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propiedad comunal

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Universidad de San Carlos de Guatemala Centro Universitario de Santa Rosa Licenciatura en Turismo Práctica en Administración de Recursos Naturales y Culturales

Licda. Juana María Tello

Ana Elizabeth De León Martínez Carné no. 200840976 Jenniffer Gabriela Cruz Barrios Carné no. 200942606 13 de febrero de 2013

como Utatlán. Tamub e Ilocab). cuyos vasallos estaban obligados a pagar tributos y prestar servicios. b) Los pequeños territorios que rodeaban a esos centros urbanos. los calpules eran unidades territoriales mucho más extensas y estaban administrados por los linajes principales de los grupos confederados quichés (Nimá Quiché. era el centro de donde se ejercía el poder y el control de la sociedad. Grupos toltecas emigraron a lo que hoy es Yucatán y dominaron la ciudad de Chichén Itzá. administrados por los linajes principales. que tenían un gobernante principal común. Tamub e Ilocab”. Estos hechos son descritos por el Popol Vuh. c) Los territorios dispersos más grandes. los quichés. Los calpules eran formas de organización de los antiguos mayas que los quichés adoptaron como parte del territorio que dominaron. . llamados chinamit. Entre los grupos que llegaron se encontraban todos los pueblos que hasta la actualidad subsisten en el territorio de lo que hoy es Guatemala. Los quichés se organizaban territorialmente a partir de un centro urbano denominado tinamit. alrededor del cual se encontraban centros más pequeños denominados chinamit y más allá se hallaban los territorios más grandes denominados calpul. que a su vez estaban conformados por poblados o caseríos que recibían el nombre de amac.LA PROPIEDAD COMUNAL DE LA TIERRA EN LA SOCIEDAD MAYA QUICHÉ Los pueblos procedentes de Tula. Según Carmack: “(…) la nobleza quiché tenía tres tipos de territorios bajo su control: a) Aquellos en los cuales se encontraban asentados los centros urbanos. Otras olas migratorias del pueblo tolteca acaecidas al final del siglo X de nuestra era. llegaron al altiplano guatemalteco. los calpules. Por su parte. pero destacan por su poderío y su forma de organización social. conocidos como tinamit. En los tinamit vivía la clase dominante y su personal de servicio. por su parte los chinamit eran territorios dependientes del poder central. administrados por los linajes confederados Nimá Quiché. Los señoríos quichés y la tenencia de la tierra Los toltecas ocuparon el altiplano del territorio mexicano y encabezados por Quetzalcoatl fundaron la ciudad de Tula.

eran las tierras que cada linaje distribuía entre sus calpules. socioeconómicas e . no podían ser vendidas ni enajenadas a nadie”. las cuales les eran asignadas según sus necesidades de labranza. y e) Tierras de propiedad privada. la forma de tenencia y distribución de la tierra tenía un alto grado de complejidad. así como los cabezas de calpul tenían sobre las tierras que ocupaba la sociedad Quiché. Lo más usual era que las montañas y los parajes ondulados y quebrados fueran utilizados. ríos. Las tierras planas eran las que servían para la agricultura. Estas tierras eran de propiedad común. Continúa la caracterización de ésta estructura de la tenencia de la tierra agregando: “Los campesinos. Sin embargo. en ese sentido.” Nos interesa destacar el caso de las tierras de las parcialidades o calpules. en general cultivaban tierras pertenecientes a sus calpules. quienes las cultivaban individualmente. b) Tierras de los linajes y señoríos. al respecto Cambranes apunta que: “(…) las tierras de las parcialidades o calpules. es decir. De límites territoriales servían también colinas. debido a la forma de aprovechamiento comunal que en esa época se realizaba. la nobleza y linajes. Consiste en clasificar el territorio quicheano en: a) Tierras del Estado. entre otras cosas. en el actual territorio de Guatemala. sin embargo. La propiedad de estas tierras metidas a veces en lo más profundo de las montañas. grandes peñascos. Esta estructura territorial se describe así: “La ciudadestado estaba constituida por un grupo humano cultural y lingüísticamente afín. existían diversos pueblos que políticamente formaban parte de ciudades-estado. continuaba siendo comunal. etc. quebradas. d) Tierras de señores y principales. para delimitar las tierras. c) Tierras de las parcialidades o calpules. el autor que analizamos dice: “Elías Zamora ha propuesto una tipología de la tenencia de la tierra para el período inmediatamente anterior a la invasión española de principios del siglo XVI. agrupado entre sí por un conjunto de relaciones políticas.” En los tiempos inmediatamente anteriores a la invasión española. Una parte de ellas se destinaba a la caza y para aprovechamiento comunitario y la otra era distribuida entre los miembros del calpul. era la clase dominante en cuyas tierras los vasallos y los maseguales trabajan para tributar o para proveer a los centros urbanos de los productos necesarios para su mantenimiento.En relación a la tenencia de la tierra es oportuno hacer énfasis en el dominio que los ajawab o reyes.

Cakchiqueles. el sentido de comunidad y la memoria histórico-colectiva de la tenencia y administración de las tierras comunales. Tzutuhiles. Dentro de dichos pueblos. aquellas referentes a la administración de justicia. fueron los objetivos de las guerras y las razones de la lucha de clases.).” Estos elementos de análisis histórico nos indican que desde la misma sociedad pre-hispánica. establecidas en los calpules o comunidades agrarias sometidas a la autoridad de un ajawab o gobernante Supremo y gobernantes principales.ideológico-religiosas. Esta fue la forma de organización también adoptada por los pueblos procedentes de Tula (Quichés. es decir. Nos referimos a los antiguos mayas. y además en las tierras que se denominaron altepetlalli. resalta el hecho de que el concepto de comunidad indígena y de la tenencia comunal de la tierra se halla muy identificado con la existencia del calpul. se halla en los más remotos tiempos de la conformación de las sociedades de alta cultura o culturas superiores en Mesoamérica.gt/tesis/04/04_6197.pdf .edu. la tenencia de la tierra y el control sobre los brazos que la trabajan. etc. la recolección de tributos y la propiedad indígena.usac. en los pueblos procedentes de Tula. En el caso de los aztecas. el más representativo para el análisis del régimen de tenencia de la tierra es el Quiché. los mayas nuevos y los aztecas. La ciudad-estado comprendía también relaciones de gobierno y jurisdiccionales. que fungían como gobernadores de los calpules. Asimismo. tanto antiguos como nuevos. que se asentaron en el altiplano guatemalteco y en Yucatán. En el caso de los mayas. Mames. la noción colectiva. El origen histórico de las tierras comunales Con base en el análisis histórico precedente. http://biblioteca. las tierras comunales tienen su antecedente más antiguo en las tierras pertenecientes a los calpullalli o chinancalli. según quedó demostrado. que posteriormente se denominó calpulli. y a los jefes guerreros o principales. Así como también. dentro del cual se hallaban comunidades campesinas más pequeñas denominadas amac. el tipo de organización territorial que dio origen a las tierras comunales es el calpul.

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