad y subversión, fuerza y
ganas de ir más allá, más cerca estaremos de develar el mundo oculto de la sociedad.
 “no hay más ciencia que la de lo oculto” Bachelard
Para hacer avanzar la ciencia… descubriremos
que
 A mayor diversidad, así como lo mencionaba Baptiste en la charla Ted, mayor
intercomunicación de autores, de conceptos mayor claridad, más sociología!

 “Las posibilidades que tiene la sociología de desilusionar o de contrariar al poder son tanto
mayores cuanto mejor cumple su función propiamente científica. Esta función no es la de
servir para algo, es decir, para alguien. Pedir que la sociología sirva para algo es siempre
una forma de pedirle que esté al Servicio del poder, su función científica es comprender el
mundo social, empezando por el poder. Es una operación que no es socialmente neutra y
que cumple indudablemente una función social. Entre otras razones, porque no hay poder
que no deba una parte y no la menos importante de su eficacia al desconocimiento de los
mecanismos en los cuales se funda” P. Bourdieu
¿Cómo explica Bourdieu la relación entre
Sociología y Psicología?
 Para Bourdieu la sociedad existe en dos formas inseparables: por un lado las instituciones que
pueden tomar la forma de cosas físicas: como monumentos, libros, instrumentos y por otra las
disposiciones adquiridas, las formas duraderas de ser o de actuar que se encarnan en los cuerpos y
que él llama hábitus.

 El cuerpo socializado lo que se llama individuo o persona, no se opone a la sociedad, sino que es una
de las formas de existencia.
 Contrariamente a la representación común que asocia directamente la sociología con lo grupal, con
lo colectivo, hay que recordar siempre que “lo colectivo está afincado en cada individuo, arraigado
bajo la forma de disposiciones duraderas: por ejemplo las estructuras mentales”
 LO PERSONAL ES POLÍTICO. LO PERSONAL ES SOCIAL

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