UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLO
Facultad de Ciencias, Histórico, sociales y Educación
CURSO:
Literatura Universal I
ALUMNOS:
Evelyn Del Rocío Herrera Sánchez
Pablo Ronald Suclupe Llontop
DOCENTE:
María Elena Zarate Coila
CICLO:
2021-I
LITERATURA UNIVERSAL
LA DIVINA COMEDIA
ANÁLISIS DE
EL INFIERNO
“LA SELVA OSCURA”
PANTERA VIRGILIO
Símbolo de la lujuria, la cual
aparece apenas Dante intenta salir, Representa el poder de la naturaleza
pero terminara retrocediendo humana, abandonada a sus propias
tanto como avanza. Terminara fuerzas, que, cuando no está
dominado por esta, es decir perturbada por las pasiones marcha
dominado por el pecado, por la con paso firme hacia la verdad,
lujuria, la cual es muy parecida a la dirigida por la luz de la razón.
vida romántica del autor.
LEÓN
El león le produce a Dante pavor, lo ve Alegoría de la avaricia. Este perturbo a Dante
como un animal imponente, con hambre y de manera que sus esperanzas por salir de
enojo. “El aire parecía tenerle miedo”, es aquel infierno se vieron desechas. Poco a
LOBA poco se acerco la loba, mientras Dante
por eso que no se le acerca.
refleja las ambiciones, el atropello de comienza a descender hacia lo mas sombrío,
Francia hacia sus pretensiones políticas perdiendo la idea de regresar a la luz.
con Italia.
POR MÍ SE VA HASTA LA CIUDAD DOLIENTE,
POR MÍ SE VA AL ETERNO SUFRIMIENTO,
POR MÍ SE VA A LA GENTE CONDENADA.
Ante infierno
LA JUSTICIA MOVIÓ A MI ALTO ARQUITECTO. HÍZOME LA
DIVINA POTESTAD, EL SABER SUMO Y EL AMOR PRIMERO. Condenados a ser picados por Un papa
ANTES DE MÍ NO FUE COSA CREADA
los mosquitos mientras siguen que rechazó
SINO LO ETERNO Y DURO ETERNAMENTE. a una bandera blanca.
DEJAD, LOS QUE AQUÍ ENTRÁIS, TODA ESPERANZA.
INDIFERENTES a su cargo.
CELESTINO V
SELVA OSCURA RÍO AQUERONTE
CARONTE:
Encargado de
trasladar a las almas
al otro lado del río.
1º Círculo LIMBO CASTIGO
HOMERO Virtuosos no bautizados.
OVIDIO Desean en vano ver a Dios
HORACIO SÓCRATES
PLATÓN (pena espiritual)
LUCANO GRANDES FILÓSOFOS Y POETAS
ARISTÓTELES QUE NO CONOCIERON A
DEMÓCRITO CRISTO (fe).
DIÓGENES
LUJURIOSOS
2º Círculo “RAZÓN DOMINADA POR LOS DESEOS Y PLACERES” CASTIGO
Condenados a ser impelidas por un
fuerte viento que las embiste
MINOS contra suelo y paredes, las agita y
(REPRESENTA AL PODER) las hace chocar entre ellas sin
descanso, de la misma forma que
“Encargado de asignar el en vida se dejaron llevar por los
castigo correspondiente a vientos de la pasión.
las almas del inframundo”
FRANCESCA DE RIMI
Y PAOLO
SEMÍRAMIS
(Cometieron adulterio) CLEOPATRA
ELENA
Narran su triste historia a PARIS
Dante TRISTÁN
PERSONAJES DE LA MITOLOGÍA GRIEGA, LOS CUALES NO
SUPIERON DOMINAR SUS PASIONES CARNALES.
3º Círculo GOLOSOS
“Dominados por el apetito”
CASTIGO
Están echados a tierra, inmersos
en el fango bajo una lluvia pesada
y maloliente, frecuentemente
mordidos y arañados por Cerbero.
CERBERO
“Demonio del poso”
AULLA Y DESGARRA A LOS
GLOTONES
Las tres cabezas simbolizan la
sensación, el deseo y las
buenas intenciones.
La cola formada de serpientes Se trata de un castigo
representa a todas las hiperbólico para quienes
ilusiones que impiden el practicaron los excesos de
progreso de la vida espiritual. beber (lluvia, líquidos) y
comer (granizo, sólidos)
CIACCO
4º Círculo ÁVAROS Y PRÓDIGOS
“Se dejaron vencer por los bienes terrenales”
CASTIGO
Están compuestos en dos grupos
opuestos que empujan pesos a través
de un círculo. Cuando llegan a mitad
círculo se insultan. El movimiento
continuo e inútil de rodar unos pesos,
representa la inutilidad de la avaricia
PLUTO y de su prodigalidad.
“El dios romano de la riqueza”
Es el guardián del cuarto
círculo.
Pluto está puesto aquí
probablemente por ser el dios
pagano de la riqueza.
ESTE CÍRCULO, ESTÁ HABITADO MAYORMENTE POR RELIGIOSOS: (PAPAS, CARDENALES, ETC.)
5º Círculo
LAGUNA ESTIGIA
