PERIODIZACIÓN CONTEMPORÁNEA DE LA HISTORIA DE HONDURAS

Época Prehispánica

• 40, 000 a.C-1492 d.C

Época Colonial

• 1492 -1821

Formación del Estado Nacional

• 1821-1899

Formación y consolidación del Estado Nacional

• 1899-XX
 DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA
TEORÍA SUPERADA

Cristóbal Colón también toma conocimiento de la idea de la esfericidad

de la tierra, definida por Aristóteles. Así es como empezó a tomar
contacto con los grandes geógrafos de la época, como Florentino
Toscanelli. Colón pensaba que la tierra era esférica y que la costa
oriental de Asia podía alcanzarse fácilmente navegando hacia el oeste.
Según unos cálculos erróneos que hizo sobre el perímetro del globo,
supuso que Japón se encontraba a 2.400 millas marinas de Canarias
(aproximadamente la situación de las Antillas).
 CONJETURAS
ORIGEN EUROPEO
• El capítulo 10 de Génesis nos relata la descendencia de los hijos de Noé, que dio lugar a todos
los pueblos sumerios del Medio y Próximo Oriente, asentados alrededor de lo que fue el
jardín del Edén, y de quienes surgieron el resto de pueblos.
Jafet, de cuyo nombre deriva Júpiter, se expandió por toda Europa y tuvo
siete hijos.
Origen vikingo que se basa en el hecho de que los pueblos nórdicos o escandinavos (por sus condiciones de
exploradores) bordearon el continente y pudieron llegar a poblarlo, incluso hay relatos que cuentan que los
vikingos llegaron al continente americano aproximadamente 500 años antes del arribo de Cristóbal Colón a
América;
Si crees en los primeros libros de historia sobre Gales: Crónica Walliae de
Galeses
Humphrey Llwyd y Historie of Cambria del clérigo David Powel (1589), un
príncipe galés, Madoc, desembarcó en Estados Unidos alrededor de 1170,
320 años antes de un tal Cristóbal Colón. Regresó a Gales, según la leyenda,
para llevar a más colonos con él. Este mito fue utilizado por Elizabeth I para
afirmar los derechos de Gran Bretaña sobre Estados Unidos por encima de
los de España a fines del siglo XVI.

Otro aspecto de la leyenda sugiere que sus colonos finalmente conocieron a

Mandan, una tribu de nativos americanos, que aprendió a hablar galés. Un
explorador de 26 años de Caernarfon, John Evans, viajó a América para
encontrarlos en la década de 1790, pero no encontró evidencia de hablantes
del galés cuando llegó allí.
CHINOS
En el año 1048 antes de cristo Di Xin, rey de la Dinastía
Shang, fue retado por su vasallo Wu en la llamada batalla
de Muye, con el apoyo de combatientes y esclavos
desertores, quienes vencieron al rey dando origen a la
nueva Dinastía Zhou.
“Los clanes sobrevivientes de la Dinastía Shang se
dispersaron a lo largo del continente asiático pero,
algunos huyeron por barco desde la costa sureste de
China hacia el Este y nunca más se supo de ellos. De
esta manera quedó registrada en la historia la llamada
“Primera Gran Migración”
Justo en el tiempo en que cae la dinastía Shang, entre un grupo de
pobladores florece en Mesoamérica la llamada cultura Olmeca, de la
cual no se tiene registro de avance gradual en su desarrollo. “El gran
salto coincidió justo al mismo tiempo del ocaso de la Dinastía Shang
y la Primera Gran Migración de Asia hacia el Este.

“Existe sobrada evidencia en la escultura Olmeca de la presencia

asiática en cientos de figuras, así como también de diversas otras
razas. Esto podría explicar, por ejemplo, los perceptibles rasgos
africanos de las cabezas colosales olmecas. Existe evidencia
histórica de que los chinos contaban con el apoyo de personajes
africanos, probablemente de Madagascar, como guardianes y
guerreros en sus embarcaciones”.
 FENICIOS
En el siglo XX , adeptos incluyen a Cyrus H. Gordon, John Philip
Cohane, Ross T. Christensen, Barry Fell y Mark McMenamin.
Gordon creía que se habían encontrado inscripciones hebreas
antiguas en dos yacimientos en el sudeste de Estados Unidos,
indicando que los judíos habían llegado allí antes que Colón. Uno
de estos supuestos descubrimientos era la
inscripción de Bat Creek, que Gordon creía paleohebrea, pero que
se cree generalmente una falsificación.
 ROMANOS
El investigador Jovan Hutton Pulitzer y su grupo de expertos, los cuales
aseguran haber encontrado una presunta espada romana, monedas
antiguas y demás enseres relacionados con el Imperio Romano. El lugar
del descubrimiento ha sido la misteriosa Oak Island -isla del Roble- de
Nueva Escocia (Canadá), donde también se halla el famoso “Pozo del Dinero”:
una leyenda pirata que lleva desafiando a cazatesoros más de 200 años.

Además de la espada, Jovan Hutton Pulitzer y su agrupación han

desenterrado un silbato legionario, un escudo romano, monedas de
la Antigua Cartago y cantidad de inscripciones típicas del antiguo
Levante. Igualmente, la prueba más fehaciente de la estancia en el Nuevo
Mundo ha sido la presencia de una planta invasora utilizada por los
romanos en torno al año 1 d. C.
TEORÍAS SOBRE EL
POBLAMIENTO
AMERICANO
América. El último continente
poblado por el ser humano.
Una parte del planeta Tierra
desconocida por el Homo
sapiens durante miles de años.
Hasta que un cambio climático
—entre otras muchas cosas—
permitió que el inquieto
primate plantara sus pies en
ella.
¿cómo se pobló América?

“Es una pregunta vital que todavía no hemos resuelto y nos la

seguimos haciendo porque late en nuestra curiosidad humana”,

“Los humanos anatómicamente modernos salieron de África hace

al menos unos 100.000 años y empezaron a expandirse. Y en algún
momento después de 40.000 años, el humano desarrolló la
tecnología necesaria para empezar a explorar más hacia el norte”,

Hay varias teorías, pero la corriente actual mayoritaria sostiene que

hubo una sola migración primero hacia Asia, luego Australasia y
más tarde Europa.

América todavía quedaba muy lejos y sobre todo muy aislada.

Los estudios de ADN han sido clave para situar
en el mapa estas migraciones ancestrales.
“Nuestro ADN contiene un archivo enorme de
la historia de nuestros ancestros. Un genoma
puede representar la historia de mucha gente
diferente de toda una población”, le dice a BBC
Mundo la antropóloga y genetista
estadounidense Jennifer Raff, especializada en
el poblamiento inicial del continente americano.
Para aprender sobre el árbol genealógico de
nuestros ancestros, los científicos secuencian el
ADN humano y de animales que todavía puede
hallarse en restos de fósiles y esqueletos de
cientos de miles de años, por eso se le llama
“ADN antiguo”.
 ADN antiguo
Las tecnologías modernas de secuenciación han
permitido acceder a fragmentos de ADN sin
tener que secuenciar todo un genoma.
“Los antropólogos obtienen conclusiones
generales a partir de muestras muy, muy
pequeñas de ADN antiguo, como dientes o
fragmentos de huesos y, más recientemente,
arcilla y arena. Los algoritmos nos ayudan a
interpretar los datos y a saber si ese ADN está
contaminado”, le dice a BBC Mundo el
genetista humano Lawrence C. Brody
Eso les ha dado algunas respuestas sobre el
poblamiento de América.
“Por ejemplo, descubrimos que varias
poblaciones ancestrales contribuyeron a la
ascendencia de los pueblos indígenas
americanos, y no solo una como se creía
anteriormente”, cuenta Raff.
“Gracias a eso ahora sabemos que el escenario
del poblamiento de América fue mucho más
complejo de lo que se creía, pero también
mucho más interesante”.
Para adentrarnos en este fascinante viaje hay
que empezar situando la brújula del tiempo
aproximadamente unos 25.000 años atrás
 La última edad de hielo
Nos encontramos en el período del Último
Máximo Glacial (LGM, por sus siglas en
inglés), la última edad del hielo conocida en la
historia de la Tierra.
“El mapa del mundo era muy distinto al actual.
La mayor parte de Norteamérica estaba
cubierta por una gruesa capa de hielo que hacía
la región inhabitable”, dice Acuña-Alonzo,
antropólogo genetista del ENAH, la Escuela
Nacional de Antropología e Historia de
México.
“Eran unas condiciones bastante difíciles.
Muchos lugares estaban inaccesibles y cubiertos
de hielo. Hacía muchísimo frío, los humanos
tenían que cazar y recolectar
Mientras avanzaba el período glacial, el nivel
de los mares del mundo fue disminuyendo, a
medida que el agua se iba almacenando en las
capas de hielo que cubrían los continentes.
“Toda el agua estaba secuestrada en los
glaciares”, explica Moreno.

Por eso había dos grandes glaciares que

cubrían casi todo Canadá y que hacían
prácticamente imposible ir hacia el sur.
Por eso había dos grandes glaciares que cubrían casi
todo Canadá y que hacían prácticamente imposible ir
hacia el sur.
Pero al final de ese período glacial, hace unos 12.000
años, las capas de hielo comenzaron a derretirse y
aparecieron algunos refugios glaciares.
“En esos lugares, las condiciones no eran tan terribles y
seguían siendo productivos en términos de recursos para
que los humanos pudieran alimentarse”, dice Moreno.
Uno de esos refugios fue Beringia: un puente de tierra
que emergió del mar helado por el que las primeras
poblaciones de humanos entraron en América, según
creen la mayoría de investigadores.
Se extendía desde lo que hoy conocemos como Alaska
hasta Eurasia y era un territorio seco, poblado de
vegetación y fauna
Actualmente está sumergido bajo el agua —por eso no es
posible hallar restos arqueológicos— pero hay consenso
en que los ancestros de los indígenas americanos
partieron desde Siberia en dirección a Alaska por aquel
tramo de tierra y quedaron aislados en Beringia durante
algún tiempo.

“Al bajar las condiciones terribles del Último Máximo

Glacial, se abrieron ciertas rutas - a través de la costa y
por el interior - que habrían permitido la entrada en
América desde la zona de Beringia”,

Pero aún hay dudas sobre la ruta que siguieron para

ingresar en América, sobre cuántos grupos (o qué grupos)
lo hicieron y cuándo tuvo lugar.
 ¿Cuándo llegaron a América?
Hay dos teorías sobre cuándo llegaron a América los primeros
seres humanos.
Las dos principales corrientes son la teoría del poblamiento
temprano (los que dicen que ocurrió hace unos 30.000 o
25.000 años) y la teoría del poblamiento tardío (quienes
consideran que fue hace unos 12.000 o 14.000 años).
Durante mucho tiempo, se pensó que el poblamiento fue tardío.
A esa hipótesis también se le conoce como “teoría clásica sobre
el poblamiento de América” o “modelo clovis”.
Los clovis, considerados a mediados del siglo XX la cultura
indígena más antigua de América, utilizaban una técnica muy
cuidadosa de tallado de piedras para cazar la fauna gigante que
existía en la Edad de Hielo con unas herramientas que hoy
conocemos como “puntas clovis”.
Durante décadas, se encontraron estas “puntas clovis” en
yacimientos arqueológicos de hace unos 13.000
años esparcidos por diversas partes de Norteamérica, por eso se
pensó que los clovis fueron los primeros pobladores de
América.
Pero en años recientes varios estudios genéticos han rebatido
esa idea.
Aunque no existe consenso, hoy son más los científicos y
arqueólogos que sostienen que la ocupación de
América ocurrió mucho antes de lo que se pensaba.
“La mayoría de los científicos y arqueólogos hoy día respalda la
teoría del poblamiento temprano, y no la del tardío, pero los
investigadores no se ponen de acuerdo sobre una fecha concreta
o sobre qué sitios arqueológicos son los ‘auténticos’”, le dice a
BBC Mundo Jennifer Raff.
El análisis genético de poblaciones contemporáneas y antiguas
fue clave para que la teoría del poblamiento temprano ganara
peso.
No obstante, muchos investigadores —principalmente
arqueólogos— siguen defendiendo la teoría del poblamiento
tardío.
“Algunos arqueólogos son escépticos respecto a los sitios
tempranos, principalmente porque no aceptan los
métodos de fechamiento, las asociaciones con actividad
humana y la estratigrafía (el análisis de estratos
arqueológicos) que se ha reportado”, explica Acuña-
Alonzo.
“Es cierto que demostrar la antigüedad de la presencia
humana es bastante complicado o difícil, así que sólo
sitios muy bien excavados y documentados servirán para
ir cambiando esas posturas”, añade el investigador.
También sigue debatiendo cómo entraron al continente
los primeros seres humanos una vez abandonaron
Beringia, pero los científicos barajan principalmente dos
posibilidades:
 MSc. Gilma Marely Maldonado Andrade

POBLAMIENTO DE AMÉRICA
CARLOS WILFREDO MALDONADO ARÉVALO
CORRIENTES MIGRATORIAS
Salvador Canals Frau
 PRIMERA CORRIENTE
40,000 al 30,000 a.C

Grupos Protomongoloides
En la última glaciación del Polo Norte (la glaciación de
Wisconsin) los hielos polares avanzaron hasta alcanzar el
Mar de Bering, que quedó congelado formando un puente
natural entre Asia del Norte y América del Norte por el
cual, a lo largo de los milenios, pequeños grupos humanos
fueron transitando de Asia a Norteamérica y de este punto
se dispersaron al resto de América. En esta migración
predominó el tipo de cráneo dolicoide, como se observa
en los distintos sitios arqueológicos.
Comparación de un cráneo braquiocefálico (derecha) y uno dolicocefálico (izquierda)
CLOVIS

Estas culturas eran nómadas, seguían las

migraciones del mamut y bisonte, su principal
alimento. De acuerdo con los sitios
arqueológicos de Norteamérica se han
identificado dos tipos básicos de cultura basados
en la forma de la punta de flecha, como fueron
las culturas Clovis y Folsom, especializadas en la
caza de mamut y bisonte.

FOLSOM
 MAMUT

BISONTE
 SEGUNDA CORRIENTE
15,000 al 10,000 a.C CULTURA NÓMADA

SE ADAPTARON A LOS HIELOS POLARES Y

DIERON ORIGEN A LA CULTURA ESQUIMAL
Grupos Antecesores de la Cultura
Esquimal
VIVÍAN DE LA RECOLECCIÓN , PESCA Y CAZA
En estos milenios el Mar de Bering estaba descongelado,
DE GRANDES MAMÍFEROS ACUÁTICOS
por lo que la migración fue por vía marítima utilizando la
canoa como medio de transporte, conociéndose como
culturas cañoneras. Se inicia la migración desde Asia,
pasando por las Islas Aleutianas, hasta alcanzar América
del Norte y luego el resto norte próximo a los hielos
polares.
 TERCERA CORRIENTE
Grupos PROTOMALAYOS 7,500 a 5,000 a.C
Originarios del sur de Asia, avanzaron por el continente,
hasta alcanzar Indonesia, Polinesia y llegar a
Centroamérica (Panamá y Colombia) y luego dispersarse
hacia el resto de Sudamérica Centroamérica.
Esta teoría es de carácter transoceánica y se vuelve
verosímil por la serie de paralelismos culturas de diversa
índole:
 Agricultura basada en el uso de tubérculos (ñame,
taro, yuca)
 Introdujeron la palma de coco (especie originaria de
Asia)
 Uso de la cerbatana entre los indios Jicaques y
culturas de Oceanía.
 Uso batangas en las embarcaciones.
 Puentes colgantes
 Entierro en vasijas de barro
CUARTA CORRIENTE
1500 a.C

GRUPOS POLINESIOS

También originarios del sur de Asia próximos a India

avanzaron por el continente mestizándose con los
grupos antecesores y luego avanzando por Indonesia y
Polinesia hasta alcanzar una parte de las islas de
Hawái y otras de Sudamérica (entre ellas la Isla de
Pascua, en la actual soberanía de Chilena)
 LA TEORÍA AUTÓCTONA O AUTOCTONISTA

• Es una hipótesis del paleontólogo y • La teoría se basa principalmente en la demostración de que

antropólogo argentino Florentino la humanidad tiene como lugar de origen la Pampa argentina.
Ameghino (1853-1911) sobre el Desde este lugar, habría comenzado la emigración de la
surgimiento del humano. También es especie hacia Europa y los demás continentes, hasta ser el
conocida como teoría monogenista- animal dominante en todo el planeta Tierra.
autoctonista o teoría autoctonista del
origen del humano americano.

• Ameghino, para formular su teoría, se basó en fósiles

recolectados por él mismo y su hermano Carlos en la zona de
la Patagonia. A través de estos fósiles, sustentaron una
cadena evolutiva de la especie.
Mapa de la Pampa argentina, región donde, según Ameghino,
surgió el ser humano.
 • El origen humano, según lo planteado por los hermanos Ameghino, se ubicaría en la era Terciaria o
Cenozoico

¿Qué es la Era Cenozoica?

Lo que se conoce como la Era Cenozoica o también Cenozoico (y antiguamente como Era Terciaria) es la última
división de la escala temporal geológica, dentro de lo que compone el Eón Fanerozoico (iniciado hace 541
millones de años y culmina en nuestros días presentes), junto a las eras Paleozoica y Mesozoica.

La Era Cenozoica comenzó con la extinción de los dinosaurios hace 66 millones de años aproximadamente. Su
nombre proviene de los vocablos griegos kainós (“nuevo”) y zoe (“vida”, “animal”), significando así “vida nueva”

Se la conoce también como la “Era de los mamíferos”, ya que ésta fue la forma de vida privilegiada a lo largo
de sus 66 millones de años de duración. Además, es la Era en la que hizo su aparición el ser humano.
 Antecedentes de la teoría autóctona
El principal exponente de la teoría autoctonista fue Florentino
Ameghino, nacido en Italia, en 1853. Ameghino provino de una
familia humilde, en la que su propia madre le enseñó a leer y
escribir.

Desde temprana edad se vio interesado por los fósiles y a los 14

años comenzó a leer a Charles Darwin, además de aprender
autodidácticamente francés, inglés y alemán.

No solo en eso fue autodidacta. También sus conocimientos

sobre ciencia provinieron de su propio interés, debido a que no
tuvo educación formal.

La primera etapa de su vida científica podría catalogarse de

antropológica. Ameghino, desde 1890, pensaba que la Patagonia
era el lugar de origen de los mamíferos más antiguos
Recolectó fósiles y desarrolló sus posteriores estudios junto a su
hermano, Carlos Ameghino. Él se encargaba mayormente del
trabajo de campo, mientras que Florentino estaba más enfocado
al área de investigación y financiación de sus trabajos.

Argentina se convirtió, por el éxito de sus exportaciones y su

directa influencia europea, en el país más poderoso y rico de
América Latina, teniendo influencia en todo el mundo.

Eso llevó al Estado argentino a financiar la obra más notable de

Ameghino: Contribución al conocimiento de los mamíferos
fósiles de la República de Argentina, que fue presentada en
París en 1889 y galardonada con la medalla de oro de la
Academia Nacional de las Ciencias de Francia
 Características de la teoría autoctonista

La teoría autoctonista puede ser etiquetada, principalmente, bajo tres grandes categorías, por su
composición y definición. Según lo planteado por Ameghino, estas categorías son monogenista,
autoctonista y transformista.

– Monogenista: porque afirma y sostiene que el género humano tiene un único punto de partida. Es
decir, que la humanidad se origina en un lugar específico de la Tierra y que desde allí emigró al resto del
planeta.

– Autoctonista: como lo dice su nombre, la teoría es autoctonista, porque elige un lugar preciso del
planeta, como es la pampa argentina, para dar origen a la especie humana.

– Transformista: la teoría también puede considerarse como transformista. Esto se debe a que, según lo
que plantea, todas las especies Homo, junto con todo el reino Animalia, es producto de la evolución de
seres que podrían considerarse inferiores
La teoría del origen múltiple, o teoría oceánica y multirracial,
es la teoría que explica que el Homo sapiens llegó a América a
partir de diferentes oleadas migratorias desde distintos lugares,
como Asia, Australia, Polinesia y Melanesia.

Paul Rivet (1876-1959) propuso esta teoría oceánica porque el

origen de los indios americanos siempre ha representado una
interrogante. En 1943 publicó su libro Los orígenes del hombre
americano, y allí explica las semejanzas lingüísticas, físicas y
culturales que hacen ver la relación que puede existir entre los
pueblos de ambos continentes.
Rivet, para poder fundamentar su teoría, se basó en las
similitudes que había entre los pueblos del continente
americano y los pueblos del Viejo Mundo.

Mediante investigaciones y descubrimientos, se dio cuenta de

que no hay mucha diferencia entre ambos lados del planeta.
Con este conocimiento desarrolló la posibilidad del origen
múltiple del humano americano.

1. Los migrantes asiáticos

Paul Rivet creía en la migración asiática, pero a diferencia de
otros teóricos, discernía en el hecho de cuáles fueron los grupos
asiáticos que migraron al continente americano.
Al darse cuenta de que los amerindios no tenían conocimientos
sobre la rueda, ni sobre los metales más avanzados, descartó
ciertos grupos asiáticos que no tenían razones por las cuales
emigrar. Además, de haberlo hecho, estas civilizaciones
hubiesen llevado ciertos conocimientos con ellas.
2. Los migrantes australianos
• La influencia australiana solo se llegó a notar en el extremo sur de América. Sin embargo, la teoría afirma
que aunque la ola migratoria de Australia fue menos notoria, esto no significa que haya sido menos
importante.

• La conexión entre los migrantes australianos y los indios americanos puede notarse más que todo en el
aspecto cultural. Se halló cierta similitud entre los cráneos encontrados en Australia y en Suramérica, lo que
afirmaba una semejanza física.

• Otros dos factores que mostraban la relación entre americanos y australianos eran las herramientas que
utilizaban los grupos y la semejanza lingüística entre ambas regiones.

• El uso de barcas hechas de cortezas de árboles, el modelo de sus chozas y hasta ciertas celebraciones
religiosas, presentaban una semejanza considerable con aquellas de origen australiano.

• El idioma presentaba la más grande prueba de la influencia. Esto se debe al grupo lingüístico con, al cual
pertenecen los ona y los patagones: más de 80 palabras mostraban las mismas raíces que las australianas.
3. Los migrantes polinesios
Los hornos cavados en tierra, las máscaras ceremoniales y
muchas creencias espirituales son los nexos que vio Rivet entre
los maoríes de Polinesia y muchos habitantes en América del
Sur, en su mayoría del grupo étnico quechua.

Al igual que los melanesios, se cree que estos migrantes

llegaron al continente americano por el océano, y al llegar
extendieron su cultura mientras se expandían en América. La
lengua polinesia también fue influyente en la lengua quechua.
4. Los migrantes melanesios
A diferencia de los australianos, los melanesios dejaron su huella desde América del Norte hasta el Sur.
Aunque no se sabe a ciencia cierta por qué lugar llegaron los australianos, ni si solo fue una oleada o más.
En el caso de los melanesios se presume que la migración llegó en varias oleadas y en distintas épocas.

Los aspectos culturales, físicos, lingüísticos y hasta ciertas enfermedades son las pruebas de la influencia
melanesia en América.
La cultura de ciertos grupos indoamericanos emulaban completamente a la de Melanesia. Estos indios
usaban las hondas y las cerbatanas que empleaban en la caza y en la pesca.
El grupo de indios de Lagoa-Santa tenían cráneos y una estructura ósea muy parecida a las cabezas de los
melanesios.

Diversas tribus americanas dispersas desde California hasta Colombia formaron parte del grupo
lingüístico hoka, y cada tribu formó y desarrolló su propio idioma con el tempo.
Sin embargo, todos estos idiomas evolucionaron desde una misma raíz, es por eso que todos poseían
similitudes entre sí y a su vez parecido a la lengua melanesia.
La sangre de los indios americanos
Este es el gran y último factor que permitió que Rivet
fundamentara su teoría: el factor Rhesus. La sangre de los
humanos puede ser RH negativo o positivo, y posee distintos
tipos. En personas europeas predomina el tipo A, sin embargo,
en americanos predomina el tipo O.

La sangre O es predominante de igual manera en Asia y

Oceanía. Esto podría pasar por coincidencia, pero el factor
Rhesus entra en consideración.

La sangre RH positiva, con una aparición de 99% en los indios

americanos, aparece con la misma frecuencia en los asiáticos.
Esto llevó a muchos teóricos a plantearse que el origen del
humano americano venía directamente de Asia.
 CULTURAS ANTIGUAS DE HONDURAS

PRINCIPIO DE CONTINUIDAD

A pesar de la existencia de cambios, hay elementos que

permanecen "relativamente" invariables en el tiempo. A lo
anterior se denomina continuidad, y ello ocurre cuando
elementos políticos, económicos, sociales y/o culturales
traspasan las épocas o periodos en sí.
 PERFIL O FOCO DE
DESARROLLO
La civilización Maya, con sus
tres períodos :
Formativo (preclásico)
Clásico
Posclásico
CONCLUSIÓN:
1. LLAMAREMOS CULTURAS ANTIGUAS DE HONDURAS A
AQUELLAS QUE TENÍAN PRESENCIA HISTÓRICA ANTES DE LOS
MOVIMIENTOS MIGRATORIOS QUE SE INICIARON EN
CENTROAMÉRICA Y MÉXICO A PARTIR DEL SIGLO VIII D.C, QUE
SE DIO EL CAMBIO DE PATRÓN DE ASENTAMIENTO EN ESTAS
REGIONES Y LA INTRUSIÓN DE PUEBLOS EN ESTA GEOGRAFÍA.

2. LASTIMOSAMENTE NO PODEMOS HABLAR DE LAS CULTURAS

LENCA, HICAQUE Y PAYA DE MANERA PROFUNDA POR EL
ESCASO ESTUDIO ARQUEOLÓGICO, PERO SI HABLAREMOS DE
UNOS DOS O TRES SIGLOS ANTES DE LA LLEGADA DE LOS
ESPAÑOLES.
3. Una etnia es un grupo que se diferencia de otros por compartir
lazos comunes de nacionalidad, territorio, cultura, valores, raza o
tradición histórica; sus características pueden variar a lo largo del
tiempo. Además el incremento de la población puede generar su
desplazamiento, separación o transformación al tener contacto
con otros grupos étnicos.

Los lencas
ENGLOBAN A UN CONJUNTO DE CULTURAS QUE TIENEN UNA IDENTIDAD EN COMÚN,
IGUAL QUE LOS PUEBLOS MAYAS Y QUE LOS ESPAÑOLES LOS IDENTIFICARON Y
ORGANIZARON POLÍTICAMENTE DE ACUERDO CON SUS AFINIDADES CULTURALES A
Anne
TRAVÉS DE PARTIDOS:
Chapman
LENCA CARE: LOCALIZADOS EN LOS DEPARTAMENTOS DE INTIBUCÁ, LA PAZ, NORTE DE
LEMPIRA Y SUR DE SANTA BÁRBARA.
LENCA CERQUÍN: SE ENCONTRABAN EN EL CENTRO Y SUR DEL DEPARTAMENTO DE
LEMPIRA Y EN EL SUR DE INTIBUCÁ.
LENCA POTOM: SE ENCONTRABA AL OESTE DEL RÍO LEMPA, EL SALVADOR.
LENCA LENCA: SE ENCUENTRAN LOCALIZADOS EN LA REGIÓN DE COMAYAGUA, AL
NORTE DE LA PAZ, EN EL NÚCLEO Y EL SUR DEL DEPARTAMENTO DE FRANCISCO
MORAZÁN
Los orígenes del pueblo lenca son todavía muy poco conocidos y
estudiados, de hecho, el propio término lenca es una generalización
realizada por el viajero E.G. Squier que en 1853 escuchó que los
habitantes de Guajiquiro, en el departamento hondureño de la Paz,
denominaban a su lengua lenca, usándola para todos aquellos
pueblos que consideró que utilizaban lenguas similares. Las lenguas
lencas, ya desaparecidas en la región hondureña, siguen sin
clasificarse de forma clara aunque en los últimos años los lingüistas
parecen inclinarse hacia las lenguas misumalpas, emparentadas con
la chibchas sudamericanas.
Arqueológicamente existe también gran controversia entre los que consideran a los
lencas como un pueblo mesoamericano y los que consideran que fue un pueblo
sudamericano que emigró a Centroamérica hace unos 3000 años (apoyado por las
hipótesis lingüisticas que asocian las lenguas lencas con las chibchas a través de las
lenguas misumalpas).
De igual manera los primeros restos arqueológicos que se consideran proto-lencas se
datan entre el período formativo y el clásico temprano.

(1000 a.C. - 250 d.C.), en sitios arqueológicos de Yarumela (Dixon, B. et al., 1994)
en el valle de Comayagua y Los Naranjos a las orillas del Lago de Yojoa (Baudez y
Bequelin, 1973, 1976; Dixon et al., 1994; Dixon et al., 2001).