ARTE

POPULAR
HOJALATERI
ESCALANTE ÑAHUI, Tania

GALVÁN CALDERÓN, Lizeth

A GUIZADO MIRANDA, Ricardo Fabricio

GÓMEZ CASTRO, Iyari Morín

MENDOZA QUISPE, Alan

PRADO QUISPE, Ayli Yasuri

SUAREZ SALINAS, Yossef

VENTURA HUAMAN, Dione

HISTORIA DE LA HOJALATERÍA
En Perú, se La hojalatería expresión de
La hojalata es una delgada lámina Siglo XVI produjo con la nuestra cultura popular .
de acero dulce recubierta de y XVII llegada de los
estaño. Utilizado solo, el estaño españoles. Candelabro Siwarsito Rojo
resultaría demasiado caro y frágil; Fuente: Hojalatería Araujo 

con el acero, ambos ganan en En sus Baldes, tinas, peroles, jarras,

dureza y resistencia a la oxidación. inicios vasos, regaderas, candelabros.
(Araujo, 2020)

Inicios Cocteleras, mecheros,

Surgimiento Siglo XIV del siglo lámparas, embudos y
XX artículos decorativos. Embudo de hojalata
Fuente: Hojalatería
Grecia - La práctica de recubrir el Está Villaseñor 
A finales
acero con estaño. del S. XX perdiendo su Ahora, la práctica como línea
Se desarrolló en Checoslovaquia e inicios importancia artesanal solo lo ejercen una
–Bohemia – principal productor del S. XXI y valor. asociación y un par de familias.
durante la Edad Media y
posteriormente llevado a Sajonia
por un clérigo. (Villaseñor, 2020) Falta de apoyo y difusión por parte de instituciones del Estado y
privadas en forma agresiva y óptima.
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IMPORTAN
CIA
 VARIEDAD
DE
TRABAJOS
Con un Pincel en mano, el hojalatero Teófilo
Araujo Choque, de 67 años, recorre los surcos de
su imaginación. Pinta con la cabeza inclinada y la
mirada congelada, sentado sobre un banquito de
escasa altura y las piernas estiradas formando una
V. “haciendo cruces y mecheros llegue a
Ayacucho” comenta que asi fue como saco
adelante a su familia.

Muchas familias en Ayacucho en nuestros

diferentes pueblos han utilizado adornos, cruces,
utensilios, e incluso joyas hechas de hojalata y
pintura.

Pintando a mano diferentes dibujos en los que se

plasman sus formas de vida, el concepto de belleza
andina(flor, aves, la luna, el sol y otros…) estos
símbolos se han utilizado para plasmar de alguna
manera cultura y arte.
MARCOS
CRUCES PARA LAS CASAS COMO
SIMBOLO DE RELIGIOSIDAD Y
SUERTE.
JOYAS
CANDELABRO
S
ADORNOS NAVIDEÑOS Y
NACIMIENTOS
ADORNOS DE MESA Y TEMATICOS
 ARTISTAS
TEÓFILO ARAUJO
Ayacucho haciendo cruces y mecheros en 1968 , logro preparar 50 centímetros de lata labrada con remaches y símbolos cristianos que daban
ese toque estético mágico religioso en los techos de los templos las familias ayacuchanas que acostumbraban a colocar también sobre el
techo de sus casas una cruz siendo así como se especializa en cruces como los hacía su tío Tomas choque. La herencia artística está a buen
recaudo en Ayacucho las cruces representa el fervor del pueblo existiendo diversidad, forma, tamaño. Estilo, etc. la cruz de la pasión de cristo
y la cruz de camino son algunas creaciones de la familia Araujo, Huanta y Huancayo lograron extraer su arte logrando mantener así un apogeo
en 1978 cuando su fábrica producía más de 300 baldes por día todo hecho a base de calamina Hoy en día sus primogénitos ya profesionales
lograron constituir una asociación de artesanos en hojalatería eslabón - Araujo, de esta forma sus productos siguen compitiendo en el
mercado nacional
GERARDO OCHOA
Nació en huanta, Ayacucho hace 87 años, Gerardo aún sigue haciendo en su tierra maravillas con la hojalata tales como:
cruces, coronas, candelabros, nacimientos. El mismo califica su actividad como “arte” porque da un punto de vista que todo
arte se hace con las manos. Lo cierto es que es el alma del artista si la tiene: el transforma las delgadas planchas de acero
recubiertos por estaño en finos adornos que cautiva a quienes les gusta el arte
El 19 de marzo del 2015 en el MUSEO NACIONAL DE LA CULTURA PERUANA, en lima Gerardo recibió por parte de la
ministra de cultura Diana Álvarez calderón, la medalla que lo distingue como personalidad meritoria de la cultura por su
contribución a la difusión de la tradición de la hojalatería en Ayacucho Actualmente enseña su estilo artístico a jóvenes huantinos en
charlas orientadas por la beneficencia de aquella ciudad.
 AHEA -
Asociación de
Artesanos en
Hojalatería
Eslabón Araujo
Aunque la hojalatería brilló
intensamente en Ayacucho. Durante
la colonia, hoy se encuentra en
extinción porque su Uso utilitario
ha sido desplazado por el plástico y
el aluminio. Uno de los últimos
maestros de este arte popular es
Teófilo Araujo choque, quien
rescata sus cualidades estéticas.
 AHEA - Asociación de Artesanos en
Hojalatería Eslabón Araujo
Aunque la hojalatería brilló
intensamente en Ayacucho. Durante
la colonia, hoy se encuentra en
extinción porque su Uso utilitario
ha sido desplazado por el plástico y
el aluminio. Uno de los últimos
maestros de este arte popular es
Teófilo Araujo choque, quien
rescata sus cualidades estéticas.
Ante está preocupante situación para el arte de la
hojalateria se crea la Asociación de Artesanos en
Hojalatería Eslabón – Araujo (AHEA), la cual es
una Asociación que reúne a un grupo de
productores de artesanía en hojalata. La AHEA
nace gracias a la iniciativa de la familia Araujo y
un grupo de hojalateros de la ciudad de Ayacucho
con la finalidad de mejorar la comercialización de
sus productos a nivel nacional e internacional.
LA AHEA CUYA HISTORIA
EMPIEZA A ESCRIBIRSE EN
1959, CUANDO TEÓFILO, EL
PATRIARCA, APRENDE A
TRABAJAR CON HOJALATA.
ÉL DECIDE FORMALIZAR SU
TALLER EN 1980 E INCLUIR
A SU ESPOSA Y A SUS SIETE
HIJOS EN EL NEGOCIO.
Desde entonces, los Araujo dictan cursos a los
jóvenes de Huamanga y, paralelamente,
buscan establecerse en distintos mercados
fuera de Ayacucho. Pero su insistencia por
difundir la artesanía en hojalata va más allá:
elaboran un informe, con la ayuda de algunos
funcionarios del INC Ayacucho,
para conseguir que este arte sea
declarado Patrimonio Cultural de la Nación.
PELIGRO DE
EXTINCÓN DE
LA
HOJALATERÍA
El arte de la hojalatería representa la
tradición artesanal de Ayacucho, ya
que desde mediados del siglo XVI,
aparecieron los primeros maestros en
Huamanga. Tuvo apogeo en los años
80 y 90. Actualmente, este arte está en
extinción, puesto que solo hay un
maestro hojalatero que sobrevive con
este legado.
No hay publicidad para poder
hacer conocer al mundo de su
existencia. Puesto que, las
autoridades no apoyan este
arte. Debería realizarse una
campaña para q mas personas
se sumen y puedan aprender la
hojalatería. De esta manera,
lograra que su existencia
permanezca por muchos años
y transmitir el manejo de este
grandioso arte por varias
generaciones.