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LA PERFORMATIVIDAD

ARTE Y PENSAMIENTO II
GRUPO: 2-1
REBECA TREJO HERRERA
PREDECESORES

LA REVOLUCIÓN CULTURAL A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX CUESTIONA LAS EXPRESIONES DEL


NATURALISMO, SIMBOLISMO E ILUSIONISMO, Y EN EL TEATRO, LA MÚSICA, PINTURA Y
ARTES PLÁSTICAS EXPERIMENTAN UN CAMBIO DE PARADIGMA:
• LOS FUTURISTAS EN 1910 VIERON EL “PERFORMANCE”(AUN NO CONCEBIDO) COMO LA
ÚNICA MANERA DE LLEGAR A GRANDES AUDIENCIAS. EL INTONARUMORI DE LUIGI
RUSSOLO
• EN EL TEATRO, SE REMARCA LA COMUNICACIÓN EXTERNA QUE ESTÁ DIRIGIDA A “LA
RELACIÓN ENTRE LA ACCIÓN QUE OCURRE EN EL ESCENARIO Y LOS ESPECTADORES”.
PRECURSORES COMO: BRECHT, ARTAUD Y GROTOWSKI, DESARROLLAN TÉCNICAS EN
DONDE EL ESPECTADOR SE VUELVE UN ELEMENTO FUNDAMENTAL Y EL CUERPO DEL
ACTOR UN CAMPO DE INVESTIGACIÓN.
• LA BAUHAUS ES LA PRIMERA INSTITUCIÓN EN OFRECER UNA CLASE DE PERFORMANCE
• JOHN RICE FUNDA EN 1933 EL BLACK MOUNTAIN COLLEGE, EL EXPERIMENTO QUE
PERMITIÓ A MUCHOS ARTISTAS DESARROLLARSE EN COMUNIDAD Y EXPRESARSE EN LO
INDIVIDUAL.
• EN JAPÓN EL GUTAI GROUP (GU=TOOL, TAI=BODY), BUSCABAN EXPLORAR LA RELACIÓN
ENTRE EL ESPÍRITU HUMANO Y LA MATERIA. QUERÍAN SALIR DEL ARTE OBJETUAL AL
MUNDO INVISIBLE DE LAS IDEAS. LACERATION OF PAPER (1956) SABURÕ MURAKAMI
• ART INFORMEL, SE ENTIENDE COMO UNA ABSTRACCION GESTURAL, PERO ESOS GESTOS
CONTIENEN VARIAS INTENCIONES
• FLUXUS, UN MOVIMIENTO DE LAS ARTES VISUALES QUE APARECE EN 1962 MANIFESTADO
POR GEORGE MACIUNAS  Y SE TRATA DE EVENTOS ORDINARIOS DE LA VIDA= ARTE. UN
GRUPO DE ARTISTAS QUE REALIZABAN “EVENTOS” DONDE SE COMBINABAN LAS
PRACTICAS ARTÍSTICAS.
• ALLAN KAPROW, DESARROLLA SUS HAPPENINGS…CON EL OBJETIVO DE ELIMINAR EL
MURO ENTRE ARTISTA Y ESPECTADOR.
YVES KLEIN
"ANTHROPOMETRI
ES OF THE BLUE
PERIOD", MARCH
9TH 1960

ALLAN KAPROW
“EAT”
(1964)
GEORGE
BRECHT ALISON KNOWLES
“WATER “MAKE A SALAD”
YAM” 1962
1963
PERFORMANCE ART
APARECE EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX. EL REGRESO DEL DADAÍSMO EN LOS
AÑOS SESENTA FUE DECISIVO PARA LA CONFIGURACIÓN DE LAS NUEVAS EXPRESIONES
ARTÍSTICAS QUE ENCONTRARON EN LA ACCIÓN UN ESPACIO… ESTE ES EL CASO DE LA
PERFORMANCE. APARECE DESDE LA EXPRESIÓN INGLESA “PERFORMANCE ART” CON EL
SIGNIFICADO DE ARTE EN VIVO. ESTÁ LIGADO AL ARTE CONCEPTUAL, A LOS HAPPENINGS,
AL MOVIMIENTO ARTÍSTICO FLUXUS EVENTS Y AL BODY ART.
EN LA PERFORMATIVIDAD SE EJECUTAN ACTOS.

• ES EL TERMINO PARA DESCRIBIR UNA MANIFESTACIÓN ARTÍSTICA EN DONDE <<EL ARTISTA PONE
EN ESCENA SU PROPIA SUBJETIVIDAD>> Y DONDE LA ESCENA SE BUSCA EN NUEVO ESPACIOS.
• RECHAZA EL ARTE COMO OBJETO, BUSCA LA SALIDA DE LAS GALERÍAS Y LOS TEATROS PARA
INTERVENIR ESPACIOS PÚBLICOS CON ACTOS PROVOCATIVOS. LA ACTITUD (DEL ARTISTA)
REMPLAZA AL OBJETO, FORZANDO LA INTERACCIÓN ENTRE EL PERFORMER Y EL ESPECTADOR.
• ES UN ESPACIO AUTOBIOGRÁFICO
• SURGE POR LA NECESIDAD DE AUTOCONOCIMIENTO, REFLEXIVIDAD Y EXPERIMENTACIÓN.
• CUESTIONAN SU SER, A SU PROPIO YO.
• GRUPO DE ARTISTAS PLÁSTICO-ESCÉNICOS
PERFORMANC SE BASA

E
CRITERIOS FUNDAMENTALES:
1. LAS RELACIONES CON LA
DURACIÓN Y LOS
ELEMENTOS ARTE NO-OBJETUAL:
2. LAS RELACIONES DE • EL ARTISTA ASUME UN DISCURSO FILOSÓFICO, UNA
SIMULTANEIDAD Y NO IDEA, EL PROCESO DE ESA IDEA.
REPETICIÓN • EL ARTE NO ES UN ESPECTÁCULO, ESTÁ LLENO DE
3. LA PRESENCIA CORPORAL, LA CONCEPTO.
PARTICIPACIÓN ACTIVA DEL • EL CUERPO DEL ARTISTA SERÁ TOMADO COMO
ESPECTADOR PARTE DE LA INVESTIGACIÓN, BÚSQUEDA.
• LO QUE IMPORTA ES LA EXPERIENCIA VITAL.
• EL ARTE ES INTUITIVO, LIGADO A TODOS LOS
PROCESOS MENTALES Y DESVINCULADO DE
CUALQUIER CAPACIDAD ARTISTICA ENTENDIDA
ACADEMICAMENTE
• EL TRABAJO DEL ARTISTA CONCEPTUAL ES QUE SEA
EMOCIONALMETNTE NEUTRO.
NAM JUNE PAIK
“ZEN FOR HEAD”
PERFORME 1961

LAS ACTIVIDADES DEL ARTISTA SON LA CREACION


CENTRAL. <<EN EL MUNDO CONTEMPORANEO EL YO
COBRA PRIMACIA>>.
LA AUTOTRANSFORMACIÓN ADQUIERE UNA FINALIDAD.
EL ESPECTADOR COLABORA EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA
PIEZA, JUNTO EL ARTISTA, EN EL MISMO TIEMPO Y ESPACIO.

<<GERZI GROTOWSKI:
EL PERFORMER… POR EL MISMO HECHO DE QUERER
COMPRENDER OPONE RESISTENCIA. PUEDE
COMPRENDER SÓLO SI HACE. HACE O NO HACE. EL
CONOCIMIENTO ES UN PROBLEMA DE HACER>>
JOSEPH BEUYS

“WIE MAN DEM TOTEN HASEN DIE BILDER ERKLÄRT”


(1965)

“I LIKE AMERICA AND AMERICA LIKES ME” (1974)


GÜNTER BRUS JOAN JONAS
“AUTOMUTILACIO “MIRROR PIECE I”
N I, II Y III” (1969)
(1965)
DENNIS OPPENHEIM
“PARALLEL STRESS”
1970

ANA MENDIETA
“TREE OF LIFE”
1976
CAROLEE SCHNEEMANN
LINDA MONTANO & TEHCHING HSIEH
“UP TO AND INCLUDING HER LIMITS”
THE YEAR OF THE ROPE (1983)
(1973-6)
PERFORMANCE
ESPACIO DEMOCRÁTICO Y LIBERTARIO
AL ESTAR INMERSO EN UN CONTEXTO
SOCIAL ESTE ARTE TIENDE A
PROBLEMATIZAR CUALQUIER TEMA…
DISCURSOS TRANSGRESORES, UN
CUERPO SOCIAL, QUE DENUNCIA.
LA REFLEXIVIDAD ES EXPUESTA AL
PÚBLICO.

VALIE
EXPORT
“TAPP UND
TASTKINO”
(1968) POLVO DE GALLINA NEGRA
(MARIS BUSTAMANTE Y MÓNICA MAYER)
“RECETA PARA HACERLE MAL DE OJO A LOS
VIOLADORES”
(1983)
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HTTP://WWW.SCIELO.ORG.MX/SCIELO.PHP?SCRIPT=
FUENTES:
• HTTPS://MASDEARTE.COM/BLACK-MOUNTAIN-COLLEGE-UN-EXPERIMENTO/
• HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=XJEUM_KXSV8#ACTION=SHARE
• HTTPS://GRAPHICARTS.PRINCETON.EDU/2018/11/07/WATER-YAM/
• HTTPS://WWW.RESEARCHCATALOGUE.NET/VIEW/387316/387317#FN5
• HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=EMMTKDUAOKM
• HTTPS://PROYECTOIDIS.ORG/ALLAN-KAPROW/
• HTTP://MAGAZINE.ART21.ORG/2012/06/11/ON-THE-BLURRING-OF-ART-AND-LIFE-OR-TO
WARD-A-MORE-HUMAN-EXPERIENCE/#.
XUL4EWPKHR0
• HTTP://
ML.VIROSE.PT/BLOGS/TEXTS_14/WP-CONTENT/UPLOADS/2014/01/TEHCHING-HSIEH-E-
LINDA-MONTANO_HUGOGERALDES_SARAGAMEIRO.PDF
• HTTP://
WWW.YVESKLEIN.COM/EN/TEXTES-CHOISIS/VIEW/17/ANTHROPOMETRIE-DE-L-EPOQU
E-BLEUE-ANTHROPOMETRY-OF-THE-BLUE-PERIOD-ANT-82-1960/
• HTTPS://ES.GALLERIX.RU/PEDIA/FAMOUS-ARTISTS--ALLAN-KAPROW/
• HTTPS://WWW.THEARTSTORY.ORG/MOVEMENT/ART-INFORMEL/
• HTTPS://GRAPHICARTS.PRINCETON.EDU/2018/11/07/WATER-YAM/
• HTTPS://
FLUXUSLAPHIL.TUMBLR.COM/POST/182528958369/ON-THE-MAKING-OF-SALAD-BY-MA
RTIN-SARTINI-GARNER
• HTTPS://HISTORIA-ARTE.COM/OBRAS/COMO-EXPLICAR-ARTE-A-UNA-LIEBRE-MUERTA
• HTTPS://PROYECTOIDIS.ORG/PERFORMANCE/
• HTTPS://PROYECTOIDIS.ORG/GUNTER-BRUS/

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