S

ENIDO
BIENV

LA LINGÜÍSTICA

PRESENTADO: LIC. PEDRO G. SERRANO N.

“EL QUE SABE PENSAR, PERO NO SABE EXPRESAR LO QUE PIENSA ESTÁ AL
MISMO NIVEL DEL QUE NO SABE PENSAR”
–PERICLES-
INTRODUCCION:
CABE OBSERVAR QUE LA LINGÜÍSTICA NO ES SOLO UN SABER TEÓRICO,
ES ADEMÁS UNA CIENCIA EMPÍRICA QUE REALIZA OBSERVACIONES
DETALLADAS SOBRE LENGUAS, EN ESPECIAL PARA CONFIRMAR O
REFUTAR AFIRMACIONES DE TIPO GENERAL. EN ESTE SENTIDO, EL
LINGÜISTA COMO CIENTÍFICO, HABRÁ DE ACEPTAR EL LENGUAJE TAL
COMO SE OBSERVA Y A PARTIR DE SU OBSERVACIÓN, EXPLICAR CÓMO
ES. SU FUNCIÓN NO ES NI LA DE EVITAR EL "DETERIORO" DE LA LENGUA
NI MUCHO MENOS PROCURAR UNA "MEJORÍA". EN EFECTO, NO SE TRATA
DE UNA CIENCIA PRESCRIPTIVA SINO MERAMENTE DESCRIPTIVA.

INTRODUCCION
• La lengua es un sistema de signos que
expresan ideas, y por eso comparable a
la escritura, al alfabeto de los
sordomudos, a los ritos simbólicos, a
las formas de cortesía, a las señales
militares, etc. Sólo que es el más
importante de todos esos sistemas; se
puede concebir como: “Una ciencia
que estudia la vida de los signos en el
seno de la vida social”
La semiología: “Es la ciencia que estudia los sistemas de signos:
lenguas, códigos, señalaciones, etc.”. De acuerdo a esta definición, la
lengua, sería una parte de la semiología. En realidad, se coincide
generalmente en reconocer al lenguaje un status privilegiado y
autónomo que permite definir a la semiología como: “…el estudio de
los sistemas de signos no lingüísticos” PIERRE, Guiraud; LA
SEMIOLOGÍA; Edit. Siglo XXI; México, 1995; 21ª Ed.; p.7.
• El psicólogo alemán Guillermo Wundt afirma que: “El lenguaje se
encuentra en el pantomímico”; decimos que el hombre habita en el
lenguaje, y el lenguaje habita al hombre; Desde un punto de vista de la
cultura y de los antropólogos modernos, se conoce que el lenguaje es la
base de la sociedad. El lenguaje desde la cultura se proyecta en dos
aspectos:
• 1º Como un modelo reconcentrado de la identidad cultural.
• 2º Como vehículo difusor de la cultura que caracteriza a una persona.
 1. ANTECEDENTES SOBRE LINGÜÍSTICA

• En el occidente, el estudio del lenguaje fue iniciado por la cultura griega.

• Los gramáticos romanos Elio Donato y Prisciano, del siglo VI d.C. tomaron el sistema de Dionisio de
Tracia y lo adaptaron al latín.
• La filosofía gramatical de los antiguos griegos fue transmitida a los romanos, y la tradición
grecolatina fue legada posteriormente a la europea medieval, momento en el cual se intentó aplicarla
a las lenguas europeas modernas.
• Existe un considerable debate sobre si la lingüística que es una ciencia social, ya que sólo los seres
humanos usan las lenguas, o una ciencia natural porque, aunque es usada por los seres humanos.
 3. BREVE HISTORIA DE LA LINGÜÍSTICA

• Surge a partir de la necesidad de interrelacionarse con sus semejantes.

• La historia de la lingüística está construida desde, la antigüedad por una tradición de ideas y tratados
sobre el lenguaje tales como la retórica, la gramática, la filología, la morfología y la sintaxis para
fundirse en esta ciencia .
• La micro lingüística; frente a: La macro lingüística. La primera se refiere a un más estrecho y el segundo
a un más amplio punto de vista en el ámbito de la lingüística.
• En contraste, la macro lingüística abarca todos estos aspectos de la lengua. Como por EJ. La
psicolingüística, la sociolingüística, la lingüística antropológica, la dialectología, la lingüística
matemática, la lingüística computacional y la estilística.
 3.1. ORIGEN DE LA LINGÜÍSTICA

• Fue el intelectual indio Panini quien durante el siglo IV a.C, elaboró

una descripción gramatical que, siendo diferente de la concepción
de la gramática tradicional.
• Los hindúes habían estudiando la gramática del sánscrito durante
tres milenios, por lo tanto, desde el punto de vista de la precisión
analítica y profundidad filosófica.