Nietzsche

Proposito de la
genealogia y la
guerra
• Presentado por:
• Valeria Ceballos Jaramillo
• Isabella Posada Mejía
• Brahian Tangarife
• Sebastián Patiño
 Introduc
ción
En esta tesis escrita por Nietzsche e interpretada por Foucault
intentaremos acercarnos a su pensamiento respecto a dos
problematicas: la genealogia y la presentacion de las guerras
como una nuevas posibilidad de hacer politica. Estos dos
conceptos van a llevarnos a abordar el papel de la filosofia, no
como legitimadora del poder, sino como un CONTRAPODER.
 Introduc
ción
La tesis que se defiende es que la guerra de luchas y batalla
entre fuertes y débiles, posibilita otra manera de pensar la
política contemporánea, más allá de la lucha de clases y el
acuerdo entre súbditos y el soberano. Además, se presenta a la
filosofía no como legitimadora del poder, sino como una
ontología de lo que pasa “hoy”, es decir, por indagar por lo que
somos, pensamos y actuamos
 ¿Quién fue Nietzsche y cual era su
pensamiento?
Friedrich Nietzsche es uno de los filósofos más populares de la historia. Su pensamiento, que cargó
contra la supuesta naturaleza racional del hombre –desafiando dos mil años de filosofía–, y sus
obras, con un lenguaje y estilo muy novedosos, le otorgaron un puesto de honor en el mundo de las
ideas.
¿Quién creo la
genealogía?
 Friedrich Nietzsche
La genealogía no se pregunta por el origen de las ideas, de los valores o de las identidades sociales,
sino que muestra cómo éstas emergen como producto de relaciones de fuerza.
¿Qué fue lo mas importante que hizo
Nietzsche?
El principal aporte de Friedrich Nietzsche fue la deconstrucción de lo cultural, la religión y la
filosofía occidental, en un intento de cambiar su rumbo, pues consideraba que estaban
equivocadas.
 ¿Cómo ve Nietzsche a la sociedad?
El filósofo alemán desmerece el rol de la sociedad en el ejercicio de la libertad, principalmente
cuando el individuo se transforma en un simple reflejo de la opinión imperante. Para él, llegar a
ser «persona» se identifica con «llegar a ser libre» lo cual supone ser capaz de conducirse y hablar
desde «sí mismo».
 ¿Cómo se llega al bien según
Nietzsche?
Para Nietzsche, proponer que “lo bueno y lo malo es imposible de definir porque nunca se llega a
nada, y por eso mejor que cada quién elija qué es lo bueno y lo malo para sí mismo, siempre y
cuando no afecte a los demás”.
 ¿Cómo se llama la filosofía de
Nietzsche?
La filosofía de Nietzsche es el voluntarismo: contrapone a la razón la voluntad. Considera que la
fuerza motriz universal de desarrollo es la “lucha por la existencia”, que se convierte en “voluntad
de poder”.
 ¿Qué opina Nietzsche del ser
humano?
Para Nietzsche el hombre es un ser cuya naturaleza consiste, precisamente, en su continua
autosuperación, Existe en Nietzsche una concepción del ser humano, que ejerce un gran influjo en
la actualidad. Para él, el hombre no es un individuo, sino parte de un continuo existencial. Es un
producto de fuerzas distintas de él, que no puede controlar.
 wh
A los 44 años tuvo un colapso mental, cosa que resultó
ser parte de la raíz de su demencia, que avanzó hasta el
fin de sus días.
 ¿Quién fue Foucault y que hizo?
Michel Foucault fue una de las figuras más destacadas del pensamiento del siglo XX. Filósofo,
historiador y psicólogo, admitía, sin embargo, como única denominación la de arqueólogo, en su
empeño por explicar la cultura desde lo más profundo
¿Cuál es el pensamiento de Foucault?
La teoría de Foucault analiza, como dijimos, los micropoderes que circulan en el orden social. Por
ello, el pensador francés afirma que todo saber implica poder y todo poder, un saber específico. En
otras palabras, todo discurso está atravesado por relaciones inherentes de poder.
 ¿Qué es la
genealogía para
foucault?
De acuerdo a Foucault la genealogía se propone
como una forma de hacer historia, cuya meta
central es hacer presente la conformación de los
saberes, y de los discursos en los que no es
forzoso destacar un sujeto que sea trascendente
en los acontecimientos que se estudian.
 ¿Qué quiso decir Foucault con “el
hombre esta muerto”?
Si Foucault, supuestamente, plantea “la muerte del hombre” habría que concluir que se trata de
una filosofía fragmentaria, en cuyo seno opera una serie contrapuesta de etapas sin relación entre
sí y con unas contradicciones evidentes. De ahí la importancia del error en juego.
 ¿Que nos enseña Foucault?
La teoría del poder de Foucault, nos lleva a entender que el poder no solo se transforma en
autoridad sino en sujeción por parte del que pierde el poder, es decir en una relación de autoridad
hay dos entes; uno que entrega su libertad y poder al otro y este otro que se convierte en el sujeto
con poder que ejercerá lo entregado por el otro, teniendo no solo poder sino la autoridad asignada
por el otro para poder ejercerla con el mismo la autoridad.
whoa
!
La filosofía de Foucault no buscaba soluciones. Muy por el
contrario de lo que se espera de los filósofos comunes el
planteamiento de Foucault no era la creación de un sistema que
consistiera en una especie de panacea para las problemáticas
universales. Más bien, se trataba de desentrañar las
problemáticas y re-cuestionarse las respuestas parciales ante
todo tipo de disyuntivas filosóficas, históricas y psicológicas.
¿Qué dice La genealogía de la moral?
LA GENEALOGÍA DE LA MORAL es, en parte, una elaboración de las implicaciones que tiene la
ausencia de cualquier Dios y sus consecuencias para la moralidad. Hemos heredado conceptos
morales pasados de moda y basados en las falsas creencias del cristianismo.
 ¿Que entiende Nietzsche por moral de
señores y moral de esclavos?
Nietzsche sostuvo que había dos tipos fundamentales de moral: la moral de amos y la moral de
esclavos. La moral del amo valora el orgullo, la fortaleza y la nobleza, mientras que la moral de
esclavos valora cosas como la amabilidad, la humildad y la compasión.
“Humano
demasiado
humano” –
 Gracias!
PARTICIPANTES
Presentación
● Valeria Ceballos Jaramillo
Juego
● Nicole Martel García
● María Paulina Arcila
● Isabella Posada Mejía ● Juan Pablo Rave
● Brahian Tangarife ● Miguel Ángel Rico
● Sebastián Patiño ● Ismael Tobón
● Thomas Restrepo ● Juan José Villa
● Susana García ● Daniel León
● Salome Montoya
● Emmanuel Jaramillo