Universidad de San Carlos de Guatemala Centro Universitario de Santa Rosa Licenciatura en Turismo Práctica en Administración de Recursos Naturales y Culturales

Licda. Juana María Tello

Ana Elizabeth De León Martínez Carné no. 200840976 Jenniffer Gabriela Cruz Barrios Carné no. 200942606 13 de febrero de 2013

los calpules eran unidades territoriales mucho más extensas y estaban administrados por los linajes principales de los grupos confederados quichés (Nimá Quiché. . Los quichés se organizaban territorialmente a partir de un centro urbano denominado tinamit. que tenían un gobernante principal común. cuyos vasallos estaban obligados a pagar tributos y prestar servicios. como Utatlán. alrededor del cual se encontraban centros más pequeños denominados chinamit y más allá se hallaban los territorios más grandes denominados calpul. Entre los grupos que llegaron se encontraban todos los pueblos que hasta la actualidad subsisten en el territorio de lo que hoy es Guatemala. En los tinamit vivía la clase dominante y su personal de servicio.LA PROPIEDAD COMUNAL DE LA TIERRA EN LA SOCIEDAD MAYA QUICHÉ Los pueblos procedentes de Tula. Otras olas migratorias del pueblo tolteca acaecidas al final del siglo X de nuestra era. Los calpules eran formas de organización de los antiguos mayas que los quichés adoptaron como parte del territorio que dominaron. Por su parte. Tamub e Ilocab). administrados por los linajes principales. llegaron al altiplano guatemalteco. Tamub e Ilocab”. por su parte los chinamit eran territorios dependientes del poder central. era el centro de donde se ejercía el poder y el control de la sociedad. Grupos toltecas emigraron a lo que hoy es Yucatán y dominaron la ciudad de Chichén Itzá. que a su vez estaban conformados por poblados o caseríos que recibían el nombre de amac. los calpules. b) Los pequeños territorios que rodeaban a esos centros urbanos. Estos hechos son descritos por el Popol Vuh. administrados por los linajes confederados Nimá Quiché. c) Los territorios dispersos más grandes. llamados chinamit. los quichés. conocidos como tinamit. pero destacan por su poderío y su forma de organización social. Según Carmack: “(…) la nobleza quiché tenía tres tipos de territorios bajo su control: a) Aquellos en los cuales se encontraban asentados los centros urbanos. Los señoríos quichés y la tenencia de la tierra Los toltecas ocuparon el altiplano del territorio mexicano y encabezados por Quetzalcoatl fundaron la ciudad de Tula.

las cuales les eran asignadas según sus necesidades de labranza. existían diversos pueblos que políticamente formaban parte de ciudades-estado. De límites territoriales servían también colinas. así como los cabezas de calpul tenían sobre las tierras que ocupaba la sociedad Quiché. entre otras cosas. al respecto Cambranes apunta que: “(…) las tierras de las parcialidades o calpules. el autor que analizamos dice: “Elías Zamora ha propuesto una tipología de la tenencia de la tierra para el período inmediatamente anterior a la invasión española de principios del siglo XVI. era la clase dominante en cuyas tierras los vasallos y los maseguales trabajan para tributar o para proveer a los centros urbanos de los productos necesarios para su mantenimiento. continuaba siendo comunal.” En los tiempos inmediatamente anteriores a la invasión española. Las tierras planas eran las que servían para la agricultura. d) Tierras de señores y principales. ríos. es decir.En relación a la tenencia de la tierra es oportuno hacer énfasis en el dominio que los ajawab o reyes. Una parte de ellas se destinaba a la caza y para aprovechamiento comunitario y la otra era distribuida entre los miembros del calpul. socioeconómicas e . en el actual territorio de Guatemala. no podían ser vendidas ni enajenadas a nadie”. la nobleza y linajes. Continúa la caracterización de ésta estructura de la tenencia de la tierra agregando: “Los campesinos. para delimitar las tierras. y e) Tierras de propiedad privada. agrupado entre sí por un conjunto de relaciones políticas. La propiedad de estas tierras metidas a veces en lo más profundo de las montañas. en general cultivaban tierras pertenecientes a sus calpules. Lo más usual era que las montañas y los parajes ondulados y quebrados fueran utilizados. Sin embargo. quebradas. b) Tierras de los linajes y señoríos. debido a la forma de aprovechamiento comunal que en esa época se realizaba. c) Tierras de las parcialidades o calpules. eran las tierras que cada linaje distribuía entre sus calpules. sin embargo. la forma de tenencia y distribución de la tierra tenía un alto grado de complejidad. Consiste en clasificar el territorio quicheano en: a) Tierras del Estado. quienes las cultivaban individualmente. Esta estructura territorial se describe así: “La ciudadestado estaba constituida por un grupo humano cultural y lingüísticamente afín. Estas tierras eran de propiedad común.” Nos interesa destacar el caso de las tierras de las parcialidades o calpules. grandes peñascos. etc. en ese sentido.

según quedó demostrado. tanto antiguos como nuevos. y además en las tierras que se denominaron altepetlalli. Dentro de dichos pueblos. La ciudad-estado comprendía también relaciones de gobierno y jurisdiccionales. Así como también. Esta fue la forma de organización también adoptada por los pueblos procedentes de Tula (Quichés.gt/tesis/04/04_6197.pdf . En el caso de los aztecas. la tenencia de la tierra y el control sobre los brazos que la trabajan. es decir. que fungían como gobernadores de los calpules. http://biblioteca. Tzutuhiles.usac. Cakchiqueles.ideológico-religiosas. que se asentaron en el altiplano guatemalteco y en Yucatán. el más representativo para el análisis del régimen de tenencia de la tierra es el Quiché. en los pueblos procedentes de Tula. el tipo de organización territorial que dio origen a las tierras comunales es el calpul. las tierras comunales tienen su antecedente más antiguo en las tierras pertenecientes a los calpullalli o chinancalli. se halla en los más remotos tiempos de la conformación de las sociedades de alta cultura o culturas superiores en Mesoamérica. la noción colectiva. Mames. y a los jefes guerreros o principales. resalta el hecho de que el concepto de comunidad indígena y de la tenencia comunal de la tierra se halla muy identificado con la existencia del calpul. El origen histórico de las tierras comunales Con base en el análisis histórico precedente. etc. Nos referimos a los antiguos mayas.). los mayas nuevos y los aztecas. fueron los objetivos de las guerras y las razones de la lucha de clases. el sentido de comunidad y la memoria histórico-colectiva de la tenencia y administración de las tierras comunales. dentro del cual se hallaban comunidades campesinas más pequeñas denominadas amac.” Estos elementos de análisis histórico nos indican que desde la misma sociedad pre-hispánica. aquellas referentes a la administración de justicia. establecidas en los calpules o comunidades agrarias sometidas a la autoridad de un ajawab o gobernante Supremo y gobernantes principales.edu. la recolección de tributos y la propiedad indígena. Asimismo. En el caso de los mayas. que posteriormente se denominó calpulli.

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