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Una iglesia

rejuvenecida
Una mirada a las principales estrategias para revitalizar nuestras
congregaciones

Campamento instrucción Sureste


De esto se trata:
El estudio es realizado por el Seminario teológico Fuller. A través del
instituto Juvenil de Fuller. El estudio se realizó en tres etapas
consistentes en estudios de mas 80 libros y artículos en cuanto a la
juventud y el crecimiento de la iglesia; encuestas telefónicas a lideres
principales, directores de jóvenes y adultos jóvenes de más de 250
iglesias. En total se recaudaron más de 10,000 páginas de
transcripciones y se usaron más de 10000 horas de investigación. Los
resultados de este estudio están en el libro “Seis estrategias esenciales
para ayudar a los jóvenes a descubrir y amar su iglesia” Creciendo
Juntos. (Por Kara Powell, Jake Mulder y Brad Griffin).
“El primer trabajo de un líder es
definir la realidad” (Max De
Pree).
“La triste realidad es que la mayoría
de las iglesias no están creciendo, ni
mucho menos haciéndose jóvenes”.
Según la encuesta amplia de Pew Research
Center, la proporción de adultos en los EE.UU.
que se identifican como cristianos cayó del 78 al
71 por ciento entre 2007 y 2014. El aumento
correspondiente en aquellos que se identifican
como ‘sin afiliación religiosa’ (es decir, ateos,
agnósticos, o “nada en particular”) aumento casi
7 puntos, de poco más del 16 por ciento al 23 por
ciento.
De 2007 a 2014, los adultos
protestantes de las
denominaciones mas importantes
cayeron de 41 millones a 36
millones, una disminución de
aproximadamente 5 millones.
Múltiples estudios señalan que entre
40 y el 50 porciento de los jóvenes
estudiantes, como los jóvenes de la
iglesia, se alejan de Dios y de la
comunidad de la fe después de
graduarse de la secundaria.
Dentro de este cuadro sombrío surgen
algunos puntos de luz. Iglesias que se están
rejuveneciendo. Estas iglesias se han vuelto
jóvenes porque:

• Están involucrando jóvenes de 15 a 29 años.


• Están creciendo a nivel espiritual, emocional, misionero y
también numéricamente.
Diez elementos que su iglesia no necesita
para rejuvenecer:
1. El tamaño adecuado
2. La ubicación o la región influyente
3. La edad ideal
4. Ser parte de una denominación popular, o no serlo
5. Un carisma fuera de este mundo
6. Instalaciones grandes y modernas
7. Un gran presupuesto
8. Un servicio de adoración contemporáneo
9. Un estilo de enseñanza diluido
10. Programas superentretenidos
El estudio muestra que los jóvenes
aportan a la iglesia:
• Más servicio
• Más pasión
• Más innovación
• Más fondos
• Más salud en general
• “Los jóvenes son como un barómetro de la
salud general de la iglesia”
• Las iglesias saludables llegan a los jóvenes, y
los jóvenes hacen que las iglesias sean mas
saludables. Si su iglesia está logrando alcanzar
a los veinteañeros, también alcanzará a los
sesentañeros” (Erwin Raphael McManus)
•“No se puede lograr una gran iglesia con
mal ministerio de jóvenes, y no se puede
lograr un gran ministerio de jóvenes con
una iglesia que languidece” (John
Ortberg).
Reglas básicas para
rejuvenecer:
• El orden es flexible
• Los limites son permeables
• El punto de inflexión es la prioridad
• El contexto es fundamental
• La búsqueda de Jesús es la motivación principal.
Seis compromisos básicos para
rejuvenecer:
1. Promover el liderazgo distributivo
2. Empatizar con los jóvenes de hoy
3. Tomar el mensaje de Jesús en serio
4. Promover un sentido de familia
5. Priorizar a los jóvenes y sus familias en todo
6. Ser los mejores vecinos
I. PROMOVER EL
LIDERAZGO
DISTRIBUTIVO
PROMOVER EL LIDERAZGO
DISTRIBUTIVO
•Esto equivaldría a nuestra
iniciativa PASALO
•Necesitamos pasar las llaves
Tipos de lideres:
• Lideres sin llaves
• Líderes que acaparan las llaves
• Líderes que prestan las llaves
• Líderes que distribuyen las llaves
1. Los lideres que distribuyen sus llaves
son maduros, no siempre jóvenes
• No es correcto el planteamiento de que usted
necesita un montón de líderes jóvenes para que su
iglesia se vuelva joven.
• Estoy convencido que te parecerá mas seguro aprender a
conducir con un adulto con licencia que con un
adolecente que no la tenga.
• 2. Los líderes que distribuyen sus llaves son reales,
no <<relevantes>>.

• 3. Los líderes que distribuyen sus llaves son cálidos,


no distantes.
• Ser un líder cálido no significa ser permisivo.
• “Un líder efectivo es mucho mejor que un sabio
inalcanzable” (Virginia Ward).
4. Los líderes que distribuyen sus llaves saben lo que
le importa a las personas.
5. Los líderes que distribuyen sus llaves confían en los
demás y los capacitan, sin intentar ser superpastores.
6. Los líderes que distribuyen sus llaves pueden ver a
la distancia, no son miopes.
• El análisis de las encuestas encontró una relación positiva
entre los pastores de mayor antigüedad en una iglesia y la
salud general de esta.
II. EMPATICE CON LOS
JÓVENES DE HOY
•“Steve, sé que no lo entiendes. Pero sí,
Dios lo sabe” (Respuesta del pastor). (p.
84)
Las tres grandes preguntas que se
hacen los jóvenes de hoy (y diría de
siempre):
• ¿Quién soy? (Mi identidad)
• ¿A dónde pertenezco? (Mi lugar de
pertenecía)
• ¿Qué diferencia marco? (Mi propósito)
Línea de meta mas lejana:
• La edad para contraer matrimonio es ahora de 26.5 años en las
mujeres y de 28.7 en los hombres, es decir, cinco años mas tarde que
hace 50 años.
• La edad promedio en que las mujeres tienen su primer hijo es 26
años, casi cinco años mas tarde que en la década de los 70.
• Las señales tradicionales de que un joven a entrado en la edad adulta
(casarse, formar una familia, completar su educación, tener un
trabajo estable y alcanzar la independencia financiera) ahora se
complementa cinco o mas años mas tarde.
• Esta es la razón por la que los jóvenes de 25 años parecieran tener 15.
• Biológicamente, el inicio de la pubertad, marcado por la menarquia
en las niñas, se ha desplomado de los 16 años hasta alrededor de los
12 y 13 años.
• Un estudio reciente demostró que los jóvenes de 13 a 17 años tienen
la probabilidad de sentir <<estrés extremo>> que los mismos adultos.
• Mas del 80% de los jóvenes entrevistados manifestaron que su
participación en la iglesia disminuye su estrés.
• Un estudio sociológico integral que analizó la fe de mas de 2000
adolecentes entre 13 y 17 años en todo el país, descubrió que los
adolecentes estadounidenses no son hostiles hacia la religión.
• El estudio presenta que los adolecentes estadounidenses no son
hostiles a la religión porque esta simplemente no les importa.
• Los jóvenes necesitan estallidos periódicos de energía durante su
constante intento de relacionarse socialmente.
• Una pubertad que ahora es mas temprana y un matrimonio que es
mas tardío ha provocado el inicio mas temprano de las actividades
sexuales entre nuestros jóvenes y adolecentes. A la edad de 18 años
más del 75% de los que nunca asisten a la iglesia, y casi el 53 % de los
que asisten semanalmente, ya se han iniciado sexualmente. Peor aun,
en nuestra cultura sexual predominante que pregona que ‘todo es
valido’, los jóvenes de esa edad ya han explorado el sexteo, el sexo
oral y el sexo anal.
• En los estudios sobre comportamiento LGBTQ de jóvenes en edad
universitaria, se han encontrado que el 5.2 % de los hombres y el 14
% de las mujeres han tenido contacto sexual con una pareja del
mismo sexo.
• El 55% de los jóvenes de 15 a 19 años y el 81% por ciento de los niños
entre 12 y 14 años con experiencia sexual, desearían haber esperado
mas tiempo para iniciarse en esas practicas.
III. TOMAR EL MENSAJE
DE JESÚS EN SERIO
Veamos un caso real

• Janeen y Edgar, ¿como lo trataríamos


nosotros? (p. 121)
Visión de una iglesia que rejuvenece:
“La gente es nuestra motivación,
Jesús es nuestro mensaje”
El estudio Nacional sobre Juventud y Religión
(NSYR), después de analizar cientos de
discusiones con adolecentes estadounidenses, los
investigadores de este estudio denominaron al
sistema de creencias religiosas dominantes de
facto en los adolecentes de hoy, como deísmo
moralista terapéutico (DMT).
DMT
Deísmo: porque, aunque reconoce que Dios existe,
asume que ese Dios no involucra mucho en los
asuntos humanos.
Moralista: Porque los jóvenes interpretan su fe en
ser moralmente buenos (en pocas palabras, en ser
buenas personas).
Terapéutico: Porque la fe se convierte en un medio
para sentirse mejor consigo mismo.
Regla de oro
• El evangelio de la regla de oro hace hincapié en “vivir
correctamente” en lugar de “creer correctamente”
Acepte las preguntas
• En el estudio se le preguntó a un pastor ¿Cuál puede ser la
razón por la que tantos adultos jóvenes están presentes en
su iglesia? Respuesta: “Creo se debe a que estamos
dispuestos a aceptar muchas preguntas”
• Según nuestra investigación de Sticky Faith, 7 de cada 10
estudiantes de secundaria albergan dudas significativas sobre Dios
y la fe.
• Los jóvenes quieren saber no solo de qué son salvados sino
también para qué.
IV. PROMOVER UN
SENTIDO DE FAMILIA
PROMOVER UN SENTIDO DE
FAMILIA
• La calidez es la moda. Mas que servicios llamativos, los
jóvenes anhelan autenticidad y compañerismo.
• Las iglesias que están rejuveneciendo tienen el calor
fraternal entretejido en su ADN. La frase que mas emplearon
los participantes para describir sus iglesias fue “como una
familia”, pero también mencionaron otras palabras que se
asocian con calidez, como bienvenida, aceptación,
pertenencia, autenticidad, hospitalidad y cariño.
PROMOVER UN SENTIDO DE
FAMILIA
• Las relaciones intergeneracionales hacen que todos se
vuelvan jóvenes, pues ayudan a romper los silos de un
ministerio basado en edades o etapas, creando conexiones
entre generaciones. Dos de las formas mas comunes en que
las iglesias invierten en relaciones intergeneracionales con
las tutorías y la adoración corporativa.
V. PRIORIZAR A LOS JÓVENES Y SUS
FAMILIAS EN TODO
• Las iglesias que rejuvenecen están dispuestas a hacer
de la juventud una prioridad, no solo en la retórica
sino también en la practica cotidiana, pero están
consientes que eso no sucederá automáticamente.
Dar prioridad a los jóvenes requiere introducir
cambios en la filosofía general de la congregación, en
las reuniones de adoración, el personal y el
presupuesto.
PRIORIZAR A LOS JÓVENES Y SUS
FAMILIAS EN TODO
• Dar prioridad a los jóvenes significa hacer lo mismo
con sus familias. Los padres ejercen la influencia
espiritual mas importante en la vida de los hijos, pero
necesitan el apoyo y la colaboración de la iglesia.
• Dar prioridad a los jóvenes a veces requiere un
cambio en la cultura congregacional
VI. SEA EL MEJOR
VECINO
SEA EL MEJOR VECINO
• Las iglesias que rejuvenecen se esfuerzan por ser los mejores vecinos
tanto a nivel local como global.
• Ser los mejores vecinos significa que las congregaciones demuestran
amor y misericordia hacia las personas que encuentran mas allá de
sus muros siguiendo el mandato de Jesús en Mateo 22:34-40 y Lucas
10:25-37.
SEA EL MEJOR VECINO
• Las iglesias que rejuvenecen hacen bien al prójimo
honrando lo que es bueno, mejorando el mundo y
respetando el viaje tanto como la llegada al destino.
Estas congregaciones muestran un amor al prójimo
que supera las diferencias étnicas o socioculturales.
Seis compromisos básicos para
rejuvenecer:
1. Promover el liderazgo distributivo
2. Empatizar con los jóvenes de hoy
3. Tomar el mensaje de Jesús en serio
4. Promover un sentido de familia
5. Priorizar a los jóvenes y sus familias en todo
6. Ser los mejores vecinos

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