Está en la página 1de 16

Hugo Andrés Severiche: 1062813782

Santiago Parra Araque: 98092875520


CIVILIZACIÓN DE ATENAS
Es la capital de Grecia y actualmente la ciudad más grande del país. La población del municipio de Atenas es de
664 046 (en 2011), pero su área metropolitana es mucho mayor y comprende una población de 3,8 millones (en
2011). Es el centro principal de la vida económica, cultural y política griega.

La historia de Atenas se extiende más de tres mil años, lo que la convierte en una de las ciudades habitadas más
antiguas. Durante la época clásica de Grecia, fue una poderosa ciudad estado que surgió junto con el desarrollo
de la navegación marítima del puerto de El Pireo y que tuvo un papel fundamental en el desarrollo de la
democracia. También fue un centro cultural donde vivieron muchos de los grandes artistas, escritores y filósofos
de la Antigüedad. Estas contribuciones de Atenas al pensamiento de su época tuvieron una gran influencia en el
desarrollo de Grecia, de Roma y de la cultura occidental.
ORGANIZACIÓN SOCIAL

La sociedad ateniense estaba compuesta por los ciudadanos, los esclavos y los metecos.
Todos los ciudadanos participaban en el gobierno de la polis.
Los esclavos eran muy numerosos y hacían todo tipo de trabajo.
Los metecos eran un grupo muy importante y numeroso, conformado por extranjeros radicados en Atenas. Sus
hijos eran considerados metecos aun que hubiesen nacido en Atenas. Eran libres y podían enriquecerse, pero no
estaban autorizados a ser dueños de casas ni tierras. Tenían la obligación de pagar un impuesto y de servir en el
ejército.
Organización Política
Democracia de Atenas
A principios del siglo VI a.C., la lucha social puso a Atenas al borde de una guerra civil. Esta situación pudo
resolverse cuando Solón, que contaba con el apoyo de la mayoría de los ciudadanos, fue elegido para legislar.
Solón implementó un importante plan de reformas para resolver la crisis.
Se anularon todas las deudas.
Se rescataron a todos los campesinos que fueron esclavizados.
Se prohibió la esclavitud para siempre.
La sociedad se dividió en clases, agrupando a los ciudadanos según su riqueza.
Aunque solo los ricos podían ocupar los cargos públicos más importantes, los pobres fueron autorizados a
integrar la asamblea y los tribunales.
Después de las reformas de Solón, todos los atenienses, ricos y pobres, tuvieron garantizada su libertad
individual. En adelante no hubo más esclavos que los extranjeros comprados.
Cuando Solón murió, continuaron los problemas políticos y sociales que enfrentaban a los atenienses entre sí
hasta que otro reformador, Clístenes, introdujo cambios que ampliaron la participación política de la población.
Las reformas de Solón y Clístenes sentaron las bases de la futura democracia ateniense.
Hacia los siglos V y IV a.C., Atenas se convirtió en la polis más importante del mundo griego. Llegó a su máximo
esplendor, organizó definitivamente su gobierno democrático y encabezó una poderosa alianza de ciudades.
FORMA DE VIDA
Luego de las guerras contra los persas. Atenas se convirtió en el centro del mundo griego. Con este propósito
surgió la Liga de Delos; llegó a agrupar quinientas ciudades que pagaban un impuesto para sostener la Flota y era
dirigida por Atenas.

El centro de la vida de la ciudad era el mercado, el ágora, donde había puestos de venta, tiendas, templos y
donde los hombres se reunían a hablar de política. El Partenón fue uno de los templos griegos de mayor tamaño,
lujo y belleza y era parte de un conjunto de edificios que fue terminado a fines del siglo V a. C.
Las viviendas particulares. Las grandes fiestas en honor a Dionisos reunían a los atenienses en el teatro. Las
representaciones eran gratuitas y las financiaba la ciudad pues el teatro era considerado muy importante, ya que
tenía un propósito educativo: formar buenos ciudadanos. La idea de los atenienses era que se debían desarrollar
armoniosamente el cuerpo y el espíritu. La enseñanza era libre y estaba en manos de los particulares. Pero esta
educación era sólo para los varones. El centro económico de Atenas era su puerto, El Pireo, que estaba a seis
kilómetros de distancia de la ciudad propiamente dicha. Tan importante era este comercio que la moneda de
plata ateniense tenía un valor internacional y era aceptada en todo el Mediterráneo. Pero la mayor conquista de
los griegos fue invisible
CIVILIZACIÓN DE ESPARTA
Entre las montañas de Lacedemonia y junto al río Eurotas, los dorios fundaron una ciudad (900 a.C.) y le dieron el
nombre de Esparta. Esta polis no difería demasiado de las demás: tenía sus artistas, sus sabios y sus atletas. Sin
embargo, en el 640 a.C., los mesenios se sublevaron contra el poder espartano. Tras varios años de lucha Esparta
logró reinstaurar su hegemonía en el Peloponeso, pero el temor a una nueva rebelión la llevó a convertirse en un
estado militarizado.
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Los espartanos o iguales, una minoría descendiente de los primeros conquistadores, eran los únicos ciudadanos
con derechos políticos. Ocupaban cargos públicos y militares.
Vivían en aldeas según sus propias tradiciones.

Organizaban frecuentes sublevaciones que obligaban a los espartanos a vivir siempre en guardia.
Los periecos constituían un grupo intermedio entre los espartanos y los ilotas. Descendían de pobladores
originales que se sometieron voluntariamente a los invasores espartanos. Eran hombres libres.
Poseían tierra, casa y otros bienes. Podían enriquecerse y comprar esclavos
Los periecos eran considerados ciudadanos de menor categoría
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
FORMA DE VIDA

Cuando nacía un niño en Esparta, el Estado evaluaba si era lo suficiente mente fuerte y sano para ser un buen
soldado o madres de buenos soldados. Si se lo consideraba inapto, el recién nacido era arrojado desde el monte
Taigeto.
La educación de los varones comenzaba a los siete años de edad y tenía el objetivo de formar buenos soldados. Al
llegar a la edad adulta, se incorporaban al ejército para toda la vida. Los hombres vivían siempre en el cuartel,
aunque estuviesen casados, y comían con sus compañeros de armas.
Los espartanos siempre fueron pocos, comparados con el resto de la sociedad. Tenían la obligación de casarse y
tener hijos para que siempre hubiera ciudadanos.
Aunque e los dueños del Estado, no podían enriquecerse porque vivían del producto de su tierra, trabajada por los
ilotas, y tenían prohibido dedicarse a la artesanía y el comercio.
GUERRA ENTRE ESPARTA Y ATENAS

Entre los años 431 y 404 a.C. una guerra enfrentó a Atenas y a Esparta. Cada una encabezaba una alianza de
ciudades.
Esparto venció y terminó con el liderazgo de Atenas. Pero la guerra tuvo como consecuencia la de cadencia de
toda Grecia. Las polis luchaban entre sí sin advertir que al norte de Grecia se fortalecía el reino de Macedonia.
El rey Filipo de Macedonia se lanzó a la conquista
e impuso su hegemonía a toda Grecia en el año
338 a.C. Su hijo Alejandro, conocido como Alejandro Magno, conquistó el imperio persa y llegó hasta la India.
CUADRO COMPARATIVO

ESPARTA ATENAS
• Sólo participaban ciudadanos varones de treinta Sólo participaban ciudadanos varones de 20 años
años cumplidos.
cumplidos.
• Los reyes eran hereditarios y vitalicios.
• Los arcontes eran sorteados y duraban un año.
• La gerusía tenía 30 miembros eran hombres más
de 60 años y vitalicios. • La bule estaba compuesta por 500 miembros. Como
cada un duraba un año en su puesto, y solo podían
• La apella no discutía los proyectos de la gerusía y ser sorteados dos veces, muchos ciudadanos
los aprobaba o rechazaba. podían participar.
• Si un ciudadano perdía sus tierras, perdía también • La ecclesia discutía los proyectos de ley de la bule.
sus derechos políticos
• Aunque solo los ricos participaban en los puestos
altos, todos los ciudadanos, sin excepción,
participaban de la ecclesia y los tribunales.
Formando líderes para la
construcción de un nuevo país en
paz

También podría gustarte