LA

AXIOLOGIA
DEFINICIÓN

La axiología (del griego άξιος 'valioso' y λόγος

'tratado'), o filosofía de los valores, es la rama de
la filosofía que estudia la naturaleza de los valores
y juicios valorativos. El término axiología fue
empleado por primera vez por Paul Lapie en 1902
y posteriormente por Eduard Von Hartmann en
1908.
La axiología no sólo trata abordar los valores positivos,
sino también de los valores negativos, analizando los
principios que permiten considerar que algo es o no
valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio.
La investigación de una teoría de los valores ha
encontrado una aplicación especial en la ética y en la
estética, ámbitos donde el concepto de valor posee
una relevancia específica.
Algunos filósofos como los alemanes Heinrich Rickert
o Max Scheler han realizado diferentes propuestas
para elaborar una jerarquía adecuada de los valores.
En este sentido, puede hablarse de una «ética
axiológica», que fue desarrollada, principalmente, por
el propio Scheler y Nicolai Hartmann.
Desde el punto de vista ético, la axiología es una de las dos
principales fundamentaciones de la ética junto con la
deontología. De acuerdo con la concepción tradicional, los
valores pueden ser objetivos o subjetivos. Ejemplos de valores
objetivos incluyen el bien, la verdad o la belleza, siendo
finalidades ellos mismos. Se consideran valores subjetivos, en
cambio, cuando estos representan un medio para llegar a un fin
(en la mayoría de los casos caracterizados por un deseo
personal).
¿Qué es Axiología?

La axiología es una rama de la filosofía que tiene como objeto la

reflexión de los valores y juicios valorativos. Puede ser definida
como la teoría de los valores. (De axios, valor, digno de estima y
logos, tratado).
LA AXIOLOGIA SE DIVIDE EN DOS GRANDES RAMAS:

Ética: en cuanto a teoría de los valores morales o de lo bueno.

Estética: en cuanto a teoría de los valores artísticos o de lo

bello. “La axiología es el sistema formal para identificar y medir los
valores. Es la estructura de valores de una persona la que le brinda
su personalidad, sus percepciones y decisiones.” Robert S.
Hartman Institute, University of Tennessee.
OBJETIVOS:
• Orientar sus acciones hacia los valores éticos.
• Valorizar su dignidad personal y la de su prójimo.
• Proceder en sus relaciones con sus semejantes
respetando los principios morales.
 EL ACTO VALORATIVO
Cada vez que en nuestra vida cotidiana empleamos
las expresiones ´´Bueno``, ´´Malo``, o ´´ justo ``,
´´injusto ``, ´´feo ``, ´´agradable``, ´´desagradable ``,
etc., para aprobar o desaprobar algo sobre un objeto,
persona, acción, estamos expresando experiencia
valorativas, estamos haciendo actos valorativos.
Entonces experiencia valorativa es vivir el carácter
valioso de las cosas y de las acciones. Hacemos
esto , por ejemplo ,cuando apreciamos un cuadro de
Miguel Ángel , cuando estimamos a un amigo o
cuando valorizamos la conducta , aunque no todos
reflexionan sobre estas experiencias .
 ¿QUÉ ES EL VALOR?

Los valores son cualidades no sensoriales , irreales que apreciamos

en las cosas , acciones o persona , pero en tanto que ellas entran en
contacto con nuestra vida que tiene tamaño , forma , color , peso ,
etc. , pero además de estas cualidades estrictamente objetivas
(sensoriales ) tiene cierta cualidad valiosa , es bello o feo .
PROPIEDADES DE LOS VALORES

• La objetividad, los valores se presentan como algo que

tienen su ser y su valor en sí mismo, como algo
independiente de nuestro conocimiento, como algo
autónomo, no depende del capricho de los hombres.
• Materia, o sea, que los valores se presentan siempre
revestidos de una materia específica. La materia es la que
hace que cada valor sea distinto de otro. Así la materia
del valor de la belleza es distinto del valor de la justicia,
de la caridad de la honradez, etc.
• La inespecialidad , los valores no son entidades sujetos al espacio y
no están sujetos al espacio porque no tienen forma ; son esencias
puras
• La intemporalidad, o sea, los valores son y vales
independientemente del tiempo. Como tal no están sujetos al
cambio, existen permanentemente. Por eso, no se envejece ni muere,
es el hombre que se envejece y muere, captando unas veces o
dejando de captar otras veces los valores. Mientras que los valores
continúan ofreciéndose eternamente al hombre desde su condición
objetiva ideal y esencial.
• Idealidad o Irrealidad , es decir el valor por no tener su ser ni
valer en el tiempo ni el espacio , carecen de corporeidad y por ende
de realidad ; por tanto , son abstractos , ideales .Esto no quiere decir
que los valores no son reales . Los valores son también reales,
pero a su modo, dentro de su idealidad.
• Polaridad , es decir , los valores se presentan en pares opuestos ;
pues aun valor positivo corresponde siempre un valor negativo o
antivalor , así frente a la justicia está la injusticia; frente a la
belleza esta la fealdad ;frente al bien el mal , etc.
• Rango o jerarquía, todos los valores no se encuentran en el
mismo plano, existen valores superiores y valores inferiores.
La superioridad de los valores depende:

1. De su altura, o sea, su particular posición dentro de la estimativa

general.
2. De su fuerza, que la atracción que ejerce sobre una persona.
3. De su capacidad, o la ayuda que puede prestar en la realización
de otros valores.
¿Cómo se conoce el valor?

• La aprehensión o captación del valor no se hace con la razón ni

con los sentidos; para conocer el valor hay que vivirlo y este acto
sólo es posible mediante la Intuición Emocional (Max Schell).Es
el sentimiento el que nos permite descubrir los valores.
 CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES

Según Spranger , los valores se agrupan en :

1) Valores económicos
2) Valores teóricos
3) Valores éticos
4) Valores religiosos
5) Valores políticos
6) Valores éticos
Según ,Harmann , los valores se agrupan de la siguiente manera :
1) Valores económicos
2) Valores sociales
3) Valores jurídicos
4) Valores estéticos
5) Valores vitales
6) Valores mentales
7) Valores políticos
8) Valores éticos
Otros autores clasifican los valores en valores individuales y valores
sociales. Los valores individuales sólo tienen sentido para el individuo
considerado aisladamente. A esta categoría pertenecen: El dominio de
sí mismo, la resignación, la templanza, etc.

Los valores sociales que son la mayoría, tienen sentido para el

individuo en tanto que forma parte de una comunidad .A esta categoría
pertenecen, los valores: la justicia, la caridad, el bien, la nobleza, etc.
la verdadera conducta moral consiste en el cumplimiento de estos
valores y este cumplimiento lo que le da a la personalidad humana, el
derecho de ser considerado como ser social.
VALORES ÉTICOS

Los valores éticos constituyen un grupo especial de valores, el lado de

los demás valores. Los valores éticos se ofrecen con las propiedades
comunes a todos los valores en general, pero tiene además dos
propiedades que lo diferencia. Estas propiedades son:
 Están en relación directa e inmediata con las intenciones y la
conducta humana.
 Se presentan con carácter de exigencias ideales impostergables y
obligatorias .Exigen y reclaman su realización.
LOS VALORES ETICOS FUNDAMENTALES
La caridad.-la caridad es un valor ético social que consiste en un
amor desinteresado hacia nuestros semejantes, en virtud del cual
deseamos a los otros seres racionales todo género de bien. La caridad
consiste, pues en amar a los demás hombres (nuestros hermanos) de
un modo no sólo afectivo. La caridad es el amor en acción.
La justicia.- la justicia es otro valor ético social que consiste en dar
a cada ser humano, que se halla en alguna relación con otro y otros,
aquellos que le corresponde, es decir, “es la voluntad constante y
permanente de dar a cada una su derecho y consecuentemente, dar a
cada uno lo que es suyo”. La justicia es el fundamento del orden
moral, por eso, algunos autores sostienen, es el respeto de todos los
derechos y el cumplimiento de todos los deberes de la vida social.
La justicia se divide en:
• La justicia distributiva: es cuando se contribuye a cada ser
humano según sus méritos, según sus necesidades o según su
trabajo.

Ejemplo:
Para determinar el orden de mérito en un centro educativo, se analiza
el rendimiento de los alumnos, según eso se establecerá quienes
ocuparan el 1ª o 2ª puesto. Lo mismo sucede en el trabajo o destajo, se
paga más al que ha trabajado más. Como se ve, este valor regula las
relaciones entre los individuos y la comunidad.
• La justicia conmutativa: es un relación recíproca de intercambio
entre dos personas, o entre dos grupos de personas o entre una
persona y grupo de personas, entre las cuales se establece una
relación recíproca de intercambio
Ejemplo:
La relación que hay entre el prestamista y el que empeña o la relación
que hay entre el patrono y el sindicato para fijar el tipo de salario.
El bien.- el bien es otro valor ético. El bien para el hombre consiste
en el perfeccionamiento de sí mismo, o sea, en aquello que acepte el
hombre y cuya posesión lo perfeccionara. Se considera el bien como
el fin de toda acción, como al ideal al que aspiran todos los
hombres. El bien no es algo específico, sino la dirección
preferencial en el sentido del valor más alto.
El bien puede ser de tres clases:
• Bien útil; lo conveniente como instrumento o medio para conseguir
otro bien. Todo su valor consiste en su capacidad de procurar otro
bien, que a través de él se va buscando, aunque de por sí, no tenga
atractivo.
Ejemplo:
El dinero, para conseguir una multitud de cosas; el remedio es
bien útil para el enfermo.
• Bien deleitable; los que trae goce y satisfacción ya al cuerpo y al
espíritu.
Ejemplo:
Contemplando una obra de arte, el deporte, etc.
• Bien honesto; es la que trae por la perfección que nos proporciona
independientemente del goce o de su utilidad. Es bien en sí mismo
y por sí mismo, que responde al fin esencial del ser que está en su
perfeccionamiento. Para el hombre el bien honesto que es lo mismo
que el bien moral, es por lo tanto, el único y verdadero bien, como
que presenta la conveniencia perfecta con la naturaleza humana. La
ley moral no nos pide otra cosa, que la posesión en esta bien.
Dignidad personal.-la dignidad personal es un hecho moral
complejo: supone dos cosas:
1º conciencia del propio valor.

La conciencia del propio valor implica, una apreciación mental

exacta y tranquila de lo que cada uno es, uno valora su persona en su
verdadera dimensión.
2º respeto así mismo en cuanto sustancia valiosa.
El respeto así mismo en cuanto sustancia valiosa. En la apreciación
y el respeto que nos tenemos a nosotros mismos. Uno valora su
personalidad, porque es su esencia es lo que le hace persona y lo que
le permite unirse a los demás.
 VALORES INSTITUCIONALES
1. IDENTIFICACIÓN:
• Amara a la institución.
• Sentir orgullo de pertenecer a ella.
• Poner todo nuestro empeño en prestigiarla

2. CUHESIÓN:
• Experimentar sentimientos de unión, de solidaridad; es el espíritu
de cuerpo.
3. MORAL:
• Energía que determina el estado de ánimo positivo que fortalece
nuestra voluntad y optimismo para alcanzar las metas propuestas y
para vencer dificultades.
• Es tener siempre espíritu ganador e invencible.
4.SOLIDARIDAD
• Es cumplir responsablemente cada misión, teniendo en cuenta
siempre que se trata del interés de la Nación o de la Institución.
• Ser solidario es no ser indolente ante las necesidades y urgencias de
los otros.
5.MÍSTICA

• Fuerza espiritual que nos lleva a la entrega sin límites en el cumplimento del deber.

• Es amor, abnegación, disciplina y fe.

6.DISCIPLINA

• Aceptación consciente y voluntaria de las normas, reglamentos, directivas y

disposiciones legales.

7.HONRADEZ

• Es asumir actitudes incorruptibles en los hechos y pensamientos.

8.LEALTAD

• Actuación sincera, honrada y justa.

• Es ser leal a la institución y a las personas dignas de esta .

• La Responsabilidad moral individual. En una sociedad
democrática y pluralista como la nuestra en la mayoría de
los países del mundo, asistimos a una de las muchas
modas que aparecen en cada período posterior a una
crisis de valores morales y/o éticos, o bien a un
relativismo moral exacerbado. La ética se ha puesto de
moda. Todos hablan de ética: los políticos, los científicos,
los medios de comunicación, los abogados, los jóvenes,
los no tan jóvenes, o sea, todos los sectores de la
sociedad. Nos preguntamos ¿que es la Ética, Moral o la
Axiología?..

Conclusión:
Gracias!!!!