ESCLAVISTAS Y DEFENSORES DE LOS

INDIOS
LAS LEYES NUEVAS DE 1542
.
ESCLAVISTAS Y DEFENSORES
DE INDIOS
Con el lema de la misión evangelizadora del hombre blanco dos
bandos antagonicos surgieron:
1. Teologia de la esclavitud: argumentando que el indio debia ser
sometido por la fuerza dado su carácter maligno, mediante el
trabajo forzado bajo la tutela del español.

2. Teologia de la libertad del indio: era la teoria de los frayles

defensores de la iglesia que buscaba la libertad de los indios
ESCLAVISTAS Y DEFENSORES
DE LOS INDIOS
 Los frayles dominicos
reclamaron el maltrato
despiadado de los
conquistadores a los nativos la
corona en 1512 aplicó un
requerimiento o un documento
que debia ser leido a los nativos,
alli explicaban la presencia de
los españoles en América para
que aceptaran la superioridad del
papa sobre su religion pagana
ESCLAVISTA Y DEFENSORES
DE LOS INDIOS
El mecanismo legal utilizado por los españoles contra los indios fue
la encomienda.
La encomienda consistio en el derecho de un español con meritos de
conquistador al trabajo y tributo de los indigenas en los pueblos
conquistados y el conquistador se comprometia en evangelizar al
indio para que alcanzara virtudes cristianas de los españoles pero en
ralidad era para explotar despiadadamente al indio como esclavo
A cada español se le asignaba en encomienda un lote de indios, que
tenían que darle el sustento y trabajar la tierra, a cambio el español
les daba techo y velar para que recibieran la fe cristiana.
PILARES FUNDAMENTALES

 Las leyes nuevas de 1542  Fray Bartolomé de Las

(Barcelona), eran Casas.
disposiciones destinadas a
proteger a los nativos.
 Debates de los derechos de
España para con los nativos.
( La esclavitud y la libertad
del nativo).
 Bula papal; convertir a los
nativos al evangelio.
Fray Bartolomé de Las Casas.

 Orden religiosa de Santo Domingo (dominicos).Descartar todo

uso de violencia contra los nativos.
 Decía que los nativos eran soberanos en sus territorios, que eran
los legítimos dueños de toda su riqueza y que la conquista era
horrenda por todas las atrocidades.
Peticiones Ante la corona.

 Suprimir la esclavitud indígena. (se logra en 1542)

 La encomienda directa. (suprimida progresivamente).
 Las guerras de conquista. (se logra en 1573).
 No existió ningún control porque lo que le interesaba a la corona
era que los invasores se implantaran y así configurar su imperio.
Por ello la encomienda no fue mas que un pretexto para explotar
al nativo.
 Esto también contribuye al descenso poblacional indígena.
 Las leyes nueva de 1542 dictan
 Que las autoridades civiles, eclesiásticas, gobernadores, contadores y tesoreros de la real
hacienda, párrocos, obispos no podían tener encomienda.
 Suprimir y recortar las encomiendas.
 Prohibían usar al nativo como bestia de carga, que trabajasen en los túneles de las minas,
 Estas no podían heredarse a los descendientes.
Villas y pueblos de indios.

 La fundación de las villas o ciudades era para asegurar la

presencia española en un territorio conquistado, estas se
conformaban, “en forma de cuadricula, el cuadro central se
reservaba para la iglesia, casa de gobierno, edificios del
ayuntamiento, casa cural…”
 Elección de autoridades (ayuntamiento).
 “Electas las autoridades, se repartían los solares y se le
asignaban al municipio sus ejidos, esto es, las tierras del común
para pastos, leña agua.”
 Las Villas españolas, en la gobernación de Honduras eran:
 San Pedro de Sula, Gracias, Comayagua, San Jorge de Olancho y
los puertos de Caballos y Trujillo.
 Los pueblos de indios.
 Las leyes Nuevas de 1542, establecieron los pueblos de indios después de la conquista
en la Audiencia de los Confines. La corona los doto con sus propias tierras comunales,
(les regresa lo que ya era de ellos). Esto asegura su subsistencia y reproducción.
 La forma de gobierno de estos pueblos, era que los descendientes de los antiguos
caciques dirigieran a estos pueblos.
 Mantenían su lengua, su vestimenta, núcleo familiar.
 Las dos repúblicas.
 Carias nos dice que “República no indicaba una forma de gobierno sino un
conglomerado humano con sus propias costumbres, intereses, características. Solía
distinguirse…entre la república de los indios y la república de los españoles.”
 Los nativos aceptan el dominio del rey, (son la gran mayoría.) van al mercado de la villa
a vender sus cosechas por la cercanía, mas tarde van a trabajar a las tierras de los criollos.
 Siempre hay una inminente relación.
 Mujeres y hombres.
 La mujer indígena eran herradas y formaban parte del motín que se repartía.
 Se da el mestizaje, la unión de un conquistador y una indígena no era bendecida por la
iglesia, ni conformaban un matrimonio.
 Los hijos se le conoce como ladino, se les inculca la cultura, idioma y los usos de los
invasores.
 El uso del idioma se extiende por las relaciones que se van dan en las redes de mestizaje,
no fue impuesto, es aprehendido por la convivencia diaria.
LAS CASTAS

 El Criollo: Hijo de españoles nacido en la tierra conquistada

(América.)
 El Mulato: mezcla blancos y negros
 El Zambo o Pardo: mezcla de indígena y negro.
Raíces implantadas.

 Sobre las implantadas raíces indígenas de que si somos o no

descendientes de los Mayas, se esta implantando una nueva, esta
que se llama Honduras porque la imponen los invasores y surge
por la conquista.
 La identidad de Honduras se basa en dos espacios el pueblo de
indios y la Villa española.
ORGANIZACIÓN POLITICA Y
ADMINISTRATIVA DEL
IMPERIO ESPAÑOL
LA ADMINISTRACION
COLONIAL
La administración españolase fue conformando sobre la marcha. En
teoría debajo del Rey se hallarían los Virreyes, luego los Capitanes
Generales, gobernadores, Alcalde Mayores, Alcaldes Ordinarios, pero
no era una Admón. Vertical, porque el Virrey no era el superior
inmediato del Capitán General.
La Corona creó instituciones de gobierno para que administraran en
su nombre el territorio y defendieran los intereses metropolitanos.
Utilizó todo el poder de la iglesia para reforzar su dominación
mediante la “conquista espiritual” de los indígenas y el control
ideológico de los mestizos.
SISTEMA ADMINISTRATIVO COLONIAL
 APARATO ADMINISTRATIVO
COLONIAL
I LEYES DE INDIA: CONJUNTO DE LEYES PARA SER
APLICADAS EN LAS COLONIAS AMERICANAS.

II CUERPO DE FUNCIONARIOS: SON PENINSULARES SIN

FAMILIA NI PROPIEDADES EN AMERICA ESTOS
FUNCIONARIOS MADCIERON DE CORRUPCION

III MONOPOLIO COMERCIAL: LAS COLONIAS AMERICANAS

SOLO PODIAN COMERCIAR CON ESPAÑA PARA EVITAR LA
FUGA DE METALES PRECIOSOS
IV ORGANISMOS DE GOBIERNO QUE SE ENCONTRABAN EN ESPAÑA

A)EL REY FUENTE DE TODO PODER Y TODA LEY

B) CONSEJO DE INDIAS CREADA EN 1524 ACTUABAN EN

NOMBRE DEL REY ADMINISTRABAN LA JUSTICIA, ADMON,
ECONOMIA, LEGISLACION Y ASPECTOS MILITARES

C) CASA DE CONTRATACION DE SEVILLA CREADA EN 1508 SE

ENCARGABAN DEL SISTEMA ADUANAL, CONTROLABAN TODO EL
TRAFICO DE MERCANCIAS Y PERSONAS ENTRE ESPAÑA E INDIAS

ESTOS TRES ORGANISMOS TENIAN SU SEDE EN ESPAÑA

ORGANISMOS ADMINISTRATIVOS QUE SE ENCONTRABAN EN AMERICA

1. El virreinato era representante del rey escogido entre la alta nobleza española
2. Gobernaciones era el funcionario que tenia a su cargo el gobierno de una
provincia , su inmediato superior era el rey.
Los corregimientos y alcaldias mayores podian o no ser subdivisiones de una
gobernacion estas. estas se crearon por la necesidad de dotar de mas autoridad a. un
alcalde ordinario por razones de orden economico, tegucigalpa por su economia
mineral y militar
3. Las audiencias eran un organismo con funciones principalmente judiciales
organismo colegiado formado por un presidente y varios oidores
existieron tres tipos de audiencias:
• La virreinal en america se encontraban en lima y mexico
• El obispado la iglesia tuvo importante participacion en la organización de la vida
en america, los funcionarios eclesiasticos tambien fueron parte del organismo
administrativo civil
el obispado de honduras se creo en 1534 con sede en la ciudad de
trujillo pero en 1550 fue traladado en comayagua
• Las ciudades eran la administracion inferior del imperio españ0l, habia un cabildo
en el consejo municipal integrado por el alcalde y los consejeros regidoresn
tambien existia el alferez real o jefe de policia
LAS CLASES SOCIALES
 LAS CLASES SOCIALES
CASTAS
SOCIALES CLASES SOCIALES

PENINSULAES
ELITE DE
MESTIZO BLANCOS
CRIOLLOS

INDIOS PRINCIPALES
MULATO INDIOS INDIOS COMUNES O
MACEGUALES

PARDO O
NEGROS
ZAMBO
CLASES SOCIALES

ELITE DE
BLANCOS:
DOMINABAN TODOS LOS
ASPECTOS DE LA VIDA
COLONIAL EN LO
POLITICO, ECONOMICO,
RELIGIOSO, Y CULTURAL Y
A SU VEZ ESTE TENIA SU
PROPIA SUBDIVISION
 LA ELITE DE BLANCOS SE DIVIDIA EN
LOS PENINSULARES
Estos controlaban el poder
político y los principales
cargos eclesiásticos: virrey,
gobernador, presidente y
oidores de audiencias,
arzobispos, obispos, curas
importantes, funcionarios y
comerciantes de la corona.
LOS CRIOLLOS
Estos controlaban el poder
económico y podían ser:
Mineros, Encomenderos,
Agricultores, Hacendados,
Comerciantes con acceso a
cargos en los cabildos,
ingresar a comunidades
religiosas y estar al frente
de las parroquias.
 LOS INDIOS

LOS INDIOS ERAN LA BASE DE LA

ECONOMIA COLONIAL SIN CUYA
FUERZA LABORAL NO ERAN POSIBLE
LAS LABORES EN LAS HACIENDAS,
MINAS, OBRAS PUBLICAS, LABORES
DOMESTICAS
 LOS INDIOS SE DIVIDIAN EN DOS GRUPOS

INDIOS INDIOS COMUNES

PRINCIPALES O MACEGUALES
Estos eran los descendientes
Estos son los que fueron
de la Antigua Nobleza
concentrados en:
prehispánica, es decir :
“Reducciones de Indios”
Reyes, Sacerdotes y Caciques
Generalmente cercanos a
en el momento del contacto, a
estos se le concedían: poblaciones de españoles

 Títulos Nobiliarios, y gobernados por un

 Excepciones en el pago “Cacique Indígena” el cual

de Tributo. se le envestía de autoridad.

 Otorgamiento de cargos
públicos.
 LOS NEGROS

FUERON INTRODUCIDOS DESPUÉS DE

1492 Y SE HACÍAN
TRANSACCIONES CON LOS ESCLAVOS
NEGROS, ESTOS SE
PODÍAN VENDER, HEREDAR
INCLUSIVE HIPOTECAR
PARA AMORTIZAR UNA DEUDA.
( SEGÚN EL NUMERO DE ESCLAVOS,
ERA EL GRADO DE
SOLVENCIA QUE EL ESPAÑOL POSEÍA)
ERAN ESCLAVOS TRABAJABAN
EN MINAS Y PLANTACIONES
VALOR DE LOS
ECLAVOS NEGROS
E  0 - 7 = 50 a 100 pesos
 10 - 15 = 200 pesos
 16 - 20 = 215-350 pesos
 20 - 30 = 400 pesos
 31 - 40 = 350-215 pesos
 45 años =100 pesos o menos
 LAS CASTAS Y
MESTIZOS
FUERON PRODUCTO DE LA
MEZCLA ENTRE GRUPOS
PRIMARIOS NEGROS,
BLANCOS E INDIOS
 CASTAS SOCIALES

MULATOS
UNION ENTRE
BLANCO Y NEGRO
MESTIZO ZAMBO O
UNION ENTRE PARDO
BLANCO E UNION DEL
INDIGENA INDIGENA Y EL
NEGRO
CASTAS
SOCIALE
S
 LA IGLESIA Y EL ESTADO
La iglesia tuvo una importante participacion en la organización
de la vida en america. El consejo de india se convirtio en la
maxima fugura estatal para asuntos eclesiasticos, pero tuvo que
prohibirse a los sacerdotes praticar actividades economicas
individuales aprovechandose de los indios
Ordenes religiosas y misioneras
Las ordenes monacales como ser: augustinos, franciscanos,
mercedarios, dominicos, jeronimos, capuchinos, jesuitas procedieron al
cristianosmo en america, pero los jesuitas fueron los que mas los defendieron.
Asentamientos misioneros y estados misioneros
Según fray bartolome de las casa se prepararia al indigena para
el modo de vida moral y cristiano. los padres buscaban la prosperidad material de
sus feligreses y para ello difundian adelantos tecnicos como bueyesm molinos o
arados
LA INQUISICION
 Era la institucion eclesiastica encargada de asegurar el control
sobre la conducta moral e ideas de los subditos, ejercian su
autoridad a traves de confidentes y delatores
Decidian sobre la vida o purificacion (por el dolor de la tortura) de
herejes enemigos del estado y de la iglesia
Los inquisidores debian ser cristianos viejos y demostrar la limpieza
de su sangre asi se logro impedir que el protrstantismo se difundiera
en america hispanica, perseguian ademas la hechiceria,la blasfemia,
adivinacion y idolatria
La inquisicion fue abolida en 1813
 LA IGLESIA EN HONDURAS
EL ISTMO FUE DIVIDIDO EN 4 OBISPADOS

1. EL DE NICARAGUA CON SEDE EN LEON (1531)

2. EL DE HONDURAS EN TRUJILLO (1534)

3. EN GUATEMALA EN SANTIAGO (1534)

4. EN CHIAPAS EN CIUDAD REAL (1538)

POSTERIORMENTE EL OBISPADO EN HONDIRAS FUE TRALADADO DE TRUJILLO A COMAYAGUA EN 1570

CONVIRTIENDOLA EN LA CIUDAD COLONIAL MAS IMPORTANTE.

SOLO TRES ORDENES RELIGIOSAS SE INVOLUCRARON LOS FRANCISCANOS, LOS MERCEDARIOS Y

DOMINICOS ELLOS SE PROPUSIERON EVANGELIZAR A LOS INDIGENAS QUE HABITABAN EN

TEGUZGALPA ACTUALMENTE OLANCHO,COLON Y GRACIAS A DIOS, PERO EL CARATER PRIMITIVO DEL

INDIGENA HACIA PELIGROSA LA MISION EVANGELIZADORA, ALGUNAS OCACIONES SE HACIAN

ACOMPAÑAR DE LOS SOLDADOS.

SE OBLIGABA AL INDIGENA A ABANDONAR SU PROPIA RELIGION Y TODAS SUS CREENCIAS POR UNA

NUEVA FE EL CRISTIANISMO LOS CONVIRTIERRON EN MONOTEISTAS

 LA IGLESIA EN HONDURAS
Los indigenas aceptaban los sacramentos como mecanismo para salvarse del
esclavismo o los maltratos, cambiaron sus tradiciones
LA DIOSA LUNA = VIRGEN MARIA
DIOS DEL MAIZ = JESUS
EL DIOS DEL SOL = SERIA UNA CUSTODIA
ANTIGUOS TEMPLOS O ESTELAS = IGLESIAS
La iglesia ademas de ser la institucion de poder politico tambien se constituyo
como institucion de poder economico ellos captaban ingresos para subsistir y hasta
para competir con elites economicas y civiles pagaban el diezmo,cobros por oficios
de bautismo, casamiento, misa y otros rituales
Las capellanias las personas ricas otorgaban bienes, dinero o herencias cuantiosas a
la iglesia
Las cofradias eran asociasiones dedicadas al culto de algun santo eran financiadas
por contribusiones particulares
La iglesia tambien obtuvo cantidades de tierrra llegando a tener las mejores
hacienda y plantaciones de azucar, granos basicos y obrajes de añil,
 EL DESARROLLO CULTURAL EN AMERICA

Algunos elementos de los abirigenes se conservaron pero fueron dominados

por la influencia de la iglesia
Formando asi el sincretismo cultural. la iglesiaq fue la institucion mas
poderosa en la transmision de valores culturales, controlaban la enseñanza
formal y dominaban casi todos los instrumentos de expresion cultural.
En el aspecto educativo se instituyeron escuelas, colegios y universidades
similares a las que existian en españa. Las universidades fueron creadas
conforme al modelo de la universidad de alcala de henares que en ese tiempo
fue la mas prestigiosa en españa, estos centros fueron regidos por los jesuitas y
dominicos en ello se enseñaba gramatica latina, retorica, filosofia,
jurisprudencia y teologia. Los maestros hacian una prueba de cualidades
morales y preofesionales asi como limpieza de la sangre