Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
CIVILIZACION HELENICA
Las colonias (apoikia) mantenían los dioses, las costumbres y la organización de las
polis de las que procedía su población. Pero eran comunidades independientes.
LA ÉPOCA CLÁSICA
Esta época empezó en el año 490 a.C y se prolongó hasta 323 a.C. en esta etapa ESPARTA y
ATENAS se disputaron la hegemonía sobre el mundo griego y representaron modelos
distintos de gobierno y de sociedades.
ATENAS
Atenas, estado democrático. Estaba ubicada en la península de Ática, fue fundada por los
Jonios en un lugar muy cerca al mar. Era una polis rica e influyente.
Sus integrantes llamados «Eupátridas» o los de buen linaje.
Asumían cargos públicos
Administraban justicia
Decidían sobre los problemas relacionados con la ciudad
LA DEMOCRACIA ATENIENSE
Sociedad:
Fue una polis muy poderosa en la que sus ciudadanos se entrenaban para la guerra. Vivian de
las rentas de tierras.
Educación:
Desde el nacimiento el niño le pertenecía al Estado. Los débiles y los enfermos eran muertos
y arrojados desde el monte Taigeto.
Disciplina militar: 20 años al ejercito, 30 años ciudadano y podían tener una familia e hijos.
A los 7 años eran separados de la familia para iniciar la educación militar (agogé).
El estado no solo supervisaba los asuntos públicos sino también la vida privada de los
ciudadanos.
LA MONARQUÍA ESPARTANA
5 EFOROS GERUSIA
Ejecutar las leyes dictadas Consejo de 28 ancianos
por la Gerusía encargados de dictar las
Ejercían funciones leyes o modificar
judiciales
ATENAS ESPARTA
No derechos Las niñas tenían derecho a la
educación
No a la actividad política. A los 18 años contraían matrimonio
Sometidas a la voluntad del No a la actividad política
hombre
Niñas no iban a la escuela
APOGEO DE LA CULTURA HELENICA
Se desarrolla entre 323 a.C hasta 146 a.C. Las polis iniciaron un desarrollo político
Institucional que genéricamente siguió las siguientes fases:
El griego considera a la vivienda y a la construcción en general como una envolvente del hombre, hecho a su
medida que lo protege del exterior y embellece el paisaje.
La arquitectura griega se caracteriza por su ignorancia referente al espacio interno, pero glorificada por:
Los griegos aprovechan las técnicas de las grandes culturas (Egipto, Mesopotamia y Persia), toman de ellos
los procedimientos mas simples y excluyen los mas complejos; como el arco, la bóveda, la cúpula. Utiliza
las combinaciones triliticas como techumbres de dos vertientes sin empujes laterales.
ACRÓPOLIS y ASTY
La polis, surge al irse situando un núcleo de población estable en torno a una colina como un
punto fortificado para organizar su defensa.
La Acrópolis (ciudad alta), es el lugar donde se levantan los templos y santuarios.
El AstY ( la ciudad baja), es el lugar donde transcurre la vida cotidiana y se llevan a cabo las
relaciones económicas y políticas.
El ágora, donde se reúnen los ciudadanos
El Baleuterion, donde se reúnen el Consejo
El Pritaneo, donde siempre arde el luego sagrado.
APORTES SOBRE LA URBANÍSTICA GRIEGA
Siglo V aC Hipodamo de Mileto y los arquitectos Jonios generalizaron el empleo de planos
regulares en el trazado de ciudades como: El Pireo (479aC) y Rodas( 408aC).
Una red de calles, principales de 5 -10m de ancho y secundarias de 3 - 5m .
Manzanas uniformes y regulares en las que se insertan las casas particulares y los edificios públicos.
Estos trazados no son rígidos, sino flexibles y permiten una adaptación de la ciudad al terreno
circundante, respetando las líneas principales del paisaje natural e integrando en él los edificios de
forma coherente. Como es el caso el Propileos y el Erecteion.
LOS ÓRDENES.
Los templos se levantan sobre un basamento de tres escalones (estilobato) y su aspecto
exterior estaba regulado por una serie de normas precisas. Estas reglas determinan la
escala, la forma y la decoración de todo el edificio.
EL ORDEN DORICO
Data aproximadamente del siglo VI a. c. y
con un máximo esplendor en el siglo IV a. c.
es un orden robusto y representa la
masculinidad, la fortaleza.
LA COLUMNA .
1.-BASA O BASE.
2.- FUSTE.
3.- CAPITEL
4.- ARQUITRABE O DINTEL.
5.- FRISO
6.- EL CORNIZAMIENTO
EL ORDEN CORINTIO
TEMPLOS DORICOS.
Apolo, atenea, artemis, zeus, ceres, tesoro de
Megara, Poseidon, Hera, Juno, Partenón, etc.
TEMPLOS JONICOS.
Tesoro de sifnos, marasa, atenea nike, asclepio,
dionicio, etc.
TEMPLOS CORINTIOS.
Zeus olímpico (el olympieion).
TEMPLO DE JUNO
OTROS MONUMENTOS.
Los Propileos, Telesterion en Eleusis, Odeon de Pericles, Lesche de los Cnidios, Arsenal de Filon,
Teatro de Epidauro, Ecclesiasterion de Priene, Bouleuterion de Mileto.
PALACIO DE KNOSSOS
PARTENON
TEMPLO DE PAESTUM
TEMPLO DE ZEUZ
TEMPLO DE PAESTUM
LA CERÁMICA GRIEGA
La cerámica Corintia. Corresponde a la época de esplendor político y comercial de esta ciudad,
siglos VII y VI aC. Sus temas preferidos son los frisos de animales y monstruos.
La cerámica Ática. A mediados del siglo VI aC. Ática se convierte en el principal centro productor
de cerámica de todo el Mediterráneo.
LA LITERATURA.
Los Griegos cultivaron los siguientes géneros:
-La poesía épica (Iliada o la Odisea)
-La poesía Lírica
-En el teatro (la tragedia y la comedia)
EL TEATRO.
A principio las obras teatrales eran parte del culto religioso. Para los
griegos era forma de purificar sus defectos. Todo el mundo menos
para los esclavos. Solo actuaban hombres e incluso en los papeles
femeninos y se cubrían con mascaras.
LA SOCIEDAD GRIEGA
La sociedad griega estaba dividida en dos grupos.
1.- Los ciudadanos eran minoría. Participaban en la vida política, disfrutaban de todos
los derechos y pagaban impuestos
2.- Los no ciudadanos eran la mayoría y no podían participar en política. Entre ellos
destacaron:
-Los extranjeros: eran personas libres que, sobre todo, se dedicaban al comercio y a la
artesanía. Pagaban impuestos.
-Los esclavos: no eran libres. Trabajaban en la agricultura o en el servicio doméstico.
-Las mujeres: podían ser libres o esclavas, pero no tenían ningún derecho ya que
estaba bajo la tutela de un hombre.
LAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS
Los habitantes de las ciudades se dedicaron a la artesanía y al comercio. La
artesanía se concretó en la elaboración de objetos de piel, tejidos, cerámicas de
gran calidad.
El comercio constituía la actividad económica principal en el mundo griego.
Por un lado, había un pequeño comercio formado por los artesanos y agricultores
que vendían sus productos y por otra parte, había comerciantes ricos y poderosos
que tenían barcos y comerciaban por todo el Mediterráneo, para sus intercambios
utilizaban monedas de plata (dracmas) .También se practicó la agricultura
LA RELIGIÓN GRIEGA
Los griegos eran politeístas (creencia en varios dioses con aspecto humanos;
siendo Zeus el dios principal). o También creían en héroes (hijos de dioses y
humanos), en criaturas fantásticas (cíclopes, centauros, etc).
Los griegos inventaron los mitos (historias sobre dioses y héroes). También se
realizaban ritos religiosos en los que se expresaban agradecimiento a los dioses o
servían para pedirles ayuda o consejo. Estos ritos se realizaban en casa (aquí se
encontraba un pequeño altar) o en los santuarios.
LOS DOCE DIOSES OLÍMPICOS
Hera
Hija de Cronos y Rea. Hera es la diosa que preside los matrimonios. Fue devorada y posteriormente vomitada
al igual que el resto de sus hermanos Olímpicos, con excepción de Zeus, que gracias a la ayuda de su madre no
fue devorado.
Atenea
Hija de Zeus y de Metis. Diosa de la Sabiduría. Es una diosa guerrera, pero no le gusta la guerra, antes de
entrar en combate siempre intenta arreglar los conflictos de manera pacífica, sin embargo, una vez que entra
en batalla nunca es derrotada. También preside las artes, los oficios y el conocimiento en general, muchas
veces era solicitada como juez.
Afrodita
Representa al deseo sexual como una de las fuerzas creadoras del universo, a la que todos los seres vivos,
animales, hombres o dioses están sometidos. Su nombre y sus epítetos hacen referencia a su nacimiento.
Diosa del amor, la belleza y el deseo sexual. También es una diosa temible, que inspira pasiones
monstruosas a los que descuidan su culto o despiertan su antipatía, como es el caso de Fedra.
Apolo
Hijo de Zeus y Leto. Es la personificación del Sol, así como su hermana gemela Artemisa, representa a la
luna. También tiene otros atributos como dios de la poesía, de la música ,de la medicina y de las artes
adivinatorias. Viaja en un carro de cisnes y suelen acompañarlo las Cárites.
Artemisa
Hija de Zeus y Leto. Es la dama de las fieras. Diosa de la caza, de la castidad y también de la luna, en
especial de la luz lunar.
Es la protectora tradicional de las amazonas y la oponente natural de Afrodita. Hermosa y atlética recorre
los bosques cazando, aunque en su reino de naturaleza salvaje a menudo se la ve acompañada de conejos,
ciervos o leones.
Ares
Hijo de Zeus y Hera. Es el dios guerrero por excelencia, representa la fuerza bruta sobre la inteligencia.
Forma parte de los doce dioses Olímpicos principales y vive junto a ellos en el Olimpo. Es muy
impopular entre los demás dioses, le es antipático incluso a su propio padre.
Hefesto
Hijo de Zeus y Hera. Es la personificación del fuego. No representa el fuego domestico, si no al fuego
como fuerza creadora. Es el dios de los herreros y del fuego de los volcanes que consiguen doblegar a los
metales. Su virtuosismo para crear linda con la magia.
Hades
Hijo de Cronos y Rea. Hades es indistintamente el lugar donde residen los muertos, todos, ya sean buenos o
malos y el dios que gobernaba esa región. Es el dios de los muertos. Por ser inflexible, es aborrecido por
hombres y dioses aunque no es injusto, ni malvado. Su nombre da mal augurio, por lo que no se le nombra,
o se le llama con otros nombres como Plutón, que significa el rico, y al ser el dueño de las profundidades
de la tierra, en sus posesiones se encuentran los metales y rige la fecundidad del suelo.
Hermes
Hijo de Zeus y Maya. Dios mediador, sus principales cualidades son la astucia y la movilidad. Es un dios
inventor y bienhechor, amigo de los hombres y mensajero de los dioses, en especial de Zeus.
Fue un muchacho muy despierto desde su nacimiento, con apenas unas semanas robó las vacas de Apolo y
creó la primera lira, que luego cedió a Apolo para reconciliarse con él. Más tarde inventó la siringa o flauta,
que también adquirió Apolo a cambio del cayado con el que cuidaba de sus rebaños.
Dionisio
Hijo de Zeus y Sémele. Dios del desenfreno y la exuberancia de la naturaleza, especialmente de la viña,
que produce el vino y provoca la embriaguez.
Hera celosa de Sémele, la convenció de que pidiese a su amante que se mostrase a ella en todo su
esplendor.
Poseidón
Hijo de Cronos y Rea. Después de destronar a Cronos, Poseidón, Zeus y Hades dividieron las posesiones
de su padre echándolas a suerte en un yermo. Zeus se quedó con el cielo, Hades con el mundo de
ultratumba, Poseidón con el mar y la tierra pasó a ser propiedad de los tres. Poseidón es el dios de mar y
del elemento líquido en general.
LA ANTIGUA EDUCACIÓN GRIEGA
La paideia era el término utilizado por los antiguos griegos para educar a sus infantes, es la "
pedagogía" utilizada en los principios de la educación, término que reside en un ideal del ser humano
perfecto, donde la razón y el conocimiento son los valores éticos concebidos con su enseñanza,
mediante la creación de un tipo ideal coherente y determinado.
El ideal educativo de la antigua Grecia, se configuro en la búsqueda de la armonía entre la educación
física, la educación intelectual y educación moral.
El punto de equilibrio en la paideia griega reside en un ideal de perfección del ser humano donde se
encuentra la razón tras el conocimiento.
La metodología utilizada por la antigua Grecia se centraba en la memoria del estudiante, y aplicaban
algunas disciplinas como la retórica, la poesía, y la filosofía, donde dotaba al estudiante de
conocimiento y cuidado sobre sí mismo, y sus expresiones.
Pero en Grecia no solo existía la paideia como única educación, estaba el arete que busca capacidad
para pensar, hablar y obrar con éxito.
La excelencia política de los griegos consistía en el cultivo de tres virtudes específicas: andreía (la
valentía), sofrosine (la moderación o equilibrio) y dicaiosine (la justicia), estas virtudes formaban un
ciudadano relevante, útil y perfecto, pero Platón añadió una cuarta, la prudencia, otorgando el nombre
de virtudes cardinales.
El arete es la posición de virtudes en especial la valentía y la destreza en el combate, para los griegos
la única manera de alcanzar el arete era mediante las hazañas en la guerra.
El arete y la paideia son pilares formativos de virtudes como la fortaleza y la prudencia que eran
de suma importancia para el joven griego que quería convertirse en ciudadano siguiendo un ideal
exigido lleno de perfección y excelencia de la educación. Grecia impone la importancia de la
formación para el crecimiento intelectual de cada hombre.
EL LEGADO CULTURAL DE GRECIA
El arte griego: cumplía el propósito de glorificar al ser humano, expresar las ideas de armonía,
balance, orden y moderación y combinar la belleza y funcionalidad
La arquitectura. Levantaron diversos edificios, pero los más importante eran los templos, donde se
creía que residían las divinidades. La Naos o celia era la sala principal y el opistódomo era donde se
guardaba las ofrendas de los fieles.
La escultura. Tenían la función religiosa y representaban dioses, divinidades y héroes. Representar la
belleza ideal del cuerpo humano. La belleza en las proporciones armoniosas (estudio de la anatomía
humana).
Las guerras Medicas
Las guerras médicas fueron una serie de conflictos entre el Imperio aqueménida de Persia y las ciudad-
estado del mundo helénico que comenzaron en 490 a. C. y se extendieron hasta el año 479 a. C.
Se consideran las guerras médicas como una lucha entre la civilización y la barbarie
La hegemonía Ateniense
En el año 478aC, Atenas impulsó la formación de la Liga de Delos, una alianza militar de ciudades
griegas. En este periodo surgió la figura de Pericles, quien al frente del gobierno de Atenas embelleció
e incentivó el desarrollo cultural de la ciudad. Por ello a este gobierno se le conoce como el siglo de
Pericles.
La Guerra del Peloponeso
Ante la hegemonía Ateniense, Esparta formó a su vez la Liga del Peloponeso, una alianza militar de
varias ciudades opuesta a la Liga de Delos. Esta rivalidad dio origen a la guerra que estalló en el año
431.
¿CUANDO Y DONDE TUVO LUGAR LA GUERRA DEL PELOPONESO?
La guerra del Peloponeso ocurrió dentro de los 431 y 404 años A.C, la cual fue desarrollada
en Grecia continental, Asía Menor y Sicilia.