Universidad de San Carlos de Guatemala Centro Universitario de Santa Rosa Licenciatura en Turismo Práctica en Administración de Recursos Naturales y Culturales

Licda. Juana María Tello

Ana Elizabeth De León Martínez Carné no. 200840976 Jenniffer Gabriela Cruz Barrios Carné no. 200942606 13 de febrero de 2013

c) Los territorios dispersos más grandes. Según Carmack: “(…) la nobleza quiché tenía tres tipos de territorios bajo su control: a) Aquellos en los cuales se encontraban asentados los centros urbanos. Los señoríos quichés y la tenencia de la tierra Los toltecas ocuparon el altiplano del territorio mexicano y encabezados por Quetzalcoatl fundaron la ciudad de Tula. como Utatlán. cuyos vasallos estaban obligados a pagar tributos y prestar servicios. Tamub e Ilocab). Grupos toltecas emigraron a lo que hoy es Yucatán y dominaron la ciudad de Chichén Itzá. alrededor del cual se encontraban centros más pequeños denominados chinamit y más allá se hallaban los territorios más grandes denominados calpul. era el centro de donde se ejercía el poder y el control de la sociedad. Otras olas migratorias del pueblo tolteca acaecidas al final del siglo X de nuestra era. En los tinamit vivía la clase dominante y su personal de servicio. llamados chinamit. los calpules eran unidades territoriales mucho más extensas y estaban administrados por los linajes principales de los grupos confederados quichés (Nimá Quiché. los quichés. que a su vez estaban conformados por poblados o caseríos que recibían el nombre de amac. b) Los pequeños territorios que rodeaban a esos centros urbanos. pero destacan por su poderío y su forma de organización social. administrados por los linajes principales. administrados por los linajes confederados Nimá Quiché.LA PROPIEDAD COMUNAL DE LA TIERRA EN LA SOCIEDAD MAYA QUICHÉ Los pueblos procedentes de Tula. los calpules. Entre los grupos que llegaron se encontraban todos los pueblos que hasta la actualidad subsisten en el territorio de lo que hoy es Guatemala. llegaron al altiplano guatemalteco. . conocidos como tinamit. Los quichés se organizaban territorialmente a partir de un centro urbano denominado tinamit. por su parte los chinamit eran territorios dependientes del poder central. Estos hechos son descritos por el Popol Vuh. Los calpules eran formas de organización de los antiguos mayas que los quichés adoptaron como parte del territorio que dominaron. que tenían un gobernante principal común. Tamub e Ilocab”. Por su parte.

ríos. existían diversos pueblos que políticamente formaban parte de ciudades-estado. continuaba siendo comunal. era la clase dominante en cuyas tierras los vasallos y los maseguales trabajan para tributar o para proveer a los centros urbanos de los productos necesarios para su mantenimiento.” Nos interesa destacar el caso de las tierras de las parcialidades o calpules. no podían ser vendidas ni enajenadas a nadie”. sin embargo. d) Tierras de señores y principales. quienes las cultivaban individualmente. De límites territoriales servían también colinas. etc. Consiste en clasificar el territorio quicheano en: a) Tierras del Estado. La propiedad de estas tierras metidas a veces en lo más profundo de las montañas. Continúa la caracterización de ésta estructura de la tenencia de la tierra agregando: “Los campesinos. para delimitar las tierras. c) Tierras de las parcialidades o calpules. la forma de tenencia y distribución de la tierra tenía un alto grado de complejidad. las cuales les eran asignadas según sus necesidades de labranza. al respecto Cambranes apunta que: “(…) las tierras de las parcialidades o calpules. es decir. Estas tierras eran de propiedad común. Esta estructura territorial se describe así: “La ciudadestado estaba constituida por un grupo humano cultural y lingüísticamente afín. el autor que analizamos dice: “Elías Zamora ha propuesto una tipología de la tenencia de la tierra para el período inmediatamente anterior a la invasión española de principios del siglo XVI. en ese sentido.En relación a la tenencia de la tierra es oportuno hacer énfasis en el dominio que los ajawab o reyes. entre otras cosas. b) Tierras de los linajes y señoríos. Lo más usual era que las montañas y los parajes ondulados y quebrados fueran utilizados. en el actual territorio de Guatemala. quebradas. socioeconómicas e .” En los tiempos inmediatamente anteriores a la invasión española. en general cultivaban tierras pertenecientes a sus calpules. Sin embargo. Una parte de ellas se destinaba a la caza y para aprovechamiento comunitario y la otra era distribuida entre los miembros del calpul. Las tierras planas eran las que servían para la agricultura. así como los cabezas de calpul tenían sobre las tierras que ocupaba la sociedad Quiché. grandes peñascos. la nobleza y linajes. eran las tierras que cada linaje distribuía entre sus calpules. debido a la forma de aprovechamiento comunal que en esa época se realizaba. agrupado entre sí por un conjunto de relaciones políticas. y e) Tierras de propiedad privada.

se halla en los más remotos tiempos de la conformación de las sociedades de alta cultura o culturas superiores en Mesoamérica.” Estos elementos de análisis histórico nos indican que desde la misma sociedad pre-hispánica. La ciudad-estado comprendía también relaciones de gobierno y jurisdiccionales. que se asentaron en el altiplano guatemalteco y en Yucatán. En el caso de los mayas. es decir. El origen histórico de las tierras comunales Con base en el análisis histórico precedente. la noción colectiva. en los pueblos procedentes de Tula. Nos referimos a los antiguos mayas. Asimismo. aquellas referentes a la administración de justicia. dentro del cual se hallaban comunidades campesinas más pequeñas denominadas amac. tanto antiguos como nuevos. fueron los objetivos de las guerras y las razones de la lucha de clases. Mames.edu. Así como también. el sentido de comunidad y la memoria histórico-colectiva de la tenencia y administración de las tierras comunales.pdf . etc. Tzutuhiles. Esta fue la forma de organización también adoptada por los pueblos procedentes de Tula (Quichés.gt/tesis/04/04_6197. y además en las tierras que se denominaron altepetlalli. Cakchiqueles. las tierras comunales tienen su antecedente más antiguo en las tierras pertenecientes a los calpullalli o chinancalli. según quedó demostrado.ideológico-religiosas. Dentro de dichos pueblos. http://biblioteca.usac. En el caso de los aztecas. el más representativo para el análisis del régimen de tenencia de la tierra es el Quiché. que fungían como gobernadores de los calpules. la recolección de tributos y la propiedad indígena. establecidas en los calpules o comunidades agrarias sometidas a la autoridad de un ajawab o gobernante Supremo y gobernantes principales. el tipo de organización territorial que dio origen a las tierras comunales es el calpul. resalta el hecho de que el concepto de comunidad indígena y de la tenencia comunal de la tierra se halla muy identificado con la existencia del calpul. la tenencia de la tierra y el control sobre los brazos que la trabajan.). que posteriormente se denominó calpulli. y a los jefes guerreros o principales. los mayas nuevos y los aztecas.