Jean-Paul SARTRE

(1905-1980)

“El SER no es lo que ES, ES lo que NO ES”

EUROPA, LUEGO DE LA SEGUNDA GUERRA, TUVO
EN SARTRE SU MAYOR ESPIRITU REBELDE.

 ESCRITOR
 NOVELISTA
 FILOSOFO
 LA VOZ DEL EXISTENCIALISMO ATEO
 LA FILOSOFIA NO ES PARA QUE QUEDE SÓLO DENTRO DE
LA UNIVERSIDADES.
 LA FILOSOFIA ES PARA SACARLA A LA CALLE
LA FILOSOFIA ES PARA LA VIDA
 “EL HOMBRE ANTE TODO, EXISTE,
SE ENCUENTRA CONSIGO MISMO,
SURGE EN EL MUNDO Y SE DEFINE A SI
MISMO DESPUES…
EL HOMBRE NO ES DEFINIBLE PORQUE
COMIENZA POR NO SER NADA.
SOLO SERA ALGO DESPUES,
Y ENTONCES, SERA LO QUE HAGA DE SI
MISMO”.
 EXISTENCIA VS ESENCIA
 LA ESENCIA ES AQUELLO QUE HACE A UN OBJETO O COSA
SER LO QUE ES Y NO OTRA COSA.
 DE ALLI, QUE PARA DEFINIR ALGO NECESITAMOS
DESCRIBIR SUS CUALIDADES ESENCIALES.
 LA EXISTENCIA, EN CAMBIO.. ES LO QUE EMERGE,
APARECE Y SE MANIFIESTA.
 ENTONCES ES OPUESTO AL SER DE LA COSA, Y REFIERE
AL SER DE LAS PERSONAS EN CONCRETO
 FILOSOFIA DE LO ABSURDO
La filosofía de la existencia se presenta como una filosofía
pesimista, es un absurdo (el ser humano, como dice Sartre, es
"una pasión inútil")
No hay ninguna esencia, ninguna dirección fija en la que deba
desarrollarse.
Al no haber ninguna esencia prefijada, al no ser el ser humano
esto o aquello, sino pura libertad, es posible
re-construir el ser de esa existencia y,
con ello, la realidad toda.
 EL SER Y LA NADA (1943)

EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO (1946)

CRITICA AL EXISTENCIALISMO: ES PESIMISTA

CRITICA DEL CRISTIANISMO: SI NO HAY DIOS y NO HAY MANDAMIENTOS,
CADA UNO HACE LO QUE QUIERE Y ES INCAPAZ DE CONDENAR LOS ACTOS DE
LOS OTROS

HUMANISMO: EL EXISTENCIALISMO HACE POSIBLE LA VIDA HUMANA, TODA

ACCION ES A PARTIR DE LA RELACION MEDIO Y SUBJETIVIDAD
“LA EXISTENCIA PRECEDE A LA
ESENCIA”
 EL MUNDO DE LAS –COSAS- LOS ENTES, LO QUE ES CREADO POR EL HOMBRE, VIENE AL
MUNDO PRE-DEFINIDO. SU EXISTENCIA ES POSTERIOR A LA ESENCIA.
LA IDEA DE LA COSA ESTABA ANTES DE SU CREACION
La cosa se encuentra pegada a su utilidad

EN CAMBIO, PARA SARTRE NO HAY UNA “NATURALEZA HUMANA DEFINIDA”

POSEE UNA -DIGNIDAD- QUE LOS ENTES NO TIENEN

PUEDE CONSTRUIR UN PROYECTO CONCIENTE DE SI MISMO
…O NO!
EXISTENCIA Y ESENCIA: LA ESENCIA PRECEDE A LA
EXISTENCIA (VISION A LO LARGO D ELA HISTORIA)

2) SE FABRICA, EXISTENCIA
1) SE PIENSA, SE CONCIBE
 EL SER HUMANO ES LIBRE, Y SER LIBRE ES
SER RESPONSABLE

 “CONDENADO” PORQUE NO SE HA CREADO A SI MISMO, Y ESTA A RROJADO A SUS POSIBLES

 SER LIBRE SE IMPONE DESDE LUGARES COMPLEJOS PARA EL SER: * CARECER DE EXCUSAS
*NO RESPONSABILIZAR MAS QUE A SI MISMO
*SER LIBRE NO IMPLICA NO TENER LIMITES SINO PRECISAMENTE LO CONTRARIO
*ELEGIR, DEBER ELEGIR.. Y ENFRENTAR LA ANGUSTIA QUE IMPLICA
*LA IMPOSIBILIDAD DE LA NO ELECCION O DE LA RENUNCIA

ENTONCES, LA LIBERTAD ES LO QUE DEFINE AL SER, DEFINIENDOSE EN EL

PROCESO HASTA LA MUERTE, QUE ES EL FIN DE LAS POSIBILIDADES DEL
SER
 CONCIENCIA
REFLEXIV
PRE- REFLEXIVA A
 EL PODER PENSARSE
 COMUN, COTIDIANA  EL CUSTIONARSE, EL INTERROGARSE
 SIN REFLEXION DEL “YO”  LA CONCIENCIA “SENTIDA”
 SIN REGISTRO DEL PROPIO SER  SOLO AQUÍ PODEMOS ENCONTRAR AL
“YO”
 ACTIVIDADES  DESCARTES… NO SE PODRIA
AUTOMATIZADAS/
DECIR QUE PIENSO, LUEGO EXISTO.
HABITOS  PIENSO, LUEGO EXISTEN LOS
PENSAMIENTOS!
 IGUALMENTE, EL YO DE LA
CONCIENCIA ES INDEFINIBLE, ES MAS
BIEN UN “SIENDO”
 LA TRASCENDENCIA DEL EGO -1938-
 DEBEMOS ENTENDERLO COMO LA TRASCENDENCIA DE LA CONCIENCIA
 LA CONCIENCIA NUNCA REPOSA EN SI MISMA
 NO EXISTA LA CONCIENCIA VACIA
 LA COCIENCIA TRASCIENDE DE SI, SE ARROJA AL MUNDO, A LAS COSAS
 NO OBSTANTE, SALE DE SI SIN “REGISTRO DE SALIR DE SI” MAS QUE A POSTERIORI
 OK.. EL SER HUMANO ES LIBERTAD…
 SOMOS NUESTRAS ELECCIONES, PERO ENTRAMOS EN CONFLICTO CON
ELLAS, A DIFERENCIA DE LAS COSAS Y LOS ANIMALES
 Y AUN ASI.. LOS ANIMALES Y LAS COSAS NO PUEDEN SER ALGO
DIFERENTE A LO QUE SON.. NOSOTROS SI.
 LA NO CONFORMIDAD CON EL SER NOS HACE SER ALGO DIFERENTE
CADA VEZ, SINO NO CAMBIARIAMOS.
 EL SER NUNCA ES DE FORMA DEFINITIVA.
 EL SER ES MOVIMIENTO DE LA EXISTENCIA
 ESTA POSICION PUEDE SER MUY AMENAZANTE PARA EL SER SI LO
VALORA NEGATIVAMENTE. NO PUEDE ASIRSE A NADA. EL ANIMO NO
OBSTANTE ES DESCUBRIRLE AL SER UNA PERSPECTIVA
ESPERANZADORA.
 COEFICIENTE DE ADVERSIDAD
 ES CLARO QUE NO TODAS LAS PERSONAS TRAVIESAN LAS MISMAS CIRCUNSTANCIAS,
NI PASAMOS LAS MISMAS SITUACIONES TANTO BUENAS COMO ADVERSAS.
 SIN EMBARGO, DESDE CUALQUIERA QUE SEA NUESTRA PERSPECTIVA HEMOS DE
RESPONDERLE (NO TENEMOS OPCION) , Y .EN ELLO ESTRIBA LA LIBERTAD Y EL SER

DESPLEGAR NUESTRA EXISTENCIA ES DECIDIR COMO

RESPONDER A NUESTRAS PARTICULARES CIRCUNSTANCIAS,
NO DESDE LA NO OPCION, SINO HACIENDO EJERCICIO DE LA
LIBERTAD.

CONCIENCIA REFLEXIVA
 LIBERTAD y ANGUSTIA
Para SARTRE son inseparables, de hecho..
La conciencia plena de libertad, es la angustia.

ANGUSTIA MIEDO

De mi mismo de los seres

y cosas del mundo

La angustia no es otra cosa que la experiencia clara e intensa de mi propia

libertad
 FILOSOFIA DE LA LIBERTAD
SARTRE APELA A LA CONCIENCIA CRITICA DEL SER PARA HACER FRENTE A
TODOS LOS CONDICIONAMIENTOS: MEDIOS DE COMUNICACIÓN, GOBIERNOS,
PUBLICIDAD,INTERNET, CLASES SOCIALES, POBREZA, ETC.

LOS CONDICIONAMIENTOS LLEVAN AL ANONIMATO el “SE”

SIN EMBARGO, LA LIBERTAD HACE POSIBLE LA ELECCION

NO QUIERO SER LO QUE ESTAN HACIENDO DE MI

 SE PUEDE ELEGIR CUALQUIER COSA (¡?)

PERO LO QUE NO ES POSIBLE ES NO ELEGIR

EL hombre se hace, no está todo hecho desde el principio, se

hace al elegir, y la presión de las circunstancias es tal, que no
puede dejar de elegir una. No definimos al hombre sino en
relación con un compromiso. Es, por tanto, absurdo
reprocharnos la gratuidad de la elección.
 LA RESPONSABILIDAD
-o como respondemos ante nuestra existencia-
 “MALA FE” SUPONER QUE LO QUE NOS PASA ES CULPA DE
OTROS, DEL AMBIENTE, DEL AZAR, DE LA FORTUNA..
 LA LIBERTAD NO ES ACERCA DE UNO MISMO, SINO QUE
IMPLICA LO SOCIAL, HACIA OTROS Y CON OTROS.
 NADIE ES MAS HUMANO QUE OTRO, DE MANERA QUE EL SER
DE CADA UNO HACE AL SER DE LA HUMANIDAD ENTERA,
CONSTRUYENDONOS VAMOS CREANDO UN MUNDO
PARTICULAR.
 TIEMPO
 PARA SARTRE EL TIEMPO IMPORTANTE ES EL FUTURO
YA QUE EL SER ES DEVENIR.
 ENTONCES SOMOS MAS FUTURO QUE PASADO, YA QUE LO
QUE PASO NO NOS QUITA EL HECHO DE SER POSIBILIDAD Y
CAMBIO
 EL FUTURO DETERMINA EL PASADO, Y NO AL REVES!
 SOMOS PRO-YECTO.
 PONER EL ACENTO EN EL PASADO, ES HISTORIA, PONER EL ACENTO EN EL FUTURO ES
INDETERMINISMO. ESO PUEDE GENERAR ANSIEDAD.
 LAS PERSONAS VIVEN ELIGIENDO ASPECTOS DEL PASADO Y CONDUCIENDOSE HACIA A
DELANTE DE ACUERDO CON ELLOS COMO SI NO TUVIERAN MAS OPCION.
 SEGÚN SARTRE, LA ANGUSTIA QUE SENTIMOS HACIA EL FUTURO ES MAYOR QUE LA QUE
SENTIMOS HACIA EL PASADO, POR ELLO SOLEMOS REFUGIARNOS EN EL.
 LA RELACION CON LOS DEMAS
o el SER-para-el-otro
 HEIDEGGER NOS ENSEÑO QUE EL SER EN EN-EL-MUNDO-CON-OTROS-
 ESA COEXISTENCIA INEVITABLE ES LA ESFERA DE LO PLENAMENTE HUMANO.
 CUANDO DOS SERES SE ENCUENTRAN, LAS LIBERTADES DE CADA UNO DESAESTABILIZAN A LA
DEL OTRO.
 MI CONCIENCIA QUIERE SER RECONOCIDA POR OTRA CONCIENCIA, SINO FUERA ASI
DUDARIAMOS DE NUESTRA PROPIA EXISTENCIA.
 EL OTRO ME MIRA Y SU MIRADA ANIQUILA MI LIBERTAD. SARTRE CREIA QUE “EL INFIERNO SON
LOS OTROS” PORQUE NOS DEFINEN, NOS COSIFICAN.
 COMO SALIR DE ESTO? MIRANDONOS COMO SUJETOS, NO COMO OBJETOS.
 ACEPTANDO EL SER SIENDO DEL OTRO QUE ACEPTA MI PROPIO SER SIENDO.
 EL SER CON ES CONFLICTO. NO NEGARLO ES DAR POSIBILIDAD
A ESE SER CON
 El hombre que se compromete al elegir, se
compromete con la humanidad entera, no
puede escapar a la responsabilidad

SIN EMBARGO, HAY MUCHOS QUE NO SE ANGUSTIAN HAY MUCHOS QUE EN SU OBRAR
SOLO SE COMPROMETEN CON SI MISMOS

QUE SUCEDERIA SI TODO EL MUNDO ACTUARA

ASI????
 LA CONCIENCIA
 PARA SARTRE LO MAS IMPORTANTE ES LA CONCIENCIA, UNA CONCIENCIA
DIRIGIDA Y ARROJADA A ALGO.
 DESCREE DEL INCC. FREUDIANO, LO CONSIDERA UNA FORMA DE EXPLICAR
LAS ALTERACIONES DE LA CONCIENCIA, QUE LA MISMA CONCIENCIA
ESCONDE PORQUE LA ENCUENTRE “MONSTRUOSA”.
 ELECCION Y CONCINECIA SERIAN LA MISMA COSA YA QUE HAY QUE ESTAR
CONCIENTES PARA ELEGIR Y HAY QUE ELEGIR PARA ESTAR CONCIENTES.
 EN “EL SER Y LA NADA” PROPONE UN ANALISIS EXISTENCIAL QUE SE
TRATARIA NO SE “HACER CONCIENTE LO INCONCIENTE”, NO DE SABER ALGO
SINO DE “SABER QUE SE SABE”.
 SERIA TAMBIEN UN ANALISIS DEL PROYECTO DE LA PERSONA, CONCIENTE
DE SUS ELECCIONES Y DE SU INDETERMINACION.
 DIOS
 SARTRE - EL EXISTENCIALISMO ATEO
 PERO NO ES UN ATEISMO QUE SE CENTRA EN NEGAR A DIOS, SINO TAMBIEN EN AFIRMAR QUE:

“Aunque Dios existiera, esto no cambiaria

nada”
 EL DESAMPARO VA JUNTO A LA
ANGUSTIA
 DIOS NO EXISTE, ES UNA HIPOTESIS INUTIL Y COSTOSA
 BASTARDAJE.. Perdimos el linaje!
 Si Dios no existiera, todo estaría permitido. Este es el punto de partida del existencialismo. En
efecto, todo está permitido si Dios no existe y, en consecuencia, el hombre está abandonado,
porque no encuentra ni en sí ni fuera de sí una posibilidad de aferrarse.
ESTAMOS SOLOS SIN EXCUSAS

EL HOMBRE ESTA CONDENADO A SER LIBRE

 EL SER-EN-SI / EL SER-PARA-SI
 PRESENTE Y PASADO  POSIBILIDAD
 DEFINIDO  LIBERTAD
 FACTICIDAD  CONCIENCIA REFLEXIVA
 VERDADES Y DOGMAS-  TRASCIENDE LAS DEFINICIONES
HISTORIA  ANGUSTIA
 “ESCAPA” A LA ANGUSTIA  PROYECTO
 QUEJA  NADA
 MALA FE  LO ABSURDO
 COARTA LA LIBERTAD DEL SER
 ADOPTA EL SER DE LA COSA
 TRANQUILIDAD/SEGURIDAD AL
TENER RESPUESTAS
“El hombre viene al mundo
para darle un sentido a su
libertad”