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Este documento trata sobre los pilares fundamentales de la justicia transicional, que son la verdad, la justicia y la reparación. Explica que estos pilares, junto con las garantías de no repetición, permiten fortalecer los procesos de democratización, reconciliación nacional y respeto de los derechos humanos. También aborda aspectos como el derecho a la verdad de las víctimas, sus familias y la sociedad, y la obligación del Estado de esclarecer la verdad sobre violaciones a los derechos humanos.
Este documento trata sobre los pilares fundamentales de la justicia transicional, que son la verdad, la justicia y la reparación. Explica que estos pilares, junto con las garantías de no repetición, permiten fortalecer los procesos de democratización, reconciliación nacional y respeto de los derechos humanos. También aborda aspectos como el derecho a la verdad de las víctimas, sus familias y la sociedad, y la obligación del Estado de esclarecer la verdad sobre violaciones a los derechos humanos.
Este documento trata sobre los pilares fundamentales de la justicia transicional, que son la verdad, la justicia y la reparación. Explica que estos pilares, junto con las garantías de no repetición, permiten fortalecer los procesos de democratización, reconciliación nacional y respeto de los derechos humanos. También aborda aspectos como el derecho a la verdad de las víctimas, sus familias y la sociedad, y la obligación del Estado de esclarecer la verdad sobre violaciones a los derechos humanos.
Integrantes: Josué Agresoth, Julio Molinares, Yoiner
Redondo, Nicolás Núñez Pilares de la Justicia Transicional • Tres pilares fundamentales soportan los procesos de justicia transicional que se basan en los principales instrumentos de derechos humanos: la verdad, la justicia y la reparación. Estos pilares, junto con las garantías de no repetición, conforman un mecanismo único e indivisible que permite fortalecer el proceso de democratización y reconciliación nacional, conceder mayor valor a las instituciones y procurar la materialización de los deberes del Estado mediante la protección, la promoción y el respeto de los derechos humanos y del derecho internacional humanitario, restaurando así la confianza entre el Estado y sus ciudadanos Verdad , Justicia , Reparació n • La reparación del daño ocasionado implica, de un lado, el pago al demandante de una satisfacción equitativa para compensar tanto el daño material como el moral cuando una restitutio in integrum no es posible. Pero, además, para evitar que una violación similar ocurra en el futuro • La justicia se concentra en la reparación por los daños derivados de hechos victimizantes específicos. (Este tipo de justicia se conoce comúnmente como justicia correctiva, la cual tiene un fuerte efecto restaurativo). • la verdad sobre lo ocurrido, lograr su reparación y definir la situación jurídica de los responsables en aras de alcanzar la reconciliación nacional Resolució n 168 y 165 • En su resolución 9/11, el Consejo de Derechos Humanos pidió a la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos que preparase un estudio completo, a fin de presentarlo al Consejo en su 12o período de sesiones, sobre las prácticas óptimas para el ejercicio efectivo del derecho a la verdad, en particular las prácticas relacionadas con los archivos y los expedientes de violaciones manifiestas de los derechos humanos, así como los programas de protección de los testigos y otras personas que tomen parte en juicios por tales violaciones. • El ejercicio del derecho a la verdad solo se puede alcanzar efectivamente cuando las víctimas de las violaciones de derechos humanos pueden hacer valer sus derechos e iniciar el proceso de superar su pasado. La protección de los archivos y los expedientes de violaciones manifiestas de los derechos humanos, así como la protección de los testigos y otras personas que tomen parte en juicios por tales violaciones son elementos que se refuerzan mutuamente y resultan esenciales para asegurar el ejercicio efectivo del derecho a la verdad. • La Nación tiene el derecho de conocer la verdad sobre los hechos o acontecimientos injustos y dolorosos provocados por las múltiples formas de violencia estatal y no estatal. Tal derecho se traduce en la posibilidad de conocer las circunstancias de tiempo, modo y lugar en las cuales ellos ocurrieron, así como los motivos que impulsaron a sus autores. El derecho a la verdad es, en ese sentido, un bien jurídico colectivo inalienable. Al lado de la dimensión colectiva, el derecho a la verdad tiene una dimensión individual, cuyos titulares son las víctimas, sus familias y sus allegados. Derecho a la verdad • El derecho a la verdad debe buscarse tanto a través de procedimientos judiciales como no judiciales. El Estado debe intentar establecer la verdad acerca de los abusos y violaciones independientemente de si los juicios penales son posibles de forma inmediata. • Esclarecer la verdad “hasta donde sea posible” incluye el intento de establecer: • • La identidad de los perpetradores. • • Las causas que condujeron a los abusos. • • Las circunstancias y hechos de las violaciones. • • El destino final y ubicación de las víctimas en el caso de desapariciones forzadas7. Aspectos del derecho a la verdad • El derecho a la verdad reconocido explícitamente como respuesta a las desapariciones forzadas se aplica también a otras violaciones graves. Algunos de sus aspectos se van aceptando en forma creciente a nivel internacional: • • Se vincula al derecho a un recurso efectivo e incluye el derecho a una investigación efectiva y a la verificación de los hechos y la presentación pública de la verdad, y el derecho a la reparación. • • Las víctimas y sus familias tienen el derecho imprescriptible a saber la verdad acerca de las circunstancias en las que ocurrieron las violaciones a los derechos humanos. • • Está vinculado con el derecho de los familiares y comunidades a conmemorar y a hacer duelo por las pérdidas humanas en formas que sean culturalmente adecuadas y dignas. • • Además de las víctimas individuales y sus familiares, las comunidades y la sociedad entera también tienen el derecho de saber la verdad acerca de las violaciones de los derechos humanos • .• Algunos sistemas legales consideran que el derecho a la verdad hace parte integral de la libertad de información y la libertad de expresión. • • No es posible invocar amnistías para prohibir la investigación de ciertos crímenes internacionales incluyendo ciertos crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y genocidio. Así, la prohibición de amnistías para dichos crímenes también está relacionada con el derecho a la verdad, en tanto se relaciona con la verificación de los hechos en cuestión. • • El Estado tiene el deber de preservar la evidencia documental que sirva para la conmemoración y el recuerdo así como de proteger y garantizar el acceso adecuado a los archivos con información sobre este tipo de violaciones. Doble dimensió n del derecho a la verdad • En el derecho colombiano, la doble caracterización de los derechos fundamentales fue introducida por la Corte Constitucional desde sus primeros fallos. Baste como prueba de ello citar un aparte de la Sentencia T-596 de1992, en la cual el mismo juez constitucional intenta describir esta cualificación, cuan-do manifiesta: «los derechos fundamentales no incluyen sólo derechos subjetivos y garantías constitucionales a través de los cuales el individuo se defiende frente a las actuaciones de las autoridades públicas, • también incluye deberes positivos que vinculan a todas las ramas del poder público.No sólo existe la obligación negativa porparte del Estado de no lesionar la esfera in-dividual, también existe la obligación posi-tiva de contribuir a la realización efectiva detales derechos. La razón jurídica que expli-ca este compromiso positivo del Estado seencuentra en el mandato constitucional, se-gún el cual el Estado colombiano se fundaen el valor de la dignidad humana, lo cualdetermina, no sólo un deber negativo de nointromisión sino también un deber positivode protección y mantenimiento de condicio-nes de vida digna» Comisió n interamericana de derechos humanos • En el ámbito interamericano, la Comisión Interamericana de DerechosHumanos abordó la cuestión del derecho de los familiares a conocer la suertecorrida por los seres queridos víctimas de desaparición forzada desde finalesde la década de 1970, en el marco de las dictaduras del Cono Sur92. Desde 1986y en relación con la suerte corrida por los menores desaparecidos o sustraídosde sus padres desaparecidos durante el régimen militar en Argentina, laComisión Interamericana aseveró que las normas del Derecho InternacionalHumanitario, y más particularmente el Protocolo I de los Convenios deGinebra, “establecen el derecho de las familias a conocer la suerte que hancorrido sus miembros”93. • Así mismo, fue fundando jurídicamente el derecho a la verdad en los derechosa la protección de la ley, a las garantías judiciales, a la protección judicial ya la información. Así, la doctrina establecida por la Comisión Interamericana lo largo de varias décadas la llevaría a fundar igualmente el derecho a la verdad en la normatividad interamericana de derechos humanos • El derecho a conocer la verdad con respecto a los hechos que dieron lugar a las graves violaciones de los derechos humanos que ocurrieron en El Salvador, así como el derecho a conocerla identidad de quienes participaron en ellos, constituye una obligación que el Estado debe satisfacer respecto de las familias de las víctimas y a la sociedad en general. Tales obligaciones surgen fundamentalmente de lo dispuesto en los artículos 1 (1), 8 (1), 25 y 13 de la Convención»98. • La Comisión Interamericana ha señalado que, además de los familiares de las víctimas directamente afectados por una violación a los derechos humanos, también la sociedad en general es titular del derecho a ser debidamenteinformada101. Así, como principio general, la Comisión Interamericana ha considerado que “[t]oda sociedad tiene el irrenunciable derecho de conocerla verdad de lo ocurrido, así como las razones y circunstancias en las que aberrantes delitos llegaron a cometerse, a fin de que esos hechos vuelvan a ocurrir en el futuro”102.