Estudios culturales

Antropología
Docente: Eduard Ramiro Sánchez
Garavito
 Integrantes
Yenny Paola Alarcon Duran

Angie Valentina Flórez Anchicoque

 Introducción
Los estudios culturales son un campo de
investigación de carácter interdisciplinario que
explora las formas de producción o creación de
significados y de difusión de los mismos en las
sociedades actuales. Desde esta perspectiva, la
creación de significado y de los discursos
reguladores de las prácticas significantes de la
sociedad revelan el papel representado por el
poder en la regulación de las actividades
cotidianas de las formaciones sociales.
Esta corriente de pensamiento surge a raíz de pensar en dos aspectos:
"cómo se encontraba social, cultural y políticamente Inglaterra
después de la Segunda Guerra Mundial, y la corriente de
investigación a la que denominaron cultura y civilización".
​Se desarrollaron por varias razones, a principio de los años 50 con el
surgimiento de una "Nueva Inglaterra", que consistía en: rescatar la
producción industrial, prevenir la ausencia de la clase obrera e
identificar la relación de la americanización de la cultura popular con
la modernidad.

El ámbito de los estudios culturales combina la economía política, la

comunicación, la historia, la sociología, la teoría social, la teoría
literaria, la teoría de los medios de comunicación, el cine, la
antropología cultural, la filosofía y el estudio de fenómenos culturales
en las diversas sociedades.
Los investigadores de los estudios culturales a menudo se interesan
por cómo un determinado fenómeno se refiere a cuestiones de
ideología, nacionalidad, etnia, género y clase social.
 Contexto histórico
Posguerra en Gran Bretaña Clase obrera: Surgimiento
La fundación de los Estudios Culturales
El término fue acuñado por Richard Hoggart en
1964 cuando fundó, ese mismo año, el llamado
Centro de Estudios Culturales contemporáneos o
CCCS (Centre for Contemporary Cultural Studies)
en la Universidad de Birmingham

La institución se centra especialmente en

analizar una forma específica del proceso
social, correspondiente a la atribución de
sentido a la realidad, al desarrollo de una
cultura, de prácticas sociales compartidas, de
un área común de significados.
 Características
Según Ziauddin Sardar algunas características de los estudios culturales :
Los estudios culturales examinan sus materias en términos de prácticas
culturales y sus relaciones con el poder.
Tienen el objetivo de comprender la cultura en toda su complejidad y
analizan el contexto político y social, que es el lugar donde se
manifiesta la cultura.
Son tanto objeto de estudio como lugar de la crítica y la acción política.
Tratan de reconciliar la división del conocimiento, para superar la
fractura entre un conocimiento cultural "tácito" y otro "objetivo"
(universal).
Se comprometen con una evaluación de la sociedad moderna moral y
con una línea de acción política radical.
 Evolución de los Estudios Culturales
Los académicos del Reino Unido y EE. UU. desarrollaron versiones un tanto diferentes de los estudios
culturales. La mayor diferencia está en la percepción de que es cultura popular.

Los investigadores británicos Los investigadores estadounidenses

consideran que la cultura popular
es aquella que tiene que ver con
tradiciones y ritos, como por
ejemplo, fiestas, celebraciones
religiosas tradiciones, etc.
toman a la cultura popular por aquella
que consume el pueblo, y en ella está el
cine, la televisión, la música, etc.
 Percepción de teoría crítica
En el contexto de los estudios culturales, la idea de texto no sólo incluye el lenguaje escrito, sino
también películas, fotografía o moda: los textos en los estudios culturales abarcan todos los
artefactos de la cultura, del mismo modo, la disciplina amplía el concepto de cultura. Cultura
incluye las artes tradicionales y las artes populares, pero también los significados y prácticas
cotidianas. Las dos últimas son, de hecho, el principal objeto de análisis de los estudios
culturales.
Estudios culturales como pos-disciplinarios
Los Estudios Culturales surgieron como
resultado de la insatisfacción respecto de
otras disciplinas, no solo por sus
contenidos sino también por sus muchas
limitaciones. En ese sentido, los Estudios
Culturales son pos-disciplinarios; pero a
pesar de eso, o tal vez precisamente por
dicha razón, uno de los ejes fundamentales
que los sigue definiendo es su relación con
las disciplinas establecidas.
Numerosos son los ámbitos de investigación
en los que se han movido los Estudios
Culturales, desde aspectos sobre la formación
de la clase obrera como ha sido la obra de
Edward P. Thompson, hasta la reflexión
sobre la literatura y el marxismo como llevó a
cabo Raymond Williams, el arte popular
estudiado por Stuart Hall o la evolución de la
cultura obrera reexaminada por Richard
Hoggart.
 Diferencias entre la Teoría Crítica y los
Estudios Culturales
La Teoría Crítica plantea una visión casi todopoderosa
de los medios de comunicación de masas en la que se les
atribuye una capacidad ilimitada para manipular
ideológicamente a la audiencia. La audiencia es
considerada por tanto como una masa homogénea y
moldeable que no dispone de las herramientas
necesarias para desarrollar un espíritu crítico respecto a planteamiento pesimista de los críticos. A su
la sociedad en la que vive. Estaríamos construyendo así
un tipo de receptor pasivo que observa el problema
indiferente, incluso lo conoce con detalle, pero nunca
interviene en el mismo
Desde los Estudios Culturales, se propone que
si el mensaje contiene una carga ideológica
para el receptor, este puede tomar una decisión
sobre qué hacer con ese mensaje. El receptor
adopta una posición activa que constituye una
diferencia fundamental respecto al
vez, el contexto social, cultural, educativo y
político en el que se desarrolla el receptor,
también es un factor que determina la forma
en la que se interpreta el mensaje.
 Referencias
"Estudios Culturales - Wikipedia, La Enciclopedia Libre".
Es.Wikipedia.Org, 2022,
https://es.wikipedia.org/wiki/Estudios_culturales. Accessed 30 Aug
2022.
Gracias por
su atención..