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Plan de Curso

Seminario de Estudios
Culturales

Semestre A-2017
Objetivo
Brindar herramientas teórico-
conceptuales (autores y líneas de
investigación) para el conocimiento y la
comprensión del campo de los estudios
culturales, hacia la construcción de
ejercicios de investigación
Temáticas
Contextualización de los Estudios Culturales
Clásicos de Birmingham
Identidad, ciudad y representación
Colonialidad y etnicidad
Música y cultura popular
Lo popular en América Latina
Contrasexualidades y posfeminismo
Globalización y descolonización
Evaluación
Portafolio de experiencias= 25%
(Ficha de lectura)

Exposiciones= 25%

Ensayo reflexivo= 20%

Ejercicio de investigación= 30%


Evaluación
Exposiciones (15-20 minutos)

-Presentación del autor


-Contexto en que se enmarca la obra y/o ensayo leído
-Tesis de autor e ideas principales de la lectura
-Postura frente a los planteamiento del autor

 Ensayo reflexivo

-Mínimo 5 cuartillas -Fuerza argumentativa


-Aplicar normas APA -Estructura de ensayo
-3 referentes teóricos -Ortografía
Evaluación
 Ejercicio de investigación

- Género (reivindicación de roles sociales)


- Estéticas (las diferentes artes y diversas expresiones
artísticas)
- Movimiento sociales (diferentes sectores)
- Prácticas en defensa del medio ambiente y los
animales (iniciativas)
- Objetos de estudio alrededor del proceso de paz y pos-
acuerdo en Colombia
(planteamiento, avances, informe y producto)
Introducción a los
Estudios Culturales
Antecedentes
 Escuela de Chicago (1915-1935)

 Mass Communication Resarch (1927-1950)


 Paradigma funcionalista. Harold Lasswell.
 Paul Lazarsfeld y Robert Merton.

• Escuela de Frankfurt (1930-1940)

• Estructuralismo en Francia (1960). Centro de Estudios


de las Comunicaciones de Masas (CECMAS), fundado
por Georges Friedmann.
Contexto de surgimiento

Cuestionamiento a teorías estructuralistas


de las relaciones sociales.
Oposición al funcionalismo, a la
jerarquización de las formas culturales
(refinada, mediocre y brutal).
Frank Raymond Leavis. Mass Civilisation
and Minority Culture (1930). Revista
Scrutiny (1932). Teoría
elitista=salvaguardar valores literarios
desde la escuela.
Estudios Culturales
(Cultural Studies)

Richard Hoggart Raymond Williams Stuart Hall

The Uses of Literacy


Culture and Society
(1957).
(1958)
Resistencia de las The Popular Arts (1964),
formas de vida publicada junto con
Critica la disociación
tradicionales de la Paddy Whannel.
entre cultura y
clase obrera, frente a
sociedad.
los cambios.
El Centro de Birmingham (1964):
Center of Contemporary Cultural Studies
(CCCS)

La relación entre las formas, prácticas e


instituciones culturales con la sociedad
y los cambios sociales

Reflexiones Influencias

Idea de cultura -Interaccionismo social


de la Escuela de
Chicago (dimensión
Proceso global a través del etnográfica).
The Making of the
1 cual las significaciones se
English Working
construyen social e -Relectura de teóricos
Class (1968)
históricamente. Más allá del de la literatura, y
Arte y la Literatura (Williams). expresiones de la
cultura popular

2 La cultura no en singular, sino


culturas (Edward Thompson)
Nuevos objetos de estudio: análisis de las revistas
1 feministas, programas de ficción, información en
televisión, y discursos de prensa

Oposición al determinismo social (patrón de clases) y


2 tecnológico. Lectura contextual.

Constitución de grupos de trabajo en diferentes


3 campos de investigación (etnografía, media studies,
teorías del lenguaje y la subjetividad, literatura y
Contribuciones del sociedad, representación de la mujer y el feminismo)
Center of
Contemporary Cultural
Studies, de la
Entendimiento de las culturas en su relación con las
Universidad de 4 prácticas sociales
Birmingham

5 En materia de medios de comunicación y sociedad, se


pasa de estudiar el texto a la audiencia

Reivindicación de la clase obrera, y de los sectores


6 históricamente invisibilizados

7 Investigación crítica en medios

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