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FACULTAD DE PREGADOS
ADMINISTRACION PUBLICA TERRITORIAL
CETAP APARTADÓ
2021
Friedrich Niestzsche
“Nosotros hemos trastocado lo aprendido. Nos hemos vuelto más modestos en todo. Al hombre ya
no lo derivamos del ‘espíritu’, de la ‘divinidad’, hemos vuelto a colocarlo entre los animales. Es para
nosotros el animal más fuerte, porque es el más astuto: una consecuencia de esto es su
espiritualidad. Nos defendemos, por otro lado, contra una vanidad que también aquí quisiera volver
a dejar oír su voz: según ella el hombre habría sido la gran intención oculta de la evolución animal.
El hombre no es, en modo alguno, la corona de la creación, todo ser está, junto a él, a idéntico nivel
de perfección... Y al aseverar esto, todavía aseveramos demasiado: considerando de modo relativo,
el hombre es el menos logrado de los animales, el más enfermizo, el más peligrosamente desviado
de sus instintos -¡desde luego, con todo esto, también el más interesante... 6
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Nietzsch considera al hombre al mismo nivel de los animales y sin ninguna superioridad, sacándolo del
lugar de privilegio que le dan las creencias a través de la espiritualidad por las religiones, dice que eso es
un engaño moral para someterlos, aunque si considera que aun siendo el ser mas desviado en cuanto al
orden de los instintos naturales de conservación, sigue siendo el animal mas interesante.
También considera que el hombre no es la obra mas importante de Dios y anula esta idea del cristianismo,
colocándolo como el animal mas fuerte y astuto como también el más desenfrenado.
Existe en Nietzsche una concepción del ser humano, que ejerce un gran influjo en la actualidad. Para él,
el hombre no es un individuo, sino parte de un continuo existencial. Es un producto de fuerzas distintas de
él, que no puede controlar.