lean detenidamente el presente power y PDF adjunto para luego poder realizar y subir al foro de la materia la actividad de la diapositiva N°9. Para continuar las ideas de la clase pasada vamos a comenzar con la afirmacion de que la pobreza y la exclusión están asociadas a categorías del “capital social”. En este sentido, La nueva concepción de la pobreza parte de la revisión crítica del tradicional “enfoque de ingresos” Éste se basaba en dos métodos de medición de la pobreza. Uno es el método directo, que estima necesidades básicas insatisfechas (NBI). El otro es el método indirecto o estudio de la “línea de pobreza”, que concibe diferentes criterios de medición: el de la pobreza absoluta (definición de un núcleo básico mínimo de privación absoluta; se utiliza en países como Chile, México, Uruguay y EEUU) y el de la pobreza relativa (que asume que las necesidades humanas son relativas y el umbral o la sensación de pobreza varían en cada sociedad y dependen del nivel del ingreso general; es el criterio de la Unión Europea). La CEPAL (Comisión Económica para América Latina y el Caribe) recomienda construir el índice de necesidades básicas a partir de las siguientes variables que a continuación se muestran en un cuadro: (al no ser tan nítido aquí el cuadro, los invito a verlo en la pagina 22 del material teórico) En la Argentina, el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INDEC) pone en práctica el “enfoque de ingresos”, siguiendo el criterio de la pobreza absoluta, para definir sobre esta base las condiciones de la “pobreza” y la “indigencia”. En el PDF denominado INDEC, que también les envío verán con claridad el método utilizado para la medición de la pobreza en la Argentina. Ahora ustedes definirán desde sus puntos de vista los siguientes conceptos:
POBREZA INDIGENCIA
• Sus conceptos deben estar escritos en el foro de la materia con
fecha de hoy 02 de junio, para poder así acreditar su asistencia y participación en clase. Retomando lo anterior y sobre la representación de las diferencias sociales, puede decirse que el “enfoque de ingresos” es afín con la imagen tradicional de la “pirámide social”: la división social por estratos socioeconómicos verticalmente ordenados, en una única escala cuantitativa unidimensional, ligada a necesidades básicas y estándares de consumo. Frente a este enfoque, investigadores reivindican la pobreza, que refiere a varias dimensiones: En primer lugar, a la carencia de libertades fundamentales de acción o decisión para influir sobre los propios problemas. En segundo lugar, al déficit en vivienda, alimentos, servicios de educación y salud. En tercer lugar, a la vulnerabilidad a enfermedades, reveses económicos y desastres naturales. En cuarto lugar, a tratamientos agresivos por parte del Estado, aquejado de corrupción. En quinto lugar, a la estigmatización por parte de la sociedad que somete a la pobreza, así como las costumbres que provocan la exclusión de mujeres, grupos étnicos o de todos aquellos que sufren discriminación, tanto en el seno de la familia, como en la comunidad y en los mercados. En sexto lugar, a la vivencia de ‘sufrimiento’. En séptimo lugar, capacidad de éxito en la lucha por la vida. Finalmente, a la percepción de que la situación es inmodificable. Por otro lado, todo diagnóstico de un problema lleva implícita una mirada sobre las prioridades y vías para la resolución del mismo. En el mismo sentido, la redefinición del concepto de pobreza se liga con un replanteo y crítica de la solución tradicional, el intervencionismo del Estado, que inhibiría las capacidades individuales y la iniciativa colectiva de auto-organización de la sociedad civil. Aquí aparece el concepto de “capital social”, también convenientemente resignificado. Bourdieu lo definía como una forma de poder en que se expresaba y reproducía la desigualdad social. En su nuevo uso actual, se lo concibe optimista y virtuosamente como un reservorio de valores solidarios y un potencial de auto-organización civil. En resumen: en esta operación discursiva, el eje de solución de la cuestión social se desplaza de la demanda de políticas públicas sociales del Estado al “empoderamiento” y el “capital social” de los pobres. “En esta nueva estrategia discursiva, compartida por teóricos sociales y organismos internacionales, la pobreza y la desigualdad son presentadas como inevitables. Frente a esta carencia constitutiva, se afirma que, es posible construir alternativas, basadas fundamentalmente en que los pobres se articulen en redes que les permitan acceder a un ‘capital social’ que los sostenga frente a la inevitable adversidad. En este punto, lo que alguna vez fueron políticas de integración social y ciudadanía universal se trucan en políticas focalizadas sobre ciertos grupos, y lo social como trama contenedora se disuelve a favor de una concepción en la cual la sociedad es un conjunto de individuos, cada uno de los cuales debe velar por sí mismo” (Murillo et al., 2007: 16). Volveremos sobre esto más adelante, en torno a las características de la cuestión social y las políticas sociales actuales en la Argentina En cuanto al punto 1.2.6. del texto de clase denominado “Nueva cuestión social” y redefinición de la pobreza (página N°21) se entiende que en los dos primeros párrafos de este punto relatan que: esto de la nueva cuestión social, (haciendo referencia a los problemas generados después de la revolución industrial), llevó a dejar de la lado la desigualad social, pero nos llevó e enfrentarnos con otros problemas como la “exclusión” y la “pobreza”. Esto lleva a cuestionar el concepto de clases sociales (burgues-proletariado) y se comienza a hablar de “incluidos” y “excluidos”. Fundamentalmente de aquellos que están a fuera de la relación que los lleve a adquirir deberes y derechos (desafiliación). Mientras que en los otros tres párrafos afirma que, tanto la pobreza y la exclusión están relacionados con el capital social, es decir, con un conjunto de recursos relacionados con la posesión de relaciones más o menos institucionalizadas. La pobreza aquí es visualizada desde el “enfoque de ingresos” que se mide por medio de dos métodos, uno directo y el otro indirecto. El método directo estima las necesidades básicas de un hogar, y el método indirecto habla de pobreza absoluta (privación absoluta) y pobreza relativa (necesidades relativas). Para concluir con el tema 1.2.6., del texto de la materia referimos que este hace alusión a una forma diferente de entender la pobreza como tal: • Falta de acción para solucionar los propios problemas • Carencia de cuestiones básicas como alimentos y servicios • Vulnerabilidad y exposición a enfermedades • Escasas soluciones por parte del gobierno • Estigmatización de la sociedad que genera exclusión • Sufrimiento • Capacidad de éxito en la lucha por la vida Esto es todo por el día de hoy, mañana 03 de junio también estarán recibiendo material para trabajar por medio del foro de la materia.