Antropología y Sociología del

Cuerpo
Discursos pedagógicos,
Procesos de escolarización y
educación de los cuerpos
Pablo, Scharagrodsky
 Cuerpo y modernidad
 Ninguna cultura ha obviado al cuerpo. Muy por el contrario,
este ha sido centro de fuertes atenciones.

 La sexualidad, la higiene, moral, la alimentación, las prácticas

vinculadas al cuidado y mantenimiento del cuerpo. Son aspectos
inseparables de la existencia corporal.

 Todo esto sugiere que el cuerpo NO puede ser tomado solo

como un conjunto de órganos. Si no como un fenómeno social,
cultural e histórico.

 El cuerpo no “existe en estado natural”.

 Cuerpo y modernidad
 Rechazar al cuerpo como un objeto natural, implica aceptar que
toda intervención corporal está mediada por el LENGUAJE.

 No existe NADA natural en un movimiento, postura, gesto, mirada,

etc. Ni la biología ni la fisiología determinan los comportamientos
corporales.

 Si, la simbólica propia del grupo y del contexto social de

pertenencia.

 La concepción moderna de cuerpo, considerándolo como un

elemento ahistórico surge a fines del S. XVI- XVII. A través de la
anatomía y fisiología. Que diferenciaron al hombre de su cuerpo.
 Escuelas ¿sin cuerpos?
 Tradicionalmente en la educación, se ha sobrevalorado la formación
racionalista y enciclopedista por sobre el cuerpo de los
alumnos y las alumnas.
 Hubo una preferencia por los saberes vinculados a la lectura,
escritura, matemática, etc. Por sobre las disciplinas centradas en lo
corporal. Consideradas de menor prestigio.
 Pero esto deja en claro la finalidad principal del
discurso pedagógico moderno. La “regulación, control y
disciplinamiento del cuerpo infantil.
 Solo basta observar el control de cuerpo en la entrada a la escuela, la
presentación corporal ante la presencia del maestro, etc.
 Esto permitió naturalizar al cuerpo infantil, como un sujeto
dependiente, obediente y dócil.
Escolarización de los cuerpos, ¿Qué tipo
de cuerpos?
 Los métodos de control sobre el cuerpo, impusieron una
relación de docilidad- utilidad.

 Tuvieron como objetivo aumentar la fuerza de producción

económica del cuerpo, pero al mismo tiempo, se le reducían
en términos políticos las posibilidades de resistencia o rebeldía.
 Si bien esta forma de dominación sobre el cuerpo individual, no
fue exclusiva de la institución escolar. El sistema educativo
argentino fue muy eficiente en la tarea de “normalizar y
controlar”.
 Tanto del disciplinamiento del cuerpo en el espacio, como en
los tiempos escolares.
 Hasta 1900 el Consejo Nacional de Educación estuvo al frente
de abogados y médicos. Siendo éstos últimos los responsables
principales de las políticas educativas.

 Debido a esta “dependencia naturalista”. La EF apareció

como una disciplina fuertemente disciplinadora.

 Ofreciendo técnicas y prácticas corporales cuyas

características centrales fueron el orden, el control y la
vigilancia corporal.
 El Cuerpo, el discurso médico y el
discurso escolar.
 El discurso médico penetró en la institución escolar, gracias a la
biopolítica, en nombre del cuerpo-especie, el biopoder intervino
para “mejorar la vida”.
 Se impuso un modelo de vida “moralmente saludable”. La lucha
contra el alcoholismo y ciertas enfermedades mentales fue
recurrente.
 Estos padecimientos fueron atribuidos a grupos sociales
“políticamente peligrosos”. Los pobres eran borrachos, sucios y
delincuentes.
 Existía claramente un proceso de estigmatización y estereotipación
corporal.
 Se naturalizo la desigualdad.
 Este modelo se basaba en lo biológico para explicar los hechos
sociales.
 Identidad sexual y de género
 Un informe del Cuerpo Médico Escolar a principios del
S.XX, insinuó la peligrosidad del beso entre las niñas.
 Ya que esto podría generar “enfermedades” como el
lesbianismo o la promiscuidad.

 Existía una obsesión por definir un tipo de sexualidad

“correcta”.
 Cuerpos ¿masculinos? y cuerpos
¿femeninos?
 Tener un pene o vagina. Habilitaba e inhabilitaba la enseñanza de
ciertas asignaturas escolares.
 Durante décadas las niñas recibieron conocimiento de labores
manuales y trabajos domésticos.
 Los varones nociones de agricultura, ganadería y ejercicios militares

 El destino de mujeres y varones estaba marcado por su biología.

 Las prácticas deportivas se construyeron en torno a la
masculinidad(fuerza, valentía, coraje).
 A diferencia de las mujeres, en los varones el cuerpo fue asociado a
la cultura.
 ¿Cuál es el tipo de corporalidad que se
produce hoy en día en la escuela?
 En la actualidad la escuela y sus dispositivos han cedido a nuevas
formas de control de los cuerpos.
 En los diseños curriculares ya no aparecen palabras como… vigilancia, control,
corrección.

 ¿Entonces cuales son las cuestiones que hoy agreden al cuerpo?...

 En algunos aspectos relacionados al género. Ej: cuando ciertos usos del
cuerpo se establecen como un deber ser, para cada género.
 Movete como varón che!.... De esta manera se conservan
aspectos de dominación.
 También hay maltrato corporal cuando NO se cuestionan los
criterios de belleza que llevan a trastornos como la bulimia o
anorexia.
 Cuando NO se combaten actitudes homofóbicas.

Muchas Gracias!!!