los GP y la estructura

departamental de la
iglesia.

Presentado por: Daniel Fong

 Temas a desarrollar.

En la siguiente presentación estaremos observando las tres reflexiones que

hace el autor Alberto R. Timm sobre:

1-las diferentes modalidades de GP no adventistas.

2- la búsqueda de una identidad adventista para los GP.
3- la Integración de esos grupos en la estructura departamental de la iglesia.

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 Modalidades de Grupos
pequeños.

Modelo de santidad: surgió a mediados del siglo XVIII

en el interior del metodismo británico, Esta confesión
religiosa estaba organizada en “sociedades” generales
que, a su vez, acabaron subdivididas en “clases” el
objetivo de las sociedades era generar un despertar y
el arrepentimiento y desafiaban a los creyentes en su
búsqueda de santidad personal.

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 Modelo carismatico:Implantadas en la década de 1960
por el coreano Yonggi Cho, en su Iglesia del Evangelio
Pleno de Yoldo, En este modelo, el estudio de la Biblia
está directamente relacionado con la así llamada
“cuarta dimensión” , que involucra la liberación de los
poderes espirituales a través de fenómenos
carismático-pentecostales como visiones y sueños.

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 “ SI, de alguna
forma, yo perdiese el don de
lenguas , creo que mi
ministerio se reduciría a la
mitad de lo que es hoy”.

Yonggi Cho
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 modelo de militancia sociopolítica: “Comunidades
eclesiásticas de base” católicas, que se popularizaron
en el Brasil en las décadas de los años 70 y 80, por
influencia de la Teología de la Liberación.

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cada una de estos modelo posee un propósito más
específico que justifica su existencia, integra a sus
miembros e inyecta vitalidad a sus reuniones.

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 Aspectos de
cada modelo.

M. Santidad M.Carismatico M.Sociopolítica

Los grupos (bands) Las células carismático- los grupos de militancia
pentecostales de Yonggi sociopolítica de la Teología
metodistas eran una
Cho poseen una base de la Liberación enfatizan
especie de confesionario
mística, antagónica a la la justicia social y temporal
colectivo, que Ignoraba
fe bíblico-adventista, de en detrimento del
la noción de que las
acuerdo con Mateo 7:21 “evangelio eterno” (Apoc.
tentaciones y los pecados
al 23 14:6)
ocultos deben ser
confesados únicamente a
Dios (Mat. 6:6).

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 Propósito de los grupos
pequeños adventistas

tales grupos solamente tendrán verdadero éxito

si poseen un propósito más específico. Yonggi
Cho advierte, sobre la base de su propia
experiencia, que los grupos pequeños estarán
destinados al fracaso si no se abocan al
“reavivamiento o para la evangelización.

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 Modelo
adventista

Yonggi Cho atribuye a los términos

“reavivamiento” y “evangelización” el éxito de su
ministerio, creemos que estos términos, si son
debidamente redefinidos, pueden expresar
adecuadamente los propósitos básicos de los
grupos pequeños adventistas..

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 “ La misión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día es
proclamar a todos los pueblos el evangelio eterno, en
el contexto de los tres mensajes angélicos de
Apocalipsis 14:6 al 12, llevándolos a que acepten a
Jesús como Salvador personal y a unirse a su iglesia,
y ayudándolos para que se preparen para su pronto
regreso".

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 el propósito de los grupos pequeños
adventistas

cada GP adventista en si debe

tener un nucleo evangelizador,
participando asi en el
cumplimiento de la misión.

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 Los grupos pequeños y la estructura departamental de la
iglesia

La estructura organizativa de la Iglesia Adventista del

Séptimo Día fue establecida y consolidada, a lo largo
de los años, sobre los principios bíblicas de unidad y
de la universalidad de la iglesia, con el doble propósito
de: 1) mantener la unidad de la fe y 2) facilitar el
cumplimiento de la misión.

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 a iglesia ejerce en el mundo un
ministerio integral

Predicación Enseñanza Salud

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 Con el desarrollo inicial del emergente Movimiento
Adventista del Séptimo Día, surgió la necesidad de una
estructura organizacional que mantuviese a los
creyentes unidos en las doctrinas y en el estilo de vida
adventista

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 la formación de una estructura organizacional superior a la de la iglesia local,
con el establecimiento de asociaciones estatales, o regionales, y de una
Asociación General, que las nuclea Pero, el continuo crecimiento y la
expansión de la iglesia acabaron generando la necesidad de una revisión
de la estructura organizacional; proceso este que ocurrió entre las décadas de
1890 y 1900. En ese proceso, Importantes ramos de la obra que
actuaban de manera Independiente unos de los otros fueron integrados en
una estructura departamental. Perfeccionada a lo largo de los años, esta
estructura alcanzó, con algunos ajustes necesarios, desde la Asociación
General hasta la iglesia local.

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 los grupos pequeños no son entidades separadas de la iglesia, sino que forman
parte piramidal del esfuerzo de la iglesia por cumplir la misión, no es el
propósito de los GP remplazar las reuniones habituales en los templos sino ser
un apoyo de la obra evangelizadora local, por lo que cada departamento debe
trabajar unido al propósito de dichos GP.

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