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Unidad V: LA FAMILIA

M A T E RI A : S O C I O A N T R O P O L O G ÍA

Docente: Lic. Marta Mancuello


AÑO: 2023
LA FAMILIA

El tema que se trata en esta unidad tiene gran importancia para toda la
sociedad: el matrimonio y la constitución de la familia, que es la célula
fundamental de la sociedad.
La familia es una entidad universal y tal vez el concepto más básico de la
vida social, sin embargo, las familias se manifiestan de muy diversas
maneras y con distintas funciones.
El concepto del papel de la familia varía según las sociedades y las
culturas. No existe una imagen única ni puede existir una definición
universalmente aplicable, es así que, en lugar de referirnos a una familia,
parece más adecuado hablar de "familias", ya que sus formas varían de
una región a otra y a través de los tiempos, con arreglo a los cambios
sociales, políticos y económicos (ONU, 1994).
El Matrimonio, familia, sus funciones

• Matrimonio, es la unión estable entre hombre y mujer, convenida de acuerdo


con la ley, regulada y ordenada a la creación de una familia. No se trata de
una creación técnica del Derecho, sino de una institución natural que el
ordenamiento regula en interés de la sociedad.
• Es el resultado de un acto jurídico bilateral celebrado en un concreto
momento: la boda. Este acto se halla regulado, con carácter solemne, por la
ley como creador exclusivo del vínculo reconocido por el Estado.
Funciones

 El matrimonio tiene funciones sociales importantes que cumplir, al constituir


una familia, la célula fundamental de la sociedad.
 El matrimonio tiene entre sus funciones fundamentales, formar una familia.
Constituye el primer grupo a través del cual las personas se insertan en el
sistema de las relaciones sociales, y a la vez es el refugio que todos buscan
ante agresiones o conflictos, en otros que no son sus parientes, haciendo de
esta la más protectora de las instituciones sociales.
 El modelo actual de matrimonio, en el cual el vínculo procede de un acuerdo
de voluntades, no puede disolverse sin causa legal establecida por vía judicial.
 El matrimonio requiere aptitud nupcial absoluta y relativa. Cada contrayente
debe ser apto para casarse: ser mayor de edad y tener libertad para casarse.

 En el segundo aspecto es impedimento u obstáculo la existencia de un


vínculo matrimonial anterior vigente, y/o la existencia de un próximo
parentesco entre los contrayentes.
 El matrimonio civil se autoriza por el juez encargado del Registro civil del
domicilio de cualquiera de los contrayentes, o por el alcalde, en presencia de
dos testigos mayores de edad.
 Lo fundamental de la celebración del matrimonio es la manifestación del
recíproco consentimiento de los contrayentes.
 Se considera nulo, cualquiera que sea la forma de su celebración, el
matrimonio celebrado sin consentimiento matrimonial, expresión con la que
se alude al matrimonio simulado por acuerdo de ambas partes: por ejemplo,
para adquirir la nacionalidad, por concesión de un derecho arrendatario, o
para rebajar el impuesto sucesorio. También son nulos los matrimonios que
se celebren entre personas para las que existe impedimento no dispensable.
 En julio de 2002, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos reconoció el
derecho de las personas transexuales a casarse según su identidad sexual
después de la operación.
 Aunque el matrimonio produce efectos civiles desde su celebración,
para su pleno reconocimiento será necesaria su inscripción en el
Registro civil.
 Hoy los derechos y deberes de los cónyuges son idénticos para ambos
y recíprocos, además de resultar una consecuencia directa de la
superación de la interpretación formal de la igualdad y la introducción
de un concepto sustantivo de la igualdad entre los cónyuges.
 Los cónyuges están obligados a vivir juntos en el domicilio que ambos
fijen de común acuerdo; deben respetarse, ayudarse y gobernar de
forma conjunta su hogar; deben guardarse fidelidad; y en
consecuencia y a su vez como paradigma de conducta, deben
subordinar sus actuaciones individuales y acomodarlas al interés de la
familia
 Ambos o uno solo de ellos, los cónyuges deben prestar su concurso económico

destinado al levantamiento de las cargas familiares.


 A ambos compete por igual el ejercicio de la patria potestad sobre sus hijos
menores o incapacitados y las funciones específicas de alimentarlos, cuidarlos
y educarlos conforme a su capacidad y recursos económicos, obrando en todo
caso y en primer término en interés del hijo.
 El matrimonio, adquiere además un carácter social ya que la familia creada
vive en sociedad y tiene por tanto que cumplir con las normas que la sociedad
impone a todos sus miembros. Se produce un proceso de intercambio cultural
entre la familia y la sociedad: la sociedad recibe de la familia, los patrones de
conducta que cada familia desarrolló entre sus miembros, pero al mismo
tiempo la familia se nutre de hábitos y costumbres que práctica la sociedad en
su conjunto.
 Matrimonio, es la unión estable entre hombre y mujer, convenida de
acuerdo con la ley, regulada y ordenada a la creación de una familia.
 No se trata de una creación técnica del Derecho, sino de una
institución natural que el ordenamiento regula en interés de la
sociedad. Constituye una manifestación de la cultura de lugar o país en
que se realice e influye directamente en la familia que se crea.
 Es importante en los tiempos modernos preparar a todos los
miembros de la familia para participar en la vida social de manera
armónica. Matrimonio, es la unión estable entre hombre y mujer,
convenida de acuerdo con la ley, regulada y ordenada a la creación de
una familia.
Son caracteres del matrimonio

 Constituir un vínculo habitual con


vocación de permanencia, dirigido, por su
propia finalidad, a la convivencia y
colaboración de los cónyuges en un hogar,
formando una familia en cuyo seno
nacerán y se criarán los hijos si los
hubiere.
 Resultar de un acto jurídico bilateral
celebrado en un concreto momento: la
boda. Este acto se halla regulado, con
carácter solemne, por la ley como creador
exclusivo del vínculo reconocido por el
Estado.
El incesto

• Claude Lévi-Strauss (1908)” considera que este tabú es la unión entre la


naturaleza y la cultura del hombre. A través de éste, nos dice, la naturaleza se
supera y crea la cultura, ya que, de esta manera, un impulso humano, el sexual,
puede ser regulado gracias a la cultura: una variación de una teoría dicha
previamente por Freud. Como resultado, el hombre ha perdido su naturaleza
animal y se ha convertido en una entidad cultural”
• El tabú del incesto es una manifestación cultural, que frena el impulso natural
sexual entre parientes de primera línea, por las consecuencias genéticas que
pueden provocar.
• El incesto, es un tema muy debatido dentro de la rama de la antropología
cultural, desde dos puntos de vista: como proceso biológico de la sexualidad en
su forma natural y desde la cultura por las implicaciones que este tipo de
relaciones puede producir en los descendientes de dichas uniones.
El Incesto

 ¿Qué es el incesto? Ocurre cuando familiares cercanos, padres e hijos,


hermanos u otros parientes cercanos, a los que por ley no está
permitido el matrimonio, mantienen relaciones sexuales.
 El incesto da lugar a altas tasas de homocigosis genética, lo que
significa más enfermedad hereditaria y muerte temprana de la
descendencia. Es necesario establecer reglas conductuales que eviten
este tipo de relaciones.
 Estas reglas o normas se aprenden a través de la cultura. Es la sociedad
la que impide que estas prácticas nocivas al desarrollo social, se
realicen. En ocasiones, en lugares donde las familias no tienen
relaciones sociales y viven apartadas o aisladas, es común que se
produzca el incesto.
Exogamia-Endogamia

Exogamia
 ¿Qué se entiende por exogamia? El matrimonio con cónyuge de otras
comunidades, fuera de sus localidades. Con descendientes más heterogéneos.
 Las sociedades actuales, siguiendo las tradicionales posiciones culturales,
mantienen la prohibición de la endogamia, (matrimonios entre miembros de una
misma comunidad) aunque atenuada en lo que se refiere al parentesco colateral.
 Es conocido que en diferentes lugares en que se establecen comunidades de
familias con pocas relaciones con otras culturas, se produce la endogamia como
algo propio del medio y las situaciones culturales en que viven.
 El término exogamia es el antónimo de endogamia (matrimonio dentro de una
misma unidad social), pero los dos conjuntos de costumbres no se excluyen, sino
que se complementan entre sí.
Ejemplos de Exogamia y Endogamia

En la India, por ejemplo, practican la endogamia entre


las dos principales divisiones de su tribu y la exogamia
entre los diferentes clanes de cada división.
Una prohibición exogámica casi universal es la del
matrimonio incestuoso entre padres e hijos o entre
hermanos. En América latina se dan casos de
endogamia sobre todo en las zonas más apartadas de
los centros urbanos, aunque la práctica más común es
la exogamia.
El Matriarcado

¿Que es Matriarcado?
 Se denomina como matriarcado al tipo de sociedad en la cual las
mujeres poseen autoridad y liderazgo en diversos roles sociales,
políticos, económicos y familiares.

 Ejemplos
 Historia
 Características
 Consecuencia

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