CREA 1

HISTORIA DE LA IGLESIA

IGLESIA APOSTOLICA DE LA FE
EN CRISTO JESUS

MATERIA

HISTORIA DE LA IGLESIA

CREA1
GRUPO 1B

MAESTRO
REV. JESUS MANUEL RAMIREZ CAMACHO

ALUMNA
HNA THANIA FABIOLA CORTEZ MONTIEL

FECHA
JUEVES 27 DE MAYO DE 2021

1 THANIA F CORTEZ MONTIEL

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HISTORIA DE LA IGLESIA

LECCION 1
1. COMO ES EL ORIGEN DEL PENTECOSTALISMO MODERNO
Surge a través de una serie de circunstancias socio históricas que se entrelazan
dando forma y contenido a la MISION DE LA FE APOSTOLICA en Estas Unidos de
Norteamérica el cual se convierte en fuente de inspiración y motivación para el
nacimiento del pentecostalismo moderno.

2. QUIEN FUE JHON WESLEY

Fue un teólogo y clérigo anglicano británico que trajo el movimiento de la
santidad.

3. QUE SUCEDIÓ FINALES DEL SIGLO XIX

En Inglaterra, Corea, la India y Estados Unidos como en algunos otros países
empezaron a vivir un despertar que los llevo a buscar la manifestación del Espíritu
Santo, y en uno de los dos grandes avivamientos que se presentaron uno en
finales del siglo en diciembre la última noche de 1900 el culto duro hasta el
amanecer y una joven alumna de nombre Agnes Ozman comenzó a hablar en
chino según testifico Charles Parham.

4. DE LOS GRANDE AVIVAMIENTOS MENCIONES QUIENES Y EN QUE AÑO

PARTICIPARON
• Evan Roberts en 1904
• Charles Fox Parham 1901
• William Seymour 1906

5. HAGA UN RESUMEN DE LOS TRES PERSONAJES DEL INICIO DEL MOVIMIENTO

PENTECOSTAL
CHARLES FOX PARHAM es considerado como el iniciador del pentecostalismo
moderno en Estados Unidos de Norteamérica, siendo ministro metodista
anglosajón de Kansas en California.
Charles, forma la MISSION APOSTHOLIC FAITH, estableciéndolo en 1898 la escuela
bíblica Bethel College, y un HOGAR DE SANIDAD, donde atendían enfermos y
oraban por ellos.
En 1900 Charles tuvo un culto hasta el amanecer donde una joven fue bautizada
por el espíritu santo y hable en lenguas ella fue Agnes Ozman.

2 THANIA F CORTEZ MONTIEL

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HISTORIA DE LA IGLESIA

EVAN ROBERTS fue quien tuvo una fuerte influencia en el desarrollo de la MISSION
APOSTHOLIC FAITH, tenía una práctica ferviente en la oración que duraba hasta
cuatro horas seguidas y después de un descanso seguía otras horas en busca de
avivamiento.
Evan tenía tanta devoción y oraba de tal manera que le pedía a Dios 100 mil
almas para Cristo, mismas que pronto fueron alcanzadas en Gales, en un gran
avivamiento que duraba hasta el amanecer sin cesar los siete días de la semana
las 24 horas del día.
WILLIAM SEYMOUR, dicen que la ciudad de Kansas se considera la cuna del
pentecostalismo moderno, pero no fue sino en Azusa Street, bajo el liderazgo de
William Seymour que el mensaje pentecostal se difundiera por toda la tierra,
precedido de los avivamientos y la manifestación del espíritu santo con nuevas
lenguas.

6. QUE SUCEDIÓ EN LA CALLE AZUSA HAGA UN RESUMEN

Los cristianos Mexicanos y de color fueron rechazados de los lugares donde se
llevaban a cabo los cultos por lo que se encontraron un edificio el cual se
convierte en el centro de irradiación del avivamiento pentecostal para personas
de color y al poco tiempo con testimonio de creyentes que recibían el bautismo
del espíritu santo y nuevas lenguas se multiplico y la asistencia sobrepaso las 1000
personas y venían de diferentes nacionalidades a experimentar este movimiento
pentecostal del avivamiento más importante del mundo, alcanzaron hasta 32
naciones en las visitas con 800 millones de creyentes. Movimiento que encabezo
William Seymour y Frank Bartleman su asistente.

7. HISTORICAMENTE Y TEOLOGICAMENTE QUE RAIZ ACOMPAÑO ESTE MOVIMIENTO

PENTECOSTAL
EL EVANGELIO DE JESUCRISTO
El movimiento Cristo céntrico, la Fe de que Cristo salva, de que Cristo Sana
mente cuerpo y espíritu, solo Cristo bautiza, y la afirmación de que cristo vendrá
por su pueblo.

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8. RESUMA CUAL FUE LA CONEXIÓN DE MEXICANOS EN AZUSA

En 1908 el pentecostalismo que surgió en Azusa, también reunía a muchos
mexicanos braceros, los cuales fueron discriminados razón por la cual se vieron
obligados a establecer por separado sus propios cultos. En la plaza SONORA
TOWNS un día 5 de junio Abundio López y su esposa Rosa siendo mexicanos,
reciben el espíritu santo con señal de lenguas.
Para 1912 ya había un gran número de mexicanos convertidos y empezaron a
reunir en el SPANISH MISSION APOSTHOLIC FAITH en Los Ángeles Ca, donde vivían
GENARO VALENZUELA y su esposa ROMANITA DE VALENZUELA.

9. CUAL FUE LA RAZON DE LA SEPARACION DE MEXICANOS DEL MOVIMIENTO EN

AZUSA
Razones de raza, cultura y razones teológicas. Cabe mencionar que también
una causa de separación fue el bautizo en nombre de Jesucristo.

10. MENCIONE UN PIONERO DE LA MISION DE LA FE APOSTOLICA EN AZUSA

William Seymour

LECCION 2

1. HAGA UN RESUMEN DE LOS PRIMEROS MEXICANOS CONVERTIDOS EN

AZUSA
Unas mujeres de color oraban por unos braceros católicos, y un día uno de ellos
en un avivamiento cayo de rodillas y comenzó a llorar, siendo estos convertidos
mexicanos, y en 1906 el 5 de junio Abundio López y su esposa Rosa de origen
mexicana reciben el bautismo del espíritu santo con señal de lenguas siendo
bautizados en el nombre de Jesucristo. Genaro Valenzuela era el pastor de la
iglesia local y su esposa Romanita C. de Valenzuela, Luis López, Juan Navarro
bautiza Francisco Llorente, Marcial de la Cruz, Antonio Castañeda Nava, Ramon
Ocampo, que evangelizaría posteriormente en el valle de Mexicali.

2. COMO SE ORIGINO EL MOVIMIENTO PENTECOSTAL EN MEXICO, HAGA UN

RESUMEN
Después de surgir varios avivamientos de Azusa con un gran número de
asistencias, se agregaron a estas eventos muchos mexicanos y para 1912 se
establece un lugar llamado SPANISH MISSION APOSTHOLIC FAITH, donde vivían
GENARO Y ROMANITA DE VALENZUELA, quien era el pastor de la iglesia local,
posteriormente en 1914 el movimiento de pentecostales mexicoamericanos
forman dos grupos, uno en LOS ANGELES y otro en SAN DIEGO donde surgen

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hermanos como MARCIAL DE LA CRUZ, ANTONIO CASTAÑEDA, RAMON OCAMPO

que evangelizarían posteriormente en el VALLE DE MEXICALI en 1922 y Tijuana en
1927.
Originándose la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús en México gracias al
impulso avivamentitsta, evangelizador, misionero y educativo.

3. MENCIONE UNO DE LOS PIONEROS DEL EVANGELIO EN MEXICALI Y TIJUANA

REV Marco Antonio Castañeda

4. HAGA UN RESUMEN DE LOS TRES GRUPOS APOSTOLICOS Y CUAL ERA SU

MENSAJE
PRIMER GRUPO, fueron ROMANITA CARBAJAL DE VALENZUELA en el Noroeste de
MEXICO, EN 1914

SEGUNDO GRUPO, desarrolla su ministerio en la zona de baja california bajo el

liderazgo de ANTONIO CASTAÑEDA y RAMON OCAMPO en 1922.

TERCER GRUPO se forma en Sinaloa, Nayarit, Jalisco y Sonora encabezado por

Tiburcio Santos quienes salían a evangelizar a los pueblos y plantaron muchas
iglesias en casi todo el estado de Sinaloa.

EL MENSAJE DE ESTOS GRUPOS ERA EL MISMO QUE ES EL MENSAJE DEL

PENTECOSTALISMO UNICITARIO Y EXPANDIR EL EVANGELIO.

5. QUIENES FUERON LOS QUE FORMARON EL PRIMER GOBIERNO ECLESIAL DE

LA IGLESIA Y EN QUE AÑO
• PASTOR MIGUEL C. GARCIA
• ASISTENTE ISABEL SANCHEZ
• DIACONOS AURELIO Y JUAN RODRIGUEZ
• FELIPE RIVAS HERNANDEZ

6. CUAL FUE LA PRIMERA IGLESIA APOSTOLICA DE MEXICALI Y CUALES ERAN

SUS SIGLAS
El primer asentamiento de creyentes organizado en el municipio de Mexicali,
fue en Colonia Zaragoza, que a la fecha sigue vigente (11ª Iglesia, de acuerdo
a la reestructuración distrital durante la gestión del Rev. Marco Antonio Angulo
Zazueta).

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7. MENCIONA LA FECHA DONDE FUE LA TERCERA CONVENCION Y CUANTAS

IGLESIAS LA FORMABAN
En 1927 con la asistencia de 17 iglesias, 7 pastores, 6 evangelistas y 10 diáconos.

8. HAGA UN RESUMEN HISTORICO DE LA VIDA DEL HERMANO ANTONIO

CASTAÑEDA NAVA
Bautizado el 23 de noviembre de 1916, fue el arquitecto de la primera
convención general en 1925, sus grandes logros son la incorporación de la
ASAMBLEA APOSTOLICA en 1930, LA CONSTITUCION, el HIMNARIO, la celebración
del cincuentenario de la asamblea apostólica, el colegio bíblico apostólico
internacional, las confederaciones y la publicación del Heraldo apostólico.
Antonio Castañeda Nava después de la tercera convención, supo del grupo de
cristianos de Torreón Coahuila del Consejo Evangélico Espiritual y sintió gran
deseo de conocerlos, y de amistar e invitarlos a formar parte de la recién
denominada Asamblea Apostólica de Estados Unidos con sede y liderazgo en
México.

9. QUE SIGNIFICADO TIENEN LAS SIGLAS AAFCJ

Asamblea Apostólica de la Fe en Cristo Jesús

10. HAGA UN RESUMEN DE LO QUE SUCEDIÓ EN LA PRIMERA CONVENCION

EFECTUADA EN 1932
Liderazgo de Rivas y Ortega, en 1932 se lleva a cabo la primera convención
general en Torreón con una duración de tres días, esta convención es histórica
porque en ella se da el nombre de Asamblea Apostólica de la Fe en Cristo Jesús
y se formulan los siguientes artículos doctrinales, CREEMOS EN UN SOLO DIOS, EL
BAUTISMO EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO, LA SANTIDAD, LA RRESURRECCION DE
LOS MUERTOS, LA VIDA ETERNA, y se instruye sobre la disciplina de la nueva vida
en Cristo.

11. HAGA UN RESUMEN DE LAS NUEVAS INCORPORACIONES DE 1935 QUIENES

FUERON
MACLOVIO GAXIOLA, ministro destacado, FRANCISCO AVALOS, representante
de ministros de Nayarit, junto con LORENZO VARELA Y MERCEDES HUERTA.

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12. QUE MODELO Y DINAMICA USARON EN SINALOA Y NAYARIT

En Sinaloa su política era establecer de inmediato una iglesia y se le asignaba un
pastor, había una iglesia madre la cual apoyaba moral y con material a las
nuevas iglesias, y rescataban a los abandonados por otras iglesias para el servicio
al Señor y estas personas siempre servían sin limitaciones dando grandes
resultados a los ministerios.
En Nayarit como estaba formada la mayor población por campesinos y obreros
regularmente se les daba permisos para ir a evangelizar y así se les capacitaba
y a veces duraban días sin regresar a sus casas, este modelo realiza su
discipulado de manera practica para el establecimiento de hogares y grupos de
reunión. Y ellos financiaban los gastos y costos de reunión de cada
evangelización.

13. DE SU CONCLUSION PROPIA DE ESTA LECCION Y LO QUE APORTA EN LO

PERSONAL
Me parece maravilloso como Dios fue obrando en distintos puntos y naciones,
como fue que entrelazándonos unos con otros mediante la fe y el
derramamiento del espíritu santo manifestando con señal de nuevas lenguas,
nos va identificando como pentecostales incorporando la doctrina y el
movimiento de la santidad, yo pienso que es poder de Dios todo suceso
inexplicable para los hombres y palabra profética, todo acontecimiento ocurrido
ya que la biblia nos dice que Dios unirá a su pueblo de donde sea que haya sido
esparcido, además, es tan grande su poder y soberanía que ha usado a todos
estos personaje en esta lección mencionados para llevar el mensaje del
evangelio y para que su poder sea manifiesto en los nuevos creyentes porque
también escrito esta que las nuevas lenguas son para edificación de nuevos
creyentes. Toda la gloria y honra son nuestro todo poderoso Jesucristo mi roca.
El que fue el que es y el que ha de venir. En cuanto a las aportaciones nos
dejan grandes ejemplos a seguir y enseñanzas, así como métodos y sistemas de
multiplicación de miembros por medio de capacitaciones y adiestramiento.

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LECCION 3

1. QUIENES SON LOS TRES GRANDES DE LA IGLESIA Y PORQUE

Felipe Rivas, Maclovio Gaxiola y José A. Ortega, los tres fueron llamados así por
su robustez y por haber formado un trio muy popular, eran hombres de muy
escasa cultura sin formación teológica de condiciones de pobreza extrema que
sin tener un programa eclesial o misionero y sin apoyo de recursos iniciaron
voluntariamente , por fe y gran dedicación y entrega total de sus ministerios a la
proclamación del evangelio del reino de Dios enfrentando carencia
persecuciones y amenazas peligros de muerte, enfermedades e hicieron valiosa
contribución para que la iglesia adquiriera la solidez que ya la distinguía desde
entonces. Los tres fueron hombres íntegros, de fe y de amor entrañable por la
obra.

2. MENCIONE EL LEGADO DE SU APORTACION A LA IGLESIA

El legado de estos patriarcas de la IAFCJ fue el ministerio carismático, la
tenacidad, la pasión evangelizadora, la santidad, y la lealtad a la iglesia. Estos
son los elementos humanos que hasta hoy interpretan la esencia hermenéutica
y dejaron un legado de espiritualidad a seguir para las siguientes generaciones
de la IAFCJ. También fue de gran importancia la circulación de principios
doctrinales que confiesa la iglesia, la organización de fraternidades de señoras,
señores y jóvenes, la elaboración de la revista EXEGETA, así como la elaboración
del HIMNARIO con una gran cantidad de cantos compuestos por apostólicos.

3. RESUMA LAS TRES ETAPAS DE LA IGLESIA Y LO MAS RELEVANTE

PRIMERA ETAPA: El origen y nacimiento de la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo

Jesús de 1914 a 1932.
En esta etapa, surge el origen del pentecostalismo Moderno, donde por medio
de avivamientos con derramamiento del espíritu santo y señal de lenguas fue
punta de lanza para que esto se hiciera mundial, ya que con los dos grande
avivamientos que surgieron y además del movimiento de santificación y la señal
de lenguas hay un despertar en diferentes partes del mundo, así fue como nace
en Azusa Street, y llega hasta México por medio personajes usados por Dios,
como Charles Parham, Evan Roberts y William Seymour, y que por razones de

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cultura, raza y teología se separan los americanos de los mexicanos y así llega a
México con Romanita y su esposo Genaro Valenzuela quien era pastor local de
su iglesia, y posteriormente Marcial de la Cruz, Antonio Castañeda y Ramon
Ocampo.

SEGUNDA ETAPA: Transición, retos y desafíos para la consolidación de la iglesia

que va de 1932 a 1946.
Etapa donde da inicio la primera convención donde se logra cierto grado de
formalización en sus principales funciones, doctrina y estructura eclesiástica,
donde también se dio el primer paso hacia la unidad. Y hubo ordenaciones al
ministerio, el hermano Felipe Rivas y José Ortega Aguilar eran respectivamente
presidente y secretario general, donde también destacan hombres como
Antonio Nava Castañeda, y Maclovio Gaxiola Lopez. En esta etapa para el año
de 1944 ya sumaban alrededor de 300 iglesias en el país mexicano.

TERCERA ETAPA: INSTITUCIONALIZACION E INTERNACIONALIZACION DE LA IAFCJ

1946 A 1970
En 1946 en la convención general se realizan las primeras elecciones conforme
a lo establecido en la ya aprobada desde 1944 IAFCJ por ambas iglesias en
México y EE. UU. y que establece el periodo de 4 años para la actuación de los
miembros de la Mesa Directiva quedando estructurada por
• Directiva general con 8 miembros
• Un cuerpo episcopal
• Un cuerpo de Ancianos o Presbíteros
• Pastor local
En 1944 se elabora la Constitución de principios doctrinales, la disciplina y
economía, en abril de 1946, Maclovio Gaxiola establece el Instituto Teológico
Apostólico en la ciudad de México.
En la Convención general de la IAFCJ de 1948 se aprueba el trabajo misionero
de la IAFCJ fuera de México enviando misioneros mexicanos al extranjero. En
1964 Gaxiola escribe la historia de la IAFCJ como un memorial del 50
aniversario en México.

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4. CUAL ES LA BASE DE LA DOCTRINA APOSTOLICA

• EN CONCRETO SERIAN LOS 18 PUNTOS DOCTRINALES
• LAS 4 LEYES
• Un movimiento cristo céntrico que declara a Jesucristo como único Señor
y Dios en todo el universo en el cual habita corporal mente toda plenitud
de la divinidad,
• Él es la experiencia de una transformación genuina y autentica de la
condición humana del pecado, porque solo Cristo salva, solo Cristo sana,
cuerpo , alma y espíritu,
• Cristo bautiza en la purificación por el agua y el Espíritu para entrar al reino,
• la afirmación de una nueva vida por el perdón y la victoria anticipada de
la vida sobre la muerte en Cristo es la esperanza y fe al que prometió venir
por su pueblo.

5. HAGA UN RESUMEN DE 1971 A 1990 DE LOS DIRIGENTES Y SU TRABAJO

Se inicia una nueva generación de líderes formados con visión prioritaria de

lograr crecimiento numérico de miembros y realizar proyecto misionológico
convincente que busca responder a la clientela religiosa que viven en proceso
de modernización y se va transformando social y culturalmente volviéndose más
exigente a la pastoral y de la educación de líderes.
Menciono datos de 1970 a 1990:

Manuel Gaxiola Gaxiola 1970 a 1974 PROGRAMA LAS 4 ¨E¨

Manuel Gaxiola Gaxiola 1978 a 1982 EDUC. MINIST. IGLESIA
Manuel Rodríguez Castorena 1982 a 1986 PROG. CELULAR, MEDUCA
Miguel A. Reyes 1987 a 1990 INCREM. 33% 61,564

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LECCION 4.

1. HAGA UN RESUMEN DE LA TRANSCICION PERTENECE, RETOS Y DESAFIOS DE 1932 A

1946
Esta es la segunda etapa, donde se puede distinguir la irrupción de líderes que
se suman para contribuir en la extensión, desarrollo, fortalecimiento, e
institucionalización de la iglesia. LOS HOMBRES QUE DESTACAN SON Felipe Rivas,
Antonio Nava Castañeda, José Ortega Aguilar y Maclovio Gaxiola.

2. HAGA UN RESUMEN DE LO QUE SUCEDIÓ DE 1946 A 1970

Esta etapa se caracteriza por el fortalecimiento institucional y organización de la
IAFCJ que principia su proceso en la convención de 1946 con la aprobación del
ministerio en México del nombre Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús. Entra
en Vigor la Constitución de la iglesia, se aprueba la edición de EL EXEGETA, surge
la IATAI Instituto teológico apostólico Internacional, se aprueban tres secretarias
como Evangelismo, Educación, Misiones y Asistencia social en 1959, en 1949
inicia un plan misionero.

3. INVESTIGUE EN QUE AÑO SE FORMO EL DISTRITO DE MEXICALI Y QUIEN FUE EL

PRIMER OBIZPO
En 1994 se formó el Distrito Mexicali y el primer Obispo fue el Rev. Marco Antonio
Angulo Zazueta. 1994 a 1998,

4. INVESTIGUE LOS NOMBRES DE LOS OBISPOS Y ANO EN QUE LO FUERON HASTA EL

ACTUAL
Rev. Marco Antonio Zazueta 1994 a 1998
Rev. Obed Reyna Landeros 1998 a 2002
Rev. Obed Reyna Landeros 2002 a 2006
Rev. Víctor M. López Cárdenas 2006 a 2007
Rev. Isaac López Tamayo 2007 a 2010
Rev. Isaac López Tamayo 2010 a 2014
Rev. Rafael Melchor Armenta 2014 a 2018
Rev. Rafael Melchor Armenta 2018 a la fecha.

5. ANTES DE FORMAR LOS DISTRITOS COMO SE LE CONOCIA A ESTA ZONA DE

HERMOSILLO A BC
Se conocía como Distrito del Noroeste

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6. COMO ESTA FORMADA LA ACTUAL MESA DIRECTIVA NACIONAL DE SUS NOMBRES

Y CARGOS
• Obispo presidente Rev. Samuel Sánchez Armenta
• Secretario General Rev. Félix Gaxiola Inzunza
• Tesorero General Rev. Joel Segovia Fraire
• Secretario de Evangelización Rev. Pedro Marcos Saldaña
• Secretario de Educación Cristiana Rev. Eleuterio Uribe Villegas
• Secretario de Asistencia Social Rev. Salvador Sánchez Landeros
• Secretario de Misiones Internacionales Rev. Manuel López Cárdenas
• Secretarios supervisor en USA Rev. Isaac López Tamayo

7. INVESTIGUE LA HISTORIA DE QUIEN FUE EL INICIAR DE LA IGLESIA A LA QUE

PERTENECE
Rev. Pastor Rubén Raygoza Arellano
La 20ª Iglesia de Mexicali, o Iglesia en ex Ejido Xochimilco, se encuentra ubicada
en la Calle 4 esq. Lago de Chapala en Ejido Xochimilco.
Se conoce que, en el año 1953, inició la iglesia como una pequeña misión
localizada en el Ejido Xochimilco. En un predio cedido por el hno. Margarito
Hernández y su esposa hna. Ventura Rodríguez al hno. Blas Aguilar para construir
una casa de oración; pero fue hasta el 21 de junio de 1960 que se realizó en
dicho lote, donde se encontraba una construcción de adobe, compuesta por
dos cuartos, techada una parte de tule y otra de madera común.
En el año 1965 es conformada la Misión Evangelística atendiendo de manera
formal el hno. Pedro Camacho Sánchez como pastor y su asistente el hno.
Faustino Mendoza Bernal. En este tiempo la iglesia se conformaba por 21
miembros entre los cuales predominaba la familia Ambriz, nativos del Ejido
Xochimilco.
Según consta un registro del día 1 de abril de 1967, realizado por el hno. Armando
Peraza. Se observa como en el paso de este tiempo los hermanos que iniciaron
esta misión se habían ido ausentando, quedando solamente siete de los veintitrés
que había.
7 de mayo de 1972, se hace entrega de la misión al hno. Juventino Ramírez,
quien acompañado de su esposa la hna. Leticia Ramírez, recibió la obra en
presencia del hno. Ángel Vargas, entonces Anciano del Sector 5. Para este
tiempo ya no había hermanos que apoyaran la obra, solo la familia Ambriz, que
vivía cerca del lugar; en esta época era difícil lograr que la gente se acercara a
la congregación, pues el ejido estaba casi deshabitado y había muy poca
gente. En el lugar se encontraba un pequeño templo y una casita pastoral

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construida de adobe, que no contaba con ningún servicio público y por tanto
hacía mas crítica la situación de las viviendas. Se menciona a la familia Ambriz
porque fue fundamental junto a la hna. María de la Luz Ramírez, así como su
esposa e hijos, quienes provenían de la Octava Iglesia pero que decidieron
quedarse a poyar la misión.
En 1996, en la celebración de la Convención Distrital se acuerda enviar como
evangelista al hno. Rubén Raygoza, diácono ordenado que era acompañado
por su familia, la hna. María Elena Prieto de y sus dos hijos Irys y Elí, todos miembros
de la 10ª Iglesia.
El primer servicio realizado fue debajo de un pino, donde se reunieron alrededor
de 36 personas, la mayoría niños y hnos. que habían decidido apoyar entre ellos
la familia Prieto, proveniente de la 10ª Iglesia de Mexicali, dicho servicio se realizó
el domingo 14 de marzo de 1996 Sin embargo, fue hasta el día 5 de mayo de
1996 que el hno. Raygoza fue instalado como evangelista en el Ejido Xochimilco
por el entonces Obispo Supervisor, hno. Marco Antonio Angulo. En este tiempo
los hnos. se dedicaron a limpiar y preparar el predio para construir el templo.
En septiembre del mismo año se inicia con la construcción del templo. El
hermano Raygoza consiguió madera de unos almacenes que se iban a demoler,
donados por el hno. Marco Leggy, de la ciudad de Fresno, California. Como
anécdota, cuenta el hno. Rubén que durante toda la noche estuvieron
trabajando, provocando molestia en los vecinos que llamaron a la policía, hasta
que vino a echarle agua a los clavos para que salieran más fácilmente.
En el año 2001 se oficializó el nombramiento de 20ª Iglesia de Mexicali por parte
del Distrito. Celebrando el 11 de mayo de el mismo año un culto especial donde
se instituyó a la congregación de acuerdo con la organización del distrito,
llenando ésta todos los requisitos requeridos por nuestra constitución. Durante el
año 2002 la membresía registró 68 miembros activos que en un período de tres
años creció aumentando a 82 miembros registrados en el mes de julio del año
2005.

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8. INVESTIGUE COMO ESTA FORMADA LA MESA DISTRITAL DE MEXICALI NOMBRE Y

CARGO
• OBISPO REV. RAFAEL MELCHOR ARMENTA
• SECETARIO. REV OBED REYNA
• TESORERO REV. SAUL RAMOS

9. INVESTIGUE 5 PASTORES SOBRESALIENTES DE 1950 EN MEXICALI

• TELESFORO LOZANO MARTINEZ
• LUIS ALFONSO MASCAREÑO ANGULO
• JOSE MARIA QUINTERO VILLELA
• JOSE MARIA CASTRO LUCERO
• CEFERINO MIJARES
• SOCORRO LEON
• LORENZO HERNANDEZ

10. INVESTIGUE LA HISTORIA DE SU PASTOR Y RESUMA LO MAS RELEVANTE

Rev. Pastor Rubén Raygoza Arellano, nacido el 17 de noviembre de 1964 en la
ciudad de Mexicali Baja California, donde a la edad de 17 años recibe el bautizo
un 10 de octubre del año de 1982 y a las 3 pm recibiendo el Espíritu Santo en la
10ma iglesia ubicada actualmente y desde entonces en el Centro Urbano el
Reacomodo, en la que sirvió durante 14 años ininterrumpidos siendo su primer
pastor Rev. Eloy Fierro Ramírez por quien fue bautizado.
El hermano Rubén Raygoza fue instalado al diaconado en 1994, pero fue
enviado a iniciar en el Ex Ejido Xochimilco como Evangelista Distrital en el año de
1996 siendo su Pastor ese entonces el Rev. Francisco García Ocaña.
En ese momento quien le acompañaba a su misión eran su esposa María Elena
Prieto y sus pequeños hijos Irys y Eli.

11. HACER UN ENSAYO DE LA POSMODERNIDAD (COMO HEMOS EVOLUCIONADO COMO

IGLESIA) DE 1990 A 2021 DE LA IAFCJ CON TUS PROPIAS PALABRAS MINIMO 3 PAGINAS.
ANEXO AL DOCUMENTO

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 CREA 1
HISTORIA DE LA IGLESIA

La obra misionera y evangelizadora de la iglesia nunca fue y tampoco será una

tarea fácil para la iglesia ya que tuvo que atravesar por diferentes desafíos para
llevar el mensaje del evangelio a los que aún no habían sido alcanzados.

A principios de la formación de la iglesia, fue muy rápido como se formaba la

estructura ya que según se requería, y según fuera la demanda de creyentes y
de iglesias, se ordenaban pastores, diáconos, o ahora ministros, evangelistas y se
repartían el trabajo por donde fuere que se pudiera abrir nuevas iglesias para
difundir el evangelio.

En estos tiempos pasados, los requerimientos no eran tan exigentes como a la

fecha, ya que solo se necesitaba ganas de trabajar en la obra, y la pasión
evangelizadora, se requería tan solo una disposición al servicio de la iglesia y de
la misión evangelizadora.

Hoy en día esto de nombrarse y ordenarse tomo otro rumbo, ya QUE AHORA LOS
REQUERIMIENTOS, son según el puesto jerárquico que se desee ejecutar, ya que
ahora está establecido en la IAFCJ los requerimientos específicos para poder ser
pastor, ministro, evangelista, misionero, presbíteros, etc
Ahora verdaderamente se exige una gran preparación, y experiencia en el
ámbito evangelístico, para que los miembros que lleven el evangelio estén
empapados del conocimiento del mensaje de salvación así como de los hechos
de los apóstoles y todo lo que menciona la Santa Biblia que es la que nos

15 THANIA F CORTEZ MONTIEL

 CREA 1
HISTORIA DE LA IGLESIA

establece nuestra doctrina y el mandato de Dios para sus hijos, para estar bajo
su agrado y gracia,

inicia una nueva generación de líderes formados con visión prioritaria de lograr
crecimiento numérico de miembros y realizar proyecto misionológico
convincente que busca responder a la clientela religiosa que viven en proceso
de modernización y se va transformando social y culturalmente volviéndose más
exigente a la pastoral y de la educación de líderes, por lo que ahora en
comparativa con la iglesia inicial, hay programas y cursos de educación cristiana
en la cual se preparan y edifican los lideres de los diferentes ministerios para
poder ejecutar de una forma mas adecuada y profesional y que a su vez, de
mejores resultados en su ámbito o ministerio debido al crecimiento espiritual y
dominio de la palabra de Dios que permite hablar de la salvación con denuedo.

Es importante y cabe destacar como antes solo se congregaban en templos en

iglesias, y ahora se toma la libertad de expandir el evangelio, en cultos de barrio,
en centro de rehabilitación, las células evangelizadoras, hasta dar estudios en
hogares a familias y prepararlos para su entrega a Cristo.

En tiempo pasado la iglesia después de Maclovio Gaxiola, y los tres grandes, se

inicia las fraternidades de damas, varones y jóvenes, lo que a la fecha ha
cambiado, y ahora son nombradas:
• Red de Damas
• Red de Varones y
• Red Juvenil,
y ahora están implementadas las células para evangelizar, las cuales
están formadas por líderes celulares, un secretario y un tesorero.

16 THANIA F CORTEZ MONTIEL

 CREA 1
HISTORIA DE LA IGLESIA

En cuanto a la educación cristiana de niños, anteriormente se quedaban en los

cultos de los templos y solo guardaban en compañía de sus padres sin tener un
tipo de enseñanza especial, lo que ha venido cambiando con el tiempo ya que
se les ha tomado la importancia como lo que representan que es EL FUTURO DE
LA IGLESIA, LOS FUTUROS LIDERES, de manera que se ha pensado en distintas
estrategias para que sean encaminados a una enseñanza según su edad y
capacidades.

MINISTERIO INFANTIL, PROGRAMA AITEAM (Adolescencia e Infancia

Transformando en Equipo al Mundo), ahora existe este programa implementado
para la educación cristiana de niños intermedios y adolescentes, en donde ellos
son educados y evaluados, para ver su crecimiento en conocimiento y espíritu,
ayudándoles a descubrir sus dones y talentos, en diversas actividades como lo
son congresos, clases de verano, dominicales, presentación de cultos infantiles,
y la canalización de cada niño a su ministerio según sea su talento a desarrollar,
por ejemplo, hay ministerio de panderistas infantiles, y esto viene a causar gran
interés en las pequeñas por lo que están obligadas a vivir una vida en comunión
y agradable ante Dios, para poder permanecer en estos ministerios, ya que
debemos ser fiel testimonio, si deseamos pertenecer al servicio de nuestras
iglesias, y así se les enseña ahora a los pequeños desde la infancia formando
nuevos cristianos con doctrina y amor a la obra, con respeto y sujeción a lideres
y sobre todo, con deseos de saber cada vez más de la palabra de Dios.
Hoy en día la modernización no ha alcanzado y por ello la IAFCJ, no ha parado
de renovarse ya que aun en PANDEMIA no dejamos de trabajar, ya que a pesar
de que las redes de internet son muy juzgadas, les dimos un buen uso para gloria
y honra de Cristo, ya que al no poder congregarnos por que por orden de las
autoridades de cerrar las iglesias nos vimos en necesidad de usar dichos
mecanismos de comunicación para seguir expandiendo y difundiendo el

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 CREA 1
HISTORIA DE LA IGLESIA

evangelio todo este periodo de encierro, lo cual tubo una excelente respuesta y
dinámica en todas las iglesias, por lo que se abre un nuevo ministerios y se forman
nuevos lideres para ejecutar el ministerio de comunicación y transmisiones.

Todavía a la fecha sigue evolucionando la iglesia, por ejemplo, hay un DIA DEL
AMIGO Y POSTERIORMENTE SIGUE EL ENCUENTRO, ahora los cambios mas nuevos
son que se llamara NOCHES DE BENDICION, Y POSTERIORMENTE SEGUIRA EL
ENCUENTRO.

Donde en vez de invitar a un culto a los nuevos creyentes, y a comer o festejar

este día, el enfoque sea mas espiritual y estos nuevos creyentes sean
conquistados al tener esta noche de bendición con un derramamiento del
Espíritu Santo en sus vidas, y tenga esa experiencia que los haga cambiar sus
vidas y transforme todo lo que esta mal por lo bueno en Cristo.

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