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ASIGNATURA: ECOLOGIA
SEMESTRE Y GRUPO: 4 C
BIENVENIDO A
TUXTL
A
TUXTL
140 km²
+604,147
habitantes A Cálido
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ETIMOLOGIA DE TUXTLA
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ETIMOLOGIA DE TUXTLA
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HISTORIA
TUXTL
DE
En las faldas del Cerro Mactumatzá los nativos
zoques fundaron una aldea con el nombre de
Coyatoc que significa en zoque "lugar, casa o
tierra de conejos".
En 1486 y 1505, los aztecas invadieron la región,
destruyeron Coyatoc y le nombraron Tochtlán,
que significa lo mismo; más tarde los españoles
castellanizaron este nombre llamándolo Tuxtla.
En 1560 los frailes dominicos, encabezados por
fray Antonio de Pamplona, fundaron formalmente
el pueblo de San Marcos Evangelista Tuchtla en
la margen derecha del río de los Sabinos
(Sabinal), con la aldea de indios zoques que se
hallaba asentada en la llanura conocida con el
nombre de "Tochtlán", pasando a pertenecer al
En las faldas del Cerro Mactumatzá los nativos
zoques fundaron una aldea con el nombre de Coyatoc
que significa en zoque "lugar, casa o tierra de
conejos“, tras varias decadas,
En 1486 y 1505, los aztecas invadieron la región,
destruyeron Coyatoc y le nombraron Tochtlán, que
significa lo mismo; más tarde los españoles
castellanizaron este nombre llamándolo Tuxtla.
En 1560 los frailes dominicos, encabezados por fray
Antonio de Pamplona, fundaron formalmente el
pueblo de San Marcos Evangelista Tuchtla en la
En 1693 un numeroso
grupo de indios zoques se
amotinó y lincharon al
Alcalde mayor de Ciudad
.
Real, capitán Manuel
Maisterra y Antocha, al
Gobernador indio Pablo
El 19 de junio de 1748 se creó la alcaldía
mayor de Tuxtla, con cabecera en el pueblo
de San Marcos Tuxtla; en 1768 fue asiento
de la segunda alcaldía mayor de Chiapas.
En 1786 se crea la intendencia de Ciudad
Real de Chiapa, fusionándose la
gobernación del Soconusco con las
alcaldías
. mayores de Ciudad Real y de
Tuxtla, nombrándose como primer
gobernador intendente a don Francisco
Saavedra y Carvajal. Tuxtla, quedó como
cabecera de Partido con jurisdicción en 33
El 29 de octubre de 1813, las cortes de Cádiz,
España, elevan a la categoría de villa al pueblo
de Tuxtla; el 27 de julio de 1829, es elevada al
rango de ciudad por el Gobernador interino
Emeterio Pineda. El 4 de septiembre de 1821 se
proclamó la independencia de la Villa de Tuxtla.
En 1823 Joaquín Miguel Gutiérrez firmó el plan
de Chiapa libre, junto con fray Matías de
Córdoba, Matías Ruiz y fray Ignacio Barnoya y
.
un año más tarde Joaquín Miguel Gutiérrez
firma, en representación de la Villa de Tuxtla, el
acta declaratoria de la federación de Chiapas a
México, de fecha 12 de septiembre. El 29 de
En 1837, en la época del centralismo,
Chiapas se convirtió en departamento y la
ciudad de Tuxtla en cabecera del Distrito
del Oeste; el 31 de mayo de 1848, se le
agrega al nombre de Tuxtla el apellido de
Gutiérrez en honor a don Joaquín Miguel
Gutiérrez, ilustre federalista, que murió
peleando
. por sus ideas federalistas; el 11
de agosto de 1892, se declara a Tuxtla
Gutiérrez sede de los poderes públicos de
Chiapas.
En 1914 hizo su entrada triunfal la brigada
veintiuno al mando del general Jesús Agustín
Castro, y con ello se inició la revolución
carrancista en Chiapas. En 1915, se suprimió la
jefatura política del departamento de Tuxtla y en
su lugar se crearon municipios libres. Nació el
municipio libre de Tuxtla, cuyo primer presidente
municipal fue don Noé Vázquez Rincón, con las
delegaciones
. de Terán y Copoya.
En 1925 durante el gobierno de Carlos A. Vidal,
desaparece el Ayuntamiento, quedando sujeto a
una sección del gobierno.
En los años 1940 la Carretera Panamericana
facilitó la comunicación con la
Ciudad de México. En 1941 regresó el
escudo Tuchtlan, y el 23 de diciembre de 1996
fue adoptado el actual escudo municipal de
Tuxtla
En 1941 fue propuesto el escudo municipal que
representa a esta entidad por el historiador
Fernando Castañón Gamboa, el ayuntamiento
. Gutiérrez, que presidía Fidel
de Tuxtla
Martínez, adoptó como escudo de la ciudad a
las antiguas figuras heráldicas precolombinas
de la localidad usadas en tiempos del dominio
Este escudo fue publicado por primera vez en
1941 en la Gaceta Municipal de Tuxtla
Gutiérrez y en el libro Tuchtlan. Documentos y
datos inéditos para la historia particular de
Tuxtla Gutiérrez, escrito por Fernando Castañón
Gamboa. De 1941 a 1996, el diseño del escudo de
Tuxtla Gutiérrez fue modificado seis veces, sin
que fuera adoptado oficialmente por acuerdo de
una sesión de cabildo. El 23 de diciembre de 1996
fue adoptado el actual escudo municipal de
Tuxtla.
17
.
En un principio, la figura del conejo aparecía
dentro de un escudo con la forma clásica de los
antiguos y reales blasones españoles;
El borde del escudo es oro, el campo de
gules . El jeroglífico mexica un conejo
( gris) en el campo de gules y erguido
sobre una mandíbula superior simboliza
la abundancia de conejos. El jeroglífico
mexica de la mandíbula superior con tres
dientes (también de color gris) simboliza
un lugar con abundancia de algo. Unidos
los dos
. jeroglíficos se interpretan como
el lugar de abundancia de
conejos (Tochtlan en náhuatl), nombre
que los mexicas dieron a la comarca,
CONOSCAMOS
UN POCO MAS
TUXTLDE
A
CONOSCAMOS UN POCO TUXTLA
MAS DE
CULTUR
A
La cultura zoque, es la población originaria de Tuxtla
Gutiérrez, Chiapas, así como de otros estados vecinos
como: Oaxaca y Tabasco, y otros estados. La cultura
zoque, es una de las etnias que representa e identifica a
los pobladores de la ciudad de Tuxtla Gutiérrez.
TRADICI GASTRO
ONES NOMIA
CONOSCAMOS UN POCO TUXTL
MAS DE
CULTU A
RA
TRADICI GASTRON
ONES OMIA
CONOSCAMOS UN POCO TUXTL
TRADICI MAS DE
Una rica y complicada gama de costumbres y creencias conviven deA
manera
ONES
increíble en la región chiapaneca, pues cada uno de los grupos étnicos que ahí
habitan posee hondas raíces y tradiciones cuyos orígenes, en algunos casos, se
pierden en el tiempo y en los recónditos secretos de la historia de sus más
antiguos ancestros: los mayas de la época Clásica. Así, en el amplio territorio que
hoy ocupa el estado de Chiapas se encuentran los grupos tzeltal, tzotzil, chol,
zoque, tojolabal, lacandón y mame.
CONOSCAMOS UN POCO TUXTL
TRADICI MAS DE
De los lacandones se sabe que su número es muy reducido y que se encuentranA
muy aislados en
ONES
la zona de Montes Azules. Los mames, por su parte, casi han desaparecido, pues su lengua y
costumbres están casi relegadas por completo. No obstante, todos estos grupos comparten un
número importante de rasgos culturales similares, como la lengua, la vestimenta y
principalmente las creencias, como los pensamientos acerca de la vida y de la muerte, la
naturaleza, la religión entre católica y pagana, los grupos familiares, los niños, las mujeres y los
ancianos, entre otras de las cosas que conforman su amplio mundo de símbolos e imágenes
míticas y mágicas.
CONOSCAMOS UN POCO TUXTL
TRADICI MASmágico DE
Uno de los lugares en donde mejor se palpa este Ade mercado en
sentido es tal vez el día
ONES
San Cristóbal de Las Casas, pues ahí se dan cita personajes de distintas comunidades entre el
bullicio y la algarbía de cientos de vendedores de frutas, legumbres, animales, telas, artesanías
y un sinfín de objetos útiles para todas las cosas de la vida diaria, en un marco en el que
resaltan los coloridos trajes de distintas áreas de la entidad.
Sin duda otra importante muestra la podrá vivir en los poblados de San Juan Chamula y
Zinacantán, donde las celebraciones religiosas, al interior de los templos católicos, alcanzan
niveles mágicos, pues las luces y el humo de las velas se mezclan con las oraciones en varias
lenguas indígenas y el olor a aguardiente, todo ello en medio de un ambiente de gran
CONOSCAMOS UN POCO TUXTL
TRADICI MAS DE A
ONES
Ciertas festividades, sobre todo el carnaval, se celebra en todos los pueblos de Los
Altos. El de San Juan Chamula es especialmente notable por los elementos
prehispánicos que contiene. Personajes importantes son los monos, danzantes que
cubren su cabeza con una piel de mono, en la mitología maya, el simio era un
animal alegre, representante de la música y la danza. El martes de carnaval se
extiende un camino de zacate, se le prende fuego y los monos, junto con las
autoridades locales, corren sobre la lumbre encendida. Este rito se acostumbra
entre los mayas al inicio de cada cuatro años. Junto con las ceremonias descritas
hay agregados posteriores; por ejemplo se habla de una guerra, haciendo
referencia a varios acontecimientos bélicos de la segunda mitad del siglo XIX.
CONOSCAMOS UN POCO TUXTL
TRADICI MAS DE A
ONES
Es costumbre que en cada barrio las caretas se guarden
durante el año en casa del mayordomo, de cuyo altar
doméstico las recogen los danzantes. Todos los
parachicos son encabezados por un patrón, quién lleva
una máscara distintiva. Grupos de mujeres, ataviadas
con el traje chiapaneco, acompañan a los danzantes. La
fiesta termina en el río Grijalva, con un lucido “combate
naval” escenificado desde varias canoas por medio de
fuegos artificiales.
CONOSCAMOS UN POCO TUXTL
TRADICI
•2 al 6 de enero: Fiesta del Niño de Atocha. MAS DE A
ONES
La celebración del Niño de Atocha data del 6 de enero de
1924, cuando se colocó la primera piedra del templo
construido en su honor y cada 2 de enero es cuando el pueblo
de este antiguo barrio realiza el festejo principal.
ONES
ANTONIO DE PADUA
SAN ROQUE
GASTRON
OMIA
CONOSCAMOS UN POCO TUXTL
MAS DE
GASTRON A
OMIA
La capital del Estado, tiene influencia gastronómica ancestral de la
cultura Zoque, la cual se refleja en una alimentación basada
principalmente en maíz, como las tortillas, el tascalate y los tamales,
entre otros platillos.
OMIA
Entre sus platillos típicos se pueden mencionar: la sopa de fiesta, la sopa de
chipilín con bolitas, el cochinito horneado, el chipilín con bolita, el armadillo
en mole, el conejo/venado en ciguamonte, la carne de res seca en pulque, el
tamal chiapaneco, la longaniza, el jamón serrano, la butifarra, ninguijuti,
tamales de yuyos, el huacasis caldo o sispola, el queso relleno, los tacos de
plátano, los tamales de juacane, las chalupas, la chanfaina, pescado en
chumul, el chirmol con huevo cocido, tasajo con frijol y los molotitos de
plátano.
CONOSCAMOS UN POCO TUXTL
MAS DE
GASTRON A
OMIA
Por lo que respecta a los postres típicos se pueden mencionar: nanche
curtido, puxinú, nuégados, cocadas, cajetas y duraznos prensados, el
jamoncillo, el rompope, el ponche de piña con marquesote, dulces de
masa, plátanos de gloria, dulces de contusa y dulce de sandía.
Las bebidas típicas son: tascalate, pozol de cacao, agua de cacao, pinole
de maíz.
CONOSCAMOS UN POCO TUXTL
GASTRO MAS DE A
NOMIA
Deliciosa bebida con chía, semilla de origen
precolombino cultivada en Chiapas.
Refrescante y deliciosa bebida preparada con agua, limón y chía, semilla de origen
precolombino cultivada en el sur de México y Centroamérica. Una delicia para saciar
la sed.
Traje de Tuxtlequita:
Las mujeres portan un enredo de color azul, un huipil blanco con
bies negros en el cuello, una banda roja, un canasto con ensarta de
flores, un tocado blanco, tranzas con listones rojos y bailan
descalzas.
POCO MAS DE
DATOS GENERALES DE
TUXTL
A
DATOS GENERALES DE TUXTL
A
https://visitchiapas.com/v1/Gastronomia-de-tuxtla-gutierrez
https://programadestinosmexico.com/descubre-mexico/historia/historia-de-tuxtla-gutierrez.html
http://www.elclima.com.mx/datos_generales_de_tuxtla_gutierrez.htm
https://eschiapas.org/2008/12/15/tuxtla-gutierrez/#:~:text=Fauna%20nativa&text=Algunas%20especies%20
nativas%20son%3A%20Urraca,de%20iguana%20y%20el%20vampiro
.
http://tuxtlagutierrez2016.blogspot.com/2016/04/trajes-tipicos.html