Cristo al venir a esta tierra tenia 3 objetivos:

1. Vindicar el carácter del Padre.

2. Vino a salvar al hombre del pecado.
3. Vino a enseñar a la humanidad y al
universo que si se puede obedecer la ley
aún viviendo en este mundo de pecado.
Jn 6:38: "Porque he
descendido del cielo,
no para hacer mi
voluntad, sino la
voluntad del que me
envió."
Sal 40:8: "El hacer,
tu voluntad, Dios
mío, me ha
agradado, Y tu ley
está en medio de mi
corazón."
El conflicto inicia en el cielo:

Pero el orgullo le impidió someterse.

Se empeñó en defender su proceder
insistiendo en que no necesitaba
arrepentirse, y se entregó de lleno al
gran conflicto con su Hacedor.
Desde entonces dedicó todo el poder de
su gran inteligencia a la tarea de
engañar, para asegurarse la simpatía
de los ángeles que habían estado bajo
 para sostener contra Dios la
acusación de injusticia para con él,
recurrió a una falsa presentación de
las palabras y de los actos del
Creador. Su política consistía en
confundir a los ángeles con
argumentos sutiles acerca de los
designios de Dios. Todo lo sencillo lo
envolvía en misterio, y valiéndose de
artera perversión, hacía nacer dudas
respecto a las declaraciones más
Concilios en el cielo.
Job 1:9-11: "Respondiendo Satanás a
Jehová, dijo: ¿Acaso teme Job a Dios de
balde? ¿No le has cercado alrededor a él
y a su casa y a todo lo que tiene? Al
trabajo de sus manos has dado
bendición; por tanto, sus bienes han
aumentado sobre la tierra. Pero extiende
ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y
verás si no blasfema contra ti en tu
misma presencia."
Jesús viene a este
mundo a limpiar el
carácter del Padre ante
todo el universo.
Pero el plan de redención tenía un
propósito todavía más amplio y
profundo que el de salvar al hombre.
Cristo no vino a la tierra únicamente
por este motivo; no vino meramente
para que los habitantes de este
pequeño mundo acataran la ley de
Dios como debe ser acatada; sino
que vino para vindicar el carácter de
Dios ante el universo PP 49.1
El acto de Cristo, de morir
por la salvación del hombre,
no solo haría accesible el cielo
para los hombres, sino que
ante todo el universo
justificaría a Dios y a su Hijo
en su trato con la rebelión de
Satanás. PP 49.1
Ap 14:6-7: "Vi volar por en medio
del cielo a otro ángel, que tenía el
evangelio eterno para predicarlo a
los moradores de la tierra, a toda
nación, tribu, lengua y pueblo,
diciendo a gran voz: Temed a Dios, y
dadle gloria, porque la hora de su
juicio ha llegado; y adorad a aquel
que hizo el cielo y la tierra, el mar y
las fuentes de las aguas."
Ro 3:4: "De ninguna
manera; antes bien sea
Dios veraz, y todo hombre
mentiroso; como está
escrito: Para que seas
justificado en tus palabras,
Y venzas cuando fueres
juzgado."
El contexto es que Dios está
siendo juzgado.

Sal 51:4: "Contra ti, contra ti

solo he pecado, Y he hecho lo
malo delante de tus ojos; Para
que seas reconocido justo en
tu palabra, Y tenido por puro
en tu juicio."
Ap 15:3: "Y cantan el cántico
de Moisés siervo de Dios, y el
cántico del Cordero, diciendo:
Grandes y maravillosas son
tus obras, Señor Dios
Todopoderoso; justos y
verdaderos son tus caminos,
Rey de los santos."
Los impíos lo cantan:

Ap 15:4: "¿Quién no te
temerá, oh Señor, y glorificará
tu nombre? pues sólo tú eres
santo; por lo cual todas las
naciones vendrán y te
adorarán, porque tus juicios
se han manifestado."
Como fuera de sí, los impíos han contemplado la
coronación del Hijo de Dios. Ven en las manos de él
las tablas de la ley divina, los estatutos que ellos
despreciaron y transgredieron. Son testigos de la
explosión de admiración, arrobamiento y adoración
de los redimidos; y cuando las ondas de melodía
inundan a las multitudes fuera de la ciudad, todos
exclaman a una voz: "¡Grandes y maravillosas son
tus obras, oh Señor Dios Todopoderoso; justos y
verdaderos son tus caminos, oh Rey de los siglos!"
Apocalipsis 15:3 (VM). Y cayendo prosternados,
adoran al Príncipe de la vida. CI 118.1
Fil 2:10-11: "para que en el
nombre de Jesús se doble toda
rodilla de los que están en los
cielos, y en la tierra, y debajo
de la tierra; y toda lengua
confiese que Jesucristo es el
Señor, para gloria de Dios
Padre."
Ap 14:1: "Después miré, y he aquí el
Cordero estaba en pie sobre el monte
de Sion, y con él ciento cuarenta y
cuatro mil, que tenían el nombre de
él y el de su Padre escrito en la
frente."
Significa que este grupo selecto a
vencido el pecado en la mente.
Donde dice que el pecado Se origina
en la mente?
Mt 15:19: "Porque del
corazón salen los malos
pensamientos, los
homicidios, los adulterios,
las fornicaciones, los
hurtos, los falsos
testimonios, las
blasfemias."
En medio de un mundo condenado a la
destrucción por su iniquidad, Enoc pasó
su vida en tan íntima comunión con Dios,
que no se le permitió caer bajo el poder
de la muerte. El piadoso carácter de este
profeta representa el estado de santidad
que deben alcanzar todos los que serán
"redimidos de entre los de la tierra"
(véase Apocalipsis 14:3) en el tiempo de
la segunda venida de Cristo PP 68.1
Cuando él venga, no lo hará para
limpiarnos de nuestros pecados,
quitarnos los defectos de carácter, o
curarnos de las flaquezas de nuestro
temperamento y disposición. Si es
que se ha de realizar en nosotros esta
obra, se hará antes de aquel tiempo.
2TPI 317.4
Enoc, que se apartó del
mundo y dedicó mucho
tiempo a la oración y la
comunión con Dios,
representa a los fieles de los
últimos días, que se apartarán
del mundo. HR 63.1