FAMILIA

La sociedad doméstica es de derecho

natural
FAMILIA
En sentido amplio: Es
un grupo de personas
que se ayudan
mutuamente, haciendo
frente unidas a las
necesidades de la vida,
comiendo en la misma
mesa y calentándose en
un mismo hogar. Reúne
a todos los miembros
de una misma
parentela y ésta se basa
en los lazos de sangre.
FAMILIA
En sentido estricto: Es
la sociedad del marido
y la mujer , así como
de los hijos que
todavía no han
formado hogar.
Es anterior al
reconocimiento por la
autoridad pública y se
impone a ella.
 LA SOCIEDAD DOMESTICA
está integrada por dos sociedades
LA SOCIEDAD CONYUGAL LA SOCIEDAD PATERNO FILIAL

Crea deberes a los padres para

Unión del hombre y la mujer, con sus hijos y deberes de los
formando una comunidad de
hijos para con sus padres
vida y una sola persona moral
 LA SOCIEDAD CONYUGAL
tiene fines por su propia naturaleza

ESTÁ ORDENADA AL BIEN

DE LOS ESPOSOS …
 LA SOCIEDAD CONYUGAL
tiene fines por su propia naturaleza

… A LA PROCREACIÓN …
 LA SOCIEDAD CONYUGAL
tiene fines por su propia naturaleza

Y A LA EDUCACION
INTEGRAL - FISICA,
MORAL E INTELECTUAL -
DE LOS HIJOS
 LA SOCIEDAD CONYUGAL
Es de derecho natural
• Por ser el único medio
proporcionado por el que el
hombre puede realizar los
fines de su naturaleza:
• * la propagación de la
especie humana
• * La asistencia mutua entre
el hombre y la mujer. –
Fundada en la naturaleza del
amor conyugal en cuanto
don total y exclusivo de
persona a persona -
 EN ORDEN A LOGRO PERFECTO DE SUS FINES,
la sociedad conyugal tiene características propias,
originarias y permanentes
I. EL MATRIMONIO NO ES
OBLIGATORIO.
• Es un deber social mas que
individual
• No todos tienen la aptitud,
la salud o las virtudes que
exige éste estado.
• Otros tiene aspiraciones
mas altas hacia el arte, la
ciencia y la religión. Su
celibato está justificado.
 EN ORDEN A LOGRO PERFECTO DE SUS FINES,
la sociedad conyugal tiene características propias, originarias y
permanentes

II. EL MATRIMONIO DEBE SER

MONOGÁMICO.
No puede existir
legítimamente sino entre un
solo hombre y una sola
mujer.
La poligamia es contraria a la
igual dignidad del hombre y
la mujer, que en el
matrimonio se dan con un
amor total, único y exclusivo.
 EN ORDEN A LOGRO PERFECTO DE SUS FINES,
la sociedad conyugal tiene características propias, originarias y
permanentes

III. EL MATRIMONIO DEBE

SER INDISOLUBLE.
El divorcio se opone a la
perfecta realización de los
fines del matrimonio:
• Fundación y estabilidad
de la familia.
• Educación de los niños
• Mutuo sostén de los
esposos.
 DEBERES DE LOS ESPOSOS
• Los esposos tienen
mutuamente deberes
que pueden sintetizarse
así:
I. AMOR Y FIDELIDAD
II. COLABORACION GENEROSA Y
PERSEVERANTE EN LA
CONSTITUCIÓN Y
PROSPERIDAD DEL HOGAR.
III. APOYO MUTUO EN LAS
PRUEBAS Y DIFICULTADES DE
LA VIDA.
 DEBERES DE LOS PADRES

• La sociedad paterno filial crea a los

padres deberes para con sus hijos y a
los hijos para con sus padres
 DEBERES DE LOS PADRES
• Los padres están
obligados por la ley
natural a dar a sus hijos
la educación física,
moral e intelectual que
les es necesaria para
hacer frente a las
obligaciones de la vida.
 DERECHOS DE LOS PADRES
• Los derechos de los padres derivan de sus
deberes.

• Tienen el derecho de dar por sí mismos o por

maestros que elijan la educación integral a sus
hijos.
 DERECHOS DE LOS PADRES
PAPEL DEL ESTADO:
El Estado debe ayudar a los padres a cumplir su
deber educativo.
Más el Estado usurparía los derechos esenciales
de los padres si se atribuyera el monopolio de la
enseñanza y la educación.
Es un deber que los padres no pueden delegar ni
descuidar.
DEBERES DE LOS HIJOS
Los hijos deben a
sus padres:

• AMOR Y
AGRADECIMIENT
O

Por que ellos son

sus primeros
bienhechores
DEBERES DE LOS HIJOS

• OBEDIENCIA

Por que los

padres son los
delegados de
Dios para dirigir
a los niños por el
camino del deber
DEBERES DE LOS HIJOS

• ASISTENCIA Y
PIEDAD FILIAL

• Cuando sus
padres, ya
ancianos,
tienen
necesidad de
su auxilio
 BIBLIOGRAFÍA BASICA
I. Jolivet R. - Curso de Filosofía – Pág. 385-387 -
Ed. Club de Lectores.
II. Pontificio Consejo «Justicia y Paz» –
Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia
– Nº 209-254 –
III. Catecismo de la Iglesia Católica – Nº 2196 –
2233 -