violeta graciela herrero

ACTUALIZACIÓN ACADÉMICA: “EDUCACIÓN SOCIOEMOCIONAL EN LAS PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS”-2021

 
EJE VI - SUBEJE 1
DESDE LA TRANSDISCIPLINARIEDAD Y EL BIENESTAR EMOCIONAL
 

PRIMERA CLASE
 
APROXIMACIÓN A LA EDUCACIÓN EMOCIONAL DESDE LOS VALORES
 TRANSDISCIPLINARIEDAD

La transdisciplinariedad es un esquema cognitivo que permite "atravesar" las disciplinas (Morin, 1984),
o el espacio entre dos dimensiones donde se evidencia un constante flujo de información
—según lo entiende Nicolescu—, pero que no se ocupa de los métodos.

La transdisciplina es una escuela de pensamiento en la que se subraya la fusión

de conocimiento situado dentro y fuera del ámbito académico.
Es un modo de investigación científica enfocado
al estudio sistemático de una totalidad organizada,
con el involucramiento de los actores sociales.

La transdisciplinariedad es el proceso que permite
la aparición de nuevos campos del conocimiento
a partir del diálogo de disciplinas.

https://www.google.com/search?q=concepto+de+transdisciplinariedad&oq=concepto+de+TRANSDISCIPLINARIEDAD&aqs=chrome.0.0i19j0i19i22i30l3.13123j1j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8
 BIENESTAR EMOCIONAL

La salud es un concepto integral que surge del equilibrio cuerpo y mente.

En la sociedad actual, existen daños que van en contra del bienestar anímico.
Por ejemplo, el estrés y la ansiedad alteran el estado de ánimo,
produce inquietud interior, cansancio psicológico y tristeza.

El bienestar emocional muestra la tranquilidad de ánimo propio de aquel

que se siente bien consigo mismo.
Una persona que experimenta un alto grado de bienestar emocional
siente una mayor influencia de emociones agradables: 
alegría, ilusión, gratitud existencial, entusiasmo…

https://www.definicionabc.com/ciencia/bienestar-emocional.php
 AXIOLOGÍA
Es la disciplina que estudia los valores.

• VALORES son los principios por los cuales se rigen las personas, los grupos y
las sociedades.

Max Scheler (filósofo alemán, 1874/1928)

Autores señeros

Nicolai Hartmann (filósofo alemán, 1882/1950)

 NOCIONES SOBRE LOS VALORES

VALOR: ente ante el cual no se puede ser indiferente.

VALOR: se caracteriza por VALER (noción de valorar).

VALOR: propiedad o cualidad que puede adornar a todo tipo de seres.

El VALOR carece de sustantividad e independencia del bien que cualifica.

se capta primero emocionalmente;

El VALOR

luego, intelectualmente.
 Son polares: la 3D en que vivimos se caracteriza
por estructuras de polaridad, que generan antinomias y conflictos.
Aparecen como pares opuestos.
VALORES

Son jerárquicos (escala de preferibilidad): entre esos polos oscilamos

permanentemente y según la circunstancia podemos optar por uno u otro.

Tiene valor lo deseable.

Teorías
Tiene valor lo que merece ser deseado.

Tiene valor lo que responde a las necesidades.

 Son entes IDEALES (no reales)

Valores Ideales: valores, entes lógicos y matemáticos

(Scheler y
Hartmann)

Vía emocional (intuición emocional)

Captación del valor

Reacción afectiva espontánea: respuesta

valorativa de la conciencia a lo real vivido.
PIRÁMIDE DE
RELIGI
SCHELER OSOS
(VALORES) Santid
ad,
profan
idad
ESPIRITUALES
Belleza, justicia, verdad,
bondad

VITALES
Salud, condición física,
longevidad
VALORES DE LO AGRADABLE
Comodidad, confort, placer, riqueza
 Búsqu
eda
PIRÁMIDE DE sentid
o vida-
MASLOW Desarr
(NECESIDADES) ollo Autorrealización
espirit
ual-
Morali
dad-
Ayuda
Amorapropio.
los Reconocimiento
demás
Autoestima.
Prestigio

Afiliación
Amor. Afecto. Pertenencia

Seguridad
Empleo. Estabilidad laboral. Seguridad física.
Recursos

Respirar. Comer. Beber agua pura.

Fisiológicas
Practicar e sexo. Tener refugio.
¿ES POSIBLE RELACIONAR LAS NECESIDADES HUMANAS

CON EMOCIONES/SENTIMIENTOS, VALORES Y DERECHOS?

 VALORES EN LOS ÁMBITOS EDUCATIVOS

LOS VALORES IMPREGNAN TODOS LOS ÁMBITOS DE LA EDUCACIÓN.

 Percepción del clima áulico,

para gestionarlo conforme a valores
Relación IE/educación/valores COMPLEJA

 Previa autoindagación
  El docente trabaja con todo su ser.

 Debe aprender a atreverse.

FREIRE Seria preparación física y afectiva

 Esgrimir su capacidad forjada y bien cuidada de amar.

 Acto educativo implica pasión por conocer.

 amor

pasión

solicitud

tacto
VALORES IMPRESCINDIBLES EN UN DOCENTE
COMO MÍNIMO
coraje

humildad

verdad

esperanza

paciencia
VALORES ÍNSITOS EN LA
RELACIÓN
IE / ESTADO
 Existe relación necesaria entre el Estado y la IE.

 El Estado es organización política/jurídica de todos los habitantes de un territorio, basada en el poder.

 Es un ente o persona ideal, representado/a por personas que ocupan los distintos cargos,
desde el más bajo hasta el más alto.

 Al ser creado, gobernado y gestionado por seres humanos,

posee un ideario desde su inicio, que a veces se transforma en ideología.

 La ideología, a diferencia del ideario, presupone una dosis de violencia psicológica:

suele caerse en el adoctrinamiento de las personas, en especial los alumnos.

 Los docentes deben preservar sus valores dentro del aula, para no caer en adoctrinamiento,
porque ello va contra todo lo que decimos sobre la educación y sobre los valores contenidos en los DDHH.

 CONCLUSIÓN: la relación IE/Estado se verifica a través de sus funcionarios y agentes públicos.

  En consecuencia, son las niñas y los niños los que deben ser educados,
para que cuando eventualmente lleguen a desempeñarse dentro del Estado, lo hagan
con una conducta impregnada de los valores que venimos analizando.

 La educación socioemocional que propone esta Actualización, es un

camino muy importante, ya que enseña a gestionar y desarrollar emociones y sentimientos,
favoreciendo el autodominio, con sus tres apoyos: control del impulso, postergación de la
satisfacción y tolerancia a la frustración. Sin miedos.

Niños/as y adolescentes emocionalmente entrenados

NUNCA serán energúmenos sociales ni políticos.
 CORRUPCIÓN

 Por antonomasia, tiene que ver con las actividades estatales y las corporaciones,
y con el crimen organizado.

 Debemos interpelarnos por la relación corruptor/corruptible, cuando existe.

 Se basa en el miedo y en la falta de introyección de las prohibiciones de crimen y daño ajeno.

 La creo asentada en el cerebro reptil.

 Hoy también podemos decir que la corrupción supone falta de desarrollo de la afectividad.

 El corrupto es un irresponsable social, pues la corrupción daña gravemente a la justicia.

 Concepto opuesto al de corrupción: altruismo, virtud que procura el bien ajeno a costa del propio.

La IE y el paradigma emergente muestran que la seguridad no existe,

que vivimos en la incertidumbre y requerimos adaptabilidad y desapego:
éstos son los valores que, incorporados, pueden alejarla.
 COMPASIÓN POLÍTICA

La compasión implica “padecer con otro” (la compasión en general).

el perdón se dirige hacia quienes han

cometido algún daño (delincuencia)

A. Comprende los supuestos donde se espera

el perdón del soberano:
cuando se tiene el poder de vida y muerte,
y se elige respetar la vida.

B. Otra forma de la compasión política tiene que ver con la actitud de los gobernantes en el caso
de los grandes grupos vulnerables, los desfavorecidos en lo socioeconómico y cultural,
en la salud y las capacidades.
De esa compasión por los gobernados, seres autónomos e iguales que los gobernantes,
deben fluir decisiones políticas tendientes a lograr la justicia social,
eliminando las desigualdades.

El gobernante compasivo
debe llegar al planteo de políticas públicas sinceras,
realmente destinadas a mejorar las cosas; lo cual no ocurre
con el hipócrita asistencialismo ni paternalismo del Estado,
sino con la puesta a disposición de la sociedad política
de las oportunidades
de estudio, trabajo, salud y tutela judicial,
pero también otras que enfoquen distintos proyectos de felicidad,
al estilo que cada persona desee.

La compasión (padecer con otro) tiene que llegar a ser una virtud social y política:
éste es el contacto más íntimo entre la afectividad
y la dimensión pública de una persona.
 DRAE (2006): “intuición es la facultad de comprender
Intuición las cosas instantáneamente,
sin necesidad de razonamiento”.

DOS HABILIDADES
EMOCIONALES
FUNDAMENTALES
Capacidad de personas, familias y comunidades
que sufren conmociones, pruebas y rupturas,
las superan y siguen viviendo, a menudo en un nivel superior,
Resiliencia
“como si el trauma sufrido y asumido hubiera desarrollado
en ellos, a veces revelado incluso, recursos latentes
y aún insospechados” (Michel Manciaux).
¡¡¡ MUCHAS GRACIAS

POR SU ATENCIÓN!!!