BUCHONA:

ESTÉTICA Y MUERTE
DR. ARTURO CHACÓN
CONTEXTO

En los últimos 13 años y para ser precisos desde la declaración de la guerra contra el
narcotráfico en diciembre de 2006, por el ahora expresidente Felipe Calderón Hinojosa, el
narcotráfico suma 255 mil 447 víctimas de homicidio doloso en el periodo de diciembre de
2006 a noviembre de 2019.

Los números ayudan a posicionar, pero sobre todo a no perder de vista el impacto de la
violencia ejercida por los grupos de narcotraficantes.
DEFINICIÓN

La buchona en la sociedad mexicana puede ser entendida como una expresión cultural,
como una dimensión simbólica de la vida social que erige subjetividades bajo prácticas
específicas que sujetan a un orden social de relaciones de poder (Foucault, 2000; Agamben,
2011).
DE SEMÁNTICA Y ARQUETIPOS

Las buchonas son consideradas esas mujeres exóticas y voluptuosas, acompañantes de

narcotraficantes de las que este texto abordará desde las auto representaciones a partir de
una entrevista profunda y el trabajo etnográfico que he acumulado en los últimos años de
investigación.
CULTURA IMBRICADA: LA GLORIFICACIÓN

Un acercamiento a la narco cultura involucra no solo una mirada a las vidas de los
narcotraficantes; qué escuchan, en qué creen, a quién aman y cómo se protegen; sino a
todas las personas que cohabitan en sus mundos
ELEMENTOS QUE ENALTECEN

• La música a través de la banda y grupos norteños

• La religión a través de los santos
• Las armas y el dinero (ambas como figuras)
• Las mujeres y el sexo (como figura del deseo)
EL DISCURSO, LA VOZ DE LA MUJER

Un ejemplo es la esposa de Joaquín Guzmán Loera, conocido como “el chapo”, su pareja
Emma Coronel, ha ganado popularidad, en principio por ser la esposa de quien fuera el
capo más buscando en el continente americano y, también debido a las particularidades de
su relación, como la diferencia de edades y lo ostentoso de su cuerpo y vestir, así como,
haber sido reina de belleza y finalmente quedar expuesta a los medios desde la captura de su
esposo, extradición, juicio y sentencia en Estados Unidos.
COMENTARIO FINAL

Las características simbólicas de las buchonas parten primero de un conjunto de relaciones

sociales que les ayudan a construir un esquema desde sus cuerpos. Es decir, son sus cuerpos
lienzos con los que ejercen relaciones de poder, en donde la seducción es una herramienta y
la estética de sus cuerpos construye mensajes que les permiten visibilizarse. Desde
halconas, sicarias y líderes, más como acompañantes, buchonas.
APÉNDICE

La buchona utiliza su vestimenta y su aspecto personal, su imagen, su cuerpo y hasta su

decir, para ostentar y manipular un mensaje de aceptación y éxito. La prenda, no solo lleva
su mayor objetivo en el costo, sino en la apariencia, en el poder de transmitir esa serie de
signos que permiten al final, la hiperritualización.