UNIVERSIDAD DEL SOCONUSCO

LICENCIATURA EN MÉDICO CIRUJANO

HISTORIA Y FILOSOFIA DE LA MEDICINA

DR. CHIRINO OCHOA FERNANDO

MEDICINA PRECOLOMBIANA

PRESENTAN:
GALVEZ ALFARO JOSUE MICHAEL
MACHIQUE GARCIA DIEGO ULISES
MONGE MORALES MARCO TULIO
MORET HILARY HINET
VAZQUEZ RAMIRES BRAYAN ISAAC
VILLALOBOS SAJCHE Andrea

PRIMER SEMESTRE GRUPO D

AGOSTO 22- ENERO 23

28/09/2022 TAPACHULA Chiapas
 OBJETIVO

Objetivo General:
• Identificar el conocimiento de la medicina precolombina y sus
aportes a la medicina actual.

Objetivo Específico:
• Analizar el conocimiento que tiene cada estudiante de los pueblos
indígenas mexicanos que practicaban la medicina.
• Explicar los acontecimientos de manera ordenada de los pueblos
indígenas en la practica de la medicina acorde a su época.
Los aztecas
Antiguos pobladores del
Anáhuac. Tuvieron dioses,
ora creadores, ora
protectores, de una o de
todas las ramas de la
medicina.
De las diversas tribus la
medicina americana fue
la primera que se cultivo Época clásica, floreciente
Texcoco fue la cuna de las
ciencias y las artes en el
antiguo Valle de México
 En el siglo VIII, la tribu mexica o
En México la medicina fue
azteca, impuso su hegemonía en el
empírica y mágica,
territorio que hoy día es la República
intervención de sus
Mexicana.
deidades; rogativas y
prácticas pseudorreligiosas

La medicina, fue una profesión vulgar, que

Excepción la mixteca de Oaxaca, y en
nació en el ceno de la familia, se hizo
Yucatán, en que Zamná, un jefe-
hereditaria de padres e hijos, pasando a
sacerdote después de muerto y
través de una tradición oral.
deificado, curaba a los enfermos y
resucitaba a los muertos
 La medicina azteca se utilizaron
los tres métodos del empirismo:
la casualidad, la observación y
la analogía.

Estaba dotada de un politeísmo

ingenuo que trataba de explicar
todos los fenómenos fisiológico
Mexica se ocuparon de sus causas y su
a los antiguos mexicanos.
esencia. Nació de la observación, y de la
terapéutica, del estudio y de la
experimentación casual o planeada.
 LOS DIOSES AZTECAS O
MEXICAS.
Los mexicas, la diosa Tzapotlatenan,
Medicina mágica, mito y la practica
nativa de Tzapotlan, presidia la medicina
de hechicería, trataban de encontrar
en general, se le atribuía la descubridora
una explicación por la intervención
del “oxitl o uxitl”, la resina sagrada y
de deidades a las que le conferían
curativa; se dedicaban sacrificios
la virtud de otorgar la salud o de
humanos y canciones rituales.
quitarla

Carácter dominante de
venganza, mandaba a los
hombres enfermedades, tales
como “el mal de ojo”, la sarna, y
“la postema”.
Los mayas, trinidad formada por Ix-
chel, Citboltún y Zamná, el ultimo era
un personaje mal definido tomado
sucesivamente como héroe, caudillo y
dios.
Los aztecas de nahoas, el dios Xipe, divinidad
tutelar de la medicina, al mismo tiempo era el
dios de los plateros;
Tezcatlipoca, dios creador del cielo y de la
tierra, deidad mexicana vinculada a la
medicina, castigaba a los lascivos enviándoles
enfermedades venéreas. Se le rindió culto en
Texcoco. Adversario sempiterno de
Quetzalcóatl.

Quetzalcóatl dios del aire, se

encomendaban enfermos de catarro y
reumatismo, así como las mujeres
infecundas que ansiaban tener progenie
 Tlaltecuin, el dios negro, a quien los
padres encomendaban a sus hijos
enfermos; para pedir favores, los niños
dirigidos por sus padres, acudían al
templo, entonaban cantos rituales que
seguían el ritmo de una danza sagrada.

Diosa de la medicina, Cihuacoatl fue la

primera mujer que parió, era por lo tanto
la versión azteca de la Eva bíblica.
La diosa Xochiquetzal, era la deidad propicia para las
embarazadas. Igual como la Matlalcueye y
Macuilxóchitl intervenían favoreciendo el puerperio
normal, a ellas se encomendaban las comadronas, al
momento de bañar al recién nacido.

La diosa “Tzinteotl o
Cenyeotl” deidad de la tierra,
de medicina. Según Fray
Bernardino, era la diosa de
los medicamentos, de las
hierbas medicinales;
adorábanla los médicos,
cirujanos, parteras etc.
Tlaloc dios del
agua, se le
invocaba en caso
de los reumáticos,
o de los
ahogados.
Dios Amimitl, invocado por los enfermos y los
disentéricos .
Dios Xolotl, producía las monstruosidades y
determinaba los embarazos gemelares y en caso
de aborto.
Nanahuatl dios de los leprosos
Xoalteutli, dios del sueño.
Diosas Cihuapipilti, mujeres que murieron en el
primer parto, divagaban eternamente por los aires.
Ixtlitlon era una deidad protectora de los infantes
 ENSEÑANAZA DE LA MEDICINA
 ERA IMPARTIDA POR LOS AZTECAS EN LUGARES
ANEXOS A LOS TEMPLOS LLAMADOS
"CALMECAC“

 LA MEDICINA "TICIOTL" NO SE APRENDÍA, COMO

PUDIERA SUPONERSE, A LA VERA DE LOS
TEMPLOS,
 EL "TEPOCHTLATO", O CACIQUE, ERA EL
ENCARGADO DE SUPERVISARLA, Y LA
EFECTUABAN LOS SACERDOTES Y LA RECIBÍAN
LOS INICIADOS O DISCÍPULOS, QUE PARA EL CASO
LLEVABAN EL NOMBRE DE "MOMAXTLI".
 LOS PADRES DESEMPEÑABAN EN EL PROPIO
HOGAR EL PAPEL DE "TLAMATILIZTEMACHTIANI",
EXPRESIÓN EQUIVALENTE A LA DEL MAESTRO
 EJERCICIO DE LA MEDICINA

 EN EL SEÑORÍO DE TEXCOCO, SE REQUERÍA UN EXAMEN PREVIO, Y LA

AUTORIZACIÓN DE UNO DE LOS CUATRO CONSEJOS QUE FUNCIONABAN EN
DICHAN URBE.
 EL "TLAMA-TEPATITICITL", SE PARECÍA AL MEDICO INTERNISTA PORQUE
CCONURABA MEDICINAS INGERIDAS 0 APLICADA. SOBRE LOS TEGUMENTOS, Y
TAMBIÉN RECURRÍA A LOS MEDIOS FÍSICOS.
 "TEXOXOTLA-TICITL" TENDRÍA SU EQUIVALENTE EN EL CIRUJANO, EL "TEZOC-
TEZOANI" EN LOS DESAPARECIDOS FLEBOTOMIANOS, LA "TLAMAT-QUITICITL"
EN LA COMADRONA Y EL "PAPIANI-PANAMACANI" EN EL BOTICARIO, O MAS
PROPIAMENTE DICHO, EN EL HERBOLARIO.
Pudieron desarrollar un arte
medico-quirurgico por medio Pus, curar ulceras,
del cual, con maestría reducían Con sus bisturís de quemaduras, y
luxaciones, coaptaban incrustaciones
obsidiana abrían suturaban las
fracturas, aplicaban remedios dentarias
calientes o sangraban en los abscesos y flemones heridlas, usando el
sitios profusamente infectados
o inflamados. cabello como hilo
CIRUGÍAS

 LOS INDIOS MEXICANOS PROCURABAN AL

ENFERMO CON UNA ANESTESIA HASTA DE
CUATRO HORAS
 EL DE LAS MUJERES, QUE DABAN CIERTAS
YERBAS, CON EL FIN DE INDUCIR EL ABORTO
 LOS LLAMADOS MÉDICOS, O INTERNISTAS
INDÍGENAS, ESTOS ERAN LOS MÉDICOS QUE
CURABAN CON MEDICINAS SUMINISTRADAS POR
LA VÍA BUCAL O APLICADAS SOBRE LA PIEL, QUE
EMPLEABAN TAMBIÉN MEDIOS FÍSICOS
TERAPÉUTICOS, COMO LOS BAÑOS, EL CALOR O
LA HUMEDAD.
 MEDICAMENTOS

Para curar las heridas infectadas estaban ciertos emplastos hechos con
tortillas de maíz afectado de fungosis.

se iniciaba la proliferación de hongos microscópicos en dicha. tortillas,

aprovechando las propiedades curativas de los hongos.

Circunstancias similares eran tomadas en cuenta a propósito, o inoportunas,

para el corte de las plantas, los frutos, las raíces, etc.

Les servían para la preparación de los medicamentos, ya fuesen simples o

compuestos, y hasta muy complejos.
 CONOCIMIENTOS
ANATOMICOSS DE LOS
NAHOAS LA FISIOLOGÍA
ENTRE LOS ANTIGUOS
MEXICANOS
 Anatomía artística

Mictlantecuhtli- Dios de la

muerte Coatlicue- Diosa de la

fertilidad

Tezcatlipoca- Dios que da y

quita la riqueza

Altares dedicados a la puesta del sol

cerca de la pirámide de Tenayuca
 Anatomía topográfica: teopixquis o
sacrificadores a través de la observación
La osteología, y la artrología fue la
mejor conocida.
Miología ignorada
Angiologia y Neurología a
penas
vislumbradas
 ENSEÑ
ANZA
Yoyotli - corazón

Peyotl -

pericardio Ezttli-

sangre
 Faring
D IERON
e NOMBRE
Esofag
o Intestinos
Peritoneo
• ESTÓMAGO
Bilis - Chichicatl
saliva- toztlac
semen- tepulcayotl Tiroide Baz
s o
orina- axixtli
LA FISIOLOGÍA ENTRE LOS
ANTIGUOS
MEXICANOS
 TUVIERON IDEAS DE
LAS FUNCIONES
comprendieron
DEL algunas por sus signos
ORGANISMO,
exteriores

Algunos
ejemplos:
Circulación
Circulacion de las
Pulsación arterias
de la del radial:
sangre corazón tlahuatl y
 NO SE ENCUENTRA
INFORMACIÓN PERO
SE SABE QUE..

Inspirac
ión Sueño
Espiracio
n Cochiztl
tlatemon i
iliztli
 MEDICINA Y
ENFERMEDADES INTERNAS.
• ENFERMEDADES DEL APARATO DIGESTIVO.

Las ulceras de la boca fueron conocidas de Distinguían algunos síntomas pertenecientes:

una manera general, a la inflamación o Sialorrea— “chichitl”
ulceración de la lengua la denominaban Vómitos– “nezotlaliztli” flemas
“noma”. “alahuac”
babas
“iztlactli”
sangre “eztli”
 • ENFERMEDADES DEL
SISTEMA CARDIOVASCULAR.
Conocieron y nombraron algunos síntomas:
Dolor precordial “yollotencualiztli”.
No pueden asegurarse que hayan vinculado el edema
con los padecimiento cardiovasculares aunque
dispusieron de diversos medicamentos para curarlo.
• ENFERMEDADES DEL
APARATO RESPIRATORIO.
Algunos síntomas:
Hemoptisis “piapiaazquetzaliztli”
Ozena “yacapotoniliztli”
Tuberculosis “tetzauhcocoliztli”
Enfermedades:
Catarro nasal “tzonpiliniztli2
Bronquitis “tlatlaxiliztli”.
• ENFERMEDADES DE LA
PIEL.
El síntoma mas común a diversos
padecimientos dermatológicos era el
Prurito “cuecuetzoquiliztli”.
“teococoliztli”: enfermedad de los dioses o
enfermedad sagrada a la elefantiasis.
• ENFERMEDADES DEL SISTEMA
NERVIOSO.
Conocieron aparte, la locura propiamente
dicha de la cual distinguieron 2 formas: la
grave o furiosa o la discreta.
 ENFERMEDADES INFECCIOSAS
• VIRUELA- LLAMADO “HUEYZAHUATL" .

• SARAMPIÓN- LLAMADO “TEPITONZAHUATL”

TABARDILLO O TIFO- CONOCIDO COMO “MATLATZAHUATL”

• EL SÍNTOMA FUNDAMENTAL DEL GRUPO DE IAS ENFERMEDADES INFECCIOSAS Y
TRANSMISIBLES:
-LA FIEBRE, MERECIÓ NOMBRE PROPIO, ASÍ COMO EL DELIRIO, PROPIO DE ESTA.
CIRUGÍA Y ENFERMEDADES EXTERNAS

Los antiguos mexicanos fueron diestros en hacer curaciones y en tratar ulceras, heridas,
luxaciones, fracturas y tumores.
Aun cuando los cirujanos en general Ies llamaban "texoxotlaticitl“.
 ESPECIALIDADES

los "componedores", de huesos "teomiquetzani"; los otologos "tenacazpati", los oculistas "teixpati", los dentistas
"tlancopinaliztli" y los barberos "teximani", "tezoctezoani", eran los sangradores.
Para inmovilizar fracturas o dislocaciones de las
articulaciones

empleaban una pasta espesa y adherente auxiliada por'

tablillas construidas ex-profeso: "vapaltontli" cuya fijeza
quedaba asegurada con tiras o "tloxoctli", que pasaban
varias veces alrededor de los miembros lesionados
 CIRUGÍA
Los aztecas usaron suturas, parece que la mas frecuente fue por puntos separados, que empleaban principalmente en nariz,
labios, etc.,

usando cabellos muy limpios, aplicándoles tópicos especiales.

Entre las operaciones de pequeña cirugia que practicaban con mas frecuencia se describen las sangrías: locales, con
sanguijuelas o púas huecas, las generales, es decir, los grandes sangrados. Además, practicaban operaciones mayores:
las amputaciones y las trepanaciones
Odontologia o "Tlanatonaquiztli". La terapéutica contra las odontalgias fue tan eficaz en la mayor parte de las veces, que
dominaba siempre al dolor, cuando este se presentaba sangraban las encías, y luego aplicaban "achiotl" 0 las hojas de
"yoyotli".
LA PIROTERAPIA

El tratamiento de la sífilis entre los indios

mexicanos estaba basado desde hace siglos
en la piroterapia y las sales mercuriales
LA PIROTERAPIA

Esto se hacia con ayuda del "temazcal1i" o baño de vapor de agua como propiciador de altas temperaturas en el enfermo;
dentro de un bañe cerrado se colocaban piedras calentadas al rojo, sobre las cuales se arrojaban polvos de cinabrio y sulfuro
de mercurio, cuyos vapores sulfurosos y mercuriales eran inhalados por el enfermo allí recluido
el enfermo ingería una papilla de maíz, llamada "michihuautli" o bebía de tres a cuatro veces al dia, una infusión de una
raíz de adelfa, llamada "quautepatli", después de tamar su baño de temazcal
 LA HERBOLARIA
• LA FARMACOLOGÍA DEL MÉXICO INDÍGENA ANTIGUO FINCABA LA MAYOR PARTE DE SU
EXPERIENCIA EN LA HERBOLARIA, Y LOS HERBOLARIOS OCUPABAN BUENA POSICIÓN
EN LA SOCIEDAD

• EL SABIO INDIO MARTIN DE LA CRUZ, ORIGINARIO DE XOCHIMILCO

Y CON LA COLABORACIÓN DE
JUAN BADIANO PUBLICARON EL “CÓDIGO BADIANO”
 PLANTAS CON FINES TERAPÉUTICOS
• EL TABACO EN LA HERBOLARIA: PLANTA MARAVILLOSA
-CATAPLASMA
-Chichicamole: Como Purgante
Energético

-El "achiote" o pimiento de tabasco

L
• JICULI O PEYOTE
M