Señorío Quiché

Textos indígenas autores e intereses.

Este intento de interpretación es una recopilación de varios documentos, los cuales
fuereon escritos por personas de la clase dominante, que solo expresaban los
intereses de la misma, los cuales son:
- El Popol Vuh
- El Rabinal Achi
- El memorial de Sololá
El señorío Quiché estuvo compuesto por tres ramas: Nima Quiché, Tamub e Ilocab y
que la primera la Nima Quiché fué la que control propiamente el poder. Uno de los
linajes que conformaban la Nima Quiché acaparó con exclusividad los principals
cargos de poder, solo los que descendían del linaje Cavek tenían derecho a los puestos
de honor, quedando desplazados a cargos inferiors los linajes Nihaib y Ahau Quiché, y
las Ramas Tamub e Ilocab.
 Penetración y conquista del primer Señorío Quiché
La historia de Guatemala inició cuando grupos de personas se asentaron en las tierras bajas del Atlántico y el Altiplano.
En el siglo X con la invasión Tolteca, proveniente del Golfo de Mexico. Con este hecho la civilización Maya cesó el
desarrollo, parte de la población fue sometida a la servidumbre y el resto escapó a las selvas peteneras.
Los invasores Toltecas no eran numerosos pero utilizaban la religión para aterrorizar. Los Toltecas eran codiciadores de
riqueza ajena, ansia, tributo y poder, trataron de justificarse, diciendo que los pueblos a los que invadían, incitaban a la
discordia, eran falsos de corazón, envidiosos y tiranos. Poseían armas avanzadas para su época, tarde se percataron los
pueblos, tarde incitaron la unidad, los Toltecas impusieron a los Quiché dioses o hijos de dioses, así los quiché formaron
su señorío.
Las primeras conquistas del señorío Quiché fueron en lo que hoy conocemos como las Verapaces, Quiché, Totonicapán y
Quetzaltenango.
Los Quichés lograron su objetivo ya que obtenían mejores armas, tributos y poder.
 Consolidación del primer Señorío de los Quichés
Los Quichés ubicaron centros de control, siendo los principales:
- Los Nim Ja: En donde el linaje Cavek de los Nima Quiché mantenía la hegemonía,
ocupando los principales centros de mando. De allí por delegación el poder pasaba a los
centros urbanos intermedios.
- Los Chinamit: Centros urbanos intermedios que administraban las poblaciones
tributarias, donde jefes menores ATTazalam, Utzam Chinamital eran los caciques o
cabezas del chinamital y administraban a las mayorías poblacionales.
- Los Quichés daban tierra a las mayorías dominadas, pero la producción no era de ellos si
no que la entregaban como tributo. Producían además telas, trabajos artesanales,
algodón, miel, maíz, frutas, cacao, pescado, desde entonces ha existido una clase
dominada y una dominante.
- Las minorías se dedicaron a la religión y la administración del comercio, realizaron
sacrificios a Tohil cuando obtenían la victoria y tributos.
Organización Política Integrados por Función

Nim Ja Nobleza, señores, Orientadores, guías,

guerreros, sacerdotes, era dirigentes religiosos,
el grupo social más controlan actividades
importante políticas y militares.
Administación
Chinamit Cabezas de capul, Recolectar tributo para los
caciques, era un grupo señores de la nobleza.
social intermedio. Administración.

Mayorías Poblacionales Nativos comunes o Se dedican a la

maseguales agricultura, dan tributo en
especie.
Lucha por la hegemonía
- En el siglo XV se concretizó el Señorío Quiché.
- Muy pronto comienzan a tener divisiones, los primeros en revelarse fueron
los Ilocab.
- Se repartió más el poder entre los Quichés.
- Los Kaqchiqueles se revelaron y asentaron su señorío en Iximché.
- Existían tres señoríos que tenían constantes luchas entre sí: Quichés,
Kaqchiqueles y Tzutujiles.
 El final de los Señoríos Quichés
- A la llegada de los castellanos los habitants nativos estaban muy divididos, fue favorable y
aprovechada esta situación para conquistar los señoríos.
- La lucha fue encaminada hacia las minorías de los señoríos y no hacia el resto de las mayorías
tributarias.
- Los dominados lucharon por defender a sus gobernante, no había respaldo.
- Hubieron falsas alianzas entre los pueblos nativos y castellanos, ya que estos prometían privilegios
que nunca cumplieron.
- La corona española implementó la audiencia liberando a los nativos de la esclavitud, pero no del
trabajo ni del tributo.
- Los líderes indígenas estaban controlados por los castellanos, lo señoríos desaparecieron.
- Se forman los barrios de los pueblos indios al permitir que se conservara la subordinación que las
comunidades agrarias habían tenido hacia sus señores caciques y parentesco parcialidades.
- Se controló a los señores de los pueblos indios a través de los señores y sobre todo la iglesia.
- El repartimiento se consideró una forma de trabajo y la encomienda un tributo servil, los curas
tenían que ver en estos aspectos.