Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Para entender el virreinato del Perú entandamos los antecedentes a este y algunas
instituciones como lo son el consejo de indias para entender las medidas tomadas para con las
colonias.
Antecedentes al virreinato
Anterior a la creación del virreinato del Perú observábamos un ambiente de guerras civiles en el
Perú esta era protagonizado por los encomenderos y su disgusto para con las desigualdades en
el poder.
La corona estaba perdiendo poder para con las colonias ya que los encomenderos tenían mucho
poder en la colonia y la tremenda corrupción que en ella se vivía de ahí la necesidad a cambiar
todo eso.
Consejos de indias
Creado en 1542 por Carlos v para que se encarga de todo lo concerniente al gobierno en las
colonias.
Con el fin de mejorar la administración en los nuevos reinos (colonias en América) la corona
española a través del consejo de indias dispuso el establecimiento primero del sistema de
gobernaciones que ante su fracaso es anulado y creado en su reemplazo el virreinato que junto
con la real audiencia, la real hacienda y los corregimientos, teóricamente, el gobierno mejoraría
.Las instituciones locales se caracterizaron por encontrarse subordinadas a los intereses de la
corona.
La principal causa fue el recobrar el control de las colonias del poder de los
encomenderos y criollos.
03
LA SOCIEDAD COLONIAL: CRIOLLIZACIÓN Y CASTAS
Desde 1532, cuando los conquistadores llegaron al Tahuantinsuyo, se produjo una profunda e
irreversible transformación en la composición de la población y una restructuración de la
sociedad. Así formo una sociedad jerarquizada y estratificada , cuyas diferencias se manifiesta
en las siguientes distinciones:
Étnica. Se dividió en blancos, indios negros y castas (mestizos, mulatos, zambos, entre
otros)
Social. Se agrupo en aristócratas, plebeyos y esclavos.
Jurídica. Se distinguieron dos categorías: república de españoles y república de indios.
La población negra estuvo excluida, pues carecía de derechos.
En el paso de unas tres generaciones, los criollos no solo habían ganado riqueza y prestigio como
una poderosa elite nobiliaria, sino que habían logrado impregnar con sus valores a todo el
cuerpo social. Este fulgurante éxito fue muy mal visto por la corona, que tenia fundadas
sospechas sobre el grado de lealtad y subordinación de sus súbditos americanos. En
consecuencia, las autoridades españolas dictaron una serie de los criollos a los cargos y
magistraturas públicas.
Tanto los viejos conquistadores como sus descendientes criollos se sentían muy frustrados por
este giro de los acontecimientos, pues habían sido desplazados del gobierno de la tierra que
conquistaron y poblaron. Este sentimiento fue canalizado de forma coloquial y literaria en un
discurso de reivindicación que identificaba al criollo como el legítimo dueño del país en su
condición de “natural de la tierra”, en contraposición al español advenedizo qu8e llegaba
De esta manera, el ascenso social de los criollos siempre estaría completo si no conseguían
gobernar su propia tierra. Por esta razón, iniciaron una larga batalla política para conseguir la
igualdad de derechos frente a los candidatos españoles.
04
LOS INDÍGENAS
Si bien las leyes garantizaban que la república de indios estuviera situada inmediatamente
después de la república de españoles, como vasallos y tributarios de la corona, en realidad los
nativos – con la excepción de los curacas– fueron colocados al final de la pirámide social, incluso
debajo de los nuevos grupos sociales. Entre los indígenas hubo dos tipos de actitudes: unas
minorías que se integro voluntariamente en la nueva sociedad y se hispanizo en la medida de lo
posible, y una mayoría que se resistió a la aculturación , y se aferro a sus costumbres ancestrales,
por lo que quedo automáticamente marginada
LOS MESTIZOS
Según el historiador Franklin Pease, los mestizos conformaron el grupo social más rápidamente
aculturado , es decir, aquel que se asimilo a la cultura hispana con mayor velocidad. No
obstante, como la mayoría de ellos meran ilegítimos, fueron discriminados. Ello produjo el
desarraigo de estas personas, que no siempre se identificaron con los grupos de los que
procedían.
Con los primeros españoles llegaron los primeros africanos. El comercio de esclavos estuvo
estrechamente relacionado con la caída demográfica de la población indígena y a la necesidad
de proveer a los virreinatos de mano de obra para el trabajo de las tierras. Los negros eran
capturados por comerciantes portugueses en las costas de África y transportados a América en
condiciones infrahumanas.
En el Perú, la gran demanda de mano de obra en la cada vez más exitosa agricultura mercantil
costeña, determino que la mayoría de la población negra se asentara en las haciendas
azucareras y algodoneras , en el servicio domestico o en talleres artesanales.
Muchos de ellos establecieron estrechas relaciones con sus amos, lo que se tradujo en un
significativo número de manumisiones. Aunque también hubo rebeliones y huidas de esclavos:
era el llamado cimarronaje. : Los negros cimarrones vivían en palenques ubicados, a menudo,
en la periferia de las ciudades.
05
LA ORGANIZACIÓN INTERNA DE LOS VIRREINATOS
EL VIRREY
Cuando un nuevo virrey ocupaba su cargo, recibía las memorias de su antecesor, en las cuales
podía encontrar unas síntesis del estado general del virreinato. Además, el nuevo virrey traía de
España una serie de instrucciones y encargos por cumplir.
LAS AUDIENCIAS
En 1544, llego el primer virrey y se estableció la Audiencia en lima. Poco después, esta se
convirtió en Real audiencia y se crearon otras, como panamá, santa fe de Bogotá, charcas, Quito
Chile Buenos Aires y Cusco.
Las audiencias eran jurisdiccionales al interior del virreinato. Estaban, compuestas por los
oidores , juristas españoles que asesoraban al virrey en los asuntos de gobierno.
En un principio, estos letrados profesionales eran cuatro a las que se añadían un fiscal; con el
tiempo fueron aumentando, hasta alcanzar – en el siglo XVII– el numero de ocho. Cada cierto
tiempo, los oidores debían realizar viajes de inspección por las provincias bajo su jurisdicción y
redactar informes para la metrópoli.
El virrey presidia las sesiones de la audiencia, y tenía en esta institución a su más importante
contrapeso. De ahí la importancia de que ambos, virrey y audiencia gobernaran en armonía y de
común acuerdo.
Una de las atribuciones políticas de la audiencia era vigilar la ejecución de todas las
disposiciones reales relativas al gobierno del estado y de la iglesia.
Entre sus funciones judiciales estaba la de recibir las apelaciones de instancias menores. Y como
debía velar por el bienestar de los indígenas y atender especialmente sus quejas y reclamos, se
nombro a una persona dedicada solo a esta gestión: el protector de naturales.
06
LOS CORREGIMIENTOS
Dentro de las audiencias se encontraban los corregimientos , que eran unidades administrativas
menores.
Al comienzo, solo estuvieron adscritas las ciudades de españoles pero a mediados del siglo XVI
también se organizaron corregimientos de indígenas. Cada corregimiento estaba a cargo de un
corregidor . Los criollos aspiraron y accedieron con relativa facilidad a este puesto. Algunos
fueron elegidos por el consejo de Indias y otros por el virrey o la real audiencia.
Como cualquier otra autoridad, un requisito para ser elegido corregidor era que el candidato no
hubiera nacido ni tuviera familia en la jurisdicción para la que había sido designado. Tampoco
podía comprar propiedades ni negociar en su distrito.
Las funciones de los corregidores eran políticas y judiciales. E n el caso de los corregimientos de
indígenas, debían velar por el bienestar de los “naturales”. Para cumplir con sus funciones
estaban obligados a hacer una gira anual por el distrito y velar por que todo estuviera en orden.
Estas autoridades tuvieron mucha independencia. Fueron, quizá, los funcionarios mas detestados
por los indígenas, ya que se aprovechaban de estos: les cobraban impuestos excesivos, los
obligaban a trabajar para ellos y también a comprarles – a precios exorbitantes– productos
traídos de España.
LAS INTENDENCIAS
En el siglo XVIII, los corregimientos fueron sustituidos por las intendencias , de acuerdo con la
modernización efectuada durante las reformas borbónicas. L as intendencias eran jurisdicciones
más extensas y abarcaban varios corregimientos. Con ella se pretendió mejorar la economía e
incrementar las rentas a partir de la recaudación de impuestos.
07
ASPECTOS ECONÓMICOS DE LA SOCIEDAD COLONIAL
Principios:
Mercantilismo : bajo este principio se regía la economía colonial para disponer y movilizar la
mano de obra, con el fin de maximizar la extracción de los recursos requeridos por la metrópoli
(España) y consolidar así su posición política y económica ante Europa.
España buscaba lograr riquezas en base a los metales preciosos extraídos en el Perú
(bullonismo).
Pero no logro aprovechar esto siendo beneficiarios otros países que buscaban conflictos con esta
para apoderarse de sus riquezas .España no tuvo una eficiente manufactura.
Exclusivismo comercial : ante las dificultades que tuvo la casa de contratación para un
control eficaz del comercio monopólico, el rey Felipe II estableció en 1561 la política de declarar
la exclusividad de algunos puertos para efectuar operaciones navieras de embarque y descarga
de mercancías bajo la vigilancia y abrigo de la armada de guerra española tanto en la península
(Sevilla y Cádiz) como en América (Veracruz, Cartagena, portobello, panamá y callao)
Se construyo así también fortines amurallados en los puertos hispanoamericanos para proteger
del ataque de los piratas prueba de ello encontramos en el real Felipe .con este principio de
exclusividad comercial España es la única autorizada a comerciar con sus colonias (monopolio).
Además el comercio solo se puede efectuar por los puertos autorizados
En pocas palabras España interviene en todas las actividades económicas de las colonias
08
Principales actividades económicas
LA MINERIA: La minería en América logró dinamizar el control político y
administrativo de las colonias, debido a que estas tierras aportaron el metálico más
importante de aquellos tiempos: la plata. En el Nuevo Mundo solo se conocían ciertos metales
(entre ellos la plata y el oro), pero no le otorgaban el uso que los occidentales le daban, ya
que no existía el comercio (transacción entendida en términos occidentales) principalmente
en los andes. Los españoles trajeron los implementos y tecnología adecuada para una
explotación a nivel "industrial", gracias también a la utilización de la fuerza indígena. Se cree
que en la década de 1540 fue descubierto Potosí y recién en 1570 explotado a gran escala. La
mita dejó su forma prehispánica para convertirse en una forma en la que los españoles
podían obtener mano de obra barata (aunque con los años los indios lograrían prerrogativas
y muchos beneficios en las minas). Uno de los pilares de la minería fue la fuerza de trabajo.
Los indios mineros debían pasar entre una y dos semanas (cada mes o mes y medio) dentro
de la mina, sin salir en ningún momento, hasta completar su trabajo. Su sueldo variaba de
acuerdo a la especialización que tenía. Durante el siglo XVII los indios barreteros o los de
faltriquera lograron cobrar elevados sueldos pues solo ellos lograban hacer el trabajo de
manera eficiente. Las técnicas para la extracción de plata mejoraban rápidamente. En un
inicio la plata era separada de los demás metales a través de los hornos llamados huairas (en
los andes), pero solo servía para la plata de alta ley (que por lo general se encontraba casi a
ras del suelo), para la plata que se encontraba en las vetas más profundas este tipo de
fundición no servía. En 1555 el español Bartolomé de Medina creó (en México) la separación
de la plata a través del azogue (mercurio). El mercurio absorbe la plata siempre y cuando ésta
se encuentre en estado de polvo o harina. Luego se separaba el azogue y quedaba la plata
pura y de alta ley. Los centros mineros fueron ciudades que rápidamente se convirtieron en
emporios comerciales que engranaron todo un circuito comercial en el que se encontraban la
ciudad de México (para Zacatecas y Guanajuato) y la ciudad de los Reyes (para Potosí, Cerro
de Pasco y Huancavelica). Hay que tener en cuenta que el monopolio comercial que estuvo
alrededor de la minería se vio afectado rápidamente por el contrabando de materiales
(azogue, hierro), reventa de minerales y sobre todo por la salida del mineral (plata) a través
de embarques ilegales, como Arica, hacia mercados franceses e ingleses.
LA AGRICULTURA : Con la llegada de los españoles llegaron también productos como el
trigo, olivo, vid, cítricos, animales de granja y aves de corral. Desde un inicio los indígenas
fueron empleados en las faenas agrícolas y fue a través de esta práctica que pudieron pagar
sus tributos .Los indígenas tuvieron que adaptarse a este nuevo sistema que era
diametralmente opuesto a las prácticas vernaculares, pues concebían el aprovechamiento de
la tierra para beneficio común (a las comunidades indígenas les otorgaron tierras comunales
para el pago del tributo, pero a su vez numerosos mitayos debían ir a trabajar a las tierras de
hacendados en su calidad de encomendados o yanaconas). Un aspecto a tener en cuenta es
que las tierras destinadas a la agricultura se encontraban relativamente cercanas a las
ciudades debido a que muchos de los alimentos no aguantaban más de 5 días de camino sin
malograrse. Alrededor de Lima, y Potosí hubo grandes hectáreas destinadas solamente a la
producción local. Dentro de esta producción no se descuidaron los productos locales como el
olluco, coca y la crianza de pavo (en Centroamérica).
09
EL COMERCIO: Establecido el control político y administrativo en las colonias, la corona se
preocupó por que los habitantes del Nuevo Mundo sean incluidos en los circuitos comerciales
con la península. Esta buscó tener el control monopólico de todos los productos y trató de
frenar cualquier intento de comercio entre las colonias. Prohibió ciertas manufacturas pues
éstas (telas, muebles, vinos, hierro, etc.) debían importarse de España, pero no logró este
objetivo. Los circuitos comerciales que giraban en torno a la minería exigían mayor cantidad
de productos, cantidad que los comerciantes españoles no estaban en capacidad de otorgar
debido a las guerras entre España y países enemigos. Los galeones salían de Sevilla cargadas
de productos hacia Portobello, lugar donde se efectuaba una feria anual. A ella debían llegar
los comerciantes procedentes del Perú, pues las flotas se dirigían a Veracruz para ahí efectuar
las transacciones con los comerciantes de la Nueva España. Durante el siglo XVII, tanto el
Perú como México se fortalecieron económicamente, manufacturando sus propios productos
e inclusive comerciando entre las colonias (circuitos: Acapulco-Lima-Valparaíso, Lima-
Panamá-La Habana, etc.). Lo que se debe resaltar es la independencia económica que van
teniendo las colonias durante el siglo XVII. Ello propiciará, años más tarde, las reformas
borbónicas y la posterior independencia americana. También hay que destacar que esta
independencia económica tuvo que ver con el comercio directo que efectuaban las colonias
con barcos llenos de mercaderías procedentes de Inglaterra y Francia. Para el caso peruano,
fueron muchos los barcos que fondearon frente a las costas de Pisco y Arica a la espera de los
compradores, que en muchos casos eran connotados funcionarios públicos (a los que les
estaba prohibido hacer algún tipo de negocio). Inclusive, en estas estrategias comerciales, los
comerciantes peruanos, por evitar el monopolio español, llegaron hasta l a misma Sevilla para
realizar compras. Los llamados peruleros fueron en varias ocasiones a las costas españolas a
comprar productos por menor precio. Fueron finalmente prohibidos este tipo de viajes pues
ocasionaba grandes pérdidas a la corona.
LOS OBRAJES : Fueron de gran importancia en el Virreinato del Perú. Fueron centros laborales
dedicados a la manufactura de textiles e hilos de lana, algodón y cabuya. Su número creció
rápidamente debido a que las vestimentas tenían gran demanda entre los indígenas mineros (de
diferentes calidades: bayetas, jergas, frazadas, alforjas, medias, sombreros, costales). Su
producción no pudo superar lo artesanal debido a que el monopolio peninsular no dejaba que se
expandiera o que elaborara productos de mejor calidad. No obstante fueron una eficiente
industria debido a que siempre tuvieron grandes pedidos provenientes de todas partes del
virreinato, tanto en Nueva España como en el Perú. A ello hay que agregar la relativa
independencia que tuvieron las colonias (gracias a las constantes guerras entre España y sus
países enemigos), logrando que su economía fuera más autónoma, beneficiando en gran medida
a los obrajes y demás centros de producción locales.
10
Medidas que se tomaron en el virreinato
Las medidas que se tomaron en el virreinato para un mejor control y explotación de las colonias
fueron tomadas por el virrey Toledo entre las cuales mencionamos:
La mita minera: La mita durante el periodo colonial fue un trabajo obligatorio de los indios
varones entre 18 y 50 años a favor del estado español, este administraba la mano de obra
indígena en función a los pedidos de las diversas “industrias” españolas. La mita era por un
periodo determinado, en el caso de la mita minera el tiempo de duración era un año, por sus
servicios los indios recibían un pago que les era insuficiente (ellos debían costear su alimentación y
alojamiento durante su mita).
Los indios mitayos pertenecían al pueblo, ellos trabajaban en las minas, los obrajes, ciudades y
haciendas; la autoridad colonial encargada de la organización directa de la mita era el corregidor,
dicho funcionario contaba con el apoyo de caciques y curas doctrineros.
los horrores del trabajo minero y la manera de procesar los minerales fueron una de las razones de
la alta tasa de mortalidad de indígenas.
Las Reducciones: El virrey Toledo obligó a los indígenas peruanos a dejar de vivir en las
partes más altas de las montañas. El nuevo lugar elegido por el virrey, eran los valles
interandinos, en esos lugares deberían construir sus casas, todo esto se realizó a fin que los
españoles pudieran tener un mejor control de la población indígena. El subir a las partes altas
de las montañas era un trabajo que nadie quería hacer, por lo tanto el obligar a los indios a
vivir en los valles, facilitaba el trabajo de los españoles con el fin de:
2) Se podía saber la cantidad de hombres jóvenes y adultos para que vayan a servir a la mita
minera.
4) Se le podía cristianizar de manera más fácil y efectiva, a la vez que había un mayor control
de las actividades religiosas.
a) Se trastocó el sistema social del Perú, a partir de las Reducciones se fundaron las principales
ciudades andinas del Perú.
b) El sistema afectó a la población, pues el vivir en los valles andinos, trajo el peligro de ser
víctima de los huaycos, los indios sabían que los estos aluviones causaban terribles daños, por
eso vivían en la parte alta de las montañas
c) Se perdieron andenes y tierras que habían sido trabajadas durante cientos de años por los
indígenas, esto significó una disminución en la frontera agrícola.
11
IMPUESTOS COLONIALES
QUINTO REAL : Derecho que se atribuía el monarca para quedarse con la quinta
parte (20%) de la producción minera americana. Cuando Potosí decayó en el siglo XVIII
se redujo su tasa al 10% (llamado diezmo).
La educación en el Virreinato
La educación virreinal estuvo sometida a los moldes europeos y se caracterizó por el
memorismo (las clases debían de aprenderse de memoria sin omitir ninguna palabra ni detalle
alguno) la religiosidad, la rigurosidad y el clasicismo. En ella influenció y desempeñó gran papel
la iglesia a través de sus órdenes religiosas, destacando en esta labor los jesuitas. La
implantación de la educación siguió en orden inverso al de la educación actual, es decir,
primero se implantó la educación superior, después el grado intermedio y, por último, la
educación elemental
Se dio a través de las escuelas conventuales, parroquiales y las escuelas misionales. Allí se
enseñaba a leer a los niños, escribir, cantar, así como los preceptos básicos. Las mujeres
estuvieron casi marginadas del proceso educativo. También existían colegios menores que eran
dirigidos a párrocos e indígenas. Los objetivos eran enseñar a leer, escribir, además, a
catequizar.
Educación intermedia
Se dio en los colegios mayores y de caciques; éstos asumían una mezcla de lo que hoy
llamamos educación secundaria o intermedia. De los colegios mayores el más antiguo fue el de
San Felipe, fundado en 1575. Los colegios mayores cumplían una suerte de función auxiliar con
determinadas universidades, como el caso de los colegios San Felipe y San Martín, que servían
de internado para los alumnos de la Universidad de San Marcos.
12
Educación universitaria
Arte virreinal
El arte durante los primeros años virreinales fue exclusividad de los religiosos y su uso tuvo un
fin práctico principalmente en el adoctrinamiento. La ciudad de Lima jugó un rol preponderante
en el desarrollo del arte en el virreinato del Perú. Su rápido crecimiento urbano, la acumulación
de riqueza por parte de los encomenderos y la construcción de templos e iglesias fueron
motivos para la demanda de pinturas y esculturas de las principales ciudades de los reinos
españoles. Especial preferencia se tuvo por las obras provenientes de Flandes e Italia, aunque
las obras sevillanas y andaluzas tuvieron igualmente gran demanda.
Lima como centro político del más importante virreinato durante el siglo XVI fue plaza
importante para destacados artistas que no dudaron en venir y ofrecer su arte a la iglesia. Otro
rasgo importante en la evolución de las artes durante la colonia lo constituye la exquisitez de la
arquitectura religiosa. Los templos fueron encomendados a alarifes que dominaban las
técnicas de la edificación en piedra y barro, por lo que erigieron obras de buena factura, muy
superior a las realizadas en otras partes del continente.
El barroco dominó casi por 200 años las artes en el Perú e impuso su sello en la pintura,
escultura, arquitectura, música y literatura. El siglo XVIII se caracterizó por la llegada de nuevas
tendencias procedentes de Francia, Austria y Alemania. L as artes ya no fueron exclusividad de
los religiosos, por el contrario, fueron los civiles y la corte los principales compradores de estas
tendencias. Uno de estos estilos fue el rococó. Impulsado por los reyes borbónicos, este estilo
manifiesta un gusto exquisito y refinado, mostrándose principalmente en la pintura y la
arquitectura. Destaca la torre de la catedral de Santo Domingo, bello ejemplo de rococó en el
Perú Por otro lado, los indígenas fueron apropiándose poco a poco del lenguaje artístico traído
por los españoles. Otros, los más hábiles, lograron plasmar sus creencias en pinturas
representativas de la Sagrada Familia, superponiendo para ello elementos andinos sobre
figuras sagradas.
13
CONCLUSIONES
El Virreinato del Perú fue según el historiador Jorge Luis Valdez en su libro virreinato
del Perú la “Estructura política” de España con un territorio que no gozaba de
soberanía, con un ordenamiento jurídico legal, órganos de gobierno y autoridades
legítimamente designadas. Ya que esta dependía absolutamente de la corona española
y se regía en base a los intereses de esta
Pero no nos enfoquemos solo en lo malo del virreinato peruano veamos también la rica
herencia que nos dejaron la rica herencia que nos hace ser el país que somos que nos
da la identidad que hoy tenemos .observamos la gran diversidad de comidas que
tenemos gracias a la llegada de los españoles la gran cantidad de edificaciones
coloniales hoy existentes como lo son el palacio de gobierno la plaza de acho y las
muchas plazas en la capital y daca provincia modelo que adoptaron las provincias
gracias a las reducciones iniciadas por el virrey Toledo como explica Fernando Silva en
su libro Historia del Perú , y las innumerables iglesias en todo el país que son muestras
de los estilos que desfilaron en esos tiempos desde el Barroco hacia el Rococó , las
universidades como la mayor de san marcos y sobre todo el tenemos la gran mezcla de
razas que se dio en esos tiempos (negros, cholos, indios, criollos, peninsulares, etc.) los
que forman la sociedad que hoy viven en el Perú actual
En síntesis el virreinato fue un sistema que implanto la corona para poder controlar a
beneficios propios las colonias en América .un sistema injusto lleno de explotación
pero que permitió se formara la mezcla de culturas de tradiciones que forman el rico
país cultural que hoy llamamos con orgullo nuestro el Perú.
14
BIBLIOGRAFIA
Cummins, Thomas B.F. 1999. "Retrato de los Mulatos de Esmeraldas: don Francisco de
la Robe y sus hijos Pedro y Domingo." In Los siglos de oro en los virreinatos de América:
1550-1700. Pp. 170-172
Jorge Luis Valdez Morgan y Gonzalo Villamonte Duffo. Educared Perú. "El Virreinato
del Perú
WEBGRAFIA
http://museonacional.perucultura/
http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Toledo#Bibliograf.C3.ADa
http://www.monografias.com/trabajos31/estado-virreinato/estado-virreinato.shtml
15
ÍNDICE
PAGINA
Introducción. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Antecedentes del virreinato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 03
Establecimiento y creación del virreinato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 03
Causas para la creación del virreinato del Perú. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 03
La sociedad colonial: criollización y castas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 04
El virrey 06
Las audiencias 06
Los corregimientos 07
Las intendencias 07
Mercantilismo 08
Exclusivismo comercial 08
Intervencionismo 08
Subordinación 08
La minería 09
La agricultura 10
El comercio 10
Los obrajes 10
16